Tibetan
་པཱ་པཾ་བི་དྷ་རི་ཎི་སྭཱ་ཧཱ། སརྦ་བྱཱ་དྷི་ཧ་རི་ཎི་སྭཱ་ཧཱ། སཾ་བྷཱ་ར་ཎི་སྭཱ་ཧཱ། སརྦཱ་ཏྲ་བྷ་ཥ་སྭཱ་ཧཱ། སརྦ་ཤ་ཏྲཱུཾ་བྷ་ཡ་ཧ་ར་ཎི་སྭཱ་ཧཱ། སཾ་དྷཱ་ར་ཎི་སྭཱ་ཧཱ། སྭ་སྟིརྦྷ་བ་སྭཱ་ཧཱ། བདག་འཁོར་དང་བཅས་པ་དང༌། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་ལེགས་སུ་གྱུར་ཅིག་སྭཱ་ཧཱ། ཤཱནྟིཾ་སྭཱཧཱ། པུཥྚིཾ་སྭཱ་ཧཱ། བ་ལ་བརྟི་ནི་སྭཱ་ཧཱ། ཛ་ཡ་ཏུ་ཛ་ཡེ། ཛ་ཡ་བ་ཏི། ཛ་ཡ་བི་མ་ལེ་སྭཱ་ཧཱ། བི་པུ་ལེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མུ་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བྷུ་ཏ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བྷུ་བ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བྷུར་བྷུ་བ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བྷུ་རེ་བྷུ་རེ་བཛྲ་བ་ཏི་སྭཱ་ཧཱ། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧྲྀ་ད་ཡ་པཱུ་ར་ཎི་སན་དྷ་ར་ཎི། ཙ་ལ་ཙ་ལ། བ་ལ་བ་ལ། བཛྲ་ཡ་བི་དྱེ། ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་སོ། །དེ་ནས་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང༌། ལྷ་རྗེས་སུ་དྲན་པ་སྔོན་དུ་སོང་བས། བདེན་པའི་བྱིན་གྱི་རླབས་འདི་བྱའོ། །ལྷ་དང་བརྒྱ་བྱིན་དང་བཅས་པ། །སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ཁྱོད་བདེ་ལེགས་ཤོག །དུས་ཀུན་དུ་ནི་སྟོན་པར་ཤོག །འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་བདེ་ལེགས་ཤོག །སངས་རྒྱས་བསོད་ནམས་མཐུ་དང་ནི། །ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ནི་སྟོབས་ཀྱིས་ཀྱང༌། །དོན་ནི་གང་དང་གང་འདོད་པ། །དོན་ནི་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པར་ཤོག །རྐང་གཉིས་ཁྱེད་ཅག་བདེ་ལེགས་ཤོག། རྐང་བཞི་ཁྱེད་ཅག་བདེ་ལེགས་ཤོག །ལམ་དུ་ཞུགས་རྣམས་བདེ་ལེགས་ཤོག །ཕྱིར་འོང་དག་ཀྱང་བདེ་ལེགས་ཤོག །མཚན་མོ་བདེ་ལེགས་ཉིན་བདེ་ལེགས། །ཉི་མའི་གུང་ལ་བདེ་ལེགས་ཤོག །ཁྱེད་ཅག་ཀུན་ཀྱང་བདེ་ལེགས་ཤོག །ཁྱེད་ཅག་སྡིག་པར་མ་གྱུར་ཅིག། སེམས་ཅན་ཀུན་དང་སྲོག་ཆགས་ཀུན། །འབྱུང་པོ་དག་ནི་ཐམས་ཅད་ཀྱང༌། །ཐམས་ཅད་བདེ་ལེགས་འབའ་ཞིག་ཤོག །ཐམས་ཅད་ནད་ནི་མེད་གྱུར་ཅིག །ཀུན་གྱིས་བཟང་པོ་མཐོར་བར་ཤོག །གང་ཡང་སྡིག་པར་མ་གྱུར་ཅིག །འབྱུང་པོ་གང་དག་འདིར་ནི་ལྷགས་གྱུར་ཞིང༌། །སའམ་འོན་ཏེ་བར་སྣང་འཁོད་པ་དག །སྐྱེ་དགུ་རྣམས་ལ་རྟག་ཏུ་བྱམས་བྱེད་ཅིང༌། །ཉིན་དང་མཚན་དུ་ཆོས་ཀྱང་སྤྱོད་པར་ཤོག །རྒྱལ་བ་དགྲ་རྒྱལ་གང་གིས་འདི་བདེན་པས། །བདེན་པ་དེ་ཡིས་འདིར་ནི་བདེ་ལེགས་ཤོག །ཅེས་སོ། །དེ་ནས་སྨན་པས་བསྟན་པའི་སྨན་རྣམས་སྔགས་འདིས་མངོན་བར་བསྔགས་ཏེ་ནད་པ་ལ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་མ་ཎི་དྷ་རི་བཛྲི་ཎི། མ་ཧཱ་པྲ་ཏི་སཱ་རེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། སོ་སོར་འབྲང་མའི་སྙིང་པོ་འདི་ཡང་བཟླས་པའི་ཆེད་དུ་བཟླས་པར་བྱའོ། །སླར་ཡང་དབུས་ནས་བརྩམས་ཏེ། ཕྱོགས་བཞི་རྣམས་སུ་ཉེ་བར་སྤྱོད་
Chinese
པཱ་པཾ་བི་དྷ་རི་ཎི་སྭཱ་ཧཱ། སརྦ་བྱཱ་དྷི་ཧ་རི་ཎི་སྭཱ་ཧཱ། སཾ་བྷཱ་ར་ཎི་སྭཱ་ཧཱ། སརྦཱ་ཏྲ་བྷ་ཥ་སྭཱ་ཧཱ། སརྦ་ཤ་ཏྲཱུཾ་བྷ་ཡ་ཧ་ར་ཎི་སྭཱ་ཧཱ། སཾ་དྷཱ་ར་ཎི་སྭཱ་ཧཱ། སྭ་སྟིརྦྷ་བ་སྭཱ་ཧཱ། 我和眷属以及，所有众生都安乐吉祥， स्वाहा！ 夏ँतिम（藏文，梵文天城体，śāntiṃ，寂静） स्वाहा！ पुष्टिम（藏文，梵文天城体，puṣṭiṃ，增长） स्वाहा！ བ་ལ་བརྟི་ནི་སྭཱ་ཧཱ། ཛ་ཡ་ཏུ་ཛ་ཡེ། ཛ་ཡ་བ་ཏི། ཛ་ཡ་བི་མ་ལེ་སྭཱ་ཧཱ། བི་པུ་ལེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མུ་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བྷུ་ཏ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བྷུ་བ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བྷུར་བྷུ་བ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བྷུ་རེ་བྷུ་རེ་བཛྲ་བ་ཏི་སྭཱ་ཧཱ། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧྲྀ་ད་ཡ་པཱུ་ར་ཎི་སན་དྷ་ར་ཎི། ཙ་ལ་ཙ་ལ། བ་ལ་བ་ལ། བཛྲ་ཡ་བི་དྱེ། ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་སོ། །之后忆念佛和菩萨以及天神，先行之后，行持这真实的加持。与天神和帝释天一起，愿佛陀使您安乐吉祥！愿您时时示现！愿所有众生安乐吉祥！凭借佛陀的福德威力和天神们的力量，无论想要什么目的，愿所有目的都成就！愿两足的你们安乐吉祥！愿四足的你们安乐吉祥！愿进入道路的那些安乐吉祥！愿返回的那些也安乐吉祥！夜晚安乐吉祥，白天安乐吉祥！正午时分安乐吉祥！愿你们一切都安乐吉祥！愿你们不要作恶！ 所有有情和所有生命，所有那些生灵，愿一切唯有安乐吉祥！愿一切没有疾病！愿一切都增长善良！愿谁也不作恶！无论哪些生灵来到这里，或者居住在大地或虚空，愿他们恒常慈爱众生，日日夜夜也行持佛法！以战胜一切敌人的胜利者所说的这个真语，愿以那个真语，这里安乐吉祥！如是说。之后，以这个咒语明显加持医生所示的药物，然后给予病人。 ཨོཾ་མ་ཎི་དྷ་རི་བཛྲི་ཎི། （藏文，梵文天城体，oṃ maṇi dhari vajriṇi，嗡，摩尼达里，金刚手） མ་ཧཱ་པྲ་ཏི་སཱ་རེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། 也要为了念诵而念诵各个分别的根本咒语。再次从中央开始，在四方就近使用
English
Pāpaṃ bidhāriṇi svāhā. Sarva vyādhi hariṇi svāhā. Saṃbhāraṇi svāhā. Sarvātra bhaṣa svāhā. Sarva śatrūṃ bhaya haraṇi svāhā. Saṃdhāraṇi svāhā. Svastirbhava svāhā. May I and my entourage, and all sentient beings be happy and auspicious, svāhā! Śāntiṃ svāhā! Puṣṭiṃ svāhā! Bala bṛtini svāhā. Jaya tu jaye. Jaya vati. Jaya vimale svāhā. Vipule svāhā. Oṃ sarva tathāgata mute svāhā. Oṃ bhuta svāhā. Oṃ bhuva svāhā. Oṃ bhur bhuva svāhā. Oṃ bhure bhure vajra vati svāhā. Sarva tathāgata hṛdaya pūraṇi sandhāraṇi. Cala cala. Bala bala. Vajra ya vidye. Oṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā. Then, remembering the Buddhas and Bodhisattvas and the gods, having gone before, may this true blessing be done. Together with the gods and Indra, may the Buddha bring you happiness and auspiciousness! May you always show it! May all beings be happy and auspicious! By the power of the Buddha's merit and the strength of the gods, whatever purpose you desire, may all purposes be accomplished! May you two-legged ones be happy and auspicious! May you four-legged ones be happy and auspicious! May those who have entered the path be happy and auspicious! May those who return also be happy and auspicious! May the night be happy and auspicious, may the day be happy and auspicious! May midday be happy and auspicious! May all of you be happy and auspicious! May you not commit evil! All sentient beings and all living beings, all those creatures, may all be only happy and auspicious! May all be without disease! May all increase goodness! May no one commit evil! Whatever beings have come here, or dwell on the earth or in the sky, may they always cherish beings, and practice the Dharma day and night! By this true speech of the victorious one who conquers all enemies, may there be happiness and auspiciousness here by that truth! Thus it is said. Then, the medicines shown by the doctor should be manifestly blessed with this mantra and then given to the patient. Oṃ maṇi dhari vajriṇi mahā prati sāre hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā. The individual root mantras should also be recited for the sake of recitation. Again, starting from the center, use it closely in the four directions.
Tibetan
པ་ལྔས་མཆོད་ནས་ཚིགས་སུ་བཅད་བ་ལྔས་བཟོད་པར་གསོལ་བར་བྱའོ། །གང་དག་སངས་རྒྱས་རང་སངས་རྒྱས། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ཉན་ཐོས་དང༌། །ཚངས་དབང་དང་ནི་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང༌། །གནོད་སྦྱིན་སྡེ་དཔོན་དབང་ཕྱུག་དང༌། །དེ་བཞིན་གནོད་སྦྱིན་སྟོབས་ཆེན་དང༌། །འཕྲོག་མ་བུ་དང་བཅས་པ་རྣམས། །གང་དག་བར་སྣང་སྤྱོད་པ་དང༌། །གང་གཞན་ས་ལ་སྤྱོད་པ་རྣམས། །མེ་ཏོག་དང་ནི་སྤོས་འདི་དག །ཇི་ལྟར་བདེ་བས་བཞེས་སུ་གསོལ། །སེམས་ཅན་དོན་ཕྱིར་རྣམ་ཀུན་གྱིས། །རྟག་ཏུ་ཐུགས་རྗེས་བཞེས་སུ་གསོལ། །དེའི་རྗེས་ལ་མཆོད་རྟེན་གནས་ཇི་ལྟ་བར་བཞུགས་སུ་གསོལ་ནས། མཆོད་པའི་རྫས་ཐམས་ཅད་ཁྲོན་པ་རྙིང་པའམ། ཆུ་བོའི་ནང་དུ་དོར་བར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ཇི་ལྟར་ནུས་པས་ཉི་མ་གཅིག་གམ་གཉིས་སམ་གསུམ་མམ་ཉི་མ་བདུན་གྱི་བར་དུ་བྱའོ། །སྐྱོང་བ་ཤཱ་ཀྱ་སེང་གེ་ཡིས། །བསྲུང་བ་འདི་ནི་ཡང་དག་བཤད། །འདི་མ་གཏོགས་པར་ཁམས་གསུམ་ན། །བསྲུང་བའི་རིག་སྔགས་གཞན་མེད་དོ། །དེ་ནི་མི་འཆི་རྒ་མེད་དེ། །ནད་ཀྱིས་མི་བཏབ་མི་རྒུད་ཀྱི། །སྡུག་པ་དང་ནི་འབྲལ་མི་འགྱུར། །ཤིན་ཏུ་བསྒོམས་པར་བྱས་ན་ནི། །དེ་ནི་མི་སྡུག་པ་དང་ཡང༌། །ཕྲད་པར་འགྱུར་བ་མ་ཡིན་ནོ། །ལག་ ན་རྡོ་རྗེ་སྟོབས་ཆེན་དབང༌། །བདེ་སོགས་བདག་པོ་དབང་པོ་དང༌། །འཕྲོག་མ་དང་ནི་ལྔས་རྩེན་དང༌། །འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་འཕྲུལ་ཆེན་དང༌། །ཟླ་བ་ཉི་མ་རྒྱུ་སྐར་བཅས། །མཆོག་ཏུ་མི་བཟད་བཟའ་རྣམས་དང༌། །གང་ཡང་ཀླུ་ཆེན་ཐམས་ཅད་དང༌། །ལྷ་དང་དེ་བཞིན་དྲང་སྲོང་དང༌། །ལྷ་མིན་མཁའ་ལྡིང་དྲི་ཟ་དང༌། །མིའམ་ཅི་དང་ལྟོ་འཕྱེ་ཆེ། །བསྲུང་ཕྱིར་རྟག་ཏུ་འབྲང་བར་བྱེད། །གང་གིས་རིག་སྔགས་སྟོབས་ཆེན་མོ། །རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་མོ་བྲིས་ནས་ནི། །ཤེས་རབ་ཅན་གྱི་ལག་ལ་གདགས། །རྟག་ཏུ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐོབ། །སོ་སོར་འབྲང་མ་ཆེན་པོའི་སྲུང་བ། སློབ་དཔོན་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་ཞབས་ཀྱིས་མཛད་པ། །གདམས་ངག་དུས་ད་ལྟ་བྱེད་པའི་ཚུལ་པཎྜི་ཏ་སུ་མ་ཏི་ཀཱི་རྟིའི་ཞལ་སྔ་ནས་གཞུང་དུ་བསྡེབས་པ་རྫོགས་སོ།། །།ལག་པ་རེག་ཅིང་ཛ་ཞེས་བརྗོད་པས་གཤེགས་སུ་གསོལ་ལོ། །ལོ་ཙཱ་བ་ཆེན་པོ་དྷརྨ་ཀཱིརྟིས་བསྒྱུར་བའོ།། སོ་སོར་འབྲང་མ་ཆེན་མོའི་སྲུང་བ།སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་ཞབས།
Chinese
以五种供品供养后，以五颂祈请宽恕。凡诸佛、独觉佛，诸佛之声闻，梵天与护世者，夜叉首领自在天，如是夜叉大力者，罗刹母与诸子等，凡诸虚空行者，以及其他地上行者，此等花与香，祈请如意享用之。为利有情故，祈请以一切，恒时以慈悲，享用之。其后如仪安奉佛塔处所，将一切供品弃于旧井或河流中。如是尽力为之，或一日、二日、三日乃至七日。守护者释迦狮子，如实宣说此守护。除此以外于三界中，无有其他守护之明咒。彼乃不死且无老，不为疾病所侵、不衰败，不离痛苦。若能精进修持之，则亦不会与不悦意者，相遇。手 持金刚大力自在，安乐等之主宰自在者，罗刹母与五嬉女，护世大幻化者，日月星辰等，极难忍受之星宿等，以及所有大龙等，天神以及如是仙人等，非天、迦楼罗、乾闼婆，紧那罗与大腹行，为守护故恒时随行之。何人书写此大力明咒，大幻化力，置于具慧者之手上，恒时获得圆满。索索唐玛大护轮，导师佛智足所造。口诀现时作法之理，班智达苏玛谛吉尔谛尊前汇集为论著圆满。以手触碰并念诵“扎”字，祈请返回。大译师达玛吉尔谛所译。 索索唐玛大护轮，佛智足。
English
After offering with five offerings, request forgiveness with five verses. Whoever are Buddhas, Pratyekabuddhas, Shravakas of the Buddhas, Brahma and the protectors of the world, Yaksha chiefs, Ishvara, Likewise, powerful Yakshas, Rakshasa mothers and their children, Whoever dwells in space, And whoever else dwells on the earth, These flowers and incense, Please accept them with ease. For the sake of sentient beings, in every way, Please always accept with compassion. After that, enshrine the stupa in its place as before, and discard all the offerings into an old well or a river. Do this as much as you can, for one day, two days, three days, or even seven days. The protector Shakya Simha, has truly explained this protection. Apart from this, in the three realms, there is no other protective mantra. That is deathless and ageless, not afflicted by disease, not decaying, and will not be separated from suffering. If one cultivates it diligently, then one will also not encounter unpleasant things. Hand holding Vajra, the powerful lord, the lord of bliss and so on, Rakshasa mothers and the five playing women, the great illusion of the world protectors, the moon, sun, stars, etc., the most unbearable constellations, and all the great nagas, gods and likewise sages, asuras, garudas, gandharvas, kinnaras and mahoragas, constantly follow for protection. Whoever writes down this powerful mantra, the great magical power, and places it on the hand of a wise person, will always obtain perfection. The great protector wheel of Sosortrangma, created by the teacher Buddha Jnanapada. The method of practicing the instructions at the present time, compiled into a treatise in the presence of the Pandit Sumatikirti, is complete. Touch the hand and say "Ja" to request departure. Translated by the great translator Dharmakirti. The great protector wheel of Sosortrangma, Buddha Jnanapada.