Tibetan
ད་པ་ལ་སོགས་པ་ཡང་གཞུག་གོ །དེ་ལ་མཆོད་པ་དང་བསྟོད་པ་ལ་སོགས་པ་ཡང་རྒྱས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཨོཾ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་གརྦྷེ་ཛྭ་ལ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་བརྗོད་ལ། དེ་ལས་ལྷ་མོ་རྣམས་བསྐུལ་ནས་སླར་ཡང་གཞུག་སྟེ་སངས་རྒྱས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་རྡུལ་དང་མཉམ་པས་བདག་དང་སེམས་ཅན་སྦྱངས་ཏེ་གཞུག་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་མར་བྱུག་པ་ནི་ཨོཾ་ཨ་ར་ཛེ་པི་ར་ཛེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྗོད་ལ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱིས་བསྒོམ་པར་བསམ་མོ། །དེ་ནི་འབི་འབི་བྱ་བའོ། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་འབྲེལ་པ་ལས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་རྣམ་པར་དག་པར་བཞུགས་པར་བསམས་ཏེ་སྐོལ་ཕོར་དུ་བཅུག་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་གརྦྷེ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ནས་སྐོལ་ཕོར་ཤེས་རབ་ལག་པ་ཐབས་སུ་བསམས་ཏེ། བརྡུང་བ་ནི་དེ་ནི་གཉིས་སུ་མེད་པར་བསྲུབ་པར་བསམས་ཏེ། ཨོཾ་བཛྲ་མུངྒ་ར་ཨཱ་ཀོ་ཊ་ཡ་ཧཱུཾ་ཞེས་པའམ། རྟེན་འབྲེལ་ལམ། སྙིང་པོའམ། ཉེ་སྙིང་ལ་སོགས་ཟློས་ཤིང་གདབ་བོ། །དེ་ནས་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ལས་སྤྲུལ་སྐུ་གཉིས་ཀྱིས་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱེད་པར་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་འབྱུང་བར་བསམ་སྟེ། ཨོཾ་བཛྲ་དྷརྨཱ་དྷ་རེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྗོད་ལ་འབྱུང་ངོ༌། །དེ་ནས་ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བཛྲ་སུ་ར་ཏ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། དེ་ལས་གཟུགས་སྐུ་གཉིས་བྱུང་བས་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་བྱེད་པར་བསམ་མོ། །དེ་ནས་གཟུགས་སྐུས་ཇི་ལྟར་རིགས་པ་སྟེ། ལོངས་སྐུས་དག་པའི་སེམས་ཅན་གྱི་ དོན་བྱེད་པར་བསམ་སྟེ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སཾ་བྷོ་ཀ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་ཞེས་བྱའོ། །སྦྲུལ་སྐུས་མ་དག་པ་དང་པོའི་ལས་ཅན་ལ་སོགས་པའི་དོན་བྱེད་པར་བསམས་ལ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ནི་རྨ་ཎ་ཀཱ་ཡ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ནི་ཚ་ཚ་གདབ་པའོ། །དེ་ནས་སྐུ་གསུམ་གྱི་ངོ་བོ་དང་རང་དོན་ནི་གཞུང་མངས་ཀྱིས་དོགས་པས་མ་བྲིས་སོ། །དེ་ལ་ཡེ་ཤེས་པ་བསྟིམ་པ་དང་མཆོད་པ་ལ་སོགས་པ་ཡང་བྱའོ། །དེ་ནས་ཨོཾ་བཛྲ་ཕྲུ་ཤི་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པས་སྲོག་ཤིང་གཟུགས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་སེམས་ཅན་ཤེས་བཅུ་ལྡན་གྱུར་ཅིག །བསྟན་པ་ཡུན་རིངས་གནས་པར་ཤོག །སེམས་ཅན་ལྷག་བསམ་དག་པ་ཡིས། །ཀུན་བཟང་སྨོན་ལམ་འཇུག་པར་ཤོག །ཅེས་བྱའོ། །དེ་ནས་ཨོཾ་པྲ་མརད་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་སྟེ། འཁོར་ལོ་གསུམ་བསྐོན་ལ། ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་མ་ལུས་པ། །སྟོབས་དང་མ་འདྲེས་ཆོས་དང་ནི། དྲན་པ་ཉེར་གཞག་རྣམ་ཐར་བརྒྱད། །ཡེ་ཤེས་བཞི་སོགས་ལྡན་གྱུར་ཤོག །ཅེས་བྱའོ། །ཨོཾ་པ་ད་ཀ་ལཾ་པ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྗོད་ལ་དར་གྱི་
Chinese
以及其他的东西也要放进去。对此，供养和赞颂等也要广为进行。然后念诵“嗡，达玛达都嘎贝，匝拉，梭哈(藏文：ཨོཾ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་གརྦྷེ་ཛྭ་ལ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ धर्मधातुगर्भ ज्वाल स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ dharmadhātu garbhe jvala svāhā，汉语字面意思：嗡，法界藏，火焰，梭哈)”，由此来劝请诸位天女，再次放入，以无量无边的如尘埃般的佛陀来净化自己和众生，并放入。然后涂抹酥油，念诵“嗡，阿惹贼，贝惹贼，梭哈(藏文：ཨོཾ་ཨ་ར་ཛེ་པི་ར་ཛེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ अरजे पिरजे स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ araje piraje svāhā，汉语字面意思：嗡，无尘垢，极无尘垢，梭哈)”。要想着以菩提心来观修。这就是所谓的“额比额比”。想着从方便和智慧的结合中，法界得以清净地安住，然后放入搅乳器中，念诵“嗡，班杂，达玛，达都，嘎贝，梭哈(藏文：ཨོཾ་བཛྲ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་གརྦྷེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्रधर्मधातुगर्भ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajradharmadhātu garbhe svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚法界藏，梭哈)”。然后想着搅乳器是智慧，手是方便，敲打它，想着这是无二地搅拌，念诵“嗡，班杂，芒嘎拉，阿果达亚，吽(藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མུངྒ་ར་ཨཱ་ཀོ་ཊ་ཡ་ཧཱུཾ་，梵文天城体：ॐ वज्रमुद्गर आकोटय हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra mudgara ākoṭaya hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚杵，敲打，吽)”或者念诵缘起咒，或者心咒，或者近心咒等，并敲打。然后想着从法身中，化身二身为了众生的利益而从法界中显现，念诵“嗡，班杂，达玛，达热，梭哈(藏文：ཨོཾ་བཛྲ་དྷརྨཱ་དྷ་རེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्रधर्मा धरे स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra dharmā dhare svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚法，持，梭哈)”，然后显现。然后念诵“嗡，萨瓦，达塔嘎达，嘎雅，玛哈，苏卡，班杂，苏惹达，萨玛雅，斯瓦(藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བཛྲ་སུ་ར་ཏ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ།，梵文待查，梵文罗马拟音待查，汉语字面意思待查)”。想着由此显现二种色身，做着所有众生不可思议的利益。然后色身如何相应，想着报身为了清净的众生做利益，念诵“嗡，萨瓦，达塔嘎达，桑波嘎，萨玛雅，斯瓦(藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སཾ་བྷོ་ཀ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་ཞེས་བྱའོ།，梵文待查，梵文罗马拟音待查，汉语字面意思待查)”。想着化身为了不清净的和最初的业力者等做利益，念诵“嗡，萨瓦，达塔嘎达，尼玛纳，嘎雅，萨玛雅，斯瓦(藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ནི་རྨ་ཎ་ཀཱ་ཡ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་ཞེས་བྱའོ།，梵文待查，梵文罗马拟音待查，汉语字面意思待查)”。这就是制作擦擦。然后三身的体性和自利，因为经文繁多，所以没有写。对此，也要融入智慧尊，以及进行供养等。然后以“嗡，班杂，普西，梭哈(藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཕྲུ་ཤི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र पृशि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra pṛśi svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，触，梭哈)”来塑造命根。然后愿众生具有十种智慧！愿教法长久住世！愿众生以清净的增上意乐，进入普贤行愿！这样说。然后念诵“嗡，扎玛热达那耶，梭哈(藏文：ཨོཾ་པྲ་མརད་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ प्रमर्दनये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ pramardana ye svāhā，汉语字面意思：嗡，摧毁者，梭哈)”，然后戴上三个轮宝。愿三界所有众生，具有不共的力量和法，以及四念住和八解脱，四种智慧等！这样说。念诵“嗡，巴达嘎兰巴，梭哈(藏文：ཨོཾ་པ་ད་ཀ་ལཾ་པ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ पद कलंप स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ pada kalaṃpa svāhā，汉语字面意思：嗡，足，卡兰巴，梭哈)”，然后用丝绸
English
And other things should also be put in. To this, offerings and praises should also be extensively performed. Then, recite "Om Dharma Dhatu Garbhe Jvala Svaha (藏文：ཨོཾ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་གརྦྷེ་ཛྭ་ལ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ धर्मधातुगर्भ ज्वाल स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ dharmadhātu garbhe jvala svāhā，汉语字面意思：Om, Dharma Dhatu Garbha, Flame, Svaha)", thereby urging the goddesses, and put them in again, using immeasurable Buddhas like dust to purify oneself and sentient beings, and put them in. Then, apply butter, reciting "Om Araje Piraje Svaha (藏文：ཨོཾ་ཨ་ར་ཛེ་པི་ར་ཛེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ अरजे पिरजे स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ araje piraje svāhā，汉语字面意思：Om, Immaculate, Extremely Immaculate, Svaha)". Think of meditating with the mind of Bodhicitta. This is what is called "Ebi Ebi". Thinking that from the union of skillful means and wisdom, the Dharmadhatu is purely abiding, then put it into the churning vessel, and recite "Om Vajra Dharma Dhatu Garbhe Svaha (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་གརྦྷེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्रधर्मधातुगर्भ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajradharmadhātu garbhe svāhā，汉语字面意思：Om, Vajra Dharma Dhatu Garbha, Svaha)". Then, thinking of the churning vessel as wisdom and the hand as skillful means, strike it, thinking that this is churning in a non-dual way, recite "Om Vajra Mungara Akotaya Hum (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མུངྒ་ར་ཨཱ་ཀོ་ཊ་ཡ་ཧཱུཾ་，梵文天城体：ॐ वज्रमुद्गर आकोटय हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra mudgara ākoṭaya hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra Pestle, Strike, Hum)" or recite the Dependent Arising mantra, or the heart mantra, or the near-heart mantra, etc., and strike it. Then, thinking that from the Dharmakaya, the two Nirmanakayas appear from the Dharmadhatu for the benefit of sentient beings, recite "Om Vajra Dharma Dhare Svaha (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་དྷརྨཱ་དྷ་རེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्रधर्मा धरे स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra dharmā dhare svāhā，汉语字面意思：Om, Vajra Dharma, Holder, Svaha)", and then they appear. Then recite "Om Sarva Tathagata Kaya Maha Sukha Vajra Surata Samaya Tvam (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བཛྲ་སུ་ར་ཏ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ།，梵文待查，梵文罗马拟音待查，汉语字面意思待查)". Thinking that from this, two Rupakayas appear, doing inconceivable benefits for all beings. Then, how the Rupakaya corresponds, thinking that the Sambhogakaya does benefits for pure beings, recite "Om Sarva Tathagata Sambhoga Samaya Tvam (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སཾ་བྷོ་ཀ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་ཞེས་བྱའོ།，梵文待查，梵文罗马拟音待查，汉语字面意思待查)". Thinking that the Nirmanakaya does benefits for impure beings and those with initial karma, etc., recite "Om Sarva Tathagata Nirmana Kaya Samaya Tvam (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ནི་རྨ་ཎ་ཀཱ་ཡ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་ཞེས་བྱའོ།，梵文待查，梵文罗马拟音待查，汉语字面意思待查)". This is making Tsa-tsas. Then, the nature and self-benefit of the three Kayas are not written because of the extensive texts. To this, also integrate the wisdom deity and perform offerings, etc. Then, with "Om Vajra Prushi Svaha (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཕྲུ་ཤི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र पृशि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra pṛśi svāhā，汉语字面意思：Om, Vajra, Touch, Svaha)", shape the life-tree. Then, may sentient beings have ten wisdoms! May the teachings abide for a long time! May sentient beings, with pure higher intention, enter the Samantabhadra's aspiration prayer! Say this. Then recite "Om Pramardana Ye Svaha (藏文：ཨོཾ་པྲ་མརད་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ प्रमर्दनये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ pramardana ye svāhā，汉语字面意思：Om, Destroyer, Svaha)", and then put on the three wheels. May all sentient beings in the three realms have uncommon power and Dharma, as well as the four mindfulnesses and eight liberations, four wisdoms, etc.! Say this. Recite "Om Pada Kalampa Svaha (藏文：ཨོཾ་པ་ད་ཀ་ལཾ་པ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ पद कलंप स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ pada kalaṃpa svāhā，汉语字面意思：Om, Foot, Kalampa, Svaha)", and then with silk.