Tibetan
་བ་ས། མཆོད་ཡོན་གྱི་སྣོད་ནི་དངུལ། འབྲས་དཀར་པོ་དང༌། བུ་རམ་དང༌། ཁུར་བ་དང༌། མར་གྱི་གཏོར་མ་ཡོན་ནི་རྟའོ། །ཨོཾ་ཀྲྀཥྞ་བརྞཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། མེ་ཏོག་གིས་མཆོད། ཨོཾ་ལེགས་ལྡན་སྤེན་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཉི་མའི་བུ། གྲིབ་མའི་མངལ་ལས་ཡང་དག་པར་བྱུང་བ། ཌ་བི་ཌའི་ཡུལ་ནས་ཡང་དག་པར་བྱུང་བ། གཤིན་རྗེའི་རིགས། རིགས་ཀྱི་ལྷ་མི་བསྐྱོང་པ། གོས་སྔོན་པོ་ཅན། མེ་ཏོག་དང༌། བདུག་པ་དང༌། སྒྲོན་མ་དང༌། དྲི་དང༌། མཆོད་ཕྱིར་ཐོགས་ལ་དགའ་བ། རུས་སྦལ་གྱི་ཤིང་རྟ་ལ་ཀུན་དུ་ཞོན་པ། ལྷ་དང༌། སྦྱིན་མའི་བུ་དང༌། ལྷ་མ་ཡིན་དང༌། དྲི་ཟ་དང༌། གྲུལ་བུམ་དང༌། མཁའ་འགྲོ་མ་སྟེ་བཞོན་པ་དང་བཅས་པ། གཤེགས་ཤིང་གཤེགས་པའི་ལེགས་ལྡན། སྤྱིན་པའི་བདག་པོ་ལ་ཕན་པའི་དོན་གྱི་སླད་དུ་གཟའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་འདིར། རྗེས་སུ་ཞུགས་ཤིང་རྗེས་སུ་ཞུགས་ནས་མ་ཉམས་པ་དང༌། དྲི་དང༌། མེ་ཏོག་དང༌། བདུག་པ་དང༌། སྒྲོན་མེའི་མཆོད་པ་དང༌། གཏོར་མ་འདི་ཡང་སོ་སོར་གཟུང་བར་མཛོད་ཅིག །སོ་སོར་གཟུང་བར་མཛོད་ཅིག །གང་གིས་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་སྟོད་པར་བྱེད་པ་དེ་དགའ་བར་མཛོད་ཅིག །ཞི་བ་དང་རྒྱས་པར་མཛོད་ཅིག །སྦེན་པའི་མཆོད་ཡོན་སོ་སོར་བཞེས་ཤིག་སྭཱ་ཧཱ། མཆོད་པ་ལྔས་མཆོད། ལུས་རྩུབ་སྔོ་བསངས་སྣང་བ་ནི། །རུས་སྦལ་ལུས་ནི་ཡང་དག་གནོན། །ཁ་དོག་གནག་ཅིང་ལག་ན་མདུང༌། །ངལ་འགྲོ་ལ་ནི་བདག་ཕྱག་འཚལ། །ཨོཾ་དལ་འགྲོ་ཉི་མའི་བུ། གྲིབ་མའི་མངལ་ལས་ཡང་དག་པར་བྱུང་བ། ཌ་བི་ཊའི་ཡུལ་དུ་ཡང་དག་པར་སྐྱེས་པ། རིགས་ཀྱི་ལྷ་མི་བསྐྱོད་པ། ཆེ་གེ་མོའི་ཚེ་དང༌། ནད་མེད་པ་ཉིད་དང༌། འདོད་པའི་དོན་དང༌། ནད་ཐམས་ཅད་ཉེ་བར་ཞི་བའི་དོན་དུ། དངུལ་ལས་གྲུབ་པའི་བ་ནག་མོ་འདི་དང༌། རྒྱན་ཐམས་ཅད་དང་བཅས་པ་བདག་གིས་ཁྱེད་ལ་དབུལ་བར་བགྱིའོ། །འདོད་པའི་བ་ནག་མོ་རབ་ཏུ་གནས་པའི་སླད་དུ་བདག་གིས་ཡོན་སྟོབ་པར་བགྱིའོ། །དེའི་བདུག་སྤོས་ནི་གནྡྷ་ར་ས་དང་བིལ་བ། མཆོད་ཡོན་གྱི་སྣོད་ནི་སའི་རང་བཞིན། མཆོད་ཡོན་ནི་ལྕགས། སྲན་མ་ཥ་དང༌། མུངྒ་དང༌། ཏིལ་དང༌། འབྲས་ཆན་གྱི་གཏོར་མ། ཡོན་ནི་བ་ནག་མོའོ། །ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་པྲི་ཡཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། མེ་ཏོག་གིས་མཆོད། ཨོཾ་ལེགས་ལྡན་སྒྲ་གཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སེང་གེ་མོའི་བུ། བདུད་རྩི་ལ་དགའ་བ། རིགས་ཀྱི་ལྷ་རྡོ་རྗེའི་དབང་ཕྱུག །གོས་ནག་པོ་དང༌། མེ་ཏོག་དང༌། བདུག་པ་དང༌། སྒྲོན་མ་དང༌། དྲི་དང༌། མཆོད་ཕྱིར་ཐོགས་ལ་དགའ་བ། ཉི་མའི་ཤིང་རྟ་ལ་ཡང་དག
Chinese
བ་ས། 供养的器皿是银。白米和，红糖和，水果和，酥油食子，供养是马。嗡 കൃഷ്ണ വർണ്ണായ സ്വാஹா（藏文：ཨོཾ་ཀྲྀཥྞ་བརྞཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ कृष्ण वर्णाय स्वाहा，梵文罗马转写：oṃ kṛṣṇa varṇāya svāhā，汉语字面意思：嗡，黑色的，颜色，梭哈）。用鲜花供养。嗡，礼敬吉祥的土星。太阳之子。从阴影的子宫中真实地产生。从达罗毗荼地区真实地产生。阎魔的种姓。守护种姓的神和人。身穿蓝色衣服者。鲜花和，熏香和，灯和，香和，喜欢接受供养。总是骑在乌龟的车上。天神和，布施之子和，非天和，乾闼婆和，瓮形鬼和，空行母等坐骑。已逝和未逝的吉祥者。为了利益布施的施主，为了这个星曜坛城的中央。跟随和跟随之后不衰败和，香和，鲜花和，熏香和，灯的供养和，食子也请分别接受。请分别接受。凡是礼拜和赞颂者，请让他们高兴。请让他们和平与兴旺。土星的供养请分别享用，梭哈。用五种供养供养。身体粗糙，显现蓝黑色。乌龟的身体真实地压制。颜色是黑色的，手里拿着矛。我对疲劳者顶礼膜拜。嗡，缓慢行走者，太阳之子。从阴影的子宫中真实地产生。在达罗毗荼地区真实地出生。守护种姓的神和人。为了某某的寿命和，无病和，愿望的实现和，所有疾病的平息。我将这尊用银制成的黑母牛和所有装饰品献给您。为了使愿望的黑母牛得到加持，我将增加供养。它的熏香是古印度没药和木橘。供养的器皿是土的自性。供养是铁。豆类是豇豆和， 绿豆和，芝麻和，米饭食子。供养是黑母牛。嗡 阿姆利塔 普里亚亚 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་པྲི་ཡཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ अमृत प्रियाय स्वाहा，梵文罗马转写：oṃ amṛta priyāya svāhā，汉语字面意思：嗡，甘露，喜悦，梭哈）。用鲜花供养。嗡，礼敬吉祥的罗睺。母狮之子。喜欢甘露。种姓之神，金刚的主人。黑色衣服和，鲜花和，熏香和，灯和，香和，喜欢接受供养。真实地在太阳的车上。
English
Va Sa. The vessel for offerings is silver. White rice and, brown sugar and, fruit and, butter torma, the offering is a horse. Om Krishna Varnaya Svaha (藏文：ཨོཾ་ཀྲྀཥྞ་བརྞཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: ॐ कृष्ण वर्णाय स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ kṛṣṇa varṇāya svāhā, Literal meaning: Om, black, color, svaha). Offer with flowers. Om, I prostrate to the auspicious Saturn. Son of the sun. Truly born from the womb of shadow. Truly born from the land of Dravida. Lineage of Yama. Protector of the gods and humans of the lineage. One with blue clothes. Flowers and, incense and, lamps and, fragrance and, delighted to receive offerings. Always riding on a turtle's chariot. Gods and, son of charity and, asuras and, gandharvas and, kumbhandas and, dakinis, along with their mounts. Auspicious one who has departed and not departed. For the sake of benefiting the lord of generosity, in the center of this planetary mandala. Following and following without decay and, fragrance and, flowers and, incense and, lamp offerings and, torma, please accept them separately. Please accept them separately. Whoever prostrates and praises, please make them happy. Please make them peaceful and prosperous. Saturn's offerings, please enjoy them separately, svaha. Offer with five offerings. The body is rough, appearing bluish-black. The turtle's body truly suppresses. The color is black and holding a spear in hand. I prostrate to the weary traveler. Om, slow walker, son of the sun. Truly born from the womb of shadow. Truly born in the land of Dravida. Protector of the gods and humans of the lineage. For the sake of so-and-so's life and, health and, fulfillment of desires and, pacification of all diseases. I offer this black cow made of silver and all ornaments to you. In order to bless the wish-fulfilling black cow, I will increase the offerings. Its incense is guggul and bilva. The vessel for offerings is the nature of earth. The offering is iron. Beans are vigna mungo and, mung beans and, sesame and, rice torma. The offering is a black cow. Om Amrita Priyaya Svaha (藏文：ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་པྲི་ཡཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: ॐ अमृत प्रियाय स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ amṛta priyāya svāhā, Literal meaning: Om, nectar, delight, svaha). Offer with flowers. Om, I prostrate to the auspicious Rahu. Son of the lioness. Delight in nectar. Lineage deity, lord of vajra. Black clothes and, flowers and, incense and, lamps and, fragrance and, delighted to receive offerings. Truly on the sun's chariot.
Tibetan
་པར་ཞོན་པ། ལྷ་དང་སྦྱིན་མའི་བུ་དང༌། དྲི་ཟ་དང༌། ལྷ་མ་ཡིན་དང༌། གྲུལ་བུམ་དང༌། མཁའ་འགྲོ་མ་ཚེ་བཞོན་པ་དང་བཅས་པ། གཤེགས་ཤིང་གཤེགས་པའི་ལེགས་ལྡན། སྦྱིན་པའི་བདག་པོ་ལ་ཕན་པའི་དོན་གྱི་སླད་དུ། གཟའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་འདིར་ཞུགས་ཤིང་ཞུགས་ནས་མ་ཉམས་པ་དང༌། དྲི་དང༌། མེ་ཏོག་དང༌། བདུག་པ་དང༌། སྒྲོན་མེའི་མཆོད་པ་དང༌། གཏོར་མ་འདི་ཡང་སོ་སོར་གཟུང་བར་མཛོད་ཅིག །སོ་སོར་གཟུང་བར་མཛོད་ཅིག །གང་གིས་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་སྟོད་པར་བྱེད་པ་དེ་དགའ་བར་མཛོད་ཅིག །ཞི་བ་དང་རྒྱས་པར་མཛོད་ཅིག་སྒྲ་གཅན་གྱི་མཆོད་ཡོན་སོ་སོར་བཞེས་ཤིག་སྭཱ་ཧཱ། མཆོད་པ་ལྔས་མཆོད། གཉིས་སྐྱེས་གཤིན་རྗེ་མི་རྣམས་ནི། །ཤིན་ཏུ་འཇིགས་ཤིང་འཇིགས་པར་བྱེད། །ལུས་བྱེད་མཁར་གནས་ཟླ་བ་ནི། །གཟིར་བྱེད་དེ་ལ་བདག་ཕྱག་འཚལ། །ཨོཾ་སྒྲ་གཅན། སེང་གེ་མོའི་བུ། བདུད་རྩི་ལ་དགའ་བ། རིགས་ཀྱི་ལྷ་རྡོ་རྗེའི་དབང་ཕྱུག །ཆེ་གེ་མོའི་ཚེ་དང༌། ནད་མེད་པ་ཉིད་དང༌། འདོད་པའི་དོན་དང༌། ནད་ཐམས་ཅད་ཉེ་བར་ཞི་བའི་དོན་དུ། དངུལ་ལས་བསྒྲུབས་པའི་རལ་གྲི་ཁྱེད་ལ་བདག་གིས་དབུལ་བར་བགྱིའོ། །འདོད་པའི་རལ་གྲི་རབ་ཏུ་གནས་པའི་སླད་དུ་བདག་གིས་ཡོན་སྟོབ་པར་བགྱིའོ། །དེའི་བདུག་སྤོས་ནི་བིལ་བའི་ས་བོན། མཆོད་ཡོན་གྱི་སྣོད་ནི་སའི་རང་བཞིན། མཆོད་ཡོན་ནི་ཞ་ཉེ། སྲན་མ་མ་ཤའི་གཏོར་མ་ཡོན་ནི་རལ་གྲིའོ། །ཨོཾ་ཛྱོ་ཏི་ཀེ་ཏ་བེ་སྭཱ་ཧཱ། མེ་ཏོག་གིས་མཆོད། ཨོཾ་ལེགས་ལྡན་མཇུག་རིངས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཀཱ་ཤའི་བུ། རལ་གྲི་དང་ཞགས་པ་ནག་པོ་ཕྱག་ན་འཛིན་པ། རིགས་ཀྱི་ལྷ་རལ་གྲི་།གོས་དུད་ཀ་དང༌། མེ་ཏོག་དང༌། བདུག་པ་དང༌། སྒྲོན་མ་དང༌། དྲི་དང༌། མཆོད་ ཕྱིར་ཐོགས་ལ་དགའ་བ། དུ་བའི་ཤིང་རྟ་ལ་ཡང་དག་པར་ཞོན་པ། ལྷ་དང་སྦྱིན་མའི་བུ་དང༌། གྲུལ་བུམ་དང༌། མཁའ་འགྲོ་མ་དང་བཅས་པ། གཤེགས་ཤིང་གཤེགས་པའི་ལེགས་ལྡན། སྦྱིན་པའི་བདག་པོ་ལ་ཕན་པའི་དོན་གྱི་སླད་དུ། གཟའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་འདིར་རྗེས་སུ་ཞུགས་ཤིང་རྗེས་སུ་ཞུགས་ནས། མ་ཉམས་པ་དང༌། དྲི་དང༌། མེ་ཏོག་དང༌། བདུག་པ་དང༌། སྒྲོན་མེའི་མཆོད་པ་འདི་དང༌། གཏོར་མ་འདི་ཡང་སོ་སོར་གཟུང་བར་མཛོད་ཅིག །སོ་སོར་གཟུང་བར་མཛོད་ཅིག །གང་གིས་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་སྟོད་པར་བྱེད་པ་དེ་དགའ་བར་མཛོད་ཅིག །ཞི་བ་དང་རྒྱས་པར་མཛོད་ཅིག །མཇུག་རིངས་ཀྱི་མཆོད་ཡོན་སོ་སོར་བཞེས་ཤིག་སྭཱ་ཧཱ། མཆོད་པ་ལྔས་མཆོད། ཕྱག་ན་རལ་གྲི་ཞགས་པ་འཛིན།
Chinese
之上乘坐。天與布施之子，乾闥婆與，非天與，甕形鬼與，空行母等眷屬。已降臨且正降臨之吉祥者，為了利益布施主之目的。於此星宿壇城之中央，進入且進入後，不衰退，香與，花與，薰香與，燈供與，朵瑪此等亦個別領受。個別領受。任何作禮敬與讚頌者，令彼歡喜。祈請息災且增長，羅睺之供養個別享用 梭哈。以五供供養。二生 閻摩 諸人等，極其恐怖且令生畏。身造作 城市之主 月亮，惱害者 彼者 我作禮敬。嗡 羅睺，獅面母之子，喜愛甘露者，種族之神 金剛自在。某某之壽命與，無病者之本性與，欲求之義與，所有疾病悉皆寂滅之義故。以銀所造之劍，我向您獻上。為了欲求之劍善安住之故，我作供養增益。其薰香是木橘之種子。供養之器是地之自性。供養是鉛。豆類與肉之朵瑪，供養是劍。嗡 喬提 凱達貝 梭哈。以花供養。嗡 吉祥尾長者 我作禮敬。迦奢之子。手持劍與黑索。種族之神 劍。衣物煙色與，花與，薰香與，燈與，香與，供養 之故而喜悅。乘坐於煙之車上。天與布施之子與，甕形鬼與，空行母等眷屬。已降臨且正降臨之吉祥者，為了利益布施主之目的。於此星宿壇城之中央，隨後進入且隨後進入後。不衰退，香與，花與，薰香與，燈供此等與，朵瑪此等亦個別領受。個別領受。任何作禮敬與讚頌者，令彼歡喜。祈請息災且增長。尾長者之供養個別享用 梭哈。以五供供養。手持劍與索。
English
Riding upon. Gods and sons of generosity, Gandharvas and, Asuras and, Urn-shaped demons and, Dakinis and other life-sustaining beings. Auspicious ones who have departed and are departing, for the sake of benefiting the patrons of generosity. Having entered and entered into the center of this planetary mandala, without diminishing, and with fragrance, flowers, incense, lamps, and offerings, may you individually accept these tormas as well. May you individually accept them. May those who prostrate and praise be pleased. May there be peace and increase. May Rahu's offerings be individually received, Svaha. Offering with the five offerings. Twice-born Yama and humans, are very frightening and cause fear. Body-making city-dwelling moon, I prostrate to the tormentor. Om Rahu, son of the lion-faced mother, lover of nectar, family deity, Vajra Lord. For the sake of the life of so-and-so, and the nature of being without illness, and the meaning of desires, and for the sake of pacifying all diseases. I offer you a sword made of silver. For the sake of the sword of desire being well-established, I increase the offerings. Its incense is the seed of bilva. The vessel for offerings is the nature of earth. The offering is lead. The torma of beans and meat, the offering is the sword. Om Jyoti Ketabe Svaha. Offering with flowers. Om I prostrate to the auspicious long-tailed one. Son of Kasha. Holding a sword and a black lasso in his hand. Family deity, sword. Clothes of smoke color and, flowers and, incense and, lamps and, fragrance and, offerings Delighted by being hindered. Riding perfectly on a chariot of smoke. Gods and sons of generosity and, urn-shaped demons and, dakinis and other retinues. Auspicious ones who have departed and are departing, for the sake of benefiting the patrons of generosity. Having subsequently entered and subsequently entered into the center of this planetary mandala. Without diminishing, and with fragrance, flowers, incense, these lamp offerings and, these tormas as well, may you individually accept them. May you individually accept them. May those who prostrate and praise be pleased. May there be peace and increase. May the offerings of the long-tailed one be individually received, Svaha. Offering with the five offerings. Holding a sword and lasso in hand.
Tibetan
།ལུས་ཀྱི་ཕྱེད་ནི་མཇུག་མས་བརྒྱན། །རྣམ་བཀྲ་རི་མོའི་ལུས་སུ་སྣང༌། །འོད་ཀྱི་ཏོག་ལ་བདག་ཕྱག་འཚལ། །ཨོཾ་མཇུག་རིངས་ཕྱག་ན་རལ་གྲི་དང་ཞགས་པ། རིགས་ཀྱི་ལྷ་རལ་གྲི་།ཆེ་གེ་མོའི་ཚེ་དང༌། ནད་མེད་པ་ཉིད་དང༌། འདོད་པའི་དོན་དང༌། ནད་ཐམས་ཅད་ཉེ་བར་ཞི་བའི་དོན་དུ་འདོད་པའི་ཡོན་དངུལ་ལས་བསྒྲུབས་པའི་ར་སྐྱེས་ཁྱེད་ལ་བདག་གིས་དབུལ་བར་བགྱིའོ། །འདོད་པའི་ར་སྐྱེས་རབ་ཏུ་གནས་པའི་སླད་དུ། བདག་གིས་ཡོན་སྟོབ་པར་བགྱིའོ། །དེའི་བདུག་སྤོས་ནི་བིལ་བའི་ས་བོན། མཆོད་ཡོན་གྱི་སྣོད་ནི་སའི་རང་བཞིན། མཆོད་ཡོན་ནི་རིན་པོ་ཆེ་ལྔ། ཏིལ་ནག་དང༌། འོ་མ་དང༌། བུ་རམ་གྱི་གཏོར་མ། ཡོན་ནི་ར་སྐྱེས་སོ། །དེ་ནས་སྐྱེས་སྐར་ལ་མཆོད་དེ། ཨོཾ་ཛནྨ་ན་ཀྵ་ཏྲཱ་ཡ། བཛྲ་པུཥྥཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་སྐྱེས་སྐར་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མཆོད་ཡོན་སོ་སོར་བཞེས་ཤིག །ཨོཾ་སྐྱེས་སྐར་ཆེ་གེ་མོའི་ཚེ་དང༌། ནད་མེད་པ་ཉིད་དང༌། འདོད་པའི་དོན་དང༌། ནད་ཐམས་ཅད་ཉེ་བར་ཞི་བའི་དོན་དུ། དངུལ་ལས་བསྒྲུབས་པའི་པདྨ་ཁྱེད་ལ་བདག་གིས་དབུལ་བར་བགྱིའོ། །པདྨ་རབ་ཏུ་གནས་པའི་སླད་དུ། བདག་གིས་ཡོན་སྟོབ་པར་བགྱིའོ་ཞེས་པ་གཟའ་དགུ་མཆོད་པའི་ཆོ་གའོ། །འདི་ནི་རྒྱ་གར་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་པཎྜི་ཏ་ནགས་ཀྱི་རིན་ཆེན་གྱིས། ཉིད་ཀྱི་སློབ་དཔོན་ཧང་ས་ཞེས་བྱ་བའི་གསུང་ཟིན་བྲིས་སུ་བགྱིས་པའི་ཡི་གེ་ལས་གཞོན་ནུ་དཔལ་གྱིས་བསྒྱུར་བའོ།། གཟའ་དགུའི་མཆོད་པའི་ཆོ་ག།
Chinese
身体一半以孔雀翎装饰， 绚丽多彩的身躯显现。 我向光芒之顶礼敬。 嗡，孔雀翎，手持宝剑与钩索，种姓之神宝剑，某某的寿命和，无病安康和，所欲之义和，一切疾病寂灭之义，为了所欲之供，我将以白银所造的羊驹献给您。为了所欲的羊驹得以安住，我将增加供品。其熏香是木橘的种子，供养的容器是土的自性，供养是五种珍宝，黑芝麻和，牛奶和，红糖的食子，供品是羊驹。 之后供养生辰星宿：嗡 匝那玛纳恰札雅，班匝布贝 札地扎 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཛནྨ་ན་ཀྵ་ཏྲཱ་ཡ།，梵文天城体：ॐ जन्म नक्षत्राय，梵文罗马拟音：oṃ janma nakṣatrāya，汉语字面意思：嗡，生辰星宿）。班匝布贝 札地扎 梭哈。（藏文：བཛྲ་པུཥྥཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：वज्रपुष्पं प्रतीच्छ स्वाहा，梵文罗马拟音：vajrapuṣpaṃ pratīccha svāhā，汉语字面意思：金刚花，接受，梭哈）。嗡，向生辰星宿礼敬。供养各自享用。嗡，为了某某的生辰星宿的寿命和，无病安康和，所欲之义和，一切疾病寂灭之义，我将以白银所造的莲花献给您。为了莲花得以安住，我将增加供品。这是供养九曜的仪轨。这是印度东方地区的班智达森林宝，从其上师名为恒萨的口述记录下来的文字，由青年吉祥翻译。