Chinese
那些仅仅生起初发心，就安住于般若波罗蜜多的瑜伽，并且他们与无数的菩萨俱胝百千一起，为了瞻仰诸佛薄伽梵，为了使有情成熟，为了使自己的佛土完全清净，而从佛土前往佛土，并在各种佛土中现证无上圆满菩提的，被称为无勤作而完全寂灭。舍利子，那些行持六波罗蜜多的菩萨摩诃萨，成为转轮圣王后，致力于布施波罗蜜多，为一切有情成办一切安乐的资具，对于想要食物的，给予食物，对于想要饮品的，给予饮品，同样地，还有香、花鬘、涂香、熏香、卧具、垫子、房屋、财物、谷物、 珍珠、黄金、白银、珊瑚等，成办生活的资具，从而将有情安置于十善业道，从梵天界直到色究竟天之间的诸天中受生，并在各种佛土中现证无上圆满菩提的，被称为到达色究竟天的边际。舍利子，那些修习四禅定的菩萨摩诃萨，从诸禅定中完全退失后，修习初禅定，从而在梵天界的诸天中受生，并且他们修习诸禅定后，直到色究竟天之间受生，并在各种佛土中现证无上圆满菩提的，被称为跳跃者。舍利子，那些菩萨摩诃萨从梵天世界死没后，受生于净居天，超越一或二净居天之位，受生于色究竟天后，在各种佛土中现证无上圆满菩提的
English
Those who, by merely generating the initial thought, abide in the yoga of the Perfection of Wisdom, and who, together with countless Bodhisattvas, go from Buddha-field to Buddha-field in order to behold the Buddhas, the Bhagavat, in order to ripen sentient beings, and in order to completely purify their own Buddha-field, and who manifest complete enlightenment in unsurpassed, perfect, and complete enlightenment in various Buddha-fields, are said to be those who pass into complete nirvana without effort. Shariputra, those Bodhisattvas, great beings, who practice the six perfections, having become universal monarchs, are devoted to the perfection of generosity, accomplishing all the means of happiness for all sentient beings, giving food to those who desire food, giving drink to those who desire drink, and likewise, fragrances, garlands, unguents, incense, bedding, cushions, houses, wealth, grains, pearls, gold, silver, coral, and the means of livelihood, and who thoroughly establish sentient beings in the paths of the ten virtuous actions, and having been born among the gods from the Brahma realm up to Akanishta, and who manifest complete enlightenment in unsurpassed, perfect, and complete enlightenment in various Buddha-fields, are said to be those who go to the ultimate end of Akanishta. Shariputra, those Bodhisattvas, great beings, who cultivate the four concentrations, having completely fallen away from the concentrations, cultivate the first concentration, and are born among the gods of the Brahma realm, and who, having cultivated the concentrations, are born up to Akanishta, and who manifest complete enlightenment in unsurpassed, perfect, and complete enlightenment in various Buddha-fields, are said to be the jumpers. Shariputra, those Bodhisattvas, great beings, who, having died from the Brahma world, are born in the Pure Abodes, and having transcended one or two abodes of the Pure Abodes, are born in Akanishta, and manifest complete enlightenment in unsurpassed
Chinese
证得无上圆满正等菩提也是有的，这叫做半增。舍利子，那些菩萨摩诃萨，将自己的身体化现成如来之身，修习兜率天之境，从梵众天之境直到色究竟天，以善巧方便为地狱众生说法，也为畜生之生处和阎罗世界说法。舍利子，那些安住于六波罗蜜多的菩萨摩诃萨，将自己的身体显现变化成如佛之身，前往东方如恒河沙数般的佛土， 为众生说法，恭敬供养如来，听闻佛法，也能见到菩萨僧团和佛土的功德差别，他们完全领受那些佛土的相状，从而成就比那些佛土更广大、更殊胜的诸多佛土，并在那些佛土中使菩萨摩诃萨全部都只经历一生就证得菩提，同样地，在南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方、西北方、下方和上方的每一个方向，都前往如恒河沙数般的佛土，为众生说法，恭敬供养如来，听闻佛法，也能见到菩萨僧团和佛土的功德差别，他们完全领受那些佛土的相状，从而成就比那些佛土更广大、更殊胜的诸多佛土，并在那些佛土中使菩萨摩诃萨全部都只经历一生就证得菩提，在各种佛土中证得无上圆满正等菩提也是有的。
English
There are also those who awaken to unsurpassed, perfect, complete enlightenment, which is called half-increasing. Shariputra, those Bodhisattva-Mahasattvas who transform their own bodies into forms like those of the Tathagatas, cultivate the realm of Tushita, and are born from the realm of the Brahma host gods up to the gods of Akanishtha, skillfully teach the Dharma to sentient beings in the hells, and also teach the Dharma to the birthplaces of animals and the world of Yama. Shariputra, those Bodhisattva-Mahasattvas who abide in the six perfections and manifest and transform their own bodies into bodies like those of the Buddhas, go to Buddha-fields as numerous as the sands of the Ganges River in the eastern direction, teach the Dharma to sentient beings, honor and serve the Tathagatas, listen to the Dharma, and also see the Sangha of Bodhisattvas and the distinctions of the qualities of the Buddha-fields. They completely grasp the characteristics of those Buddha-fields, and thus accomplish many Buddha-fields that are even more vast and especially superior, and in those Buddha-fields, they cause Bodhisattva-Mahasattvas to be born who only experience one lifetime to attain enlightenment. Similarly, in the southern, western, northern, northeastern, southeastern, southwestern, northwestern, lower, and upper directions, in each direction, they go to Buddha-fields as numerous as the sands of the Ganges River, teach the Dharma to sentient beings, honor and serve the Tathagatas, listen to the Dharma, and also see the Sangha of Bodhisattvas and the distinctions of the qualities of the Buddha-fields. They completely grasp the characteristics of those Buddha-fields, and thus accomplish many Buddha-fields that are even more vast and especially superior, and in those Buddha-fields, they cause Bodhisattva-Mahasattvas to be born who only experience one lifetime to attain enlightenment, and there are also those who awaken to unsurpassed, perfect, complete enlightenment in various Buddha-fields.
Tibetan
བྱ་བ་ནི་གནས་ཐམས་ཅད་དུ་འཆི་འཕོ་བའོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གང་དག་བསམ་གཏན་དང༌། གཟུགས་མེད་པར་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པ་དག་ཚངས་རིས་ནས་དགེ་རྒྱས་ཀྱི་བར་གྱི་ལྷ་རྣམས་སུ་སྐྱེ་ཞིང༌། དེ་ནས་ནམ་མཁའ་མཐའ་ཡས་སྐྱེ་མཆེད་ནས་སྲིད་པའི་རྩེ་མོའི་བར་དུ་སྐྱེ་བར་བྱེད་དེ། དེ་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་སྣ་ཚོགས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྲིད་པའི་རྩེ་མོའི་མཐར་ཐུག་པར་འགྲོ་བའོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བསམ་གཏན་དང༌། གཟུགས་ མེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ཐོབ་པར་འགྱུར་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ནམ་མཁའ་མཐའ་ཡས་སྐྱེ་མཆིད་ནས་སྲིད་པའི་རྩ་མོའི་བར་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ཞིང༌། དེ་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་སྣ་ཚོགས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བ་དག་ཡོད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཟུགས་ཀྱི་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བའོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གང་དག་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ལུས་ལ་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱིས་བརྒྱན་ཅིང་དབང་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་བླ་ན་མེད་པ་རྣམས་དང་ལྡན་ཏེ། ནམ་ཡང་ངན་སོང་ངན་འགྲོ་ལོག་པར་ལྟུང་བ་རྣམས་སུ་སྐྱེ་བར་མི་འགྱུར་བ་ཉིད་དང༌། བདག་ཉིད་ལ་སྟོང་པར་མི་བྱེད། གཞན་ལ་སྨོད་པར་མི་བྱེད་དེ། དེ་དག་དབང་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དེ་རྣམས་དང་ལྡན་པས་སྐྱེ་བོ་མང་པོ་བྱམས་ཤིང་ཡིད་དུ་འོང་པར་འགྱུར་རོ། །སེམས་ཅན་གང་དག་གིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་མཐོང་བ་དེ་དག་ཀྱང་སེམས་རབ་ཏུ་དང་བ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཐེག་པ་གསུམ་གྱིས་རིམ་གྱིས་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བར་བྱེད་པ་དག་ཀྱང་ཡོད་དོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་དེ་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ལུས་ཡོངས་སུ་དག་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །དག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང༌། ཡིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ལ་སྤྱོད་པ་གང་དག་དབང་པོ་ཤིན་ཏུ་གསལ་པ་ཐོབ་ནས། དེ་དག་དབང་པོ་ཤིན་ཏུ་གསལ་བ་དེ་དག་གིས་བདག་ལ་མི་སྟོང་ཅིང་གཞན་ལ་མི་སྨོད་པ་དག་ཀྱང་ཡོད་དོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གང་དག་དང་པོ་སེམས་བསྐྱེད་པ་ནས་ཉེ་བར་བཟུང་སྟེ། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང༌། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཤིང་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་ས་མ་ཐོབ་ཀྱི་བར་དུ་ནམ་ཡང་ངན་སོང་ངན་འགྲོ་ལོག་པར་ལྟུང
Chinese
行为就是在一切处所死去和转生。舍利子，那些菩萨摩诃萨修习禅定和无色定的人，会转生到梵众天到善现天之间的诸天之中，然后从空无边处生处到有顶之间转生，之后会转生到各种佛土，这被称为到达有顶的尽头。舍利子，那些菩萨摩诃萨能够获得禅定和无色定的等持的人，会从空无边处生处到有顶之间转生，之后会转生到各种佛土，这被称为脱离色界的贪欲。舍利子，那些菩萨摩诃萨在行持六度时，身体具有大丈夫相三十二相庄严，并且具足清净圆满的诸根，永远不会转生到恶趣、恶道和堕落之处，也不会轻贱自己，也不会诽谤他人，那些具足清净圆满诸根的人，会受到许多人的爱戴和喜爱。任何众生见到那些菩萨摩诃萨，也会以极大的欢喜心，通过三种乘的次第而完全从痛苦中解脱。舍利子，因此，菩萨摩诃萨应当修学身体的完全清净。应当修学清净的完全清净和意念的完全清净。舍利子，那些行持六度的菩萨摩诃萨获得非常明晰的诸根之后，那些诸根非常明晰的人也不会轻贱自己，也不会诽谤他人。舍利子，那些菩萨摩诃萨从最初发心开始，就受持布施波罗蜜多和持戒波罗蜜多，并且在未获得不退转地之前，永远不会转生到恶趣、恶道和堕落之处。
English
Action is to die and transmigrate in all places. Shariputra, those Bodhisattva Mahasattvas who practice meditation and formless attainments will be born among the gods from the Brahma host to the Well-appearing, and then they will be born from the sphere of infinite space to the peak of existence. Then they will be born in various Buddha-fields, which is called reaching the end of the peak of existence. Shariputra, those Bodhisattva Mahasattvas who are able to attain the samadhi of meditation and formlessness will be born from the sphere of infinite space to the peak of existence, and then they will be born in various Buddha-fields, which is called being free from attachment to form. Shariputra, those Bodhisattva Mahasattvas who practice the six perfections, their bodies are adorned with the thirty-two major marks of a great man, and they possess pure and complete faculties, and they will never be born in evil destinies, evil paths, and places of downfall, nor will they despise themselves, nor will they slander others. Those who possess pure and complete faculties will be loved and cherished by many people. Any sentient beings who see those Bodhisattva Mahasattvas will also, with great joy, gradually attain complete liberation from suffering through the three vehicles. Shariputra, therefore, Bodhisattva Mahasattvas should train in the complete purification of the body. They should train in the complete purification of purity and the complete purification of mind. Shariputra, those Bodhisattva Mahasattvas who practice the six perfections, having obtained very clear faculties, those with very clear faculties will not despise themselves nor slander others. Shariputra, those Bodhisattva Mahasattvas, from the time they first generate the mind, uphold the perfection of generosity and the perfection of discipline, and until they attain the stage of non-retrogression, they will never be born in evil destinies, evil paths, and places of downfall.