Tibetan
དཔལ་ལྷ་མོ་ནོར་རྒྱུན་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག། དཔལ་ལྷ་མོ་ནོར་རྒྱུན་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཤྲཱི་བ་སུ་དྷཱ་རཱ་དེ་བྱཱ་མཎྜལ་སྱ་བི་དྷིཿ། བོད་སྐད་དུ། དཔལ་ལྷ་མོ་ནོར་རྒྱུན་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག །ཨོཾ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་དཔལ་ལྡན་འཕགས་མ་ནོར་རྒྱུན་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དང་པོར་རེ་ཞིག་ཁ་ལ་སོགས་པ་དག་པར་བྱས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་འཕགས་མ་ནོར་རྒྱུན་མའི་བརྟུལ་ཞུགས་བླངས་ཏེ། མགོ་བཀྲུས་ཤིང་གོས་གཙང་མ་བགོས་ནས་མེ་ཏོག་དང་བདུག་པ་དང་མར་མེ་དང་དྲི་དང་ཞལ་ཟས་ ལ་སོགས་པ་བཤམས་ཏེ། རེ་ཞིག་དང་པོར་མེ་ཏོག་སྦྱར་བར་བྱའོ། །ཨོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ་པུཥྤ་ཀེ་ཏུ་རཱ་ཛཱ་ཡ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡཱརྷ་ཏེ་སམྱཀྶཾ་བུདྡྷཱ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་པུཥྤེ་པུཥྤེ། མ་ཧཱ་པུཥྤེ་སུ་པུཥྤེ། པུཥྤོ་དྦྷ་བེ། པུཥྤ་སཾ་བྷ་ཝེ། པུཥྤཱ་བ་ཀཱི་རྞེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་ལན་གསུམ་གྱི་མེ་ཏོག་སྦྱང་ངོ༌། །ཨོཾ་བཛྲཱ་ས་ནེ་ཧཱུཾ། སྟན་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་བཛྲ་བཱ་ས་སེ་ཧཱུཾ། གོས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཞེས་པ་ལུས་དང་ངག་དང་སེམས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་སྔགས་སོ། །དེ་ནས་ཨོཾ་མ་ཎི་དྷ་རི་བཛྲི་ཎི་མ་ཧཱ་པྲ་ཏི་སཱ་རེ་སརྦ་བིགྷྣཱན་ཨུཏྶཱ་ར་ཡ་ཨུཏྶཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པས་མེ་ཏོག་སྦྱི་བོར་བཞག་སྟེ་བསྲུང་ངོ༌། །དེ་ནས་ཨོཾ་བཛྲ་བྷཱུ་མི་ཧཱུཾ། ས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་སྟེ་འདིས་སའི་སྟེང་དུ་མེ་ཏོག་མ་ཉམས་པ་བཞག་གོ །དེ་ནས་ཨོཾ་བིགྷྣཱནྟ་ཀ་སརྦ་བིགྷྣཱན་ཨུཏྶཱ་ར་ཡ་ཨོཾ་བིགྷྣཱནྟ་ཀ་སརྦ་བིགྷྣཱན་ཨུཏྶཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པས་བགེགས་བསྐྲད་དོ། །ཨོཾ་བཛྲ་རེ་ཁེ་སུ་རེ་ཁེ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛནྟུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པས་རེ་ཁཱ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་བོ། །དེ་ལྟར་རིམ་པ་འདི་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་བླ་མའི་མཎྜལ་བྱས་ནས། ཕྱིས་ནོར་རྒྱུན་མའི་མཎྜལ་གྲུ་བཞི་པ་བྱའོ། །དེ་ནས་དབུས་སུ་མེ་ཏོག་དགོད་དེ། ཨོཾ་ཤྲཱི་བ་སུ་དྷཱ་རེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཤྲཱི་ལཀྵྨཱི་བྷཱུ་ཏ་ལ་བཱ་སི་ནཱི་སེ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་ཨོཾ་མ་ཎི་བྷ་དྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཤར་དུའོ། །ཨོཾ་པཱུརྞྞ་བྷ་དྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ལྷོ་རུའོ། །ཨོཾ་དྷ་ན་དཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ནུབ་ཏུའོ། །ཨོཾ་བཻ་ཤྲ་བཎཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། བྱང་དུའོ། །ཨོཾ་པི་ཙི་ཀུཎྜལ་ལི་ནེ་སྭཱ་ཧཱ། མེ་རུའོ། །ཨོཾ་ཀེ་ལི་མཱ་ལི་ནེ་སྭཱ་ཧཱ། བདེན་བྲལ་དུའོ། །ཨོཾ་མུ་ཁེནྡྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། རླུང་དུའོ། །ཨོཾ་ཙ་རེ་ནྡྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། དབང་ལྡན་དུའོ། །སླར་ཡང་ནང་དུ་ཨོཾ་ཨི་ལཱ་དེ་བྱཻ་སྭཱ་ཧཱ། ཤར་དུའོ། །ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་སྭཱ་ཧཱ། ལྷོ་རུའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་དྷ་ར་སཱ་ག་ར་ནི་རྒྷོ་ཥཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ནུབ་ཏུའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་དྷརྨེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། བྱང་དུའོ། །ཨོཾ་ཏ་བྷ་དེ་བྱཻ་སྭཱ་ཧཱ། མེ་མཚམས་སུའོ། །ཨོཾ་གུཔྟ་དེ་བྱཻ་སྭཱ་ཧཱ། བདེན་བྲལ་དུའོ། །ཨོཾ་ས་ར་སྭ་ཏཱི་དེ་བྱཻ་སྭཱ་ཧཱ། རླུང་དུའོ། །ཨོཾ་ཙནྡྲ་ཀཱནྟ་དེ་བྱཻ་སྭཱ་ཧཱ། དབང་ལྡན་དུའོ། །ཨོཾ་ཕུཿ་ཤཾ་ཁ་པཱ་ལ་ནཱ་ག་རཱ་ཛཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨི་ལཱ་མའི་རྒྱབ་ཏུའོ། །ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། དེའི་གཡས་སུའོ། །དེ་ནས་ཉེར་སྤྱོད་ ལྔའི་མཆོད་པ་སྟེ། ཨོཾ་བ་སུ་དྷེ་སྭཱ་ཧཱ། མེ་ཏོག་གོ །ཨོཾ་བ་སུ་དྷཱ་རི་ཎི་སྭཱ་ཧཱ། བདུག་སྤོས་སོ། །ཨོཾ་བ་སུ་མ་ཏི་ཤྲི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། དྲི་ཆབ་བོ། །ཨོཾ་བ་སུ་དྷཱ་རི་ཎི་སྭཱ་ཧཱ། སྒྲོན་མེའོ། །ཨོཾ་བ་སུ་དྷཱ་ར་དྷཱ་རི་ཎྱཻ་སྭཱ་ཧཱ། ཞལ་ཟས་སོ། །དེ་ནས་བསྟོད་པ་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་འཕགས་མ་ནོར་རྒྱུན་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་ཞིག་དྲན་པས་ཤིན་ཏུ་ཡུན་རིང་རྗེས་འབྲེལ་བའི། །དབུལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་མི་རྣམས་ལ་ནི་ཞི་མཛད་པ། །ནོར་རྒྱུན་ཞེས་བྱ་དཔག་བསམ་ཤིང་དང་འདྲ་དེ་ལ། །འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་གུས་པས་སྤྱི་བོས་ཕྱག་བགྱིའོ། །ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཤ་ཏ་མ་ཁ་སྲེག་བྱེད་གདོང་བཞི་སེང་གེ་འཕྲོག་བྱེད་དང༌། །ཉིན་མོར་བྱེད་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཞབས་ཟུང་ལ་ནི་ཕྱག་བྱས་པའི། །བཅོམ་ལྡན་ཀ་ཡེ་སྡུག་བསྔལ་ལྡན་པ་བདག་ལ་ཐུགས་བརྩེའི་ཕྱིར། །དེ་ཡི་གཟིགས་པ་རྣམ་པར་ངེས་པ་འཇུག་པ་ཉིད་དུ་མཛོད། །ཁྱོར་བའི་ཆུ་ཡིས་ཀྱང་ནི་ཁྱོད་མཉེས་ན། །བརྩེ་ལྡན་གཞན་ལ་དགའ་བ་ལྟ་ཅི་སྨོས། །བགྲང་མེད་མཆོད་པའི་ཆོག་མང་པོ་ཡིས། །ཁྱོད་དང་འདྲ་བ་རྙེད་པར་དཀའ་བ་ཉིད། །མདུན་དུ་གནས་ཀྱང་ལྟོས་ཞེས་གསུངས་མིན་པ། །ཅི་ཞེས་བདག་གདོང་མཆི་མའི་དྲི་ལྡན་དང༌། །གང་ཞིག་བདེ་དང་ངན་འགྲོར་ལྷུང་བ་རྣམས། །འབད་པས་རྗེས་ཚོལ་བརྩེ་བས་གཟིགས་པར་མཛོད། །སྙིང་རྗེ་རབ་ཏུ་རྒྱས་པའི་ནོར་ལྡན་པ། །བཅོམ་ལྡན་ཁྱོད་ཉིད་བཞུགས་པར་གྱུར་ཀྱང་ནི། །སྡུག་བསྔལ་ཆོམ་རྐུན་བཟློག་དཀའ་འདི་དག་གིས། །སྡུག་བསྔལ་གྱུར་པ་ཨེ་མ་བླུན་པ་ཉིད། །མགོན་པོ་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་སྨན་སླད་དུ། །སྣ་ཚོགས་རིན་ཆེན་ཆར་པ་འབེབས་ཞེས་གྲག །བདག་ལ་ཁྱོད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་མཐའ་གཅིག་ཏུ། །བབ་པ་ཐིགས་པ་ཙམ་ཡང་སོན་མ་གྱུར། །ཁྱོད་ཀྱིས་རྒུད་པ་ཡང་དག་འཇོམས་མཛད་པས། །བདག་གི་རྒུད་པ་ཆུ་ཡིས་མེ་བཞིན་
Chinese
吉祥天女财续母之坛城仪轨。 吉祥天女财续母之坛城仪轨。 印度语：Śrīvasudhārādevyāmaṇḍalasya vidhiḥ。 藏语：吉祥天女财续母之坛城仪轨。嗡，顶礼薄伽梵母，吉祥圣财续母。首先略作漱口等洁净后，受持薄伽梵母圣财续母之律仪。沐浴并穿著干净的衣服后，陈设鲜花、熏香、灯、香水和食物等。首先略作献花。 嗡，顶礼薄伽梵，花幢王如来，应供，正等觉。即说咒曰：嗡，花，花。大花，妙花。花出生。花显现。花遍布，梭哈。念诵三遍以净化鲜花。嗡，班杂ra阿萨内吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）金刚座吽。是加持座垫之咒。嗡，班杂ra瓦萨塞吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）金刚衣吽。是加持衣服之咒。嗡，阿 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）阿 吽。是加持身语意之咒。然后，嗡，嘛呢达日 班杂日尼 嘛哈 扎德萨热 萨日瓦 维格南 沃擦日雅 沃擦日雅 吽 帕 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡 嘛呢达日 班杂日尼 嘛哈 扎德萨热 萨日瓦 维格南 沃擦日雅 沃擦日雅 吽 帕 梭哈。以此咒将鲜花置于头顶以作守护。然后，嗡，班杂ra 布米 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）金刚地 吽。是完全持地之意，即以此将鲜花不散落地置于地上。然后，嗡，维格南达嘎 萨日瓦 维格南 沃擦日雅 嗡 维格南达嘎 萨日瓦 维格南 沃擦日雅 吽 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡，维格南达嘎 萨日瓦 维格南 沃擦日雅 嗡 维格南达嘎 萨日瓦 维格南 沃擦日雅 吽 梭哈。以此驱逐邪魔。嗡，班杂ra 热开 索热开 萨日瓦 达塔嘎达 阿迪提斯塔度 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡，班杂ra 热开 索热开 萨日瓦 达塔嘎达 阿迪提斯塔度 梭哈。以此加持界线。如是先行此顺序，作上师之坛城后，之后作财续母之四方形坛城。然后于中央堆放鲜花。嗡，夏日 瓦苏达热 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡，夏日 瓦苏达热 梭哈。嗡，夏日 啦克什米 布达 啦 瓦斯尼 塞 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡，夏日 啦克什米 布达 啦 瓦斯尼 塞 梭哈。然后，嗡，嘛呢 巴扎雅 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡，嘛呢 巴扎雅 梭哈。于东方。嗡，布日那 巴扎雅 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡，布日那 巴扎雅 梭哈。于南方。嗡，达那达雅 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡，达那达雅 梭哈。于西方。嗡，贝夏ra瓦那雅 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡，贝夏ra瓦那雅 梭哈。于北方。嗡，贝则 滚达里尼 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡，贝则 滚达里尼 梭哈。于东南方。嗡，给里 玛里尼 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡，给里 玛里尼 梭哈。于西南方。嗡，木肯扎雅 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡，木肯扎雅 梭哈。于西北方。嗡，匝热扎雅 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡，匝热扎雅 梭哈。于东北方。再次于内
English
The Ritual of the Mandala of Glorious Goddess Vasudhārā. The Ritual of the Mandala of Glorious Goddess Vasudhārā. In Sanskrit: Śrīvasudhārādevyāmaṇḍalasya vidhiḥ. In Tibetan: The Ritual of the Mandala of Glorious Goddess Vasudhārā. Oṃ, homage to the Bhagavati, the glorious and sacred Vasudhārā. First, after purifying the mouth and so on, take the vows of the Bhagavati, the sacred Vasudhārā. Bathe the head and wear clean clothes, and arrange flowers, incense, lamps, perfumes, and food, etc. First, offer flowers. Oṃ namo bhagavate puṣpaketurājāya tathāgatāyārhate samyaksaṃbuddhāya. Tadyathā. Oṃ puṣpe puṣpe. Mahāpuṣpe supuṣpe. Puṣpodbhave. Puṣpasaṃbhave. Puṣpāvakīrṇe svāhā. Recite this three times to purify the flowers. Oṃ vajrāsane hūṃ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Diamond seat hūṃ. This is the mantra for blessing the seat. Oṃ vajravāsase hūṃ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Diamond garment hūṃ. This is the mantra for blessing the clothes. Oṃ āḥ hūṃ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Āḥ hūṃ. This is the mantra for blessing the body, speech, and mind. Then, oṃ maṇidhāri vajriṇi mahāpratisāre sarvavighnān utsāraya utsāraya hūṃ phaṭ svāhā. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Oṃ maṇidhāri vajriṇi mahāpratisāre sarvavighnān utsāraya utsāraya hūṃ phaṭ svāhā. Place the flowers on the crown of the head with this mantra to protect. Then, oṃ vajrabhūmi hūṃ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Diamond ground hūṃ. This means to completely hold the ground, that is, to place the flowers on the ground without scattering them. Then, oṃ vighnāntaka sarvavighnān utsāraya oṃ vighnāntaka sarvavighnān utsāraya hūṃ svāhā. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Oṃ vighnāntaka sarvavighnān utsāraya oṃ vighnāntaka sarvavighnān utsāraya hūṃ svāhā. With this, dispel the obstacles. Oṃ vajrarekhā surekhe sarvatathāgata adhitiṣṭhantu svāhā. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Oṃ vajrarekhā surekhe sarvatathāgata adhitiṣṭhantu svāhā. With this, bless the boundary. In this way, precede with this order and make the guru's mandala. Later, make the square mandala of Vasudhārā. Then, place flowers in the center. Oṃ śrīvasudhāre svāhā. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Oṃ śrīvasudhāre svāhā. Oṃ śrīlakṣmī bhūtala vāsinī se svāhā. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Oṃ śrīlakṣmī bhūtala vāsinī se svāhā. Then, oṃ maṇibhadrāya svāhā. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Oṃ maṇibhadrāya svāhā. In the east. Oṃ pūrṇabhadrāya svāhā. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Oṃ pūrṇabhadrāya svāhā. In the south. Oṃ dhanadāya svāhā. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Oṃ dhanadāya svāhā. In the west. Oṃ vaiśravaṇāya svāhā. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Oṃ vaiśravaṇāya svāhā. In the north. Oṃ picikuṇḍalini svāhā. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Oṃ picikuṇḍalini svāhā. In the southeast. Oṃ kelimāline svāhā. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Oṃ kelimāline svāhā. In the southwest. Oṃ mukhendrāya svāhā. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Oṃ mukhendrāya svāhā. In the northwest. Oṃ carendrāya svāhā. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Oṃ carendrāya svāhā. In the northeast. Again, inside
Chinese
嗡 ཨི་ལཱ་དེ་བྱཻ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 东方。嗡 嘛呢呗美吽 སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 南方。嗡 班杂 达RA 萨嘎RA 呢RA 效萨 雅 སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 西方。嗡 班杂 达美 吽 སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 北方。嗡 达 巴 德 བྱཻ་ སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 隅方。嗡 古巴 德 བྱཻ་ སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 无实处。嗡 萨RA 萨瓦德 德 བྱཻ་ སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 风方。嗡 赞扎 刚达 德 བྱཻ་ སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 有力处。嗡 普 效 香 卡 巴 拉 纳嘎 RA 匝 雅 སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 在伊拉玛的背后。嗡 赞 巴 拉 匝 楞 扎 雅 སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 在它的右边。然后是五种受用供品：嗡 巴苏 德 སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 花。嗡 巴苏 达日尼 སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 香。嗡 巴苏 玛德 效耶 སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 香水。嗡 巴苏 达日尼 སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 灯。嗡 巴苏 达RA 达日尼耶 སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 食物。然后应当念诵赞颂：嗡，顶礼薄伽梵母，圣财续母！忆念何者，能息灭与长久相连的，贫困之苦于人们，名为财续，如意宝树般，为了利益有情，我以恭敬顶礼。嗡，顶礼赞巴拉！焚烧夏达玛卡，四面夺狮者，以及日光者们，向双足顶礼，薄伽梵，为了怜悯我这痛苦者，愿您确定无疑地垂视于我。仅仅用一口水也能使您欢喜，慈爱者，更何况令他人喜悦呢？用无数供养仪轨，也难以找到与您相似者。即使在面前，也不说“看一看”，为何我的脸庞沾满泪水？无论谁堕入安乐或恶趣，都请努力寻觅，慈悲地垂视。拥有无比慈悲的财富者，薄伽梵您即使安住于此，这些难以阻挡的痛苦盗贼，所造成的痛苦，唉，真是愚蠢！为了利益众生，怙主，据说会降下各种珍宝之雨。我对您的一切功德，哪怕只滴落一滴，也未能获得。您能彻底摧毁衰败，我的衰败如水灭火般。
English
Oṃ ilā de byai svāhā. In the east. Oṃ maṇi padme svāhā. In the south. Oṃ vajra dhara sāgara ni rghoṣāya svāhā. In the west. Oṃ vajra dharme hūṃ svāhā. In the north. Oṃ ta bha de byai svāhā. In the southeast. Oṃ gupta de byai svāhā. In the absence of truth. Oṃ sara svatī de byai svāhā. In the wind. Oṃ candra kānta de byai svāhā. In the powerful. Oṃ phuḥ śaṃ kha pāla nāga rājāya svāhā. Behind Ilāmā. Oṃ jambhala jalendrāya svāhā. To its right. Then the offering of the five desirable things: Oṃ vasudhe svāhā. Flowers. Oṃ vasudhāriṇi svāhā. Incense. Oṃ vasumati śriye svāhā. Scented water. Oṃ vasudhāriṇi svāhā. Lamps. Oṃ vasudhāra dhāriṇyai svāhā. Food. Then the praise should be recited: Oṃ, I prostrate to the Bhagavati, the noble Vasudhārā! Whoever remembers her, she pacifies the suffering of poverty that is connected for a very long time to people. To her who is called Vasudhārā, like a wish-fulfilling tree, I bow with respect for the benefit of beings. Oṃ, I prostrate to Jambhala! The one who burns Shatamakha, the four-faced one who steals lions, and those who make the day, have prostrated to your feet. Bhagavan, for the sake of compassion for me, who am afflicted with suffering, may your gaze definitely enter. If you are pleased even with a handful of water, what need is there to mention the joy of pleasing others, loving one? With countless offering rituals, it is difficult to find one like you. Even when present, you do not say, "Look," why is my face filled with the smell of tears? Whoever falls into happiness or the lower realms, please diligently seek them out and look upon them with love. Possessing wealth of great compassion, even though you, Bhagavan, are present, these difficult-to-reverse suffering thieves, the suffering they cause, alas, how foolish! For the sake of benefiting beings, protector, it is said that you rain down various jewels. Not even a drop of your qualities has fallen upon me. You completely destroy decline, my decline is like fire extinguished by water.