Tibetan
་སེམས་དཔའ་འདི་ནི་སེམས་དང་པོ་བསྐྱེད་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་ནི་དེའི་ལམ་དད་པའི་དབང་པོ་དང༌། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་དབང་པོ་ཐོབ་སྟེ། ཐབས་མཁས་པ་དང་ལྡན་པ་དེ་ནི་བསམས་བཞིན་དུ་བདག་གི་ལུས་ཡོངས་སུ་འཛིན་ཏོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདི་ནི་དགེ་བའི་རྩ་བ་བརྟན་པ་ཡིན་ཏེ། རྒྱལ་རིགས་ཤིང་སཱ་ལ་ཆེན་པོ་ལྟ་བུ་རྣམས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། འདི་ནི་བྲམ་ཟེའི་རིགས་ཤིང་སཱ་ལ་ཆེན་པོ་ལྟ་བུ་རྣམས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། འདི་ནི་ཁྱིམ་བདག་གི་རིགས་ཤིང་སཱ་ལ་ཆེན་པོ་ལྟ་བུ་རྣམས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། །འདི་ནི་རྒྱལ་ཆེན་བཞིའི་རིས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། འདི་ནི་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་གྱི་ལྷ་རྣམས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། འདི་ནི་འཐབ་བྲལ་གྱི་ལྷ་རྣམས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། འདི་ནི་དགའ་ལྡན་གྱི་ལྷ་རྣམས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། འདི་ནི་འཕྲུལ་དགའི་ལྷ་རྣམས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། འདི་ནི་གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། འདི་ནི་འོག་མིན་གྱི་བར་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ཏེ། དེ་དེར་གནས་ནས་སེམས་ཅན་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་འགྱུར་ཏེ། བདེ་བའི་ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དེ་དག་ལ་རིམ་གྲོར་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡང་ཡོངས་སུ་དག་པར་བྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་མཉེས་པར་བྱེད་པར་འགྱུར། བཀུར་སྟིར་བྱེད་པར་འགྱུར། བླ་མར་བྱེད་པར་འགྱུར། རི་མོར་བྱེད་པར་འགྱུར། མཆོད་པར་བྱེད་པར་འགྱུར། ཉན་ཐོས་ཀྱི་ས་འམ། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སར་ཡང་མི་ལྟུང་ངོ༌། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འདི་ནི་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བར་དུ་ཕྱིར་ལྡོག་པར་མི་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་ཤེས་ཏེ། ཤཱ་རིའི་བུ་འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཆོས་ཀྱི་མིག་ཡོངས་སུ་དག་ པའོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་འདི་ལྟར་ཤེས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འདི་དག་ནི་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ལུང་བསྟན་པའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདི་དག་ནི་ལུང་མ་བསྟན་པའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདི་དག་ནི་ཕྱིར་ལྡོག་པར་མི་འགྱུར་བའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདི་དག་ནི་ཕྱིར་ལྡོག་པར་འགྱུར་པའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདི་དག་ནི་མངོན་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདི་དག་
Chinese
这位菩萨是发起最初心者，即是说，他已获得信力与精进力，且具善巧方便，他能随心所欲地完全掌握自己的身体。这位菩萨是善根稳固者，将投生于刹帝利种姓，如大娑罗树一般。他将投生于婆罗门种姓，如大娑罗树一般。他将投生于居士种姓，如大娑罗树一般。他将投生于四大天王众天神之中。他将投生于三十三天众天神之中。他将投生于无诤天众天神之中。他将投生于兜率天众天神之中。他将投生于乐变化天众天神之中。他将投生于他化自在天众天神之中。他将投生于色究竟天之间，并在那里安住，使众生完全成熟，并以一切安乐之具供养他们。佛土也完全清净。他将令如来、应供、正等觉者欢喜，恭敬，尊重，景仰，供养。他也不会堕入声闻地或独觉地。这位菩萨摩诃萨，能充分了解直至证得无上正等菩提之间，都不会退转。舍利子，这是菩萨摩诃萨的清净法眼。舍利子，菩萨摩诃萨还应如此了解：这些菩萨摩诃萨已被授记为无上正等菩提。这些菩萨尚未被授记。这些菩萨不会退转。这些菩萨将会退转。这些菩萨已圆满神通。这些菩萨
English
This Bodhisattva is one who has generated the first thought, that is to say, he has obtained the power of faith and the power of diligence, and possesses skillful means, he can consciously fully control his body. This Bodhisattva is one whose roots of virtue are firm, he will be born into the Kshatriya caste, like a great Sala tree. He will be born into the Brahmin caste, like a great Sala tree. He will be born into the householder caste, like a great Sala tree. He will be born among the gods of the Four Great Kings. He will be born among the gods of the Thirty-three. He will be born among the gods of No Strife. He will be born among the gods of Tushita. He will be born among the gods of Delightful Transformation. He will be born among the gods of Others' Emanations Controlling. He will be born up to Akanishtha, and abiding there, he will fully ripen sentient beings, and will serve them with all the implements of happiness. He will also purify the Buddha-field completely. He will please the Tathagatas, Arhats, Perfectly Awakened Buddhas, will honor, respect, revere, esteem, and make offerings to them. He will also not fall into the Hearer's ground or the Solitary Buddha's ground. This Bodhisattva-Mahasattva fully understands that he will not turn back until he attains Unsurpassed Perfect and Complete Enlightenment. Shariputra, this is the completely pure Dharma-eye of the Bodhisattva-Mahasattva. Furthermore, Shariputra, the Bodhisattva-Mahasattva should understand thus: These Bodhisattva-Mahasattvas have been predicted to attain Unsurpassed Perfect and Complete Enlightenment. These Bodhisattvas have not been predicted. These Bodhisattvas will not turn back. These Bodhisattvas will turn back. These Bodhisattvas have perfected their supernormal knowledges. These Bodhisattvas
Tibetan
ནི་མངོན་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་མ་རྫོགས་པའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འདི་དག་ནི་མངོན་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པས་ཤར་ཕྱོགས་ནས་སྟེང་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་བར་དུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དག་ཏུ་སོང་ཞིང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ལ་བཀུར་སྟིར་བྱེད། བླ་མར་བྱེད། རྗེད་པར་བྱེད། མཆོད་པར་བྱེད་དོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདི་ནི་མངོན་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་མ་རྫོགས་པས་མཆོད་པའི་བར་དུ་མི་བྱེད་དོ། །འདིས་ནི་མངོན་པར་ཤེས་པ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །འདིས་ནི་མངོན་པར་ཤེས་པ་ཐོབ་པར་མི་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འདིའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ནི་ཡོངས་སུ་དག་པར་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འདིའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ནི་ཡོངས་སུ་དག་པར་མི་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདིས་ནི་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱས་སོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདིས་ནི་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་མ་བྱས་སོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འདི་ལ་ནི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་བསྔགས་པ་བརྗོད་པར་མཛད་དོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འདི་ལ་ནི་བསྔགས་པ་བརྗོད་པར་མི་མཛད་དོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འདི་དག་ནི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་དང་ཉེ་བར་གནས་པར་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདི་དག་ནི་ཉེ་བར་གནས་པར་མི་འགྱུར་རོ།། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འདི་ནི་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་ནས་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདིའི་ཚེ་ནི་དཔག་ཏུ་ཡོད་པར་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདིའི་དགེ་འདུན་ནི་ཚད་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདིའི་དགེ་འདུན་ནི་ཚད་ཡོད་པར་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འདི་ནི་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དགེ་འདུན་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ།། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འདི་ནི་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དགེ་འདུན་དང་ལྡན་པར་མི་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འདི་ནི་དཀའ་བ་སྤྱོད་པར་འགྱུར་རོ།། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འདི་ནི་དཀའ་བ་སྤྱོད་པར་མི་འགྱུར་བའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདི་ནི་སྲིད་པ་ཐ་མ་པའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདི་ནི་སྲིད་པ་ཐ་མ་པ་མ་ཡིན་པའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འདི་ནི་སྙིང་པོ་བྱང་ཆུབ་ལ་འདུག་པར་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདི་ནི་སྙིང་པོ་བྱང་ཆུབ་ལ་འདུག་པར་མི་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འདི་དག་ལ་ནི་བདུད་ཡོད་པར་འགྱུར་ཏེ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འདི་དག་ལ་ནི་བདུད་ཡོད་པར་མི་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་ཤེས་ཏེ། དེ་ལྟར་ན་ཤཱ་རིའི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཆོས་ཀྱི་མིག་ཡོངས་སུ་དག་པ་ཡིན་ནོ། །ཤཱ་རིའི་བུས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མིག་ཡོངས་སུ་དག་པ་གང་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤཱ་རིའི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་རྗེས་ལ་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་མཉམ་པར་བཞག་ནས། སེམས་ཀྱི་སྐད་ཅིག་གཅིག་དང་ལྡན་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྗེས་སུ་ཐོབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་དང་ལྡན་པ་ཡིན། མི་འཇིགས་པ་བཞི་དང༌། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་བཞི་དང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅོ་བརྒྱད་དང༌། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་དང༌། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ཏེ། མིག་གང་གིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་མ་མཐོང་བའམ། མ་ཐོས་པའམ། མ་བསམས་པའམ། རྣམ་པར་མ་ཤེས་པ་ཅི་ཡང་མེད་པ་སྟེ། ཤཱ་རིའི་བུ་འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མིག་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་མིག་ལྔ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་འདོད་པ་དང་ཐོབ་པར་འདོད་པས་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ལ་བརྩོན་པར་བྱའོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཤཱ་རིའི་བུ་འདི་ལྟར་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ཏུ་དགེ་བའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་འདུས་ཏེ། ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཆོས་དང༌། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཆོས་དང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་འདུས་སོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་གང་ཞིག་དགེ་བའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་འདུས་པར་སྨྲ་བ་དེ་དག་ནི་ཡང་དག་པར་སྨྲ་བ་ཡིན་ཏེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡང་ཡང་དག་པར་སྨྲ་
Chinese
是不圆满神通。这些菩萨摩诃萨以圆满神通，从东方到上方，往恒河沙数的世界，对如来、应供、正等觉佛陀们，做恭敬，做上师，做忆念，做供养。此菩萨是不圆满神通，故不做供养等事。此将获得神通。此将不获得神通。此菩萨摩诃萨的佛土将完全清净。此菩萨摩诃萨的佛土将不清净。此菩萨已使有情成熟。此菩萨未使有情成熟。诸佛薄伽梵赞叹此菩萨摩诃萨。不赞叹此菩萨摩诃萨。这些菩萨摩诃萨将亲近诸佛薄伽梵。这些菩萨不亲近。 此菩萨摩诃萨获得无上正等菩提后，寿命将无量。此菩萨的寿命将可量。此菩萨的僧众将无量。此菩萨的僧众将可量。此菩萨摩诃萨现证无上正等菩提成佛后，将具有菩萨僧众。此菩萨摩诃萨现证无上正等菩提成佛后，将不具有菩萨僧众。此菩萨摩诃萨将行苦行。此菩萨摩诃萨
English
is not fully endowed with clairvoyance. These Bodhisattva-Mahasattvas, being fully endowed with clairvoyance, go to as many world realms as there are grains of sand in the Ganges River from the eastern direction up to the highest direction, and they honor, respect, esteem, and make offerings to the Tathagatas, Arhats, perfectly awakened Buddhas. This Bodhisattva, not being fully endowed with clairvoyance, does not make offerings, etc. This one will attain clairvoyance. This one will not attain clairvoyance. The Buddha-field of this Bodhisattva-Mahasattva will become completely pure. The Buddha-field of this Bodhisattva-Mahasattva will not become completely pure. This Bodhisattva has ripened sentient beings. This Bodhisattva has not ripened sentient beings. The Buddhas, the Bhagavat, praise this Bodhisattva-Mahasattva. They do not praise this Bodhisattva-Mahasattva. These Bodhisattva-Mahasattvas will be in close proximity to the Buddhas, the Bhagavat. These Bodhisattvas will not be in close proximity. This Bodhisattva-Mahasattva, having attained unsurpassed, perfect, and complete enlightenment, will have immeasurable life. This Bodhisattva's life will be measurable. This Bodhisattva's Sangha will be immeasurable. This Bodhisattva's Sangha will be measurable. This Bodhisattva-Mahasattva, having manifested unsurpassed, perfect, and complete enlightenment and become a Buddha, will possess a Sangha of Bodhisattvas. This Bodhisattva-Mahasattva, having manifested unsurpassed, perfect, and complete enlightenment and become a Buddha, will not possess a Sangha of Bodhisattvas. This Bodhisattva-Mahasattva will practice austerities. This Bodhisattva-Mahasattva
Chinese
哦，这不是难以实行的。这位菩萨是最后有者。这位菩萨不是最后有者。这位菩萨摩诃萨将安住于菩提心。这位菩萨不会安住于菩提心。这些菩萨摩诃萨会有魔。这些菩萨摩诃萨不会有魔，要如是善知。如是，舍利子，菩萨摩诃萨的法眼是完全清净的。舍利子请问：世尊，菩萨摩诃萨的佛眼完全清净是什么？世尊开示说：舍利子，菩萨摩诃萨在菩提心之后，安住于金刚般的等持中，以与一刹那心相应的智慧，随之获得一切相智，那就是： 具有如来十力。四无畏，四无碍解，十八不共佛法，大慈和大悲。以何眼菩萨摩诃萨在一切方面没有见到、没有听到、没有想到、没有如实了知的，什么也没有。舍利子，这是菩萨摩诃萨证得无上正等觉的佛眼完全清净。舍利子，如是菩萨摩诃萨想要完全修习和获得五眼，就应精进于六波罗蜜。为什么呢？舍利子，因为如是六波罗蜜中，一切善法都汇集了，声闻的法、独觉的法、菩萨的法和佛的法都汇集了。舍利子，凡是说一切善法都汇集的，那些就是真实语者，般若波罗蜜也是真实语
English
Oh, this is not difficult to practice. This Bodhisattva is the last existence. This Bodhisattva is not the last existence. This Bodhisattva Mahasattva will abide in the essence of Bodhi. This Bodhisattva will not abide in the essence of Bodhi. These Bodhisattva Mahasattvas will have demons. These Bodhisattva Mahasattvas will not have demons, one should know this well. Thus, Shariputra, the Dharma eye of the Bodhisattva Mahasattva is completely pure. Shariputra asked: World Honored One, what is the complete purity of the Buddha eye of the Bodhisattva Mahasattva? The World Honored One replied: Shariputra, the Bodhisattva Mahasattva, after the mind of Bodhi, abides in the diamond-like Samadhi, and with the wisdom corresponding to a single moment of mind, subsequently attains omniscience, that is: Possessing the ten powers of the Tathagata. The four fearlessnesses, the four analytical knowledges, the eighteen unshared qualities of the Buddha, great love, and great compassion. With what eye does the Bodhisattva Mahasattva not see, not hear, not think, or not truly know in all aspects, there is nothing. Shariputra, this is the complete purity of the Buddha eye of the Bodhisattva Mahasattva who has attained the unexcelled, perfect, and complete enlightenment. Shariputra, thus, the Bodhisattva Mahasattva who desires to completely train and attain the five eyes should strive in the six perfections. Why? Shariputra, because in these six perfections, all virtuous Dharmas are gathered, the Dharma of the Shravakas, the Dharma of the Pratyekabuddhas, the Dharma of the Bodhisattvas, and the Dharma of the Buddhas are all gathered. Shariputra, those who say that all virtuous Dharmas are gathered are true speakers, and the Prajnaparamita is also a true speaker.