Tibetan
ན་པོར་གྱུར་པ་གཅིག་པ་ཉིད་ཀྱིས་ ལེགས་པའི་གྲོང་ཁྱེར་དུ་རབ་ཏུ་འཇུག་ཅིང་གནས་པར་བྱེད་པ་ཇི་སྐད་དུ་བཤད་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྒོམ་པར་བྱེད་པ་འདི་ཉིད་དུ་དོན་དུ་གཉེར་བ་རྣམས་ཀྱི་རིང་དུ་སྤང་བར་བྱས་པ་ནི་མ་ལུས་པའི་ལམ་ངན་པ་ལ་དཀའ་བའི་རྣམ་པར་རྟོག་པ་ལ་དགའ་བའོ། །དེ་ལྟར་ལུང་དང་རིགས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྒྲོན་མས་གསལ་བར་བྱས་པ་ནི་གང་ཞིག་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་གསལ་བར་བྱས་པའི་ཕྱིར་དང༌། མ་ལུས་པའི་སྐྱེ་བོ་རྣམས་ཀྱི་དེད་དཔོན་དཔའ་བོ་རྣམས་གཤེགས་ཤིང་རྗེས་སུ་གཤེགས་པའི་ཕྱིར། དེ་ཉིད་བདག་ཉིད་ཀྱིས་ངེས་པར་སྟོན་པར་འདོད་པ་རྣམས་ཀྱིས་བློ་དམ་པ་མཁས་པ་ལས་ངེས་པར་བྱས་པའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་མའི་གནད་ཀྱི་ཟླ་བའི་འོད་ལ་ཐོས་པ་དང་བསམ་པ་དག་ལ་མཆོག་ཏུ་གུས་པའི་གནས་སུ་བྱས་ནས་གུས་པ་དང་བཅས་པ་ཡུན་རིང་པོར་མ་བྲལ་ཞིང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པས་ཚོགས་ལ་སོགས་པའི་ས་ནོན་ནས་རིམ་གྱིས་བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་སོན་ནས་ཀུན་དུ་གནས་པར་འགྱུར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་མའི་རྫོགས་པ་གསལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སྡུད་པར་བྱེད་པ་པོས་སྨྲས་པ་ནི། དེ་སྐད་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། དེ་སྐད་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་མདོ་སྡེ་རིན་པོ་ཆེ་གསུངས་པ་དང་ལྡན་པ་སྟེ། སྟོན་པ་པོས་བླ་ན་མེད་པའི་ཆོས་བསྟན་པས་དགའ་བར་གྱུར་ནས་ཉན་པ་པོས་ཀྱང་གསུངས་པ་ལ་མངོན་པར་བསྟོད་པའོ། །འཇིག་རྟེན་ནི་ཚོགས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་པ་དང་ལྷ་ལ་སོགས་པ་དང་བཅས་པ་ནི་འཇིག་རྟེན་ཞེས་པའོ། །ཡོངས་སུ་གཏད་པའི་མངོན་པར་བརྗོད་པའི་ལེའུའོ། །འཕགས་པ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བརྒྱད་སྟོང་པའི་འགྲེལ་པ་གནད་ཀྱི་ཟླ་བའི་འོད་ཅེས་བྱ་བ་པཎྜི་ཏ་ཆེན་པོ་འཇིགས་མེད་འབྱུང་གནས་སྦས་པས་མཛད་པ་ལས་ཡོངས་སུ་གཏད་པའི་ལེའུ་སྟེ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་པའོ།། །།རིན་ཆེན་ཕུང་པོར་སྐྱེ་བོ་ཕལ་ཆེན་རིན་ཆེན་རྙེད་པར་འགྱུར་མིན་ཞིང༌། །མ་རྟོགས་བརྒྱུས་ནས་ཇི་ལྟར་ཡང་ནི་རིན་ཆེན་བློ་ཡིས་མཁའ་ལ་སྒྲོགས། །ནང་གནས་ཡོན་ཏན་རིན་ཆེན་རང་བཞིན་འདི་ནི་བདག་གིས་ཀུན་འབྱིན་པའི། །ཕྲག་དོག་མེད་པ་དེ་ཡིས་རྟག་ཏུ་མཁས་རྣམས་བརྒྱན་པར་གྱིས། །སྟོང་ཉིད་ཐུབ་པས་རྒྱས་བཏབ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཡི། །མཚོན་བྱའི་གནས་ཀྱི་ལམ་ལྡན་མུན་པ་ དང་བྲལ་བ། །འཕགས་པའི་གསུང་གི་ཉི་མའི་འོད་ཟེར་དང༌། །ལྡན་ཀྱང་མི་འབྲལ་རྣམས་ཀྱིས་མཐོང་མ་ཡིན། །ཡུམ་གྱི་རབ་འདོད་ཆེ་མཆོག་གསལ་བར་བསྒྲགས་པ་ལས་ཐོབ་པའི། །བསོད་ནམས་རྣམས་ཀྱིས་དེ་ལམ་འབྲས་བུ་འགྲོ་བས་བགྲོད་འགྱུར་ཕྱིར། །བདག་གིས་དཔག་མེད་ཡུམ་གྱི་ཡོན་ཏན་རབ་ཏུ་གསལ་བྱས་པའི། །འཚོ་བའི་རྒྱགས་བྱིན་སྒྲིབ་མེད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་གྱུར་ཅིག །བདེ་གཤེགས་གསུང་དང་བླ་མ་བསྙེན་བཀུར་ནས་ནི་ཡང་དག་པའི། །འགྲེལ་པ་བྱེད་པ་འཇིགས་མེད་ཀྱིས་ནི་སྙིང་རྗེས་བྱས་པ་འདི། །ཕྱོགས་རྣམས་མ་ལུས་མི་མཐུན་ཕྱོགས་ལས་རྒྱལ་ནས་ཇི་སྲིད་དུ། །འགྲོ་བ་ཐུབ་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱིས་སྤྲོ་བའི་བར་དུ་གསལ་གྱུར་ཅིག །འཕགས་པ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བརྒྱ་སྟོང་པའི་འགྲེལ་བ་པཎྜི་ཏ་ཆེན་པོ་འཇིགས་མེད་འབྱུང་གནས་སྦས་པས་མཛད་པའི་གནད་ཀྱི་ཟླ་བའི་འོད་ཅེས་བྱ་བ་རྫོགས་སོ། །། །རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་ཆེན་པོ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཞལ་སྔ་ནས་དང་མཁས་པ་བནྡེ་ཤེས་རབ་དཔལ་གྱིས་དཔལ་ན་ལེནྡྲར་བསྒྱུར་བའོ། ། འཕགས་པ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བརྒྱད་སྟོང་པའི་འགྲེལ་པ་གནད་ཀྱི་ཟླ་བའི་འོད་ཅེས་བྱ་བ། པཎྜི་ཏ་ཆེན་པོ་འཇིགས་མེད་འབྱུང་གནས་སྦས་པ།
Chinese
仅仅是成为贫乏， 如所说的那样，善妙的城市中完全进入并安住，对于那些致力于修习般若波罗蜜多的人来说，所要舍弃的是喜爱所有恶道中艰难的分别念。如是，以经文和理证的明灯所照亮的是，因为是诸大士所阐明的缘故，以及所有众生的导师勇士们已经逝去和随之逝去的缘故。因此，那些想要亲自确定地展示它的人，应该对从贤善的智者那里确定的薄伽梵母的关键之月光，以听闻和思维作为最极恭敬之处，以恭敬和不分离长久，通过修习般若波罗蜜多，从积累资粮等次第登上，最终到达无上菩提的彼岸，并且普遍安住。为了阐明薄伽梵母的圆满，结集者说道：如是等，如是就是指与宣说般若波罗蜜多经的珍宝相合，导师因宣说无上之法而感到欢喜，听者也对所说之法表示赞叹。世间是指包括菩萨等和天等在内的集合，这被称为世间。交付的开示品。圣八千颂般若波罗蜜多释·关键之月光，由大班智达无畏生处所著，其中的交付品，即第三十二品。珍宝聚中，大多数人不会获得珍宝，不理解而传递，无论如何也无法以珍宝般的智慧悬挂于空中。内在的功德，珍宝的自性，这是我所完全给予的，无有嫉妒者，请以此恒常庄严智者们。以空性之力印封的圆满，具有所诠释之处的道路，远离黑暗，与圣言之日的光芒相连，却不被不分离者所见。母亲啊！
English
Just by becoming impoverished, As it is said, completely entering and abiding in the auspicious city, for those who are dedicated to practicing the Prajñāpāramitā, what is to be abandoned is the delight in the difficult conceptualizations in all the evil paths. Thus, what is illuminated by the lamp of scriptures and reasoning is because it is elucidated by the great beings, and because the heroic guides of all beings have passed away and followed after. Therefore, those who wish to personally and definitively demonstrate it should regard the key moonlight of the Bhagavan Mother, which has been determined by virtuous and wise individuals, as the supreme place of reverence for hearing and thinking, and with reverence and without separation for a long time, through practicing the Prajñāpāramitā, gradually ascend from the accumulation of merit and so on, and ultimately reach the other shore of unsurpassed Bodhi and universally abide. In order to clarify the perfection of the Bhagavan Mother, the compiler said: Thus, and so on, thus refers to being in accordance with the precious sutra of the Prajñāpāramitā, the teacher rejoiced by teaching the unsurpassed Dharma, and the listeners also praised what was said. The world refers to the collection including Bodhisattvas and gods, which is called the world. The chapter of entrusted exposition. The commentary on the Holy Eight Thousand Verse Prajñāpāramitā, called "The Moonlight of Essential Points," composed by the great Paṇḍita Abhayākaragupta, the chapter of entrustment, which is the thirty-second chapter. In a heap of jewels, most people will not find jewels, passing them on without understanding, and in any case, they cannot hang them in the sky with jewel-like wisdom. The inner qualities, the nature of jewels, this is what I completely give, may those without jealousy always adorn the wise with it. Sealed with the power of emptiness, complete with perfections, possessing the path of what is to be expressed, free from darkness, connected with the rays of the sun of the holy words, yet not seen by those who do not separate. Mother!
Chinese
以宣说殊胜智慧之欲而获得的， 所有福德令彼道以果而行故， 我将无量母之功德极明示， 愿赐予无碍圆满之资粮。 从善逝语和侍奉上师而来的真实， 此乃无畏所作之注释，以慈悲所为， 愿一切方于不顺方中得胜，直至， 有情以能仁之身语意而欢喜之间皆得显明。 圣妙吉祥智慧波罗蜜多十万颂之注释，大班智达无畏生隐所造之名为《要义月光》者，圆满。 印度大堪布尊者以及智者班智达慧吉祥于吉祥那烂陀寺所译。
English
Through announcing the supreme desire for excellent wisdom, May all the merits cause that path to be traversed by the fruit. I have clearly revealed the qualities of the immeasurable mother, May the provisions for life be bestowed, complete and without obstruction. From the Sugata's speech and serving the Lama, the authentic, This commentary, made by Fearless, done with compassion, May all directions be victorious over unfavorable directions, until Beings rejoice in the body, speech, and mind of the Muni, may it be clear. The commentary on the Holy Perfection of Wisdom in One Hundred Thousand Verses, entitled "Moonlight on the Essential Points," composed by the great Paṇḍita Jikme Jungne Bebé (Fearless Source Hidden), is complete. Translated at the glorious Nālandā by the great Indian Abbot himself and the wise scholar Bande Sherab Pal.