Tibetan
ཐམས་ཅད་ལ་ནད་མེད་པ་ལ་སོགས་པའི་མཆོག་སྦྱིན་པ་ལ་སྦྱོར་བའི་ཕྱིར་མཆོག་སྦྱིན་གྱི་ཚུལ་ལོ། །གཡོན་བརྐྱང་གི་རྐང་སྟབས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་གཟི་བརྗིད་ཀྱི་ཁྲོ་བོའི་ང་རྒྱལ་གྱིས་ལག་པ་གཡོན་པའི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱིས་སྡིགས་མཛུབ་སྙིང་གར་བྱས་ཏེ་ལག་པ་གཡོན་པས་རྡོ་རྗེ་གསོར་བ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་མདུང་འཕང་བར་བྱའོ། །སྔགས་ནི། ཨོཾ་ཤཀྟྱ་བྷི་ན་ཡ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་མཱ་ར་ཡ་མཱ་ར་ཡ་སརྦ་ན་ར་ཀ་ག་ཏི་སཏྭཱན་ཧཱུཾ་ཕཊ། མ་རིག་པ་ལ་སོགས་པའི་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པར་འབྱུང་བའི་ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མདུང་གི་ཚུལ་ལོ། །སླར་ཡང་གཡོན་བརྐྱང་གི་རྐང་སྟབས་ཀྱིས་རྟ་མགྲིན་གྱི་ང་རྒྱལ་གྱིས་ལག་པ་གཡོན་པའི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱིས་ཀ་ན་ཡའི་ཐག་པ་བཟུང་ནས་ལག་པ་གཡས་པས་ཀ་ན་ཡ་སྤྱི་བོའི་སྟེང་དུ་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ནས་རབ་ཏུ་འཕང་བར་བྱའོ། །སྔགས་ནི། ཨོཾ་ཀ་ན་ཡཱ་བྷི་ན་ཡ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་པྲ་མ་རྡ་ཡ་པྲ་མ་རྡ་ཡ་སརྦ་དུཥྚ་ཏྭཱཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཕྱོགས་བཅུ་མ་ལུས་ཤིང་ལུས་པ་མེད་པ་ན་གནས་པའི་ལྷ་གདུག་པ་ཅན་རྣམས་བརྡུང་བའི་ཕྱིར་ཀ་ན་ཡའི་ཚུལ་ལོ། །ས་གའི་རྐང་སྟབས་ཀྱིས་རིན་ཆེན་སྐར་མདའི་ང་རྒྱལ་གྱིས་ཐལ་མོ་ཡང་དག་པར་སྦྱར་ནས་བསྟོད་པ་བྱེད་པའི་ཕྱིར་ཕྱག་འཚལ་བའི་ཚུལ་ལོ། །སྔགས་ནི། ཨོཾ་པྲ་ཎ་མ་བྷི་ན་ཡ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་པྲ་ཎཱམ་ཡ་པྲ་ཎཱ་མ་ཡ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་སྟོད་པར་བྱེད་པའི་ཕྱིར། ཕྱག་འཚལ་བའི་ཚུལ་ལོ་ཞེས་པའི་ཚུལ་བརྒྱད་ ནི་བྱང་ཕྱོགས་ན་གནས་པའི་སློབ་དཔོན་གྱིའོ། །ད་ནི་གོ་རིམས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་འཕེན་པ་དང༌། ཁྲོ་བོ་རྣམས་ཀྱི་མིང་གི་སྐུ་མདོག་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྟོབས་ཞེས་བྱ་བའི་ཁྲོ་བོ་ནི་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་ཧཱུཾ་གི་ས་བོན་ལའོ། །འབར་བའི་ཕྲེང་བ་ནི་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ཀཿ་ཡི་གེ་ས་བོན་ལས་སོ། །རྣོན་པོ་ནི་སྐུ་མདོག་མཐིང་ག་གཿ་ཡི་གེ་ས་བོན་ལས་སོ། །སྟོབས་པོ་ཆེའི་སྐུ་མདོག་ནག་པོ་བཿ་ཡི་གེ་ས་བོན་ལས་སོ། །གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པ་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་ཙྪཿ་ཡི་གེ་ས་བོན་ལས་སོ། །ཀུན་དུ་འཇུག་པ་སྐུ་མདོག་སེར་པོ་ཛཿ་ཡི་གེ་ས་བོན་ལས་སོ། གཤིན་རྗེ་གཤེད་སྐུ་མདོག་མཐིང་ག་ཛྙཿ་ཡི་གེ་ས་བོན་ལས་སོ། ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་དམར་པོ་སཿ་ཡི་གེ་ས་བོན་ལས་སོ། །མ་ཧཱ་ཀཱི་ལི་ལ་སྐུ་མདོག་ལྗང་གུ་ཧཿ་ཡི་གེ་ས་བོན་ལས་སོ། །གང་ཡང་འདིར་ཁྲོ་བོ་རྣམས་ཀྱི་གནས་དང་དེ་བཞིན་ཉིད་མི་མཐུན་ཡ
Chinese
为了给予一切无病等殊胜之物，是殊胜施予之仪轨。以左舒展之步，以金刚威严之忿怒尊之我慢，左手金刚拳作威吓印于心间，左手金刚杵先行挥舞，应投掷标枪。咒语是：嗡 ཤཀྟྱ་བྷི་ན་ཡ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་མཱ་ར་ཡ་མཱ་ར་ཡ་སརྦ་ན་ར་ཀ་ག་ཏི་སཏྭཱན་ཧཱུཾ་ཕཊ། （藏文：ཨོཾ་ཤཀྟྱ་བྷི་ན་ཡ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་མཱ་ར་ཡ་མཱ་ར་ཡ་སརྦ་ན་ར་ཀ་ག་ཏི་སཏྭཱན་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ शक्त्य भिनय वज्र महाक्रोध मारय मारय सर्व नरक गति सत्त्वान् हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ śaktya bhinaya vajra mahākrodha māraya māraya sarva naraka gati sattvān hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，力量，表演，金刚，大，忿怒，杀，杀，一切，地狱，趣，众生，吽，啪。）为了彻底平息无明等十二缘起支，是标枪之仪轨。再次以左舒展之步，以马头金刚之我慢，左手金刚拳持卡那亚之绳索，右手将卡那亚于头顶上完全旋转后，彻底投掷。咒语是：嗡 ཀ་ན་ཡཱ་བྷི་ན་ཡ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་པྲ་མ་རྡ་ཡ་པྲ་མ་རྡ་ཡ་སརྦ་དུཥྚ་ཏྭཱཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།（藏文：ཨོཾ་ཀ་ན་ཡཱ་བྷི་ན་ཡ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་པྲ་མ་རྡ་ཡ་པྲ་མ་རྡ་ཡ་སརྦ་དུཥྚ་ཏྭཱཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ कनया भिनय वज्र महाक्रोध प्रमर्दय प्रमर्दय सर्व दुष्ट त्वं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ kanayā bhinaya vajra mahākrodha pramardaya pramardaya sarva duṣṭa tvaṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，卡那亚，表演，金刚，大，忿怒，摧毁，摧毁，一切，邪恶，你，吽，啪。）为了击打遍布十方一切处之凶恶神灵，是卡那亚之仪轨。以萨嘎之步，以宝星箭之我慢，双手合掌，为了赞颂而作礼拜之仪轨。咒语是：嗡 པྲ་ཎ་མ་བྷི་ན་ཡ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་པྲ་ཎཱམ་ཡ་པྲ་ཎཱ་མ་ཡ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ།（藏文：ཨོཾ་པྲ་ཎ་མ་བྷི་ན་ཡ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་པྲ་ཎཱམ་ཡ་པྲ་ཎཱ་མ་ཡ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ प्रणम भिनय वज्र महाक्रोध प्रणामय प्रणामय सर्व तथागताना हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ praṇama bhinaya vajra mahākrodha praṇāmaya praṇāmaya sarva tathāgatānā hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，敬礼，表演，金刚，大，忿怒，致敬，致敬，一切，如来，吽，啪。）为了赞颂一切如来。作礼拜之仪轨，此八种仪轨是北方之导师所传。现在按照次第宣说投掷，以及忿怒尊之名号与身色。其中，名为“佛力”之忿怒尊，身色白色，种子字是吽。燃烧之鬘，身色红色，种子字是ཀཿ。锐利者，身色蓝色，种子字是གཿ。大力者，身色黑色，种子字是བཿ。他人不能胜者，身色白色，种子字是ཙྪཿ。普遍进入者，身色黄色，种子字是ཛཿ。阎魔敌，身色蓝色，种子字是ཛྙཿ。基里基拉，红色，种子字是སཿ。玛哈基里，身色绿色，种子字是ཧཿ。无论何处，此忿怒尊之住处及如是性不相符
English
For the purpose of bestowing the supreme gift of freedom from illness, etc., to all, it is the manner of supreme giving. With a left-extended stride, with the pride of the wrathful Vajra Splendor, the left hand in a vajra fist makes a threatening gesture at the heart, and the vajra scepter of the left hand goes first, and a spear should be thrown. The mantra is: oṃ śaktya bhinaya vajra mahākrodha māraya māraya sarva naraka gati sattvān hūṃ phaṭ. (藏文：ཨོཾ་ཤཀྟྱ་བྷི་ན་ཡ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་མཱ་ར་ཡ་མཱ་ར་ཡ་སརྦ་ན་ར་ཀ་ག་ཏི་སཏྭཱན་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ शक्त्य भिनय वज्र महाक्रोध मारय मारय सर्व नरक गति सत्त्वान् हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ śaktya bhinaya vajra mahākrodha māraya māraya sarva naraka gati sattvān hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Power, Performance, Vajra, Great, Wrath, Kill, Kill, All, Hell, Realm, Beings, Hum, Phat.) For the purpose of completely pacifying the twelve interdependent limbs of ignorance, etc., it is the manner of the spear. Again, with a left-extended stride, with the pride of Hayagriva, the left hand in a vajra fist holds the Kana rope, and the right hand completely circles the Kana above the crown of the head and throws it completely. The mantra is: oṃ kanayā bhinaya vajra mahākrodha pramardaya pramardaya sarva duṣṭa tvaṃ hūṃ phaṭ. (藏文：ཨོཾ་ཀ་ན་ཡཱ་བྷི་ན་ཡ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་པྲ་མ་རྡ་ཡ་པྲ་མ་རྡ་ཡ་སརྦ་དུཥྚ་ཏྭཱཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ कनया भिनय वज्र महाक्रोध प्रमर्दय प्रमर्दय सर्व दुष्ट त्वं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ kanayā bhinaya vajra mahākrodha pramardaya pramardaya sarva duṣṭa tvaṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Kana, Performance, Vajra, Great, Wrath, Destroy, Destroy, All, Evil, You, Hum, Phat.) For the purpose of striking the malicious deities residing in all ten directions without exception, it is the manner of Kana. With the Saga stride, with the pride of the Jewel Star Arrow, the palms are properly joined, and for the purpose of praising, it is the manner of prostration. The mantra is: oṃ praṇama bhinaya vajra mahākrodha praṇāmaya praṇāmaya sarva tathāgatānā hūṃ phaṭ. (藏文：ཨོཾ་པྲ་ཎ་མ་བྷི་ན་ཡ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་པྲ་ཎཱམ་ཡ་པྲ་ཎཱ་མ་ཡ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ प्रणम भिनय वज्र महाक्रोध प्रणामय प्रणामय सर्व तथागताना हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ praṇama bhinaya vajra mahākrodha praṇāmaya praṇāmaya sarva tathāgatānā hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Homage, Performance, Vajra, Great, Wrath, Bow, Bow, All, Tathagatas, Hum, Phat.) For the purpose of praising all the Tathagatas. The manner of prostration, these eight manners are from the teacher residing in the north. Now, in accordance with the order, the throwing and the names and body colors of the wrathful ones will be spoken. Among them, the wrathful one called "Buddha's Power" has a white body color and the seed syllable is hūṃ. The burning garland has a red body color and the seed syllable is ka. The sharp one has a blue body color and the seed syllable is ga. The mighty one has a black body color and the seed syllable is ba. The one who cannot be overcome by others has a white body color and the seed syllable is ccha. The one who enters everywhere has a yellow body color and the seed syllable is ja. Yama's Destroyer has a blue body color and the seed syllable is jña. Kīlī Kīla is red and the seed syllable is sa. Mahākīlī has a green body color and the seed syllable is ha. Wherever here, the abode and suchness of these wrathful ones do not agree.
Tibetan
ང་སྐྱོན་མེད་དེ་རྒྱུད་གཞན་དུ་གསུངས་པའི་ཕྱིར་རོ། །གང་ཞིག་འཕེན་པའི་ཚུལ་བྱ་བ་ནི་ཕྲལ་གྱི་སྡིག་པ་རྣམས་དང་བདུད་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཟད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སློབ་དཔོན་གཙོ་བོས་འཕང་བར་བྱའོ། །དེ་ལ་གཡས་བརྐྱང་གི་གར་བྱས་ནས་གདོང་གཡས་སུ་མངོན་པར་ཕྱོགས་ཏེ་གཡོན་པའི་སྡིགས་མཛུབ་སྙིང་གར་བྱས་ཏེ། གཞོགས་གཡོན་པ་ས་ལ་ལྟུང་བས་ནམ་མཁར་བལྟས་ཏེ་ལག་པ་གཡས་པ་རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་པས་བདུད་ཐམས་ཅད་ལ་འཕང་བར་བྱའོ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་བུདྡྷ་བ་ལ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱཀྵེ་པ་ཡ་ཨཱཀྵེ་པ་ཡ་སརྦ་མ་རཱ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། འདི་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྟོབས་ཞེས་བྱ་བའི་ཀུན་དུ་སྤྱོད་པའོ། །པད་ཀོར་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་གར་བྱས་ཏེ་རྡོ་རྗེ་བླངས་ནས་གཡོན་པའི་སྡིགས་མཛུབ་ཀྱིས་བསྡིགས་ཤིང་ལག་པ་གཡས་པ་རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་པས་དབྱུག་པའི་ཕྱག་རྒྱས་འཕང་བར་བྱ་ཞིང་རྐང་པ་མཉམ་དུ་གནས་ནས་འགྱིང་པ་དང་བཅས་པའི་རྡོ་རྗེའི་རྐང་སྟབས་ཀྱིས་མཐོ་ཕྱེད་དང་གསུམ་དུ་རྐང་པ་གཡས་པ་འཕང་བར་བྱའོ། །གཡོན་པ་བརྟན་པ་བྱས་ནས་རྐང་པ་དག་ཀྱང་གཤོག་པ་བཞིན་དུ་གནས་ཏེ། དེ་ནས་པུས་མོ་གཡས་པ་བསྐུམ་སྟེ་དབྱུག་པའི་ཕྱག་རྒྱས་འཕང་བར་བྱ་སྟེ། སྡིགས་མཛུབ་ གཡོན་གྱིས་བསྡིགས་ཤིང་ལྟོ་གཡོན་གྱི་ཆར་དམད་པར་བྱའོ། །མིག་གཡོན་པ་བཙུམས་ནས་གདོང་བསྐོར་ཞིང་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བལྟས་ཏེ་ཁྲོ་གཉེར་བསྡུ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་ཀུན་ནས་གཡོ་བའི་ཀུན་དུ་བསྐྱེད་པའོ། །དཀུ་གཡས་ཀྱི་ཆར་བསྡུའོ། །སྔགས་ནི། ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་ལཾ་ཨ་ཧེ་ཨ་ཧེ་གྲ་ས་གྲ་ས་ཀཱ་རཱ་ལ་བ་ད་ན་མ་ཧཱ་ཀྲོདྷ་ཤོ་དྷ་ཡ་ཤོ་དྷ་ཡ་ཧཱུཾ་གཿ། དེ་ཉིད་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་བསླངས་ནས་རྐང་པ་མཉམ་དུ་གནས་ཏེ་རྐང་པ་གཡོན་པ་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་མཐོ་གསུམ་དུ་རབ་ཏུ་བརྐྱང་སྟེ་གཞག་པར་བྱ་བ་ནས་རྐང་པ་དག་ཟུར་གསུམ་དུ་བྱའོ། །མདུན་དུ་ལག་པ་བརྡབ་པར་བྱས་ནས་དབྱུག་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བསླངས་ཏེ་འཕང་བར་བྱའོ། །སྡིགས་མཛུབ་གཡོན་པ་ནུ་མ་ལ་དགོད་པར་བྱའོ། །གདན་སྣ་ཚོགས་པ་ཞེས་པའི་ཀུན་དུ་སྤྱོད་པའོ། །དཀུ་གཡོན་གྱི་ཆར་བསྡུའོ། །སྔགས་ནི། ཨོཾ་ཨཿ་ཧཱུཾ་ལཾ་ཨ་ཧེ་ཨ་ཧེ་གྲ་ས་གྲ་ས་ཀཱ་ར་ལ་བ་ད་ན་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཏྲཱ་ཤ་ཡ་ཏྲཱ་ཤ་ཡ་སརྦ་དུཥྚ་བིགྷྣ་མ་རཱ་ན་ཧཱུཾ་གཿ། དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་བསླངས་ནས་དབྱུག་པའི་ཕྱག་རྒྱ་འཕངས་ཏེ་མིག་གཡས་པ་བཙུམས་ཏེ་གཡོན་པ་ནུ་མའི་བར་དུ་སྡིགས་མཛུབ་ལ་བལྟ་བར་བྱའོ། །གཡོན་པ་རྡོ་རྗེ་རྐང་སྟབས་བྱས་ལ་པུས་མོ་གཡས་པ་བསྐུམ་སྟེ་ཁྲོ་བོ་དང་བཅས་པའི་རྐང་པ་འཕང་
Chinese
我是无过失的，因为在其他续部中已宣说。 所谓投掷之仪轨，是为了使暂时的罪业以及魔等耗尽，应由上师主尊投掷。 其中，作右伸展之舞姿，面部明显朝向右方，左手作期克印于心间。 左侧身体倒向地面，仰望天空，右手持金刚杵投向一切魔众。 嗡 阿 বুদ্ধ 嚩་ལ་ བཛྲ་ མ་ཧཱ་ ཀྲོ་དྷ་ ཨཱཀྵེ་པ་ཡ་ ཨཱཀྵེ་པ་ཡ་ སརྦ་ མ་རཱ་ན་ ཧཱུཾ་ ཕཊ། （藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་བུདྡྷ་བ་ལ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱཀྵེ་པ་ཡ་ཨཱཀྵེ་པ་ཡ་སརྦ་མ་རཱ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ आः बुद्ध बल वज्र महा क्रोध आक्षेपय आक्षेपय सर्व मारण हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ āḥ buddha bala vajra mahā krodha ākṣepaya ākṣepaya sarva mārāṇa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 阿 佛陀 力 金刚 大 忿怒 投掷 投掷 一切 杀 吽 啪） 此乃名为佛陀力之普行。 以莲花步先行，作舞姿，取金刚杵，以左手期克印恐吓，右手持金刚杵作杖印投掷，双足并立，以具威严之金刚步，右足向上投掷二又二分之一高度。 左足稳固，双足如翅膀般安住。 之后，弯曲右膝，作杖印投掷。 以左手期克印恐吓，轻蔑左腹之侧。 闭上左眼，转动面部，注视坛城，收紧怒容等，乃是普遍摇动之普遍生起。 收于右腰之侧。 咒语是：嗡 阿 吽 লাম 阿嘿 阿嘿 གྲ་ས་ གྲ་ས་ ཀཱ་རཱ་ལ་བ་ད་ན་ མ་ཧཱ་ ཀྲོ་དྷ་ ཤོ་དྷ་ཡ་ ཤོ་དྷ་ཡ་ ཧཱུཾ་ གཿ།（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་ལཾ་ཨ་ཧེ་ཨ་ཧེ་གྲ་ས་གྲ་ས་ཀཱ་རཱ་ལ་བ་ད་ན་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཤོ་དྷ་ཡ་ཤོ་དྷ་ཡ་ཧཱུཾ་གཿ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 如是，举起金刚杵，双足并立，左足充分伸展至二又三分之一高度，安放，双足成三角形。 向前拍手，举起杖印投掷。 左手期克印置于乳房处。 此乃名为杂色座之普行。 收于左腰之侧。 咒语是：嗡 阿 吽 লাম 阿嘿 阿嘿 གྲ་ས་ གྲ་ས་ ཀཱ་ར་ལ་བ་ད་ན་ མ་ཧཱ་ ཀྲོ་དྷ་ ཏྲཱ་ཤ་ཡ་ ཏྲཱ་ཤ་ཡ་ སརྦ་ དུཥྚ་ བིགྷྣ་ མ་རཱ་ན་ ཧཱུཾ་ གཿ།（藏文：ཨོཾ་ཨཿ་ཧཱུཾ་ལཾ་ཨ་ཧེ་ཨ་ཧེ་གྲ་ས་གྲ་ས་ཀཱ་ར་ལ་བ་ད་ན་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཏྲཱ་ཤ་ཡ་ཏྲཱ་ཤ་ཡ་སརྦ་དུཥྚ་བིགྷྣ་མ་རཱ་ན་ཧཱུཾ་གཿ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 如是，举起金刚杵，投掷杖印，闭上右眼，左眼注视乳房之间的期克印。 左手作金刚步，弯曲右膝，以忿怒之姿投掷足。
English
I am without fault, because it is spoken in other tantras. The method of casting is that the chief master should cast in order to exhaust temporary sins and demons, etc. In that, having made the dance of right extension, the face manifestly turns to the right, and the threatening finger of the left hand is made at the heart. The left side of the body falls to the ground, looking at the sky, and the right hand with the vajra should be cast at all the demons. oṃ āḥ buddha bala vajra mahā krodha ākṣepaya ākṣepaya sarva mārāṇa hūṃ phaṭ. This is the all-pervading practice called the power of the Buddha. Having made the dance with the lotus step going first, having taken the vajra, threatening with the threatening finger of the left hand, and the right hand with the vajra should be cast with the staff mudra, and standing with the feet together, with the majestic vajra step, the right foot should be cast upwards to a height of two and a half. Having made the left foot firm, the feet should also remain like wings. Then, bending the right knee, the staff mudra should be cast. Threatening with the threatening finger of the left hand, and despising the left side of the abdomen. Closing the left eye, turning the face, looking at the mandala, contracting the wrathful wrinkles, etc., is the universally moving universal arising. Gather on the right side of the waist. The mantra is: oṃ āḥ hūṃ laṃ ahe ahe grasa grasa kārāla badanā mahā krodha śodhaya śodhaya hūṃ gaḥ. In the same way, having raised the vajra, standing with the feet together, the left foot should be fully extended to a height of two and a half, and placed, and the feet should be made triangular. Having clapped the hands in front, the staff mudra should be raised and cast. The threatening finger of the left hand should be placed on the breast. This is the all-pervading practice called the variegated seat. Gather on the left side of the waist. The mantra is: oṃ āḥ hūṃ laṃ ahe ahe grasa grasa kārāla badanā mahā krodha trāśaya trāśaya sarva duṣṭa vighna mārāṇa hūṃ gaḥ. In the same way, having raised the vajra, having cast the staff mudra, closing the right eye, the left eye should look at the threatening finger between the breasts. The left hand makes the vajra step, bending the right knee, and casts the foot with wrath.