Tibetan
དུ་བཅིངས་པའི་ཁོང་འཁྲིལ་གྲོལ་ན་བདེ། །དངུལ་དཀར་མེ་ལོང་འཕྲུལ་གྱི་གདན་ལ་འཕྱི། །འཕང་གི་སློབ་དཔོན་གམ་ནས་རྒྱང་དུ་བསྲིང༌། །གསུང་ངོ༌།། །།ལྷོ་ཕྱོགས་ཨ་སུ་རའི་ཕུག་པར་མཁའ་འགྲོ་མ་ནོར་བུའི་སྤྱན་ལྡན་མས་རྟོགས་པའི་བརྡ་བརྗོད་པ། ཁར་གཞོང་ནང་གི་རུས་སྦལ་ཉི་མའི་འདོལ་དགའ། །གསེར་ལས་བྱས་པའི་རྒྱན་ནི་གསེར་ཉིད་ཡིན། །འབེན་ལ་མདའ་བརྡེག་དཔག་ཆེན་གཞན་མི་དྲན། །བུ་རམ་གཟུགས་རྣམས་རོ་ལ་ཐ་མི་དད། །གསུང་ངོ༌།། །།ནགས་ཚལ་དྲ་བ་ཅན་གྱི་མཐོངས་སུ་མཁའ་འགྲོ་མ་ཏི་རོ་ཟན་མས་རྟོགས་པའི་བརྡ་བརྗོད་པ། ཆུ་ཤེལ་ཟླ་བ་ཡར་ངོ་གཅིག་ལ་འཕེལ། །མཁའ་ལ་འཇའ་ཡི་ཁ་དོག་ངོ་བོས་དབེན། །གཞོན་ནུའི་བདེ་བ་སུས་ཀྱང་བརྗོད་མ་ཤེས། །ཏིལ་མར་གྱིས་བླུད་རལ་གྲིས་བཅད་ཚད་འགྱེལ། །གསུང་ངོ༌།། །།གྲོང་ཁྱེར་སེར་སྐྱའི་ལྗོངས་སུ་མཁའ་འགྲོ་མ་པུར་སྣ་ཁྱུང་གཤོག་ཅན་གྱིས་རྟོགས་པའི་བརྡ་བརྗོད་པ། ཁུར་བར་ཆུ་བླུགས་ཁོང་གི་གཏམ་རྣམས་འགགས།། སྒྱུ་མའི་ལྟད་མོ་ཡང་དག་མ་ཡིན་ནོ། །དབུལ་མོ་གཏེར་དང་ཕྲད་ཚེ་སྔར་རྟོག་བྲལ། །ལན་ཚྭའི་རྡོག་པོ་ཆུ་བོ་ཉིད་ལ་ཐིམ། །གསུང་ངོ༌།། །།དུར་ཁྲོད་བསིལ་བའི་ཚལ་དུ་མཁའ་འགྲོ་མ་ཉི་མའི་ཕྲེང་བས་རྟོགས་པའི་བརྡ་བརྗོད་པ། ཝ་ཡི་སྐད་ལ་སེང་གེ་དང་ང་སྐྲག་སྐྱེས། །བཙུན་མོ་རིན་ཆེན་བྲན་མོ་ལ་མི་འཇིགས། །དགྲ་རུ་བུ་ལངས་མཛའ་བོ་སུ་ལ་བྱ། །ལྐུགས་མའི་རྨི་ལམ་ཁར་མི་འདོན་པར་འདུག །གསུང་ངོ༌།། །།ལྷོ་ཕྱོགས་དཔལ་གྱི་རིལ་མཁའ་འགྲོ་མ་གཙུག་ན་མུ་ཏིག་འཆང་གིས་རྟོགས་པའི་བརྡ་བརྗོད་པ། བག་མ་དང་ནི་སྨྱོན་པའི་སྤྱོད་པ་འཛོལ། །རྒྱ་མཚོའི་ཆུ་ལ་ཉ་ནི་རང་བྱན་ཚུད། །རྒྱ་སྐྱེགས་རི་ལ་མེ་ཤོར་རླུང་རྣམས་གྲོགས། །ཆུ་རྣམས་འབབ་ས་ན་ནི་རོ་གཅིག་གོ །གསུང་ངོ༌།། །།མ་ག་དྷཱ་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་ཏུ་མཁའ་འགྲོ་མ་བདུད་རྩི་བུམ་འཛིན་མས་རྟོགས་པའི་བརྡ་བརྗོད་པ། ཅེ་སྤྱང་རོལ་ཆགས་པའི་བློ་ནི་སྐྱེ་མོ་འགྱུར། །དོགས་པའི་དུས་ལས་ ཁྲ་ཡི་རྩ་ལ་ནི་གཞན་དུ་མིན། །ཝ་ཡི་འགྲོ་འདུག་དུར་ཁྲོད་ནང་དུ་གཞོལ་བ་ཡིན། །བུ་ཆུང་དང་ནི་མེ་ལོང་སེང་གེ་ལྟོས། །གསུང་ངོ༌།། །།ཤར་ཕྱོགས་བི་ཀྲ་མ་ཤའི་ལའི་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་མཁའ་འགྲོ་མ་ཚེ་ལྡན་རྒྱན་མས་རྟོགས་པའི་བརྡ་བརྗོད་པ། ཆུ་ཚད་དུས་སུ་ལ་ཀོ་རངས་ཟིན། །ཉི་མའི་སྙིང་པོ་མུན་པས་གོས་མ་ཡིན། །ལག་པ་ཆད་པའི་བཟོ་མཁན་བྱ་བ་རྡུགས། །དཀར་ནག་ཡི་གེས་མཁའ་ལ་གོས་པ་མིན། །གསུང་ངོ༌།། །།ཀླུ་གཙུག་ན་རི
Chinese
被束缚的内里舒展开来才安乐。银白色的镜子在幻化的座垫上闪耀。从高处的老师那里远远地伸展开来。如是说。南方阿修罗的洞穴里，空行母宝眼女所领悟的表示：盘子里面的乌龟喜欢太阳的照射。黄金做的装饰品就是黄金本身。向靶子射箭，不想其他伟大的事情。红糖的形状，味道上没有差别。如是说。在森林网状的虚空中，空行母提若赞玛所领悟的表示：水晶月亮在一个上弦月时增长。天空彩虹的颜色，自性空虚。年轻人的快乐，谁也无法述说。用麻油喂养，用刀剑砍断必定倒下。如是说。在黄色城市的区域里，空行母布尔纳金翅鸟所领悟的表示：往容器里倒水，里面的话都堵住了。幻术的表演不是真实的。贫穷的女人遇到宝藏时，之前所想的都消失了。盐块融入河流本身。如是说。在清凉的坟墓园林里，空行母太阳鬘所领悟的表示：狐狸的叫声，狮子听到也感到害怕。高贵的妃子不害怕卑贱的婢女。儿子变成敌人，和谁做朋友呢？哑巴的梦，好像不说出来比较好。如是说。南方吉祥山空行母顶髻持珠所领悟的表示：新娘和疯子的行为错乱。海里的鱼自然适应海水。纸做的山上着火，风都来帮忙。水流到的地方味道都是一样的。如是说。在摩揭陀国王宫里，空行母甘露宝瓶女所领悟的表示：豺狼迷恋尸体的想法会变成女人。在怀疑的时候，老鹰的巢穴里没有其他东西。狐狸的行踪都沉溺在坟墓里。小孩和镜子看狮子。如是说。在东方毗讫罗摩尸罗寺庙里，空行母持寿严女所领悟的表示：水表在时间到了的时候被乌鸦喝光了。太阳的精华不会被黑暗覆盖。断了手的工匠工作很糟糕。黑白文字不会覆盖天空。如是说。龙树
English
It is comfortable to untie the knots that bind inside. The silver mirror shines on the illusory seat. Stretch far away from the teacher of height. Thus it is said. In the cave of the Asuras in the south, the Dakini Jewel-Eyed Woman expresses her realization: The turtle in the plate likes the sun's rays. An ornament made of gold is gold itself. Shooting an arrow at a target, I don't think of other great things. The shapes of brown sugar are not different in taste. Thus it is said. In the forest-like expanse, the Dakini Tirozanma expresses her realization: The crystal moon grows in one waxing moon. The colors of the rainbow in the sky are devoid of essence. No one knows how to describe the happiness of youth. Fed with sesame oil, it will fall when cut with a sword. Thus it is said. In the land of the yellow city, the Dakini Purna Garuda Wing expresses her realization: Pouring water into a container, the words inside are blocked. The magic show is not real. When a poor woman meets a treasure, her previous thoughts disappear. A lump of salt dissolves in the river itself. Thus it is said. In the cool cemetery garden, the Dakini Sun Garland expresses her realization: The lion is frightened by the sound of a fox. A noble queen is not afraid of a lowly maid. If a son becomes an enemy, who should be a friend? It seems better not to tell the dream of a mute. Thus it is said. In the southern auspicious mountain, the Dakini Crest Jewel Holder expresses her realization: The behavior of a bride and a madman is confused. Fish in the ocean naturally adapt to the water. A fire breaks out on a paper mountain, and the winds help. The taste of the water flowing to the place is the same. Thus it is said. In the palace of the Magadha king, the Dakini Nectar Vase Holder expresses her realization: The jackal's mind, obsessed with corpses, will turn into a woman. In times of doubt, there is nothing else in the eagle's nest. The fox's movements are all immersed in the cemetery. Children and mirrors look at lions. Thus it is said. In the Vikramashila monastery in the east, the Dakini Tseden Gyenma expresses her realization: The water level is drunk by the crows when the time comes. The essence of the sun is not covered by darkness. A craftsman with a severed hand does a bad job. Black and white letters do not cover the sky. Thus it is said. Nagarjuna
Tibetan
ན་ཆེན་གྱི་ཡུལ་དུ་མཁའ་འགྲོ་མ་སེང་གེའི་གདོང་བ་ཅན་མས་རྟོགས་པའི་བརྡ་བརྗོད་པ། སྒོང་མཁའ་ལ་སྐྱེས་པའི་ཚང་ཡང་དེ་ཉིད་དོ། །ཁུ་རྟའི་སྒྱུ་མ་བུ་ས་ལ་ནམས་ཀྱང་མིན། །ནམ་མཁའི་ཁ་དོག་མ་འགགས་རྣམ་པར་དག །ན་བུན་ས་ལ་ལངས་ནས་མཁའ་ལ་ཐིམ། །གསུང་ངོ༌།། །།ཤིང་འཛམ་བུ་བྲྀ་ཀྵའི་གྲིབ་མ་ལ་མཁའ་འགྲོ་མ་འབྱུང་གནས་རིན་ཆེན་མས་རྟོགས་པའི་བརྡ་བརྗོད་པ། ཆུ་བོ་སྣ་ཚོགས་རྒྱ་མཚོར་ཐ་དད་མིན། །མ་དྲོས་ཆུ་ནི་གཏིང་ནས་གཡོ་འགུལ་བྲལ། །ཆུ་དང་ཟླ་བའི་རང་བཞིན་སོ་སོར་སྟོང༌། །རླན་དང་རྦ་རླབས་རྒྱ་མཚོ་ལས་མ་འདས། །གསུང་ངོ༌།། །།ཕྱག་རྒྱ་རིན་པོ་ཆེ་བརྡའི་མན་ངག་ལས་འོད་ཟེར་དྲ་བའི་མཁའ་འགྲོ་མ་དཔལ་ལྡན་དབང་གི་རྒྱལ་མོས་བསྡུས་པ་སྟེ་གཉིས་པའོ།། །།བདེ་ལྡན་རིན་ཆེན་གླིང་དུ་མཁའ་འགྲོ་མ་ཟླ་བའི་འོད་ཟེར་གྱིས་རྟོགས་པའི་བརྡ་བརྗོད་པ། དམུ་རྒོད་དུལ་བའི་སྤྱོད་པ་གཞན་པས་གཡུང༌། །འབྲུ་ཡི་ཆང་རྒོད་བྲམ་ཟེའི་བཏུང་བ་མིན། །ལྕགས་ཀྱུས་ཟིན་པའི་གླང་པོ་རང་དབང་མེད། །གཡའ་མ་ཕྱིས་པའི་མེ་ལོང་བཞིན་མི་འདོད། །རྒྱུད་མེད་གཞུ་ལ་སུ་ཡིས་མདའ་སྲིད་ནུས། །གསུང་ངོ༌།། །།ཐང་བཟང་གསེར་གྱི་བྱ་སྐྱིབས་ཅན་དུ་མཁའ་འགྲོ་མ་རྒྱ་མཚོ་མིག་གིས་རྟོགས་པའི་བརྡ་བརྗོད་པ། ཆོལ་ཟངས་ནང་དུ་སྦྲང་རྩིའི་གཡོས་མི་བྱ། །སྨིན་པའི་ས་བོན་སེར་དང་ལྡན་ལ་གདབ།། བུད་མེད་བསྣོལ་འཚང་ཁྱོ་ལ་སྨྲ་མི་ཕོད། །རྫས་མཚོགས་པའི་སྲུབ་མས་མེ་མི་ཐོན། །ཏིལ་སྦྱངས་ཞབས་མེད་ནང་དུ་ཏིལ་མི་ལྡུགས། །གསུང་ངོ༌།། །།ནུབ་ཕྱོགས་པླཀྵའི་ཚལ་དུ་མཁའ་འགྲོ་མ་བི་ཟ་གཟུགས་འཕྲོག་མས་རྟོགས་པའི་བརྡ་བརྗོད་པ། དུག་སྤྲུལ་མར་ལ་བློ་ལྡན་ སྐྱེ་བོ་འཛུར། །རིན་ཆེན་གླིང་འདོད་དེད་དཔོན་གཞན་གྱིས་མིན། །དམན་པ་ལ་བསྙེན་ནད་པ་རང་བཟོ་སྤང༌། །ལོ་སྟོང་མུན་པ་སྒྲོན་མེ་གཞོན་ནུས་སེལ། །མཁས་པའི་རུས་སྦལ་ཚེར་མའི་ཁྲོད་རྣམས་སྤོང༌། །གསུང་ངོ༌།། །།གྲོང་ཁྱེར་སྐྱིད་པའི་འབྱུང་གནས་སུ་མཁའ་འགྲོ་མ་ཀཱིརྟི་ཐོག་མཐའ་ཅན་གྱིས་རྟོགས་པའི་བྲད་བརྗོད་པ། སྟོབས་ལྡན་གྱད་སྤྱོད་འཕྱེ་བོས་བྱར་མི་རུང༌། །ཆུ་བྲན་རྣམས་ནི་རྒྱ་མཚོའི་ནང་དུ་འབབ། །རྔོན་པ་གླིང་བུ་རི་དགས་ངོས་དེར་འབུད། །མེ་ཤེལ་འོད་ནི་རས་ཀྱི་བལ་ལ་ཚ། །ཟངས་ཀྱི་མདོག་ནི་གསེར་འགྱུར་རྩི་ཡིས་འགྱུར། །གསུང་ངོ༌།། །།དུར་ཁྲོད་སོ་སའི་གླིང་དུ་མཁའ་འགྲོ་མ་བདེ་བའི་འོད་ཅན་གྱིས་རྟོགས་པའི་བརྡ་བརྗོད་པ། ལྡུམ་རའི་མེ་ཏོག་ལྗོན་
Chinese
在那千（Na chen）的地方，空行母狮面母所证悟的表示语：蛋生于空，巢穴亦是彼。劣马的幻术，何时也不是儿子。天空的颜色，无碍而清净。雾气从地上升起，融入空中。说也。在阎浮树布瑞夏（梵文 वृक्ष，vṛkṣa）的阴影下，空行母宝源母所证悟的表示语：众河流入大海，并非各异。玛垂（梵文 अनवतप्त，Anavatapta）之水，深处无有动摇。水与月亮的自性，各自为空。湿气与波浪，未曾超越大海。说也。从手印宝表示语的口诀中，光网空行母吉祥自在王母所摄集，此为第二。在安乐具宝洲，空行母月光所证悟的表示语：桀骜不驯以调伏之行而降伏。谷物的烈酒，不是婆罗门的饮料。被铁钩钩住的大象，没有自主。如同擦拭过的镜子般，不欲求。没有弓弦的弓，谁能射箭？说也。在具足黄金鸟棚的胜妙平原，空行母海眼母所证悟的表示语：勿在铜锅中烹煮蜂蜜。成熟的种子，应播种在肥沃的土地上。妇女在丈夫面前，不敢争吵。以不具足的物质，无法生火。勿将炒过的芝麻倒入无底之器中。说也。在西方布拉夏（梵文，Palāśa）的园林中，空行母毗扎夺色母所证悟的表示语：有智之人应远离毒蛇和酥油。欲求宝洲者，不应依赖其他船长。亲近卑劣者，应舍弃自作疾病。能以年轻的灯火驱散千年的黑暗。应远离智者的乌龟和荆棘丛。说也。在快乐之城，空行母基尔提（梵文，Kīrti）有始有终母所证悟的表示语：不应以强力者的行为来戏弄。众小河都流入大海之中。猎人吹奏笛子，山羊便会朝向那里。火镜的光芒，会点燃棉花。铜的颜色，会因点金药而改变。说也。在各个尸林洲，空行母安乐光母所证悟的表示语：花园的花朵，树
English
In the land of Nachen, the expression of realization by the Lion-faced Dakini: The egg is born in the sky, and the nest is also that. The illusion of a bad horse is never a son. The color of the sky is unobstructed and pure. Mist rises from the ground and dissolves into the sky. Spoken. In the shade of the Jambudvipa Vrisha tree, the expression of realization by the Dakini Jewel Source Mother: Various rivers are not different in the ocean. The water of Anavatapta is without movement in its depths. The nature of water and moon is empty separately. Moisture and waves do not exceed the ocean. Spoken. From the essential instructions of the Mudra Jewel expression, the Dakini Glorious Powerful Queen, the net of light, is collected, this is the second. In the Blissful Jewel Island, the expression of realization by the Dakini Moonlight: The wild is subdued by the practice of taming. The strong liquor of grain is not the drink of Brahmins. An elephant caught by a hook has no autonomy. Like a polished mirror, it is not desired. Who can string an arrow on a bow without a string? Spoken. In the excellent plain with a golden bird shelter, the expression of realization by the Dakini Ocean Eye Mother: Do not cook honey in a copper pot. Mature seeds should be sown in fertile soil. Women dare not quarrel in front of their husbands. Fire cannot be produced with incomplete substances. Do not pour fried sesame seeds into a bottomless vessel. Spoken. In the western Palāśa garden, the expression of realization by the Dakini Biza Form-snatching Mother: A wise person should avoid poisonous snakes and butter. One who desires the Jewel Island should not rely on other captains. Approaching the inferior, one should abandon self-made illnesses. A young lamp can dispel a thousand years of darkness. One should avoid the wise turtle and thorny thickets. Spoken. In the city of the source of joy, the expression of realization by the Dakini Kīrti, the Mother with Beginning and End: One should not make fun of the actions of the strong. All the small rivers flow into the ocean. The hunter plays the flute, and the goats will face that way. The light of a burning glass will ignite cotton. The color of copper will change due to the alchemical elixir. Spoken. In the island of various charnel grounds, the expression of realization by the Dakini Blissful Light Mother: The flowers of the garden, the trees