Tibetan
ཚུལ་གསུམ་པའི་རྟགས་ཤེས་ཀྱང་བརྗོད་པ་ལ་མི་མཁས་པའི་བྱིས་པ་ལ་བསྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཚུལ་གསུམ་པའི་རྟགས་སྟོན་པར་བྱེད་པའི་མཚན་ཉིད་གཞན་གྱི་དོན་གྱི་རྗེས་སུ་དཔག་པའི་སྐབས་སུ་བབ་ནས་བཤད་པ། ཆོས་མཆོག། ཚུལ་གསུམ་པའི་རྟགས་ཤེས་ཀྱང་བརྗོད་པ་ལ་མི་མཁས་པའི་བྱིས་པ་ལ་བསྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཚུལ་གསུམ་པའི་རྟགས་སྟོན་པར་བྱེད་པའི་མཚན་ཉིད་གཞན་གྱི་དོན་གྱི་རྗེས་སུ་དཔག་པའི་སྐབས་སུ་བབ་ནས་བཤད་པ། ཆོས་མཆོག། ཚུལ་གསུམ་པའི་རྟགས་ཤེས་ཀྱང་བརྗོད་པ་ལ་མི་མཁས་པའི་བྱིས་པ་ལ་བསྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཚུལ་གསུམ་པའི་རྟགས་སྟོན་པར་བྱེད་པའི་མཚན་ཉིད་གཞན་གྱི་དོན་གྱི་རྗེས་སུ་དཔག་པའི་སྐབས་སུ་བབ་ནས་བཤད་པ། གཞན་གྱི་ཆེད་ནི་གཞན་གྱི་དོན་ཏོ། །རང་གིས་ཏེ་བདག་ཉིད་ཀྱིས་གང་མཐོང་བའི་དོན་དེ་འདིས་གསལ་བར་བྱེད་པས་ན། གསལ་བྱེད་དེ། འཆད་པར་བྱེད་པའི་སྒྲའོ། །རྗོད་པར་བྱེད་པ་གང་ཡིན་པའོ་ཞེས་ནི་མི་བྱ་སྟེ། གང་གི་ཕྱིར་རྗོད་པར་བྱེད་པའི་སྒྲ་ཉིད་ནི་རྗེས་སུ་དཔག་པ་མ་ཡིན་ཏེ། གཅིག་རྟོགས་པར་བྱ་བ་ཡིན་པས་ན་ཚུལ་གཉི་ག་བརྗོད་པ་མ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །སྒྲ་གང་ཞིག་ཚུལ་གསུམ་སྟོན་པར་བྱེད་པ་དེ་ཉིད་ནི་རྗེས་སུ་དཔག་པ་ཡིན་ནོ། །གལ་ཏེ་རྟགས་དང་རྗེས་སུ་དཔག་པར་བྱ་བ་གཉི་ག་ཡང་རང་གིས་མཐོང་བའི་དོན་ཡིན་མོད་ཀྱི། དེ་ལྟ་ན་ཡང་རྗེས་སུ་དཔག་པར་བྱ་བའི་ཚིག་རྗེས་སུ་དཔག་པ་ཉིད་འགོག་པ་འཆད་པར་འགྱུར་བ་ལས་ན་རང་གིས་མཐོང་དོན་སྨོས་པ་ནི་དོན་གྱིས་ན་རྟགས་ལ་གནས་པ་ཡིན་ནོ། །གལ་ཏེ་དེ་ལྟ་ན་ནི། ཚུལ་གསུམ་རྟགས་ནི་གསལ་བྱེད་པའོ། །ཞེས་དེ་སྐད་དུ་བརྗོད་པར་བྱའི། རང་གིས་མཐོང་དོན་ཞེས་སྨོས་པ་ཇི་ལྟར་ཞེ་ན། ཇི་ལྟར་རང་ཉིད་ཅེས་སྨོས་ཏེ། ཇི་ལྟར་ཏེ་དོན་གྱི་ཚུལ་གང་གིས་ཚུལ་གསུམ་པ་སྟེ། ཚུལ་གསུམ་གང་ལ་ཡོད་པའི་རྟགས་དེ་ལས་རྟགས་ཅན་ལྐོག་ཏུ་གྱུར་པའི་དོན་ལ་བདག་ཉིད་ཤེས་པ་བསྐྱེད་པ་དེ་ཁོ་ན་ལྟར་ཏེ། དོན་གྱི་རིམ་པ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་གཞན་ལ་སྟེ་རྒྱུད་གཞན་དག་ལ་རྟགས་ཅན་གྱི་དོན་གྱི་ཤེས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་བསྐྱེད་པར་འདོད་པས་ཚུལ་གསུམ་པའི་རྟགས་སྟོན་པར་བྱེད་པ་སྟེ། གསལ་བར་བྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་གཞན་གྱི་དོན་གྱི་རྗེས་སུ་དཔག་པ་ཡིན་ནོ། །ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གང་གི་ཕྱིར་ཏེ། དེའི་ཕྱིར་རང་གིས་མཐོང་བའི་དོན་གསལ་བར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་དེ་ལྟར་དེ་ཉིད་ཚུལ་གསུམ་པའི་རྟགས་སྟོན་པར་བྱེད་པར་བཤད་དོ། །གང་གི་ཕྱིར་རྗེས་སུ་དཔག་
Chinese
为了向虽然知道三种理性的征相，但不擅长表达的孩童展示，现在开始讲述说明三种理性的征相，以及为他者利益而进行推论的情况。法胜。 为了向虽然知道三种理性的征相，但不擅长表达的孩童展示，现在开始讲述说明三种理性的征相，以及为他者利益而进行推论的情况。 法胜。 为了向虽然知道三种理性的征相，但不擅长表达的孩童展示，现在开始讲述说明三种理性的征相，以及为他者利益而进行推论的情况。为了他人即是他人的利益。自己，即自身所见之义，因此而阐明，故为阐明者，即是阐述的语声。不应说是能表达者，因为能表达的语声本身不是推论，因为它是需要理解的一个事物，所以两种方式都不是表达。能够显示三种理性的语声本身就是推论。如果说征相和需要推论的事物都是自己所见之义，即使如此，需要推论的词语会变成阻碍推论本身的阐述，因此说自己所见之义，实际上是指安住在征相上。如果那样的话： “三种理性征相是阐明者。”应该那样说。为什么说自己所见之义呢？就像说自己一样。就像，以何种方式，三种理性，即具有三种理性的征相，从那征相中，如同自身生起对隐蔽之义的了知一样。以同样的意义次第，对于他人，即对于其他相续，想要生起对征相之义的了知，因此显示三种理性的征相，即阐明者，那就是为他者利益的推论。之所以说“是”，是因为，因此阐明自己所见之义，所以就这样阐述了那三种理性的征相。因为推论
English
In order to show children who know the characteristics of the three modes but are not skilled in expressing them, we will now explain the characteristics that demonstrate the three modes, and the circumstances of inference for the benefit of others. Dharma Supreme. In order to show children who know the characteristics of the three modes but are not skilled in expressing them, we will now explain the characteristics that demonstrate the three modes, and the circumstances of inference for the benefit of others. Dharma Supreme. In order to show children who know the characteristics of the three modes but are not skilled in expressing them, we will now explain the characteristics that demonstrate the three modes, and the circumstances of inference for the benefit of others. For the sake of others is for the benefit of others. Oneself, that is, the meaning seen by oneself, is clarified by this, therefore it is a clarifier, that is, the sound of explanation. It should not be said that it is the expresser, because the sound of the expresser itself is not inference, because it is one thing that needs to be understood, so neither way is expression. The sound that shows the three modes itself is inference. If both the sign and the thing to be inferred are the meaning seen by oneself, even so, the words to be inferred will become an explanation that hinders the inference itself, therefore saying the meaning seen by oneself actually refers to dwelling on the sign. If that is the case: "The three modes sign is the clarifier." It should be said like that. Why say the meaning seen by oneself? Just like saying oneself. Just like, in what way, the three modes, that is, the sign that has the three modes, from that sign, just like the self arises knowledge of the hidden meaning. In the same order of meaning, for others, that is, for other continuums, wanting to generate knowledge of the meaning of the sign, therefore showing the sign of the three modes, that is, the clarifier, that is the inference for the benefit of others. The reason for saying "is" is because, therefore clarifying the meaning seen by oneself, so in this way the sign of the three modes is explained. Because inference