Back to the library

DTG082 0001.The Perfection of Wisdom in Twenty Five Thousand Lines..g2.0f

Tibetan

ར་ཤེས་པའི་ཁམས་མཚན་མ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ། མཚན་མ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་ཁམས་དང༌། སྒྲའི་ཁམས་དང༌། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་སྨོན་པ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ། སྨོན་པ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་ཡང་དག་ པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་ཁམས་དང༌། སྒྲའི་ཁམས་དང༌། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་འདུས་བྱས་ཞེས་བྱ་བའམ། འདུས་མ་བྱས་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་ཁམས་དང༌། སྒྲའི་ཁམས་དང༌། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་སྐྱེ་བ་ཞེས་བྱ་བའམ། མི་སྐྱེ་བ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་ཁམས་དང༌། སྒྲའི་ཁམས་དང༌། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་འགག་པ་ཞེས་བྱ་བའམ། མི་འགག་པ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་ཁམས་དང༌། སྒྲའི་ཁམས་དང༌། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་དབེན་ཞེས་བྱ་བའམ། མི་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་ཁམས་དང༌། སྒྲའི་ཁམས་དང༌། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་དགེ་ཞེས་བྱ་བའམ། མི་དགེ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་ཁམས་དང༌། སྒྲའི་ཁམས་དང༌། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་དང་བཅས་པ་ཞེས་བྱ་བའམ། ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་ཁམས་དང༌། སྒྲའི་ཁམས་དང༌། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཟག་པ་དང་བཅས་པ་ཞེས་བྱ་བའམ། ཟག་པ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་ཁམས་དང༌། སྒྲའི་ཁམས་དང༌། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཉོན་མོངས་པ་དང་བཅས་པ་ཞེས་བྱ་བའམ། ཉོན་མོངས་པ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་ཁམས་དང༌། སྒྲའི་ཁམས་དང༌། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་འཇིག་རྟེན་པ་ཞེས་བྱ་བའམ། འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་ཁམས་དང༌། སྒྲའི་ཁམས་དང༌། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་ཞེས་བྱ་བའམ། རྣམ་པར་བྱང་བ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་ཁམས་དང༌། སྒྲའི་ཁམས་དང༌། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་འཁོར་བ་ཞེས་བྱ་བའམ། མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་ཁམས་དང༌། དྲིའི་ཁམས་དང༌། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་རྟག་ཅེས་བྱ་བའམ། མི་རྟག་ཅེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་

Chinese

並且對於意識的界,稱作有相,或者稱作無相,也不能如實照見。對於耳的界、聲的界、以及耳的識的界,稱作有希求,或者稱作無希求,也不能如實照見。對於耳的界、聲的界、以及耳的識的界,稱作有為,或者稱作無為,也不能如實照見。對於耳的界、聲的界、以及耳的識的界,稱作生,或者稱作不生,也不能如實照見。對於耳的界、聲的界、以及耳的識的界,稱作滅,或者稱作不滅,也不能如實照見。對於耳的界、聲的界、以及耳的識的界,稱作寂靜,或者稱作不寂靜,也不能如實照見。對於耳的界、聲的界、以及耳的識的界,稱作善,或者稱作不善,也不能如實照見。對於耳的界、聲的界、以及耳的識的界,稱作有罪,或者稱作無罪,也不能如實照見。對於耳的界、聲的界、以及耳的識的界,稱作有漏,或者稱作無漏,也不能如實照見。對於耳的界、聲的界、以及耳的識的界,稱作有煩惱,或者稱作無煩惱,也不能如實照見。對於耳的界、聲的界、以及耳的識的界,稱作世間,或者稱作出世間,也不能如實照見。對於耳的界、聲的界、以及耳的識的界,稱作一切煩惱,或者稱作清淨,也不能如實照見。對於耳的界、聲的界、以及耳的識的界,稱作輪迴,或者稱作涅槃,也不能如實照見。對於鼻的界、香的界、以及 鼻的識的界,稱作常,或者稱作無常,也不能如實照見。

English

And also, regarding the realm of consciousness, whether it is called having characteristics or called without characteristics, it is not truly seen. Regarding the realm of the ear, the realm of sound, and the realm of ear consciousness, whether it is called having desire or called without desire, it is not truly seen. Regarding the realm of the ear, the realm of sound, and the realm of ear consciousness, whether it is called conditioned or called unconditioned, it is not truly seen. Regarding the realm of the ear, the realm of sound, and the realm of ear consciousness, whether it is called arising or called not arising, it is not truly seen. Regarding the realm of the ear, the realm of sound, and the realm of ear consciousness, whether it is called ceasing or called not ceasing, it is not truly seen. Regarding the realm of the ear, the realm of sound, and the realm of ear consciousness, whether it is called solitary or called not solitary, it is not truly seen. Regarding the realm of the ear, the realm of sound, and the realm of ear consciousness, whether it is called virtuous or called non-virtuous, it is not truly seen. Regarding the realm of the ear, the realm of sound, and the realm of ear consciousness, whether it is called with fault or called without fault, it is not truly seen. Regarding the realm of the ear, the realm of sound, and the realm of ear consciousness, whether it is called with outflows or called without outflows, it is not truly seen. Regarding the realm of the ear, the realm of sound, and the realm of ear consciousness, whether it is called with afflictions or called without afflictions, it is not truly seen. Regarding the realm of the ear, the realm of sound, and the realm of ear consciousness, whether it is called worldly or called beyond worldly, it is not truly seen. Regarding the realm of the ear, the realm of sound, and the realm of ear consciousness, whether it is called all afflictions or called purified, it is not truly seen. Regarding the realm of the ear, the realm of sound, and the realm of ear consciousness, whether it is called samsara or called nirvana, it is not truly seen. Regarding the realm of the nose, the realm of smell, and the realm of nose consciousness, whether it is called permanent or called impermanent, it is not truly seen.

Tibetan

ངོ༌། །སྣའི་ཁམས་དང༌། དྲིའི་ཁམས་དང༌། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་བདེ་ཞེས་བྱ་བའམ། སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་ཁམས་དང༌། དྲིའི་ཁམས་དང༌། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་བདག་ཅེས་བྱ་བའམ། བདག་མེད་ཅེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་ཁམས་དང༌། དྲིའི་ཁམས་དང༌། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཞི་ཞེས་བྱ་བའམ། མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་ཁམས་དང༌། དྲིའི་ཁམས་དང༌། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བའམ། མི་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་ཁམས་དང༌། དྲིའི་ཁམས་དང༌། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་མཚན་མ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ། མཚན་མ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་ཁམས་དང༌། དྲིའི་ཁམས་དང༌། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་སྨོན་པ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའམ། སྨོན་པ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་ཁམས་དང༌། དྲིའི་ཁམས་དང༌། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་འདུས་བྱས་ཞེས་བྱ་བའམ། འདུས་མ་བྱས་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་ཁམས་དང༌། དྲིའི་ཁམས་དང༌། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་སྐྱེ་བ་ཞེས་བྱ་བའམ། མི་སྐྱེ་བ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་ཁམས་དང༌། དྲིའི་ཁམས་དང༌། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་འགག་པ་ཞེས་བྱ་བའམ། མི་འགག་པ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་ཁམས་དང༌། དྲིའི་ཁམས་དང༌། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་དབེན་ཞེས་བྱ་བའམ། མི་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་ཁམས་དང༌། དྲིའི་ཁམས་དང༌། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་དགེ་ཞེས་བྱ་བའམ། མི་དགེ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་ཁམས་དང༌། དྲིའི་ཁམས་དང༌། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་དང་བཅས་པ་ཞེས་བྱ་བའམ། ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་ཁམས་དང༌། དྲིའི་ཁམས་དང༌། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཟག་པ་དང་བཅས་པ་ཞེས་བྱ་བའམ། ཟག་པ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་ཁམས་དང༌། དྲིའི་ཁམས་དང༌། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཉོན་མོངས་པ་དང་བཅས་པ་ཞེས་བྱ་བའམ། ཉོན་མོངས་པ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་ཁམས་དང༌། དྲིའི་ཁམས་དང༌། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ

Chinese

哦!鼻界和,气味界和,鼻识界是名为乐,或者名为苦,也不如实随观。鼻界和,气味界和,鼻识界是名为我,或者名为无我,也不如实随观。鼻界和,气味界和,鼻识界是名为寂静,或者名为不寂静,也不如实随观。鼻界和,气味界和,鼻识界是名为空,或者名为不空,也不如实随观。鼻界和,气味界和,鼻识界是名为有相,或者名为无相,也不如实随观。鼻界和,气味界和,鼻识界是名为有愿,或者名为无愿,也不如实随观。鼻界和,气味界和,鼻识界是名为有为,或者名为无为,也不如实随观。鼻界和,气味界和,鼻识界是名为生,或者名为不生,也不如实随观。鼻界和,气味界和,鼻识界是名为灭,或者名为不灭,也不如实随观。鼻界和,气味界和,鼻识界是名为寂静,或者名为不寂静,也不如实随观。鼻界和,气味界和,鼻识界是名为善,或者名为不善,也不如实随观。鼻界和,气味界和,鼻识界是名为有罪,或者,名为无罪,也不如实随观。鼻界和,气味界和,鼻识界是名为有漏,或者,名为无漏,也不如实随观。鼻界和,气味界和,鼻识界是名为有烦恼,或者,名为无烦恼,也不如实随观。鼻界和,气味界和,鼻识

English

O! The nose realm, the scent realm, and the nose consciousness realm, whether called happiness or called suffering, are not truly seen accordingly. The nose realm, the scent realm, and the nose consciousness realm, whether called self or called selfless, are not truly seen accordingly. The nose realm, the scent realm, and the nose consciousness realm, whether called peace or called non-peace, are not truly seen accordingly. The nose realm, the scent realm, and the nose consciousness realm, whether called emptiness or called non-emptiness, are not truly seen accordingly. The nose realm, the scent realm, and the nose consciousness realm, whether called having characteristics or called without characteristics, are not truly seen accordingly. The nose realm, the scent realm, and the nose consciousness realm, whether called having aspirations or called without aspirations, are not truly seen accordingly. The nose realm, the scent realm, and the nose consciousness realm, whether called conditioned or called unconditioned, are not truly seen accordingly. The nose realm, the scent realm, and the nose consciousness realm, whether called arising or called not arising, are not truly seen accordingly. The nose realm, the scent realm, and the nose consciousness realm, whether called cessation or called not ceasing, are not truly seen accordingly. The nose realm, the scent realm, and the nose consciousness realm, whether called solitary or called not solitary, are not truly seen accordingly. The nose realm, the scent realm, and the nose consciousness realm, whether called virtuous or called non-virtuous, are not truly seen accordingly. The nose realm, the scent realm, and the nose consciousness realm, whether called with fault or called without fault, are not truly seen accordingly. The nose realm, the scent realm, and the nose consciousness realm, whether called with outflows or called without outflows, are not truly seen accordingly. The nose realm, the scent realm, and the nose consciousness realm, whether called with afflictions or called without afflictions, are not truly seen accordingly. The nose realm, the scent realm, and the nose consciousnes