Tibetan
ཛྙཱ་ན་གརྦྷ་ཨཱཿ། ཨ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧྲྀ་ད་ཡ། ཧ་ར་ཧ་ར། ག་ག་ན། ཨ་མཱ་ལ་སུ་པ་རི་ཤུདྡྷ། པདྨ་དྷ་ཏུ། བཛྲ་ཏཱིཀྵྞ། ཛྙཱ་ན་གརྦྷ་ཨཱཿ། ཨ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧྲྀ་ད་ཡ། ཧ་ར་ཧ་ར། ག་ག་ན། ཨ་མ་ལ་སུ་པ་རི་ཤུདྡྷ། ཀརྨ་དྷཱ་ཏུ། ཛྙཱ་ན་ཀཱ་ཡ་ཛྙཱ་ན་གརྦྷ་ཨཱཿ། ཨ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧྲྀ་ད་ཡ། ཧ་ར་ཧ་ར། ག་ག་ན། ཨ་མ་ལ་སུ་པ་རི་ཤུདྡྷོ། དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ། པྲཛྙཱ་ཛྙཱ་ན་མཱུརྟྟ་ཡེ། ཛྙཱ་ན་གརྦྷ་ཨ། བུམ་པ་ལྔས་དབང་བསྐུར་ཏེ། ཨོཾ་ཧྲཱིཿཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཧཱུཾ། ཞེས་བྱ་བས་བགེགས་བསྐྲད་ལ་ཕྱག་རྒྱ་ནི་ལག་པ་མཉམ་པར་སྤྱར་ཞིང་བཅིངས་པ་ལ་མཐེ་བོ་གཉིས་དང་མཐེ་ཆུང་གཉིས་ནང་དུ་གཞག་རྩེ་མོ་ལྟར་བྱས་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་སྟེ་སྡུག་བསྔལ་གཅད་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ལག་པ་མཉམ་པར་ཐལ་མོ་སྤྱར་ནས་མཛུབ་མོ་དང་མཐེ་བོ་དང་གུང་མོ་གཉིས་རྩེ་མོ་སོ་སོར་བྱས་པ་ནི་རིན་པོ་ཆེ་སྟེ་ངག་གི་དབང་ཕྱུག་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ལག་པ་ཐལ་མོ་སྤྱར་ནས་ཕན་ཚུན་དུ་བསྣོལ་བ་ལ་གུང་མོ་བསྒྲེངས་ཏེ་ཚིགས་ བཅག་ནས་རྩེ་སྤྲད་པ་ནི་པདྨ་སྟེ་རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོའིའོ། །ལག་པ་ཐལ་མོ་མཉམ་པར་སྤྱར་ཏེ་གུང་མོ་གཉིས་ནང་དུ་མཉམ་པར་སྤྱར་ཏེ་སྲིན་ལག་གཉིས་བསྣོལ་ལ་མཛུབ་མོ་དང་མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་ཕྱིར་བསྐྱེད་དེ། མཐེ་བོང་གཉིས་དང་སྤྱར་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་སྟེ་ཛྙཱ་ན་ཀཱ་ཡའིའོ། །ལག་པ་རྒྱབ་སྤྱར་ནས་སོར་མོ་བསྣོལ་ཏེ་མཐེ་བོང་མཐིལ་དུ་སྤྱར་བ་ནི་འཁོར་ལོ་སྟེ་པྲཛྙཱ་ཛྙཱ་ནའི་ཕྱག་རྒྱས་བུམ་པ་བླངས་ལ་དབང་བསྐུར་རོ། །དེ་ནས་འཁོར་ལོས་དབང་བསྐུར་བ་ནི། ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཛྙཱ་ན་ཙཀྲ་ཧཱུཾ། དེ་ནས་དུང་གིས་དབང་བསྐུར་བ་ནི། ཨོཾ་བཛྲ་ཤཾ་ཀ་ཛྙཱ་ན་སཏྭ་ཧཱུཾ། དེ་ནས་གདུགས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བ་ནི། །ཨོཾ་བཛྲ་དྷྭ་ཛ་ཚ་ཏྲཾ་ཞེས་པས་སོ། །དེ་ནས་སྤྱིན་སྲེག་མཆོད་སྤྱིན་བྱ། །གཏོར་མ་བཏང་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་བསྡུའོ། །བདག་གིས་འདི་བྱས་དགེ་བས་ནི། །ཐམས་ཅད་འབྲས་བུ་ཐོབ་པར་ཤོག །ཤར་ནས་ལྷོ་རུ་ཟ་ཧོར་ཡུལ་དུ་ནི། །ཟླ་དང་འོད་ཀྱིས་གང་བའི་སྐལ་ལྡན་ལ། །གཉིས་སུ་མེད་ཅིང་སྦས་པའི་དོན་ལ་མཁས། །ཆོས་ཀྱི་དམ་པ་དེ་ཉིད་དཔལ་དུ་བྱུང༌། །ཆོས་ཀྱི་དམ་པ་བཟང་པོའི་གདམས་ངག་འདི། །རིན་ཆེན་ལྟ་བུར་འགྲེལ་པ་རྣམ་གཉིས་ཐོས། །དེ་བསྒྲུབས་དངོས་གྲུབ་འབྲས་བུ་ཐོབ་གྱུར་ནས། །ཐམས་ཅད་བླ་མེད་གནས་སུ་འདྲེན་གྱུར་ཅིག །འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་ཡེ་ཤེས་གསལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་སློབ་དཔོན་གཉིས་སུ་མེད་པ་སྤས་པས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།། །།རྒྱ་གར་གྱི་མ
Chinese
智慧藏 阿！阿，一切如来心。哈拉哈拉，嘎嘎纳。阿玛拉，苏巴日修提。莲花界。金刚锐利。智慧藏 阿！阿，一切如来心。哈拉哈拉，嘎嘎纳。阿玛拉，苏巴日修提。业之界。智慧身，智慧藏 阿！阿，一切如来心。哈拉哈拉，嘎嘎纳。阿玛拉，苏巴日修提。法界。般若智慧身。智慧藏 阿！以五瓶灌顶。嗡 赫利 卡拉如巴 吽！以此驱逐邪魔，手印是双手合掌并结印，两拇指和两小指向内放，做成尖端状，这是金刚印，是断除痛苦的手印。双手合掌，食指、拇指和中指的指尖各自相接，这是宝印，是语自在的手印。双手合掌相交，竖起中指，弯曲指节使指尖相接，这是莲花印，是金刚锐利印。双手合掌，两中指在内侧合掌，两无名指相交，食指和小指外展，拇指与（食指）相接，这是金刚交杵印，是智慧身印。双手背对手背相合，手指交错，拇指在掌心相合，这是轮印，是般若智慧的手印，取瓶灌顶。然后以轮灌顶：嗡 班杂萨埵 智慧轮 吽。然后以海螺灌顶：嗡 班杂 香嘎 智慧萨埵 吽。然后以伞灌顶：嗡 班杂 幢 伞。之后做护摩供养。布施食子后，收摄坛城。我以此善行，愿一切获得果位。从东方到南方，在萨霍尔（扎霍尔，今印度比哈尔邦博德加雅一带）地方，对于充满月亮和光芒的有缘者，通达无二且隐秘之义，殊胜的法者即是吉祥。此殊胜善妙之法的口诀，如珍宝般听闻两种解释。修持它，获得成就果位后，愿一切众生被引导至无上之地。名为《圣妙吉祥坛城仪轨·智慧光明》者，由无二导师斯巴所造，圆满 সমাপ্ত。印度的。
English
Jnana garbha Ah! A sarva tathagata hridaya. Hara hara. Gagana. Amala suparishuddhe. Padma dhatu. Vajra tikshna. Jnana garbha Ah! A sarva tathagata hridaya. Hara hara. Gagana. Amala suparishuddhe. Karma dhatu. Jnana kaya jnana garbha Ah! A sarva tathagata hridaya. Hara hara. Gagana. Amala suparishuddho. Dharma dhatu. Prajna jnana murtaye. Jnana garbha A! Empowering with five vases. "Om hrih kala rupa hum!" By this, dispel obstacles. The mudra is to join the hands together and bind them, placing the two thumbs and two little fingers inside, making them like a point, which is the vajra, the mudra for cutting off suffering. Joining the hands together with the palms, the tips of the index finger, thumb, and two middle fingers are made to meet separately, which is the jewel, the mudra of the lord of speech. Joining the hands together with the palms and crossing them with each other, raising the middle fingers and breaking the joints to join the tips is the lotus, the sharp vajra. Joining the hands together with the palms, joining the two middle fingers together equally inside, crossing the two ring fingers, and extending the two index fingers and little fingers outwards, joining the two thumbs together is the crossed vajra, the jnana kaya. Joining the hands back to back and crossing the fingers, joining the thumbs in the palms is the wheel, the mudra of prajna jnana, taking the vase and empowering. Then empowering with the wheel: Om vajra sattva jnana chakra hum. Then empowering with the conch: Om vajra shamka jnana sattva hum. Then empowering with the umbrella: Om vajra dhvaja chatram. Then make a burnt offering. After giving the torma, gather the mandala. By the virtue of doing this, may all attain the fruit. From the east to the south, in the land of Zahor (Zahor, around Bodh Gaya in present-day Bihar, India), for the fortunate one filled with moon and light, skilled in the meaning of non-duality and hidden, that holy one of dharma became glorious. This oral instruction of the holy and excellent dharma, like a precious jewel, heard two kinds of explanations. Having practiced it and obtained the fruit of accomplishment, may all beings be led to the supreme state. The ritual of the mandala of the noble Manjushri, called "Jnana Aloka," composed by the non-dual teacher Spas, is complete. Indian.
Tibetan
ཁན་པོ་དྷརྨ་ཤྲཱི་མི་ཏྲ་དང༌། ལོ་ཙཱ་བ་དགེ་སློང་ཆོས་ཀྱི་བཟང་པོས་བསྒྱུར་བའོ།། འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག། གཉིས་སུ་མེད་པ་སྦས་པ།
Chinese
堪布达摩室利弥扎和译师比丘法贤所译。 圣妙吉祥坛城仪轨。无二隐秘。
English
Translated by Khenpo Dharma Shri Mitra and the translator Bhikshu Chokyi Zangpo. The ritual of the mandala of the noble Manjushri. The non-dual hidden.