Tibetan
མཚོན་བའི་བརྡའོ། །རམ་ཡང་ན་ནི་ཞེས་བྱ་བ་དེ་དག་གང་ཡང་མི་རྙེད་པས་བུམ་པ་རིན་པོ་ཆེ་ལས་གྲུབ་ཙམ་ལ་བརྟེན་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །གང་ཞེ་ན། དངུལ་གྱི་བུམ་པ་དག་ཀྱང་རུང༌། །ཞེས་གསུངས་སོ། །ཀྱང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ས་ལ་སོགས་པའི་སྣོད་མཚོན་པའོ། །འདིར་རྟོགས་པར་བྱ་བ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ་དངུལ་གྱི་བུམ་པ་ནི་དཀར་ཞིང་དྲི་མ་མེད་པ་དང་རིན་པོ་ཆེ་ཡིན་ཞིང་མཉེན་པ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འགྲོ་བ་ཀུན་ལ་ཁྱབ་པའི་དོན་གྱི་སྙིང་པོ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱང་རྣལ་འབྱོར་བ་གང་གིས་མངོན་དུ་བྱས་ནས་མ་རིག་པའི་མུན་པ་ཞི་བ་དང་ཉོན་མོངས་པའི་དྲི་མ་དག་བ་དང་རིན་པོ་ཆེ་བཞིན་དུ་འདོད་པ་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བ་དང་ལམ་གྱི་དུས་ན་ལུས་དང་སེམས་མཉེན་ཞིང་ལས་སུ་རུང་བ་སྟེ། དེ་ལྟར་དངུལ་དང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཆོས་མཚུངས་པའོ། །ཞེས་གསུངས་པར་རིག་པར་བྱའོ། །གཙང་མའི་གོས་ཀྱིས་ཞེས་བྱ་བ་ཇི་ལྟར་གོས་ཀྱིས་ལྷགས་པ་དང་ངོ་ཚལ་སོགས་པ་ལས་སྐྱོབ་པ་བཞིན་དུ། རྣལ་འབྱོར་པའི་དམ་ཚིག་དང་སྡོམ་པ་ཡང་འཁོར་བ་དང་ངན་སོང་ལས་སྐྱོབ་པའོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །གཙང་མའི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དམ་ཚིག་ལ་སོགས་བའི་སྐྱོན་མེད་དེ་མ་ཉམས་པའོ་ཞེས་རིག་པར་བྱའོ། །བཟླས་པའི་དབང་དུ་མཛད་དེ་ཐུན་རེ་རེ་ལ་གཟུངས་རིང་པོ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་གམ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དོ། །ཡང་སྙིང་བཟླས་པར་འདོད་ན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཡན་ཆད་དོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །རྒྱལ་པོ་ནི་སེམས་ཏེ་བག་ཆགས་ཀུན་གྱི་གཞི་ཡིན་ལ་བརྟན་པས་རྒྱལ་པོ་དང་ཆོས་མཚུངས་སོ། །དེ་ཁྲུས་བྱས་པས་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་ནས་མ་བཅོས་པ་གཉུག་མའི་ངང་ལ་གནས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་དགོངས་པའོ། །བློན་པོ་ལྟ་བུ་ཉོན་མོངས་པ་ཡིད་དང་འབངས་ལྟ་བུའི་ཚོགས་དྲུག་ཀྱང་རྒྱལ་པོ་ནི་ཞི་བས་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟ་བས་ན་གང་ཞིག་འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་ལས་ཐར་པར་འདོད་པས་སེམས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་རྟག་ཏུ་ཁྲུས་ཀྱིས་ཤིག་ཅེས་གསུངས་སོ། །རྡོ་རྗེ་སྤུན་དང་དམ་ཚིག་འདི་ལ་མོས། །དེ་ཡི་ངོར་བྱས་ བླ་མ་དམ་པའི་གསུང༌། །ཤེས་རབ་མཐུ་ཡིས་བདག་གིས་རྣམ་པར་བཀོད། །དགེ་བ་ཐོབ་དེ་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་བསྔོ། །ཉེས་པར་གྱུར་ན་རྣམ་འཇོམས་ཉིང་ལ་བཤགས། །རྡོ་རྗེ་རྣམ་འཇོམས་ཀྱི་འགྲེལ་བ་ཇོ་བོ་སྨྲྀ་ཏིས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།། །།པཎྜི་ཏ་ཆེན་བོ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་བསྒྱུར། ཕྱི་དང་ནང་དང་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་ཁྲུས་གསུམ་ནི་ཐེག་པ་གསུམ་དང་ཇི་བཞིན་དུ་སྦྱར་རོ།། རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་འཇོམས་པ་ཞེས་བྱ་བའི
Chinese
是象征的表示。或者说，因为没有找到“然”或者“呢”这些词，所以仅仅依靠由宝瓶制成，是这个意思。什么呢？即使是银瓶也可以。这样说的。“也”这个词是象征大地等容器。这里要理解的是，银瓶是白色且无垢，是珍宝且柔软，如同菩提心遍布一切众生的意义的精华，也是瑜伽士显现之后，熄灭无明的黑暗，清净烦恼的垢染，如珍宝般生出一切 желаний，在道位时身心柔软且堪能。因此，银和菩提心在法上是相同的。要理解这样说的意思。用洁净的衣服，就像衣服保护免受寒风和羞耻等一样。瑜伽士的誓言和戒律也从轮回和恶趣中救护，是这个意思。洁净的是指誓言等没有过失，没有衰败，要这样理解。以念诵为主，每一座念诵长咒二十一遍或一百零八遍。如果想念诵心咒，一百零八遍以上是这个意思。国王是心，是所有习气的根本，因为稳固所以和国王在法上相同。洗涤它，就能远离一切障碍，安住于未造作的本然状态，是这个意思。如同大臣般的烦恼意和如同臣民般的六识，国王寂静则寂静。因此，谁想从轮回的痛苦中解脱，就应经常洗涤心的国王，这样说的。金刚兄弟和誓言对此信奉。以其面容而行
English
It is a symbolic representation. Or, because the words "ran" or "ne" are not found, it means relying solely on being made of a precious vase. What is it? Even a silver vase is acceptable. That's what was said. The word "also" symbolizes containers such as the earth. What needs to be understood here is that a silver vase is white and stainless, precious and soft, like the essence of the meaning of bodhicitta pervading all beings, and also after it is manifested by a yogi, it pacifies the darkness of ignorance, purifies the stains of afflictions, and like a jewel, produces all desires, and at the time of the path, the body and mind are soft and workable. Therefore, silver and bodhicitta are the same in Dharma. It should be understood that this is what is said. With clean clothes, just as clothes protect from cold winds and shame, etc. The yogi's vows and precepts also protect from samsara and the lower realms, which is what it means. Clean means that there are no faults in the vows, etc., and they have not deteriorated, which is how it should be understood. Mainly reciting, in each session, recite the long mantra twenty-one or one hundred and eight times. If you want to recite the heart mantra, one hundred and eight times or more is what it means. The king is the mind, which is the basis of all habits, and because it is stable, it is the same as the king in Dharma. By washing it, one will be free from all obscurations and abide in the uncreated natural state, which is what it means. Like a minister, the afflicted mind, and like subjects, the six consciousnesses, when the king is peaceful, they are peaceful. Therefore, whoever wants to be liberated from the suffering of samsara should always wash the king of the mind, that's what was said. Vajra brothers and vows are devoted to this. Acting in its face