Tibetan
ནས་བདག་གིས་བསྒྲུབ་པར་བྱ།། དེ་ལྟར་ཁྱོད་ལ་སྤྲིང་བྱ་བ། །ཇི་ལྟར་གྱུར་པ་བདག་གིས་སྤྲིངས། །འཛོམ་དང་དོ་དགའ་སྤངས་ནས་སུ། །བཟང་མོ་ལ་ནི་ཀུན་བཟླས་ཀྱིས། །གལ་ཏེ་བྱམས་པར་མི་བྱེད་ན། །དེ་ཚེ་ཅི་ཞིག་སྨྲ་རུ་ཡོད། །འོན་ཏེ་མིན་ན་ཐན་འདི་དག །རྡོ་རྗེ་འཛིན་མའི་སྙིང་ལ་ཞོག །ཁྱོད་ཀྱི་ལམ་དང་སྤྱང་བ་ཡི། །བྱེ་བྲག་དག་ཀྱང་ངས་ཤེས་ལ། །རིགས་དང་གཟུགས་ཀྱི་རང་བཞིན་དང༌། །བདག་གིས་ཁྱོད་ཀྱི་ཀུན་འབྱུང་དང༌། །དོན་དམ་གནས་ཀྱང་ཤེས་པས་ན། །དེ་བས་བདག་ལ་བློ་གཏོད་ཅིག །བླ་མའི་ཞལ་སྔའི་བཀའ་དྲིན་གྱིས། །ཐབས་ཀྱི་མཆོག་དང་བཅས་པ་རུ། །ཤེས་བྱ་ཐག་པ་རབ་སྲ་བས། །དེ་དང་དེ་རུ་རྒྱུག་བྱེད་པ། །བདག་གིས་བཟུང་སྟེ་བཅིངས་ཟིན་པས། །ད་ནི་འབྲོས་ས་གལ་ཡོད། །དེ་བས་ལྷ་མོ་བདག་དགའ་བས། །དབང་གྱུར་དམ་ཚིག་ལ་མནོས་ལ། །དཔལ་ལྡན་བདེ་ཆེན་ཞལ་སྔའི་བཀའ། །ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོས་བསྐྱང་བར་གྱིས།། ཁྱོད་ཀྱི་རང་བཞིན་གཟུང་མེད་ཅིང༌། །རྨད་བྱུར་ཇི་བཞིན་རིག་ནས་ནི། །དཔལ་ལྡན་བདེ་ཆེན་སྤྱོད་པ་ནི། །བཀའ་ཡིས་དེ་བཞིན་འཇུག་པར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་ཚིག་ལྡན་པ། །ཤེས་རབ་ཕྲིན་ཡིག་མཉམ་མེད་པ། །དཔལ་ལྡན་བདེ་ཆེན་ཞལ་སྔ་ཡི། །བཀའ་དྲིན་གྱིས་ནི་བདག་ གིས་བྱས། །ཤེས་རབ་རི་བོ་སྲུབ་ཤིང་གིས། །ཤེས་བྱའིའོ་མཚོ་བསྲུབས་ལས་བྱུང༌། །ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་རང་བྱུང་བ། །མངོན་སུམ་སངས་རྒྱས་བྱེད་པ་པོ། །ཤེས་རབ་ཕྲིན་ཡིག་ལ་འབད་དེ། །སྐྱེས་བུ་གང་གིས་དེ་རིག་ནས། །འབད་དེ་རྣམ་པར་བསྒོམས་པས་ན། །དེ་ནི་རྡོ་རྗེ་འཛིན་དངོས་འགྱུར། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕྲིན་ཡིག་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨ་རྡོ་རྗེས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།། །།པཎྜི་ཏ་ཆེན་པོ་ཤཱནྟ་བྷདྲ་དང༌། བོད་ཀྱི་ཞུ་ཆེན་གྱི་ལོ་ཙཱ་བ་འགོས་ལྷ་བཙས་ཀྱིས་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ཏེ་གཏན་ལ་ཕབ་བའོ།། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕྲིན་ཡིག་ཅེས་བྱ་བ། པདྨ་རྡོ་རྗེ།
Chinese
因此我将成办此事。 如此这般应传达于你， 我已如实传达。 舍弃聚集与贪恋之后， 对善妙者应勤修。 若然不生爱恋， 彼时有何可言说？ 若非如此，则将此雷霆， 置于金刚持之心中。 你的道路与聪慧， 其差别我也知晓。 种姓与形色的自性， 以及我知晓你的诸般生起， 乃至究竟之处， 因此请信任我。 以喇嘛尊前的恩德， 以及殊胜方便， 所知之绳极为坚固， 于此于彼奔走者， 我已擒获并束缚， 如今逃脱实难。 因此，天女令我欢喜， 受持誓言而得自在。 祈愿具德大乐尊前之教言， 为功德海所护持。 你的自性不可捉摸， 如妙物般了知后， 具德大乐之行持， 应依教言而行。 具足金刚秘密之语， 无与伦比之智慧书信， 具德大乐尊前之， 以恩德故我已成办。 以智慧山为搅拌棒， 从所知之海中搅拌而出， 自生之智慧甘露， 乃是现证菩提者。 于智慧书信勤精进， 任何士夫若能知晓， 勤奋修习彼， 彼即转为金刚持。 《智慧书信》由大学者莲花金刚所著，至此圆满。伟大的班智达香塔巴扎（梵文天城体：शान्तभद्र，梵文罗马拟音：Śāntabhadra，汉语字面意思：寂贤）和藏族大校勘师译师俄·拉杰（འགོས་ལྷ་བཙས）翻译、校订并确定。 名为《智慧书信》，莲花金刚。
English
Therefore, I shall accomplish this. Thus, this should be conveyed to you, I have conveyed it as it is. Having abandoned gathering and attachment, You should diligently practice towards the virtuous one. If love does not arise, Then what is there to say? If not, then place this thunderbolt, In the heart of Vajradhara. Your path and intelligence, I also know their differences. The nature of lineage and form, And I know all your arising, Even the ultimate place, Therefore, please trust me. By the grace of the Lama's presence, And with the supreme means, The rope of knowledge is extremely strong, Those who run here and there, I have captured and bound them, Now it is difficult to escape. Therefore, goddess, please me, Take the vows and gain freedom. May the words of the glorious Great Blissful One be, Protected by the ocean of merits. Your nature is intangible, Having known it like a marvel, The conduct of the glorious Great Blissful One, Should be followed according to the teachings. Possessing the words of Vajra's secret, The unparalleled letter of wisdom, By the grace of the glorious Great Blissful One, I have accomplished it. With the mountain of wisdom as a churning stick, Churned from the ocean of knowledge, The self-arisen nectar of wisdom, Is the one who manifests enlightenment. Diligent in the letter of wisdom, Any person who knows it, And diligently cultivates it, That one will transform into Vajradhara himself. The Letter of Wisdom, written by the great scholar Padma Vajra, is completed. The great Pandit Śāntabhadra (梵文天城体：शान्तभद्र，梵文罗马拟音：Śāntabhadra，汉语字面意思：寂贤) and the Tibetan great reviser translator Gö Lhatse (འགོས་ལྷ་བཙས) translated, revised, and finalized it. Named The Letter of Wisdom, Padma Vajra.