Tibetan
ཀྱིས་གླང་པོ་ཆེའི་སྟབས་སུ་གཤེགས་པ་ཉིད་དང༌། ངང་པའི་རྒྱལ་པོ་ལྟར་ནམ་མཁའ་ལ་གཤེགས་པ་ཉིད་ཀྱིས་ངང་པའི་རྒྱལ་པོའི་སྟབས་སུ་གཤེགས་པར་མཁས་པ་ཉིད་དང༌། མིའི་ཁྱུ་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཁྱུ་མཆོག་གི་སྟབས་སུ་གཤེགས་པ་ཉིད་དང༌། སྐོར་ཕྱོགས་ཀྱི་ལམ་དང་མཐུན་པར་གཤེགས་པ་ཉིད་ཀྱིས་གཡས་ཕྱོགས་སུ་ལྡོག་ཅིང་གཤེགས་པ་ཉིད་དང༌། བལྟ་ན་མཛེས་པ་སྟེ་མཛེས་པར་གཤེགས་པ་ཉིད་དང༌། རྟག་ཏུ་ཐུགས་ཡོན་པོ་མི་མངའ་བ་སྟེ་དྲང་པོར་གཤེགས་པ་ཉིད་དང༌། ཡོན་ཏན་ཡང་དག་པར་བརྗོད་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྐུ་འཁྲིལ་བག་ཆགས་པ་ཉིད་དང༌། སྡིག་པའི་ཆོས་དང་མ་སྦགས་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྐུ་བྱི་དོར་བྱས་པ་ལྟ་བུ་ཉིད་དང༌། གདུལ་བྱ་དང་འཚམ་པར་ཆོས་སྟོན་པར་མཛད་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྐུ་རིམ་པར་འཚམ་པ་ཉིད་དང༌། སྐུ་དང༌། གསུང་དང༌། ཐུགས་ཀྱི་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པ་གཙང་བའི་ཕྱིར་སྐུ་གཙང་བ་ཉིད་དང༌། རང་བཞིན་གྱིས་ཐུགས་འཇམ་པ་དང་ལྡན་པའི་ཕྱིར་སྐུ་འཇམ་པ་ཉིད་དང༌། ཐུགས་རང་བཞིན་གྱིས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་སྐུ་རྣམ་པར་དག་པ་ཉིད་དང༌། ཆོས་འདུལ་བ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ཕྱིར་མཚན་རྫོགས་པ་ཉིད་དང༌། ཡངས་ཤིང་མཛེས་པའི་ཡོན་ཏན་བརྗོད་པའི་ཕྱིར་སྐུ་ཡངས་ཤིང་བཟང་བ་ཉིད་དང༌། ཐམས་ཅད་ལ་ཐུགས་སྙོམས་པའི་ཕྱིར། གོམ་པ་སྙོམས་པ་ཉིད་དང༌། རྣམ་པར་དག་པའི་ཆོས་སྟོན་པའི་ཕྱིར། སྤྱན་རྣམ་པར་དག་པ་ཉིད་དང༌། ཆོས་ཤིན་ཏུ་གོ་སླ་བ་སྟོན་པའི་ཕྱིར། སྐུ་ཤིན་ཏུ་གཞོན་ཤ་ཅན་ཉིད་དང། ཐུགས་རྟག་ཏུ་མ་ཞུམ་པའི་ཕྱིར། སྐུ་ཞུམ་པ་མེད་པ་ཉིད་དང༌། དགེ་བའི་རྩ་བ་ཡང་དག་པར་འཕགས་པའི་ཕྱིར། སྐུ་རྒྱས་པ་ཉིད་དང༌། ཡང་སྲིད་བ་ཟད་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྐུ་ཤིན་ཏུ་གྲིམས་པ་ཉིད་དང༌། རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་བར་འབྱུང་བ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་ཕྱེ་བ་རབ་ ཏུ་སྟོན་པར་མཛད་པ་ཉིད་ཀྱིས། ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་འབྱེས་པ་ཉིད་དང༌། ཚིག་དོན་རྣམ་པར་དག་པ་སྟོན་པས་གཟིགས་པ་རབ་རིབ་མེད་ཅིང་རྣམ་པར་དག་པ་ཉིད་དང༌། སློབ་མ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་གྱུར་པ་ཉིད་ཀྱིས་དཀུ་ཟླུམ་པ་ཉིད་དང༌། འཁོར་བའི་སྐྱོན་གྱིས་མ་སྦགས་པ་ཉིད་ཀྱིས་དཀུ་སྐབས་ཕྱིན་པ་ཉིད་དང༌། ང་རྒྱལ་གྱིས་འགྱིང་བ་བཅོམ་པ་ཉིད་ཀྱིས་དཀུ་མ་རྙོངས་པ་ཉིད་དང༌། ཆོས་ཟད་པ་རྣམ་པར་ལྡོག་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཕྱལ་ཕྱང་བ་ཉིད་དང༌། ཆོས་ཟབ་མོ་རྟོགས་པ་ཉིད་ཀྱིས་ལྟེ་བ་ཟབ་པ་ཉིད་དང༌། སློབ་མ་མཐུན་པར་མཛད་པ་ཉིད་ཀྱིས་ལྟེ་བ་གཡས་ཕྱོགས་སུ་འཁྱིལ་བ་ཉིད་དང༌། སློབ་མའི་ཚོགས་ཀུ
Chinese
以如象王之姿行走，以及如天鹅之王般于虚空中行走，精于以天鹅之王之姿行走，以及成为人类中的佼佼者，以佼佼者之姿行走，以及与环绕方向的道路相符地行走，以右旋的方式行走，以及观之悦目，即以美妙之姿行走，以及恒常不具谄媚之心，即以正直之姿行走，以及如实宣说功德，即身躯圆润庄严，以及不为罪恶之法所染污，即身躯如擦拭般洁净，以及应所化之机而说法，即身躯次第相宜，以及身、语、意之行皆清净，故身躯清净，以及自性具足柔和之心，故身躯柔和，以及心性自性清净，故身躯清净，以及圆满具足法与律，故相好圆满，以及宣说宽广美妙之功德，故身躯宽广美好，以及对一切众生心怀平等，故步伐平稳，以及宣说清净之法，故双目清净，以及宣说极易理解之法，故身躯极为年轻，以及恒常心不退缩，故身躯无有萎靡，以及善根完全增长，故身躯丰满，以及轮回之苦已尽，故身躯极为紧致，以及善于明示甚深之缘起法，故肢体极其分明，以及宣说词义清净，故视线无有昏花且清净，以及弟子圆满具足，故腰肢浑圆，以及不为轮回之过所染污，故腰肢恰到好处，以及降伏我慢之傲气，故腰肢不弯曲，以及法已穷尽，故能回遮，故身躯平直，以及证悟甚深之法，故肚脐深陷，以及令弟子和合，故肚脐右旋，以及弟子众
English
Walking with the gait of an elephant king, and like the king of swans walking in the sky, skilled in walking with the gait of the king of swans, and being the best among humans, walking with the gait of the best, and walking in accordance with the path of circumambulation, walking in a clockwise direction, and being pleasing to behold, that is, walking beautifully, and always without a flattering mind, that is, walking uprightly, and truly proclaiming virtues, that is, the body is round and dignified, and not being defiled by sinful dharmas, that is, the body is like being wiped clean, and teaching the Dharma in accordance with the capacity of those to be tamed, that is, the body is appropriately arranged in order, and because the actions of body, speech, and mind are pure, therefore the body is pure, and because of naturally possessing a gentle mind, therefore the body is gentle, and because the mind is naturally pure, therefore the body is pure, and because of completely possessing the Dharma and Vinaya, therefore the marks are complete, and because of proclaiming the virtues of vastness and beauty, therefore the body is vast and beautiful, and because of having equanimity towards all, therefore the steps are even, and because of teaching the pure Dharma, therefore the eyes are pure, and because of teaching the Dharma that is very easy to understand, therefore the body is very youthful, and because the mind is always unyielding, therefore the body is without shrinking, and because the roots of virtue are perfectly increased, therefore the body is full, and because the suffering of samsara is exhausted, therefore the body is very firm, and because of skillfully revealing the profound Dharma of dependent origination, therefore the limbs are extremely distinct, and because of proclaiming the purity of words and meanings, therefore the vision is without dimness and is pure, and because the disciples are perfectly complete, therefore the waist is round, and because it is not defiled by the faults of samsara, therefore the waist is just right, and because of subduing the arrogance of pride, therefore the waist is not bent, and because the Dharma is exhausted, therefore it can be averted, therefore the body is straight, and because of realizing the profound Dharma, therefore the navel is deep, and because of harmonizing the disciples, therefore the navel spirals to the right, and the assembly of disciples
Tibetan
ན་ནས་མཛེས་པར་གྱུར་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཀུན་ནས་མཛེས་པ་ཉིད་དང༌། ཐུགས་ཤིན་ཏུ་གཙང་བ་ཉིད་ཀྱིས་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པ་གཙང་བ་ཉིད་དང༌། དུས་མ་ཡིན་པའི་ཆོས་འདུལ་བ་ཉིད་དང་བྲལ་བ་ཉིད་ཀྱིས་སྐུ་ལ་སྨེ་བ་གནག་བག་མེད་པ་ཉིད་དང༌། ལུས་ལ་སོགས་པ་ཟོ་མདོག་བདེ་བ་ཉིད་ཀྱིས་ཕྱག་ཤིང་བལ་ལྟར་འཇམ་པ་ཉིད་དང༌། རང་གི་སྐྱེ་བོ་དང་སྐྱེ་བོ་ཕལ་པ་ལ་བྱམས་པ་ཉིད་ཀྱིས་དགེ་སྦྱོང་ཆེན་པོ་བརྙེས་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ཕྱག་གི་རི་མོ་མདངས་ཡོད་པ་ཉིད་དང༌། མཆོག་ཏུ་ཟབ་པའི་ཆོས་ལ་གནས་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཕྱག་གི་རི་མོ་ཟབ་པ་ཉིད་དང༌། ཕྱི་རྗེས་སུ་ཡང་དག་པར་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཆོས་སྟོན་པར་མཛད་པན་ཡིད་ཀྱིས་ཕྱག་གི་རི་མོ་རིང་བ་ཉིད་དང༌། བསླབ་པ་ཧ་ཅང་མི་རིང་བར་འཆའ་བ་ཉིད་ཀྱིས་ཞལ་ཞ་ཅང་མི་རིང་བ་ཉིད་དང༌། འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་གཟུགས་བརྙན་དང་འདྲ་བར་གཟིགས་པ་ཉིད་ཀྱིས་མཆུ་བིམ་པ་ལྟར་དམར་བ་ཉིད་དང༌། ཚིག་འཇམ་པོ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་འདུལ་བ་ཉིད་ཀྱིས་ལྗགས་མཉེན་པ་ཉིད་དང༌། ཡོན་ཏན་འཐད་པ་མང་པོ་མངའ་བ་ཉིད་ཀྱིས་ལྗགས་སྲབ་བ་ཉིད་དང༌། ཆོས་འདུལ་བ་ལ་བྱིས་པ་ལྟར་ཆགས་པ་ཉིད་ཀྱི་གཏིང་དཔག་དཀའ་བ་ཉིད་ཀྱིས་ལྗགས་དམར་བ་ཉིད་དང༌། གླང་པོའི་སྒྲ་དང༌། འབྲུག་གི་སྒྲ་ལྟ་བུས་བསྙེངས་པ་མི་མངའ་བ་ཉིད་ཀྱིས་གླང་པོ་ཆེའི་ང་རོ་དང༌། དབྱངས་དང་ལྡན་པ་ཉིད་དང༌། སྙན་ཅིང་འཇམ་ལ་ཡིད་དུ་འོང་བར་སྨྲ་བའི་སློབ་མ་མངའ་བ་ ཉིད་ཀྱིས་གསུང་སྙན་ཅིང་མཉེན་ལ་འཇམ་པ་ཉིད་དང༌། སྲིད་པ་ཀུན་དུ་བསྡམས་པ་བཅད་པ་ཉིད་ཀྱིས་མཆེ་བ་ཟླུམ་པ་ཉིད་དང༌། སྐྱེ་བོ་གདུལ་བར་དཀའ་བ་རྣམས་འདུལ་བ་ལ་མཁས་པ་ཉིད་ཀྱིས་མཆེ་བ་རྣོ་བ་ཉིད་དང༌། ཆོས་འདུལ་བ་ཤིན་ཏུ་དཀར་བས་ན་མཆེ་བ་དཀར་བ་ཉིད་དང༌། མཉམ་པའི་ས་ལ་བཞག་པ་ཉིད་ཀྱིས་མཆེ་བ་མཉམ་པ་ཉིད་དང༌། མཐར་གྱིས་མངོན་པར་རྟོགས་པ་ཡང་དག་པར་སྟོན་པར་མཛད་པ་ཉིད་ཀྱིས་མཆེ་བ་བྱིན་གྱིས་ཕྲ་བ་ཉིད་དང༌། ཤེས་རབ་ཀྱི་རི་བོ་མཐོན་པོ་ལ་བཞུགས་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཤངས་མཐོ་བ་ཉིད་དང༌། འདུལ་བའི་སྐྱེ་བོ་གཙང་མ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཤངས་གཙང་བ་ཉིད་དང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཤིན་ཏུ་རྒྱ་ཆེ་བ་མངའ་བ་ཉིད་ཀྱི་སྤྱན་ཡངས་པ་ཉིད་དང༌། སེམས་ཅན་གྱི་ཚོགས་དྲངས་པ་ཉིད་ཀྱིས་རྫི་མ་སྟུག་པ་ཉིད་དང༌། སྤྱན་དཀར་ནག་འབྱེས་པ་དང་པདྨའི་འདབ་མ་རྒྱས་པ་ལྟ་བུ་ལྟར་འདུག་པའི་སྤྱན་གྱིས་ལྷ་དང༌། ལྷ་མ་ཡིན་དང༌། སྐྱེས་པ་དང༌། ན་ཆུང་མཆོག་མངོན་པར་དགའ་བར་མཛད་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྤྱན་ད
Chinese
由于从各方面都变得美丽，所以就是一切都美丽；由于内心非常纯洁，所以就是一切行为都纯洁；由于远离了不合时宜的律法，所以身上没有黑痣；由于身体等形色舒适，所以手像木棉一样柔软；由于对自己的民众和普通民众都慈爱，所以因为获得了伟大的修行，手上的纹路才显得光彩照人；由于安住在极其深奥的佛法中，所以手上的纹路才显得深刻；由于后来又正确地宣说完全清净的佛法，所以手上的纹路才显得长；由于持守的戒律不太长，所以脸也不太长；由于将一切世间都视为影像一般，所以嘴唇才像频婆果一样红润；由于先说柔和的言辞来调伏，所以舌头才柔软；由于拥有众多令人满意的功德，所以舌头才薄；由于像孩子一样喜爱佛法和戒律，而且深不可测，所以舌头才红润；由于不为象的声音和龙的声音等所惊吓，所以才具有象的吼声和音调；由于拥有说话悦耳、柔和、令人愉悦的弟子，所以声音才悦耳、柔和、温润；由于断绝了一切存在的束缚，所以牙齿才圆润；由于擅长调伏难以调伏的众生，所以牙齿才锋利；由于佛法和戒律非常洁白，所以牙齿才洁白；由于安住在平等之地，所以牙齿才平齐；由于逐渐地示现证悟，所以牙齿才逐渐变得细密；由于安住在高高的智慧之山上，所以鼻子才高挺；由于拥有清净圆满的调伏之众，所以鼻子才清净；由于拥有极其广大的佛法，所以眼睛才宽广；由于引导了众生，所以睫毛才浓密；由于眼睛黑白分明，像盛开的莲花瓣一样，以这样的眼睛使天、非天、男人和最优秀的少女都感到非常高兴，所以眼睛
English
Because of becoming beautiful in every way, it is all beautiful; because the mind is extremely pure, it is all pure conduct; because of being free from untimely Dharma and discipline, there are no black moles on the body; because the body and so on are comfortable in shape and color, the hands are as soft as cotton; because of loving one's own people and ordinary people, and because of attaining great practice, the lines on the hands appear radiant; because of abiding in the extremely profound Dharma, the lines on the hands appear deep; because later he correctly taught the completely pure Dharma, the lines on the hands appear long; because the precepts held are not too long, the face is also not too long; because all the worlds are seen as like images, the lips are as red as the bimba fruit; because of first speaking gentle words to tame, the tongue is soft; because of possessing many pleasing qualities, the tongue is thin; because of being attached to the Dharma and discipline like a child, and being unfathomable, the tongue is red; because of not being frightened by the sound of elephants and the sound of dragons, he possesses the roar and tone of an elephant; because of having disciples who speak pleasantly, softly, and pleasingly, the voice is pleasant, soft, and gentle; because of cutting off all the bonds of existence, the teeth are round; because of being skilled in taming beings who are difficult to tame, the teeth are sharp; because the Dharma and discipline are extremely white, the teeth are white; because of being placed on equal ground, the teeth are even; because of gradually showing enlightenment, the teeth gradually become fine; because of dwelling on the high mountain of wisdom, the nose is high; because of having a pure and complete assembly of those who are tamed, the nose is pure; because of possessing the extremely vast Dharma of the Buddha, the eyes are wide; because of guiding sentient beings, the eyelashes are thick; because the eyes are clear with black and white, like the petals of a blooming lotus, with such eyes making gods, non-gods, men, and the most excellent maidens very happy, therefore the eyes