Tibetan
་པ་ཡང་ཆེ་ཕྱིར་དང༌། །ལྕི་ཞིང་ཆེ་བ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར། །དེ་ནི་ངུ་འབོད་ཆེན་པོ་ཡིན། །ཡོན་ཏན་དག་གིས་ཆེ་བ་ལ། །གནོད་པ་དྲག་པོ་བྱས་པ་ལས། །ཕ་མ་བླ་མ་བསད་བྱས་པ། །ངེས་པར་བསྐལ་བར་མནར་མེད་འཚེད། །མེ་དྲག་དེར་ནི་ལུས་དག་གི །རུས་པ་དག་ཀྱང་ལྷགས་པར་འགྱུར། །གང་ཕྱིར་བདེ་བའི་སྐབས་མེད་པ། །དེ་ཕྱིར་མནར་མེད་ཡིན་པར་བཤད། །ལུས་ཅན་གང་དག་གཅིག་ལ་གཅིག །གནོད་པར་དགའ་བས་གཡུལ་ངོར་གསོད། །སྡིག་ཅན་དེ་དག་སྡུག་བསྔལ་དང༌། །ལྡན་པའི་རལ་གྲིའི་སེམས་ཅན་སྐྱེ། །གང་ཕྱིར་དེ་ཡི་སེན་མོ་ནི། །ལྕགས་བྱས་འབར་རྣོ་དེ་དག་གིས། །གཅིག་གིས་གཅིག་གསོད་གང་ཡིན་དེས། །རལ་གྲི་རྩེ་མོ་ཅན་དུ་བཤད། །བྱི་བོ་བྱེད་པ་ཤལ་མ་རི། །ལྕགས་ཀྱི་རྩེ་མོ་རྩེ་མོ་འབར། །སོར་ནི་བཅུ་དྲུག་ཡོད་པ་ལ། །ངུ་ཞིང་སྟོབས་ཀྱིས་འཛེགས་པར་འགྱུར། །བུད་མེད་ཤིན་ཏུ་འཇིགས་འཇིགས་ལྟ། །མཆུ་རྣོ་ལུས་ཆེན་འབར་བ་ཡིས། །གཞན་གྱི་ལུས་མེད་འཕྲོག་པ་ལ། །འཇུས་ནས་ཟ་བ་ཁོ་ནར་འགྱུར། །བག་ཕབ་པ་ལ་གནོད་བྱེད་མི། །ནགས་ཚལ་རལ་གྲི་འདབ་ཅན་དུ། །གཏུབས་བྱས་ངུ་ཞིང་བྱ་རྒོད་ཁྱི། །འུག་པ་བྱ་རོག་ཟ་བར་འགྱུར། །གང་དག་གཞན་གྱི་ནོར་འཕྲོག་པ། །དེ་དག་ལྕགས་ཀྱི་ཐུ་ལུམ་ནི། །ཚ་བ་དག་ཀྱང་ཟ་བ་དང༌། །ཡང་དང་ཡང་དུ་ཟངས་བསྐོལ་ འཐུང། །རྟག་ཏུ་རྔོན་ལ་དགའ་བ་གང༌། །ལོ་ནི་བྱེ་བར་དུ་ཞིང་ཡང༌། །ཁྱི་ནི་ལྕགས་ཀྱི་མཆེ་བ་ཅན། །མི་སྲུན་ཤིན་ཏུ་དབང་མེད་ཟ། །ཆུ་སྐྱེས་ཉ་ལ་སོགས་བསད་ན། །ཆུ་བོ་རབ་མེད་འབར་བ་ཡི། །ཟངས་ཀྱི་ཆུ་བོའི་ཆུར་འགྲོ་ཞིང༌། །མི་དེ་མེས་ཀྱང་བསྲེག་པར་འགྱུར། །གང་ཞིག་རང་དོན་ཙམ་རྨོངས་ནས། །ཆོས་དང་མི་ལྡན་ཤགས་འགྱེད་ནས། །སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་དེ་ངུ་ཞིང༌། །འཁོར་ལོས་མངོན་པར་གཟིར་བར་འགྱུར། །འདི་ལ་གང་གིས་གཟུགས་ཅན་ལ། །གནོད་པ་རྣམ་པ་མང་བྱས་པ། །དེ་དག་ཡུན་རིང་འཁོར་ལོ་དང༌། །རི་དང་ཐོབ་འབར་བས་གཟིར། །གང་ཞིག་ཆོས་ཀྱི་སྟེགས་འཇིག་ཅིང༌། །ཡང་དག་མ་ཡིན་ལམ་སྨྲ་བའི། །མི་དེ་དག་ནི་སྤུ་གྲིའི་སོས། །གཏམས་པའི་ལམ་དུ་འགྲོ་བར་འགྱུར། །སོན་མོས་ཤིག་ལ་སོགས་བཅོམ་ན། །དེ་དག་ལུས་ནི་ཆེར་འགྱུར་ལ། །སྟོན་བརྒྱར་ཡང་དང་ཡང་དུ་ནི། །བྲག་སྒོང་པོ་ཡིས་འཇོམས་པར་འགྱུར། །གང་ཞིག་བརྟུལ་ཞུགས་བཟང་མནོས་ནས། །ལེགས་པར་སྲུང་བར་མི་བྱེད་ན། །དེ་ནི་ངེས་པར་ཤ་དང་རུས། །འཇིགས་པའི་མེ་མར་མུར་དུ་བསྲེག །གང་དུ་འཚོ་བ་ལོག་པ་ནི། །ཅུང་ཟད་ཀྱིས་ཀྱང་འཚོ་བྱེད་པ། །དེ་ནི་རྐྱག་འཇིམ་ནུབ་གྱུར་ནས། །སྲིན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ཟ་བར་འགྱུར། །འབྲུ་ཡི་ནང་དུ་འཁོད་པ་ཡི། །སྲོག་མཐོང་ནས་ནི་འཇོམས་པ་གང༌། །དེ་ནི་ལྕགས་ཀྱི་གཏུན་ཤིང་གིས། །ཡང་དང་ཡང་དུ་བརྡུང་བར་འགྱུར། །ཤིན་ཏུ་ཁྲོ་ཞིང་གཏུམ་པ་དང༌། །གཡོ་བྱེད་བརྫུན་དུ་སྨྲ་བ་དང༌། །གཞན་ལ་གནོད་བྱེད་དགའ་བ་ནི། །གཤིན་རྗེའི་སྲིན་བོར་སྐྱེ་བར་འགྱུར། །སྡུག་བསྔལ་ཀུན་གྱི་ས་བོན་ནི། །ཆུང་དུ་ལ་སོགས་དབྱེ་བ་ཡིས། །ལུས་ངག་ཡིད་ཀྱི་སྡིག་བ་སྟེ། །དེ་ནི་ཕ་ཡང་སྤང་བར་བྱ། །སེམས་ཅན་དམྱལ་བའི་རབས་རྫོགས་སོ།། །།འདོད་ཆགས་ཀྱིས་ནི་རྨོངས་པ་དག །ངང་པ་ཕུག་རོན་ལ་སོགས་དང༌། །བོང་བུ་འདོད་ཆགས་ཅན་རྣམས་ཀྱི། །སྐྱེ་གནས་སྲིན་སོགས་སྐྱེ་གནས་ཏེ། །ཁོང་ཁྲོ་འཛིན་པས་སྤྲུལ་དུ་སྐྱེ། །ང་རྒྱལ་ཁེངས་སེམས་སེང་གེར་འགྱུར། །ཆེ་བ་ཡི་ནི་ང་རྒྱལ་གྱིས། །ཁྱི་དང་བོང་བུའི་སྐྱེ་གནས་ཏེ། །སེར་སྣ་ཕྲག་དོག་ལ་སོགས་པའི། །སྐྱོན་གྱིས་ལུས་ཅན་ཤི་ནས་སྤྲེའུ། ། མུ་ཅོར་སྨྲ་དང་སྤྱི་བརྟོལ་ཆེ། །རང་བཞིན་མི་བརྟན་ཁྲར་སྐྱེའོ། །གསོད་དང་འཆིང་དང་སེར་སྣ་ཡིས། །ལུས་ཅན་བ་ལང་ཁྱི་ལ་སོགས། །འགྱུར་རོ་མི་སྲུན་ལས་ཀྱིས་ནི། །སྡོམ་དང་སྡིག་པ་མི་སྡུག་སྐྱེ། །ཁྲོ་དང་སེར་སྣ་ཅན་གྱི་མི། །ཤི་ནས་ཤ་ནི་ཟ་བྱེད་པ། །སྟག་དང་སྤྲེའུ་ཝ་དང་དོམ། །བྱ་རྒོད་སྤྱང་ཀི་ལ་སོགས་སྐྱེ། །མི་སྲུན་ཁྲོ་གཉེར་སྦྱིན་བྱེད་མི། །རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་བོའི་ཀླུར་སྐྱེའོ། །གཏོང་ཞིང་ཁྲོ་དང་དྲེགས་པ་ཡིས། །ནམ་མཁའ་ལྡིང་གི་དབང་ཕྱུག་ཆེ། །རང་གི་ལུས་དང་ངག་ཡིད་ཀྱིས། །སྡིག་པའི་ལས་ནི་གང་བྱས་པ། །དེ་ནི་དུད་འགྲོར་སྐྱེ་བས་ན། །དེ་ནི་ཆུང་ཡང་མ་བྱེད་ཅིག །དུད་འགྲོའི་རབས་རྫོགས་སོ།། །།རྩེ་ལོག་ཅན་གང་སྦྱིན་པ་སྤངས། །བཟའ་དང་བཅའ་བ་སྤོང་བྱེད་པ། །དེ་དག་ཡི་དགས་ལུས་སྲུལ་བོ། །རོ་རྣམས་ཟ་བར་བྱེད་པར་སྐྱེ། །གང་ཞིག་བྱིས་བརྣམས་ལ་འཚེ། །སྲེད་པས་འདྲིད་པར་བྱེད་པ་དེ། །ཁོང་གི་དྲི་མ་ཟ་བྱེད་པའི། །ལུས་སྲུལ་པོར་ནི་སྐྱེ་བར་འགྱུར། །མི་གང་སྤྱོད་པ་དམན་པ་གང༌། །ཤིན་ཏུ་ཞུམ་དང་སེར་སྣ་དང༌། །རྟག་ཏུ་འདོད་བྱེད་དེ་ཤི་ནས། །ཡི་དགས་ཝ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེ། །གང་ཞིག་ཅི་ཡང་མི་སྟེར་ལ། །སྦྱིན་པ་ཟློག་པར་བྱེད་པ་དེ། །ཡི་དགས་བཀྲེས་པས་རྙོངས་པ་ཞེས། །གསུས་ཆེ་ཁ་ནི་ཁབ་ཙམ་འགྱུར། །གང་ཞིག་སྤྱོད་དང་སྦྱིན་མི་བྱེད། །རིགས་ཀྱི་དོན་དུ་ནོར་སྲུང་ན། །དེ་ནི་ཡི་དགས་མཚན་གཏོར་སྤྱོད།
Chinese
其痛苦之量亦甚大，因其沉重且巨大之故，彼乃大聲哭號。於以功德而為大者，施以猛烈損害者，殺害父母上師者，定於劫中於無間地獄受苦。彼猛火中，諸身之骨，亦將焚為灰燼。何以故，以其無安樂之時故，是故宣說為無間地獄。任何有情，互相樂於損害，於戰場中殺戮。彼等罪人，將生於具足痛苦之刀劍有情中。何以故，以其指甲，乃鐵製燃燒銳利之故，以一殺一之故，是故宣說為刀劍尖端。行淫者，於屍林中，鐵之尖端燃燒之，具十六指者，哭號且以力攀登。如極其可怖之婦女，以利嘴大身燃燒之，奪取他人之無身，捉而食之。於已婚者行損害之人，於刀劍葉林中，砍伐已，哭號且為兀鷲犬，貓頭鷹烏鴉所食。任何盜取他人之財物者，彼等將食鐵之熱鍋，且再三飲用沸騰之銅汁。恆常喜愛狩獵者，於百千年中，亦為犬所食，犬乃具鐵牙者，不馴服且極其無力。若殺害水生魚類等，將往無量燃燒之河流中，往銅汁之河流中，其人亦將為火所焚燒。任何僅為自利而愚昧，不具足佛法而賭博者，彼有情於地獄中哭號，且為輪所猛烈折磨。於此，任何對有形者，作諸多損害者，彼等將長久為輪及山與燃燒之燃火所折磨。任何破壞佛法之壇城，且宣說非真實道者，彼等人將往充滿利刃之道路中。若毀壞蔥蒜虱子等，彼等之身將極其巨大，於百千年中，亦將再三為石卵所摧毀。任何受持良好之梵行，而不善守護者，彼定為血肉與骨，於可怖之火中，如燈油般焚燒。於任何邪命之處，以少許亦能成辦生活者，
English
Its amount of suffering is also very great, because it is heavy and huge, it is a loud cry. To those who are great with merit, inflicting fierce harm, killing parents and teachers, will surely suffer in the Avici hell for a kalpa. In that fierce fire, the bones of all bodies will also be burned to ashes. Why? Because there is no time for happiness, therefore it is said to be Avici hell. Any sentient beings who enjoy harming each other and kill each other on the battlefield. Those sinners will be born among the sword-wielding sentient beings who are full of suffering. Why? Because its nails are made of iron, burning and sharp, and because one kills another, it is said to be the tip of a sword. Those who commit adultery, in the charnel ground, the iron tip burns, those with sixteen fingers, cry and climb with strength. Like an extremely terrifying woman, with sharp mouths, large bodies and burning, snatching the bodyless of others, grabbing and eating them. Those who harm married people, in the sword-leaf forest, having been cut down, crying and being eaten by vultures, dogs, owls and crows. Anyone who steals the property of others, they will eat hot iron pots and repeatedly drink boiling copper juice. Those who always like to hunt, for hundreds of thousands of years, will also be eaten by dogs, dogs with iron teeth, untamed and extremely weak. If aquatic creatures such as fish are killed, they will go to the immeasurable burning river, to the river of copper juice, and that person will also be burned by fire. Anyone who is ignorant only for his own benefit, does not have the Dharma and gambles, that sentient being cries in hell and is fiercely tormented by the wheel. Here, anyone who does many harms to the embodied, they will be tormented for a long time by the wheel, the mountain and the burning fire. Anyone who destroys the mandala of the Dharma and speaks of untrue paths, those people will go to the road full of sharp blades. If onions, garlic, lice, etc. are destroyed, their bodies will become extremely large, and for hundreds of thousands of years, they will be destroyed again and again by stone eggs. Anyone who takes good vows of celibacy and does not protect them well, he will surely be burned like lamp oil in the terrifying fire of flesh and bones. In any place of wrong livelihood, even a little can make a living,
Chinese
粪便泥土腐烂后，会被妖魔鬼怪吃掉。 如果看到谷物中的生命而加以摧毁， 那人会被铁杵反复捶打。 极其愤怒和残暴， 狡猾虚伪地说谎， 喜欢伤害他人的人， 会转生成阎罗王的妖魔。 一切痛苦的种子， 通过微小等差别， 身语意的罪恶， 连父亲也应当抛弃。 众生地狱的篇章结束。 被贪欲蒙蔽的人， 会转生成天鹅、鸽子等， 以及驴子等贪欲之辈， 其生处是虫等生处。 执持嗔恨会转生成蛇。 傲慢自大则会变成狮子。 因巨大的傲慢， 会转生成狗和驴子。 因吝啬嫉妒等， 过失之身死后会变成猴子。 饶舌多语且傲慢， 本性不稳会转生成鹰。 杀生、束缚和吝啬， 使有情众生变成牛、狗等。 变成不驯服是业力所致， 因悭吝和罪恶而生丑陋。 愤怒和吝啬之人， 死后会变成食肉者， 如老虎、猴子、狐狸和熊， 秃鹫、豺狼等转生。 不驯服、怒容满面却布施的人， 会转生成具有大神变的龙。 施舍却又愤怒和傲慢， 会成为飞天之主。 自己身语意所造的， 任何罪恶之业， 因此会转生为旁生， 所以即使是小恶也不要做。 旁生的篇章结束。 颠倒之人舍弃布施， 舍弃饮食和穿戴的人， 他们会转生成饿鬼，身体腐烂， 以吃尸体为生。 如果有人伤害孩童， 用贪欲引诱他们， 那人会转生成吃他们排泄物的， 身体腐烂的饿鬼。 如果有人行为卑劣， 极其沮丧和吝啬， 总是贪求，那人死后， 会转生成狐狸般的饿鬼。 如果有人什么也不给， 还阻止他人布施， 那人会变成因饥饿而困扰的饿鬼， 肚子大如山，嘴却细如针。 如果有人不享用也不布施， 为了家族而守护财产， 那人会转生成名为“食粪”的饿鬼。
English
When the mud of excrement decays, it will be eaten by demons. Whoever sees life within grains and destroys it, that one will be pounded repeatedly by an iron pestle. One who is extremely wrathful and violent, one who is deceitful and speaks falsely, one who delights in harming others, will be born as a demon of Yama. The seed of all suffering through distinctions such as smallness, the sins of body, speech, and mind, that, even a father, should be abandoned. The chapter on the hell realms of sentient beings is complete. Those deluded by desire will be born as swans, pigeons, and so forth, as well as donkeys and other desirous beings, their birthplace being worms and other birthplaces. By holding onto anger, one is born as a snake. Pride and arrogance turn into a lion. Through the pride of greatness, one's birthplace is dogs and donkeys. Due to faults such as miserliness and jealousy, a being dies and becomes a monkey. One who is garrulous and greatly arrogant, unstable in nature, is born as a hawk. Killing, binding, and miserliness cause beings to become cows, dogs, and so forth. Becoming unruly is due to karma, and ugliness is born from stinginess and sin. A person with anger and miserliness, after death, becomes a flesh-eater, such as tigers, monkeys, foxes, and bears, vultures, jackals, and so forth are born. A person who is unruly, frowning, yet gives, is born as a naga with great magical powers. Giving, yet with anger and pride, becomes a great lord of the sky-goers. Whatever sinful deeds one has done with one's own body, speech, and mind, because of that, one is born as an animal, so do not do even small evils. The chapter on animals is complete. Whoever is perverse and abandons giving, who abandons eating and wearing, those ones are born as pretas with rotting bodies, eating corpses. Whoever harms children, who seduces them with desire, that one is born with a rotting body, eating their excrement. Whatever person has inferior conduct, who is extremely dejected and miserly, who is always desiring, that one, after death, is born as a jackal-like preta. Whoever gives nothing at all, and prevents others from giving, that one becomes a preta tormented by hunger, with a belly as big as a mountain and a mouth as small as a needle. Whoever does not use nor give, but protects wealth for the sake of family, that one becomes a preta named 'Eater of Filth.'