Tibetan
དག་པ་འཇིག་རྟེན་པ། དག་པ་འཇིག་རྟེན་པ། མོས་པ། བསྒོམ་པའི་ལམ་ལ་ཡང་གཉིས་ཏེ། དག་པ་འཇིག་རྟེན་པ་དང༌། རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའོ། །དག་པ་འཇིག་རྟེན་པ་མོས་པ་ལ་ཡང་གསུམ་སྟེ། རང་གི་དོན་དུ་མོས་པ་དང༌། རང་དང་གཞན་གྱི་དོན་དུ་མོས་པ་དང༌། གཞན་གྱི་དོན་དུ་མོས་པའོ། །རང་གི་དོན་དུ་མོས་པ་ལ་ཡང་ཆུང་ངུའི་ཆུང་ངུ་ལ་སོགས་པའི་བྱེ་བར་གིས་དགུ་སྟེ། རང་གི་དོན་དུ་མོས་པ་ཆུང་ངུའི་ཆུང་ངུ་ཡང་མདོའི་ཚིག །དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རིགས་ཀྱི་བུ་འམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཡི་གེར་བྲིས་ཤིང་གླེགས་བམ་དུ་བགྱིས་ཏེ་བཅངས་ལ་ཞེས་པ་མན་ཆད་ཀྱིས་བསྟན། རང་གི་དོན་དུ་མོས་པ་ཆུང་དུའི་འབྲིང་ཡང་མདོའི་ཚིག །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རིགས་ཀྱི་བུ་འམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་མཆོད་པར་བགྱིད་པ་དེ་བསོད་ནམས་ཇི་ཙམ་ཞིག་བསྐྱེད་པར་འགྱུར་ལགས་ཞེས་པ་མན་ ཆད་ཀྱིས་བསྟན། རང་གི་དོན་དུ་མཛོས་པ་ཆུང་ངུའི་ཆེན་པོ་ཡང་མདོའི་ཚིག །ཀཽ་ཤི་ཀ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱི་མཆོད་རྟེན་ལྟ་ཞོག་གི་ཞེས་པ་མན་ཆད་ཀྱིས་བསྟན། རང་གི་དོན་དུ་མོས་པ་འབྲིང་གི་ཆུང་ངུ་ཡང་མདོའི་ཚིག །ཀཽ་ཤི་ཀ་འཛམ་བུའི་གླིང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མཆོད་རྟེན་གྱིས་བཀང་བ་ལྟ་ཡང་ཞོག་གི་ཞེས་པ་མན་ཆད་ཀྱིས་བསྟན། རང་གི་དོན་དུ་མོས་པ་འབྲིང་ཡང་མདོའི་ཚིག །ཀཽ་ཤི་ཀ་གླིང་བཞི་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མཆོད་རྟེན་གྱིས་བཀང་བ་ལྟ་ཞོག་གི་ཞེས་པས་བསྟན། རང་གི་དོན་དུ་མོས་པ་འབྲིང་གི་ཆེན་པོ་ཡང་མདོའི་ཚིག །ཀཽ་ཤི་ཀ་སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་གྱིས་ཡོངས་སུ་བཀང་བ་ལྟ་ཞོག་གི་ཞེས་པ་མན་ཆད་ཀྱིས་བསྟན། རང་གི་དོན་དུ་མོས་པ་ཆེན་པོའི་ཆུང་ངུ་ཡང་མདོའི་ཚིག །ཀཽ་ཤི་ཀ་སྟོང་གཉིས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདི་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་གྱིས་བཀང་བ་ལྟ་ཡང་ཞོག་གི་ཞེས་པ་མན་ཆད་ཀྱིས་བསྟན། རང་གི་དོན་དུ་མོས་པ་ཆེན་པོའི་འབྲིང་ཡང་མདོའི་ཚིག །ཀཽ་ཤི་ཀ་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་གྱིས་ཡོངས་སུ་བཀང་སྟེ་མཆོད་པ་ལྟ་ཞོག་གི
Chinese
清净世间。 清净世间。 信解。 修习的道有二种，即清净世间和无分别。清净世间的信解也有三种，即为自利而信解，为自他利而信解，为他利而信解。为自利而信解又有小之小等差别分为九种，为自利而信解小之小也是经文的语句。如是宣说时，天主帝释对薄伽梵如是禀告。薄伽梵，任何种姓之子或种姓之女，书写此般若波罗蜜多，制成经卷并受持，乃至“执持”等语皆已阐释。为自利而信解小之中的也是经文的语句。此后，天主帝释对薄伽梵如是禀告。薄伽梵，任何种姓之子或种姓之女，供养般若波罗蜜多，将生起多少福德？乃至以下皆已阐释。为自利而信解小之大也是经文的语句。憍尸迦，更何况七宝之塔，乃至以下皆已阐释。为自利而信解中之小也是经文的语句。憍尸迦，更何况以如来之塔充满赡部洲，乃至以下皆已阐释。为自利而信解中等也是经文的语句。憍尸迦，更何况以如来之塔充满此四洲之世界，如是阐释。为自利而信解中之大也是经文的语句。憍尸迦，更何况以各种珍宝之塔完全充满千世界，乃至以下皆已阐释。为自利而信解大之小也是经文的语句。憍尸迦，更何况以各种珍宝之塔充满二千世界，乃至以下皆已阐释。为自利而信解大之中的也是经文的语句。憍尸迦，更何况以各种珍宝之塔完全充满三千大千世界并供养。
English
Purely Worldly. Purely Worldly. Faith. There are two paths of meditation: purely worldly and non-conceptual. Purely worldly faith also has three types: faith for one's own benefit, faith for the benefit of oneself and others, and faith for the benefit of others. Faith for one's own benefit also has nine distinctions, such as the smallest of the small. Faith for one's own benefit, the smallest of the small, is also a phrase from the sutra. When this was spoken, the Lord of the Gods, Indra, addressed the Blessed One as follows: "Blessed One, whatever son or daughter of good family writes this Perfection of Wisdom, makes it into a book, and holds it..." and so on, has been explained. Faith for one's own benefit, the middle of the small, is also a phrase from the sutra. Then, the Lord of the Gods, Indra, addressed the Blessed One as follows: "Blessed One, whatever son or daughter of good family makes offerings to the Perfection of Wisdom, how much merit will they generate?" and so on, has been explained. Faith for one's own benefit, the great of the small, is also a phrase from the sutra. "Kaushika, let alone a stupa of the seven precious things..." and so on, has been explained. Faith for one's own benefit, the small of the middle, is also a phrase from the sutra. "Kaushika, let alone filling Jambudvipa with stupas of the Tathagata..." and so on, has been explained. Faith for one's own benefit, the middle, is also a phrase from the sutra. "Kaushika, let alone filling this world of the four continents with stupas of the Tathagata..." This has been explained. Faith for one's own benefit, the great of the middle, is also a phrase from the sutra. "Kaushika, let alone completely filling a thousand worlds with stupas of various precious things..." and so on, has been explained. Faith for one's own benefit, the small of the great, is also a phrase from the sutra. "Kaushika, let alone filling two thousand worlds with stupas of various precious things..." and so on, has been explained. Faith for one's own benefit, the middle of the great, is also a phrase from the sutra. "Kaushika, let alone completely filling the three thousand great thousand worlds with stupas of various precious things and making offerings..."