Back to the library

DTG194 0004.The Commentary on the Sutra of Letters, by Dharma Protector.《The Commentary on the Sutra of Letters, by Dharma Protector.》 The Commentary on the Sutra of Letters, by Dharma Protector..g2.0f

Tibetan

་པ་ལ་སོགས་པའོ། །རབ་ཏུ་གསལ་བའི་འབད་རྩོལ་དང༌། ནང་གི་བྱེད་པར་གཏོགས་པའི་ཡོན་ཏན་གྱི་ཁྱད་པར་ངེས་པར་ཤེས་པའི་རང་བཞིན་ནོ། །ཁ་ཅིག་གིས་ཀྱང་འདིས་ལེགས་པར་བརྟགས་པའི་རང་བཞིན་ངེས་པར་མི་ནུས་སོ། །དེ་བས་ ན་འདིར་ཡང་དེ་བཞིན་རྣམ་པར་བཤད་པ་བརྩམ་པར་བྱའོ། །དེ་ཡང་རྣམ་པ་གཉིས་སོ། །བཤད་པ་ནང་དང་ཕྱིའོ། །ནང་གི་བྱེད་པ་འཇུག་པའི་བྱེད་པ་དང༌། ནང་ལས་ཕྱིན་ཅི་ལོག་པ་ནི་ཕྱིའོ། །དེ་ལ་ནང་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའི་དེ་ལའི་སྒྲ་ནི་འདིར་དགའ་བ་ལ་འཇུག་གོ །ནང་ཇི་སྲིད་པ་དེ་སྲིད་ཀྱི་བར་དུ་བརྗོད་དོ། །དེ་རྣམས་ཀྱང་མཐའི་འབད་པའོ། །དོག་པ་ཉིད་དང༌། ཡངས་པ་ཉིད་དང༌། རེག་པ་ཉིད་དང་ཆུང་ཟད་རེག་པ་ཉིད་དེ། དབྱེ་ན་བཞི་ཡིན་ནོ། །དོག་པ་ནི་ཨ་ཡིག་གོ །དོག་པ་ཉིད་ནི་ཡངས་པ་མ་ཡིན་པ་མགྲིན་པ་ནས་བརྗོད་པ་ཨ་ཡིག་གི་རྣམ་པར་གཞག་པའོ། །དོག་པ་ནི་དབྱངས་རྣམས་དང་དྲོ་བ་རྣམས་སོ། །དོག་པ་དང་མི་དོག་པས་མགྲིན་པ་ནས་བརྗོད་པས་ཨཱ་ཡིག་དང་ཨཻ་དང་ཨཽ་ཡིག་རྣམས་དང༌། ཕྱིའི་དབྱངས་རྣམས་དང༌། དྲོ་བ་རྣམས་དང༌། སྡེ་ཚན་པའི་གཉིས་པ་དང༌། བཞི་པ་དང༌། ཤ་ཥ་སའི་ཡི་གེ་རྣམས་སུ་བཤད་དེ། །དེ་རྣམས་ལས་དོག་པ་ཉིད་ཨཻཏ་དང་ཨཽཏ་དག་གོ །དེ་རྣམས་ཀྱི་གནས་ནས་ཨཻ་ཡིག་དང༌། ཨཽ་ཡིག་དོག་པའོ། །དེ་དག་ལས་ཀྱང་ས་ཡིག་གོ །དེ་ལས་ཀྱང་ཨཻ་ཡིག་དང་ཨཽ་ཡིག་ཀྱང་ཨ་ཤས་ཆེ་བས་དོག་པའོ། །རེག་ཅིང་རེག་པ་རྣམས་དང༌། ཀ་ལ་སོགས་པའི་གདངས་རྣམས་སོ། །གནས་གང་རྣམས་སུ་ཡི་གེ་དེ་རྣམས་འབྱུང་བའི་ཡི་གེ་དེ་རྣམས་ཀྱི་ནང་ནས་འབད་པ་ཆེན་པོ་ནི་དོག་པའོ། །ཀའི་སྡེ་ཚན་དང༌། ཙའི་སྡེ་ཚན་དང༌། ཊའི་སྡེ་ཚན་དང༌། ཏའི་སྡེ་ཚན་དང༌། པའི་སྡེ་ཚན་ནི་རེག་པར་བརྗོད་ཅིང་མངོན་པར་བཤད་དོ། །ཅུང་ཟད་རེག་པ་ནི་མཐར་གནས་རྣམས་སོ། །ཡ་ར་ལ་ཝ་རྣམས་ནི་མཐར་གནས་སུ་བཤད་དོ། །དེ་མ་ཐག་པར་བརྗོད་པ་ཕྱིན་ཅི་མ་ལོག་པར་ཅུང་ཟད་རེག་པ་ནི་ནང་གིར་བརྗོད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཕྱི་ནི་སྡེ་ཚན་རྣམས་ཀྱི་དང་པོ་དང༌། གཉིས་པ་དང༌། ཤ་ཥ་ས་ཧ་དང༌། ཚེག་དྲག་དང༌། ལྕེ་རྩ་ཅན་དང༌། མཆུ་ཅན་རྣམས་སོ། །ཕྱི་ལ་བྱུང་བ་ནི་ཕྱིའི་རྩོལ་བའོ། །གང་རྣམས་ཀྱི་སྡེ་ཚན་ལྔ་པོ་རྣམས་ཀྱི་གང་དང་པོ་དང༌། གཉིས་པ་རྣམས་སོ། །ཀ་ཁ་དང༌། ཙ་ཚ་དང༌། ཊཋ་དང༌། ཏ་ཐ་དང༌། པ་ཕ་གང་དེ་རྣམས་དང༌། ཤ་ཡིག་དང༌། ཥ་ཡིག་དང༌། ས་ཡིག་དང༌། ཧ་ཡིག་དང༌། ཚེག་དྲག་ཅན་དང༌། ལྕེ་རྩ་ཅན་དང༌། མཆུ་ཅན་རྣམས་སོ། །ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པ་གང༌། དོག་པ་མགྲིན་པའི་སྒྲའི་རྗེས་སུ་སྦྱིན་པ་རྣམས་མེད་དོ། །དོག་བ་ནི་ཤིན་ཏུ་སྤངས་པ་མ་ཡིན་པ་མགྲིན་པའི་གནས་ནས་བརྗོད་པ་གང་རྣམས་དོག་པ་མགྲིན་པའི་སྒྲའོ། ། རྗེས་སུ་ནི་ཕྱིས་བརྗོད་པ་གང་རྣམས་རྗེས་སུ་བརྗོད་པ་ནི་རྗེས་སུ་སྦྱིན་པའོ། །དབྱངས་དང་ཡོན་ཏན་མེད་པ་གང་དེ་རྣམས་དབྱངས་མེད་དོ། །དང་པོ་དང༌། གསུམ་པ་དང༌། ལྔ་པ་དང༌། མཐར་གནས་རྣམས་སྲོག་ཆུང་ངོ༌། །གང་སྡེ་ཚན་རྣམས་ཀྱི་དང་པོ་དང༌། གསུམ་པ་དང༌། ལྔ་པ་རྣམས་སོ། །ཀ་ག་ང་དང༌། ཙ་ཛ་ཉ་དང༌། ཊ་ཌ་ཎ་དང༌། ཏ་ད་ན་དང༌། པ་བ་མ་གང་རྣམས་དང༌། མཐར་གནས་ཡ་ར་ལ་ཝ་དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་སྲོག་ཆུང་ངོ༌། །ཅིའི་ཕྱིར་ཆུང་པ་དང་ལྡན་པའི་སྲོག་ཅེས་བྱ་ན་གང་རྣམས་ཆེར་བྱས་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཅིག་ཤོས་ནི་སྲོག་ཆེན་རྣམས་སོ། །ཅིག་ཤོས་སུ་བརྗོད་པ་ནི་སྡེ་ཚན་ལྔའི་གཉིས་པ་དང༌། བཞི་པ་རྣམས་སོ། །ཁ་གྷ་དང༌། ཚ་ཛྷ་དང༌། ཋཌྷ་དང༌། ཐ་དྷ་དང༌། པ་བྷ་རྣམས་སོ། །ཤ་ཥ་ས་ཧ་ཞེས་པ་ནི་དེ་མ་ཐག་པར་བརྗོད་པའི་ཕྱིན་ཅི་མ་ལོག་པ་གང་གིས་ན་སྲོག་ཆེན་པོར་རྟོགས་པར་བྱའོ། །གསུམ་པ་དང༌། བཞི་པ་དང༌། ལྔ་པ་དང༌། རྗེས་དབྱངས་དང་བཅས་པ་དང༌། མཐར་གནས་པ་དང༌། ཧ་ཡིག་རྣམས་སོ། །གང་སྡེ་ཚན་ལྔའི་གསུམ་པ་དང༌། བཞི་པ་དང༌། ལྔ་པ་རྣམས་སོ། །ག་གྷ་ང་དང༌། ཛ་ཛྷ་ཉ་དང༌། ཌ་ཌྷ་ཎ་དང༌། ད་དྷ་ན་དང༌། བ་བྷ་མར་བཤད་དོ། །རྗེས་དབྱངས་དང་བཅས་པ་རྗེས་དབྱངས་དང་ལྷན་ཅིག་པའོ། །ཡ་ཡིག་དང༌། རེ་ཕ་དང༌། ལ་ཡིག་དང༌། ཝ་ཡིག་དང༌། ཧ་ཡིག་དེ་རྣམས་སོ། །ཡངས་པ་མགྲིན་པའི་སྒྲའི་རྗེས་སུ་སྦྱིན་པ་དབྱངས་ཅན་ཡིན་ནོ། །ཡངས་པ་ནི་དོག་པ་མེད་པ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྔར་བཞིན་ནོ། །དབྱངས་དང་ཡོན་ཏན་ལྡན་པའི་ཕྱིར་དབྱངས་རྣམས་སོ། །གཉིས་པ་དང༌། བཞི་པ་དང༌། ཤ་ཥ་ས་ཧ་དྲོ་བ་རྣམས་སོ། །གང་སྡེ་ཚན་ལྔའི་གཉིས་པ་དང༌། བཞི་པ་རྣམས་སོ། །ཁ་གྷ་དང༌། ཚ་ཛྷ་དང༌། ཋ་ཌྷ་དང༌། ཐ་དྷ་དང༌། ཕ་བྷ་རྣམས་སུ་བརྗོད་དོ། །ཤ་ཥ་ས་ཧ་དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་དེ་ལྟར་དྲོ་བའི་ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པའི་ཕྱིར་དྲོ་བ་རྣམས་སུ་བལྟ་བར་བྱའོ། །དེ་ལྟ་བུ་ཉིད་ཕྱིའི་རབ་ཏུ་རྩོལ་བའོ། །དེ་ལྟ་བུ་གང་རྣམས་དེ་མ་ཐག་པར་བརྗོད་པ་རྣམས་ཕྱིའི་རྩོལ་བར་རིག་པར་བྱའོ། །འདིར་ཡང་ཡི་གེ་ཐུང་བ་དང་རིང་བ་དང༌། ཤིན་ཏུ་རིང་པོ་ཞེས་པའི་དབྱེ་བ་རྣམ་པ་གསུམ་མོ། །འདིར་ཞེས་པ་ནི་དེར་རོ། །ཡི་གེ་ནི་རབ་ཏུ་བྱེད་པའོ། །ཨ་ཡིག་ནི་ལའི་བྱེད་པའོ། །དེ་ཡང་ཐུང་བ་དང་རིང་བ་དང༌། ཤིན་ཏུ་རིང་བའི་རབ་ཏུ་བྱེད་པས་རྣམ་

Chinese

等字。 完全明晰的努力和属于内部作用的功德差别,是必须了解的自性。 有些人也无法确定地了解这个被很好观察的自性。 因此,在这里也要开始同样地进行解释。 这也有两种,解释内部和外部。 内部的作用是进入的作用,与内部相反的是外部。 其中,所谓的“内”等字中的“那”字,在这里表示喜欢。 “内”只要存在,就说到那个时候为止。 那些也是最后的努力。 狭窄本身,宽广本身,接触本身和稍微接触本身,如果区分,就是四种。 狭窄是阿字。 狭窄本身是从喉咙发出的非宽广的阿字的形式。 狭窄是元音和热音。 通过狭窄和不狭窄从喉咙发出,阿字和艾和奥字等,以及外部的元音,热音,组别的第二和第四,以及夏、卡、萨的字母中进行了解释。 其中,狭窄本身是艾特和奥特。 从那些位置发出艾字和奥字是狭窄的。 在那些之中也是萨字。 比那更狭窄的是艾字和奥字,因为阿的部分更多。 接触和接触的那些,以及嘎等的声音。 在哪些位置出现那些字母,在那些字母中,最大的努力是狭窄。 嘎组,擦组,扎组,达组,巴组被称为接触并明显地解释。 稍微接触的是最后的那些。 亚拉拉哇被称为最后的那些。 紧接着说出不颠倒的稍微接触,是因为说是内部的缘故。 外部是组别的第一个和第二个,以及夏卡萨哈,重音符号,舌根音和唇音等。 外部出现的是外部的努力。 哪些的五个组别的第一个和第二个。 嘎卡,擦擦,扎塔,达塔,巴巴,那些,以及夏字,卡字,萨字,哈字,重音符号,舌根音和唇音等。 特别殊胜的是什么? 狭窄的头

English

etc. The effort of complete clarity and the distinction of qualities belonging to the inner action are the nature of what must be understood. Some also cannot definitely understand this well-examined nature. Therefore, here too, we shall begin to explain it in the same way. This is also of two kinds: explanation of inner and outer. The inner action is the action of entering, and what is contrary to the inner is the outer. Among these, the word 'that' in the words 'inner' etc., here means liking. 'Inner' is spoken as long as it exists. Those are also the final efforts. Narrowness itself, broadness itself, contact itself, and slight contact itself, if distinguished, are four. Narrow is the letter A. Narrowness itself is the form of the letter A, which is non-broad and spoken from the throat. Narrow are the vowels and the warm sounds. By speaking from the throat with narrow and non-narrow, the letters Ā, Ai, and Au, etc., and the outer vowels, the warm sounds, the second and fourth of the groups, and the letters Śa, Ṣa, and Sa are explained. Among these, narrowness itself is Ait and Aut. From those places, the letters Ai and Au are narrow. Among those, also the letter Sa. Even more narrow than that are the letters Ai and Au, because the part of A is greater. Those that touch and touch, and the sounds of Ga etc. In which places those letters arise, among those letters, the greatest effort is narrowness. The Ga group, Ca group, Ṭa group, Ta group, and Pa group are called contact and are clearly explained. Slightly touching are the final ones. Ya, Ra, La, and Va are called the final ones. Immediately speaking of slightly touching without reversing is because it is said to be inner. Outer are the first and second of the groups, and Śa, Ṣa, Sa, Ha, the tsheg-drag, lingual root sounds, and labials, etc. What arises outwardly is the outer effort. Which of the five groups are the first and second. Ka Kha, Ca Cha, Ṭa Ṭha, Ta Tha, Pa Pha, those, and the letters Śa, Ṣa, Sa, Ha, the tsheg-drag, lingual root sounds, and labials, etc. What is particularly excellent? The beginning of narrowness.

Chinese

喉音之后没有施舍。狭隘是非常没有舍弃的,从喉咙的位置发出的声音,哪些是狭隘的喉音。 随后是之后发出的声音,哪些是随后发出的声音,就是随后的施舍。没有元音和功德的那些,就是无元音。第一、第三、第五和结尾的都是小气息。哪些组别的第一、第三、第五呢?ཀ་ག་ང་(ka ga nga,梵文天城体:क ग ङ,转写:ka ga ṅa,字面意思:ka ga nga)和ཙ་ཛ་ཉ་(tsa dza nya,梵文天城体:च ज ञ,转写:ca ja ña,字面意思:ca ja nya)和ཊ་ཌ་ཎ་(ṭa ḍa ṇa,梵文天城体:ट ड ण,转写:ṭa ḍa ṇa,字面意思:ta da na)和ཏ་ད་ན་(ta da na,梵文天城体:त द न,转写:ta da na,字面意思:ta da na)和པ་བ་མ་(pa ba ma,梵文天城体:प ब म,转写:pa ba ma,字面意思:pa ba ma)哪些,以及结尾的ཡ་ར་ལ་ཝ་(ya ra la va,梵文天城体:य र ल व,转写:ya ra la va,字面意思:ya ra la va)那些全部都是小气息。为什么称为具有小气息的气息呢?因为哪些是增大的缘故。另一种是大气息。另一种所说的是五组的第二和第四。ཁ་གྷ་(kha gha,梵文天城体:ख घ,转写:kha gha,字面意思:kha gha)和ཚ་ཛྷ་(tsha dzha,梵文天城体:छ झ,转写:cha jha,字面意思:cha jha)和ཋཌྷ་(ṭha ḍha,梵文天城体:ठ ढ,转写:ṭha ḍha,字面意思:tha dha)和ཐ་དྷ་(tha dha,梵文天城体:थ ध,转写:tha dha,字面意思:tha dha)和པ་བྷ་(pa bha,梵文天城体:फ भ,转写:pha bha,字面意思:pa bha)那些。ཤ་ཥ་ས་ཧ་(sha sha sa ha,梵文天城体:श ष स ह,转写:śa ṣa sa ha,字面意思:sha sha sa ha)被称为是紧接着发出的,通过什么不颠倒的方式才能理解为大气息呢?第三、第四、第五和后元音以及结尾的和ཧ་(ha,梵文天城体:ह,转写:ha,字面意思:ha)字那些。哪些是五组的第三、第四、第五呢?ག་གྷ་ང་(ga gha nga,梵文天城体:ग घ ङ,转写:ga gha ṅa,字面意思:ga gha nga)和ཛ་ཛྷ་ཉ་(dza dzha nya,梵文天城体:ज झ ञ,转写:ja jha ña,字面意思:ja jha nya)和ཌ་ཌྷ་ཎ་(ḍa ḍha ṇa,梵文天城体:ड ढ ण,转写:ḍa ḍha ṇa,字面意思:da dha na)和ད་དྷ་ན་(da dha na,梵文天城体:द ध न,转写:da dha na,字面意思:da dha na)和བ་བྷ་མ་(ba bha ma,梵文天城体:ब भ म,转写:ba bha ma,字面意思:ba bha ma)这样说的。后元音和具有后元音的是一起的。ཡ་(ya,梵文天城体:य,转写:ya,字面意思:ya)字和རེ་ཕ་(re pha,梵文天城体:रे फ,转写:re pha,字面意思:re pha)和ལ་(la,梵文天城体:ल,转写:la,字面意思:la)字和ཝ་(va,梵文天城体:व,转写:va,字面意思:va)字和ཧ་(ha,梵文天城体:ह,转写:ha,字面意思:ha)字那些。宽广的喉音之后施舍的是具有元音的。宽广的是没有狭隘等等,像之前一样。因为具有元音和功德的缘故,所以是元音。第二和第四以及ཤ་ཥ་ས་ཧ་(sha sha sa ha,梵文天城体:श ष स ह,转写:śa ṣa sa ha,字面意思:sha sha sa ha)是温暖的那些。哪些是五组的第二和第四呢?ཁ་གྷ་(kha gha,梵文天城体:ख घ,转写:kha gha,字面意思:kha gha)和ཚ་ཛྷ་(tsha dzha,梵文天城体:छ झ,转写:cha jha,字面意思:cha jha)和ཋ་ཌྷ་(ṭha ḍha,梵文天城体:ठ ढ,转写:ṭha ḍha,字面意思:tha dha)和ཐ་དྷ་(tha dha,梵文天城体:थ ध,转写:tha dha,字面意思:tha dha)和ཕ་བྷ་(pha bha,梵文天城体:फ भ,转写:pha bha,字面意思:pha bha)这样说的。ཤ་ཥ་ས་ཧ་(sha sha sa ha,梵文天城体:श ष स ह,转写:śa ṣa sa ha,字面意思:sha sha sa ha)那些全部都是那样,因为具有温暖的功德,所以应当看作是温暖的那些。像那样就是外在的努力。像那样哪些是紧接着发出的那些,应当理解为外在的努力。这里也有字母短、长和非常长的三种区分。这里指的是那里。字母是彻底地做。ཨ་(a,梵文天城体:अ,转写:a,字面意思:a)字是做的。那也是通过短、长和非常长的彻底地做来区分