Tibetan
་པར་བྱེད་དོ། །གལ་ཏེ་རེངས་པའི་ལས་སྒྲུབ་པར་འདོད་ན་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་རས་ལ་ཡུང་བའི་ཁུ་བས་སྔར་བསྟན་པའི་འཁོར་ལོ་ཆེ་གེ་མོའི་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་སྟཾ་བྷ་ཡ་ལཾ་ཞེས་པའི་སྤེལ་ཚིག་དང་བཅས་པ་བྲིས་ལ། གྲོག་མཁར་ལ་སོགས་པའི་ས་ལས་བྱས་པའི་གཟུགས་བརྙན་གྱི་སྙིང་གར་བཅུག་སྟེ། རང་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་ལ་གནས་པའི་མདུན་དུ་ལྷག་པའི་ལྷ་དམིགས་ནས། དེ་ལ་རྣམ་པར་སྤྲོས་པའི་ཕོ་ཉའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྒྲུབ་བྱ་བཀུག་ཅིང་བསྟིམས་ལ། དེ་ནས་སྔགས་བཟླས་པ་དང༌། རིག་པའི་མཐུ་ལས་བྱུང་བའི་དབང་ཆེན་དང༌། རི་བོ་ལ་གནས་པའི་རྡོ་རྗེའི་ཚོགས་ཀྱིས་ལུས་དང་ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་གཏམས་ཤིང་མི་གཡོ་བར་བསམས་ན་རེངས་པ་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ། །གཞན་ཡང་རྨུགས་པར་བྱ་བར་འདོད་ན། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་རས་ལ་མྱོས་བྱེད་ཀྱི་ཁུ་བ་དང་ནིམ་པའི་འདབ་མས་སྔར་བསྟན་པའི་འཁོར་ལོའི་ལྟེ་བར་ཆེ་གེ་མོ་མོ་ཧ་ཡ་ཞེས་པའི་སྤེལ་ཚིག་དང་བཅས་པ་བྲིས་ནས། གྲོག་མཁར་གྱི་ས་ལས་བྱས་པའི་གཟུགས་ཀྱི་སྙིང་གར་བཅུག་སྟེ། རང་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་དང་མདུན་དུ་ལྷག་པའི་ལྷ་དམིགས་ལ། དེ་ལས་སྤྲོས་པའི་ཕོ་ཉས་བསྒྲུབ་བྱ་བཀུག་ཅིང་བསྟིམས་ཏེ། དེ་ནས་གསང་སྔགས་བཟླས་པའི་རིག་པའི་མཐུ་ལས་བྱུང་བའི་དབང་ཆེན་དང་རི་བོ་ལ་གནས་པའི་རྡོ་རྗེ་སྙིང་གར་མནན་ཏེ། དྲན་པ་དང་བྲལ་བར་བསམས་ན་རྨུགས་པར་བྱེད་པ་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ། །གང་ལ་བསྙེན་པ་བྱས་པའི་སྔགས། །ལས་སྒྲུབ་པའང་དེ་ཉིད་དེ། །དང་བརྟན་ཐེ་ཚོམ་མེད་པ་ལ། །སྔགས་ནི་ཡིད་བཞིན་ནོར་ལྟར་འགྲུབ། །རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་འཇོམས་པའི་ལས་སྒྲུབ་པའི་ཐབས་ཀྱི་ཆོ་ག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བྱམས་པའི་ཞབས་ཀྱི་རྡུལ་ལ་རེག་པ། དཔལ་གཾ་གཱ་དྷ་རའི་སྲས་ཀྱི་ཐུ་བོ་བྲམ་ཟེ་མ་ཎི་བཛྲས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།། །།པཎྜི་ཏ་ཛྙཱ་ན་ཤྲཱི་དང༌། ལོ་ཙཱ་བ་རབ་ཞི་བཤེས་གཉེན་གྱིས་བསྒྱུར་བའོ།། རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་འཇོམས་པའི་ལས་སྒྲུབ་པའི་ཐབས་ཀྱི་ཆོ་ག། མ་ཎི་བཛྲ།
Chinese
能做到。如果想要做僵硬的事业，那么在尸陀林的布上用芥子油写上之前所示轮盘的某某的ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་སྟཾ་བྷ་ཡ་ལཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）这样的附加词，放入蚂蚁窝等土做的塑像的心脏中，安住在自生本尊的瑜伽中，观想面前的余神，从那散发出的使者众勾招并融入所调伏的事物，之后念诵咒语，以智慧神力所生的威权，以及安住在山上的金刚众充满身体和所有肢体，观想不动摇，那么对于僵硬没有怀疑。另外，如果想要使其昏厥，那么在尸陀林的布上用麻醉的油和楝树叶在之前所示轮盘的中心写上某某མོ་ཧ་ཡ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，迷惑）这样的附加词，放入蚂蚁窝的土所做的塑像的心脏中，观想自生本尊的瑜伽和面前的余神，从那散发出的使者勾招并融入所调伏的事物，之后念诵秘密咒语，以智慧神力所生的威权和安住在山上的金刚压在心脏上，观想失去记忆，那么对于使其昏厥没有怀疑。对谁做了亲近的咒语，做事业也是那样的，对于稳固没有怀疑，咒语就像如意宝一样成就。金刚摧毁事业的仪轨，触及菩提萨埵弥勒的足尘，由吉祥恒河之子的长子婆罗门摩尼金刚所作圆满。班智达智祥和译师寂静友善翻译。
English
It can be done. If you want to perform the activity of stiffening, then write on a cloth from a charnel ground, using mustard oil, the previously shown wheel with the addition of such and such's kāyavākcitta staṃbhaya laṃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning: body, speech, mind, stop, bind, laṃ), and insert it into the heart of an effigy made of earth from an anthill, etc. Abiding in the yoga of your own deity, visualize the remaining deities in front. From that, the host of emanated messengers summons and absorbs the object to be subdued. Then, recite the mantra, and with the power arising from the might of wisdom, and the assembly of vajras abiding on the mountain, imagine that the entire body and limbs are filled and unmoving. Then there is no doubt about stiffening. Furthermore, if you wish to make someone faint, then on a cloth from a charnel ground, using intoxicating oil and neem leaves, write at the center of the previously shown wheel such and such mohaya (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, bewilder) as an additional word. Insert it into the heart of an effigy made of earth from an anthill. Visualize the yoga of your own deity and the remaining deities in front. From that, the messengers summon and absorb the object to be subdued. Then, reciting the secret mantra, with the power arising from the might of wisdom, and the vajra abiding on the mountain pressed on the heart, imagine being separated from memory. Then there is no doubt about making someone faint. The mantra that has been propitiated, performing the activity is also the same. For stability, there is no doubt, the mantra accomplishes like a wish-fulfilling jewel. The ritual of the method for performing the activity of Vajra Destruction, touching the dust of the feet of Bodhisattva Maitreya, composed by the eldest son of glorious Gaṅgādhara, the Brahmin Maṇi Vajra, is complete. Translated by Paṇḍita Jñānaśrī and the translator Rabzhi Shenyen.