Tibetan
་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་སྙིང་པོའི་དོན་སྨྲས་པ། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གསུངས་པ་དང་མཐུན་ཏེ། མ་ནོར་བའི་ཕྱིར་ལེགས་སོ་ཞེས་བསྟོད་པའོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་དེ་བཞིན་ནོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་དེ་བཞིན་ཏེ། ཇི་ལྟར་ཁྱོད་ཀྱིས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟབ་མོ་བསྟན་པ་བཞིན་དུ་སྤྱད་པར་བྱ་སྟེ་ཞེས་པ་ནི་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱིས་ཇི་ སྐད་སྨྲས་པ་དེ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གསུངས་པ་དང་མཐུན་པས་ན་དེ་བཞིན་ནོ། །འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱིས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྟན་པ་དེ་བཞིན་དུ། ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་ཞུགས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་སྤྱད་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡང་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ངོ་ཞེས་པ་ནི། སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱིས་བཤད་པ་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བར་མཛད་ན། གཞན་གྱིས་ཐེ་ཚོམ་མི་ཟ་བ་ལྟ་ཅི་སྨོས་ཞེས་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དགྱེས་ཤིང་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ནས་ཞེས་པ་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྨྲས་པ་དེས་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་དོན་རྟོགས་པར་གྱུར་ནས། ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་སྒྲིབ་པ་མེད་པའི་ཕྱིར་དགྱེས་ཤིང་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་པའོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་དབང་པོ་དང༌། ལྷ་དང༌། མི་དང༌། ལྷ་མ་ཡིན་དང༌། དྲི་ཟར་བཅས་པའི་འཁོར་ཐམས་ཅད་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལ་མངོན་པར་དགའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་སྙིང་པོའི་འགྲེལ་པ་སློབ་དཔོན་ཛྙཱ་ན་མི་ཏྲས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།། །། འཕགས་པ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་སྙིང་པོའི་རྣམ་པར་བཤད་པ། སློབ་དཔོན་ཛྙཱ་ན་མི་ཏྲ།
Chinese
宣说般若波罗蜜多心要之义。与诸佛所说相符，因无错谬故赞叹为善哉。种姓之子，是这样的。种姓之子，是这样的。如你所说般若波罗蜜多甚深之义，应当如是修持，这是观世音所说，与诸佛所说相符，故是这样的。圣观世音所说般若波罗蜜多，应当如是，进入大乘的菩萨们也应当修持。如来也随喜，这是说，观世音所说，如来也随喜，何况他人不会生疑呢？世尊欢喜并如是开示，这是说，宣说般若波罗蜜多，使一切眷属都了悟般若波罗蜜多的意义，因对大乘无有障碍而欢喜并如是开示。具寿舍利子与，菩萨观世音自在，以及天，人，非天，乾闼婆等一切眷属，皆对世尊所说感到欢喜。世尊母般若波罗蜜多心经释，导师智友所造圆满。
English
The meaning of the heart of the Prajñāpāramitā is spoken. It agrees with what all the Buddhas have said, and because it is without error, it is praised as excellent. Son of good family, it is so. Son of good family, it is so. As you have explained the profound meaning of the Prajñāpāramitā, it should be practiced accordingly. This is what Avalokiteśvara said, and it agrees with what all the Buddhas have said, so it is so. The Prajñāpāramitā explained by the noble Avalokiteśvara should be practiced accordingly, and the Bodhisattvas who have entered the Mahāyāna should also practice it. The Tathāgata also rejoices. This means that the Tathāgata also rejoices in what Avalokiteśvara has said, so what need is there to say that others will not doubt it? The Bhagavan rejoiced and spoke thus. This means that by speaking the Prajñāpāramitā, all the retinue understood the meaning of the Prajñāpāramitā, and because there was no obstacle to the Mahāyāna, he rejoiced and spoke thus. The venerable Śāriputra and the Bodhisattva Avalokiteśvara, as well as all the retinue including gods, humans, asuras, and gandharvas, were delighted with what the Bhagavan had said. The commentary on the Heart Sutra of the Bhagavan Mother Prajñāpāramitā, composed by the teacher Jñānamitra, is complete.