Tibetan
་གྱུར་པའི། །དེ་ཉིད་གསལ་པོར་ཡོངས་ཤེས་ནས། །གུས་པའི་དངོས་པོ་འཕེལ་འགྱུར་བའི། །སངས་རྒྱས་ཉིད་ནི་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །མཆོད་པའི་དུས་སུ་འབབ་པ་ཡིས། །གུས་པས་བླ་མར་ཕྱག་བྱས་ནས། །ཕྱི་ནས་སངས་རྒྱས་དངོས་གྲུབ་གཙོ། །རབ་སྦྱིན་རྩེ་གཅིག་སེམས་ཀྱིས་བསྒོམ།། སློབ་དཔོན་མཆོག་ལ་དམོད་པ་དང༌། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཁྱད་པར་དུ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་སྨོད་པ་དང༌། །འདི་དག་འབད་པས་སྤང་བར་བྱ། །གང་གིས་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ཆོས། །ནམ་མཁའ་ལྟ་བུ་མི་ཤེས་པས། །ཐེག་པ་མཆོག་འདི་ཐོས་འགྱུར་ནས། །སེམས་ཅན་དེ་ནི་སྐྲག་འགྱུར་ན། །རྡོ་རྗེ་ཐེག་པ་སྨོད་པ་དེ། །ངན་འགྲོ་དག་ཏུ་འགྲོ་བར་འགྱུར། །དམན་ལ་མོས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས། །བསྐལ་པ་བརྒྱ་ཡི་བར་དུ་ཡང༌། །ངན་འགྲོ་དག་ཏུ་འགྲོ་བར་འགྱུར། །ངན་འགྲོ་དག་ནས་བྱུང་ན་ཡང༌། །དེ་ནི་འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་འགྱུར། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་ལ། །གང་ཞིག་གུས་པར་མི་བྱེད་པ། །སྡུག་བསྔལ་ཕོངས་པ་ཀུན་འབྱུང་བར། །སྡིག་པའི་ལས་ཀྱིས་འགྲོ་འགྱུར་ཏེ། །བདེ་གཤེགས་མཚན་མ་ལ་བརྟེན་ནས། །མནར་མེད་པར་ནི་འགྲོ་བར་འགྱུར། །གང་ཞིག་གུས་པ་དང་ལྡན་པས། །ཆོས་ཉིད་སྒོམ་པར་བྱེད་གྱུར་པ། །དེ་ནི་སྡིག་པ་ཀུན་སྤངས་ནས། །གཙོ་བོའི་གནས་སུ་འགྲོ་བར་འགྱུར། །བླ་མེད་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ། །འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་ལྡན་པས། །འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོ་འཇིགས་པ་ལས། །སེམས་ཅན་རྣམས་ནི་ངེས་གྲོལ་འགྱུར། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་གནས། །བླ་ན་མེད་པའི་ཆོས་རྣམས་ནི། །འཇིག་རྟེན་ཀུན་ལ་སྟོན་པ་པོར། །དུས་མི་རིང་བར་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །མི་ཤེས་སྒྲིབ་པས་ལྡོངས་གྱུར་པའི། །སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་དོན་དམ་གྱི། །ཡེ་ཤེས་སྣང་བར་བྱེད་འགྱུར་ཏེ། །མུན་པ་ལ་ནི་མར་མེ་བཞིན། །བདེ་ཆེན་མགོན་པོ་གཅིག་པུ་ཉིད། །གང་ཞིག་རྟག་ཏུ་དྲན་བྱེད་ཅིང༌། །ཞབས་ཀྱི་པདྨ་གཉིས་གུས་པས། །སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་ཟད་གྱུར་ནས། །སེམས་ཅན་དེ་ཉིད་དེ་ཡི་མཐུས། །པད་བསྣམས་འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ་ལྟར། །དངོས་གྲུབ་ཀུན་གྱི་གཏེར་གྱུར་པ། །དུས་མི་རིང་བར་འགྱུར་བ་ཉིད། །གང་ཞིག་དག་པས་དེ་ཉིད་སེམས། །གུས་པས་ལྕགས་ཀྱུས་བརྟན་བཀུག་ནས། །དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡི། །གསང་བའི་སྒྲུབ་ཐབས་གང་བྱེད་པ། །གལ་ཏེ་དེ་ནི་བཟང་གྱུར་ན། ། བཟང་ཞེས་ཅི་ཕྱིར་རྗོད་པར་བྱེད། །གལ་ཏེ་དམན་དང་འདྲེས་གྱུར་ན། །སློབ་དཔོན་རྣམས་ཀྱིས་དེ་བཟོད་མཛོད། །གང་ཞིག་རྒྱུད་ཀྱི་རྗེས་འབྲང་ནས། །བརྗོད་པ་བདག་གིས་མ་ཤེས་པ། །རང་གི་བུ་བཞིན་འཕགས་པ་རྣམས། །མ་ལུས་པ་དག་བཟོད་པར་མཛོད། །དཔལ་ལྡན་མགོན་པོ་བདེ་ཆེན་གྱི། །ཞབས་ཀྱི་པདྨོས་ཉེར་འཚོ་བ། །པདྨ་རྡོ་རྗེ་སེམས་ཅན་ཀུན། །རྗེས་སུ་གཟུང་ཕྱིར་བྱས་པ་ཡི། །གསང་བ་སྒྲུབ་པ་ཞེས་བྱ་བ། །དངོས་གྲུབ་ཀུན་གྱི་བླ་མའི་བླ། །གྲོལ་བར་འདོད་པའི་སྒྲུབ་པ་པོ། །འབད་པ་ཉིད་ཀྱིས་བསྟན་པར་བྱ། །བློ་བཟང་རྟོག་པའི་ཆོ་ག་བཞིན། །གསང་བ་སྒྲུབ་པར་གང་སྤྱོད་པ། །མི་ཡིས་ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་ནི། །དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་འཐོབ་པར་འགྱུར། །སེམས་ཅན་ཀུན་དང་དུས་གཅིག་ཏུ། །གསང་བ་སྤྱོད་པ་གང་གྲུབ་པའི། །ལེགས་པ་མ་ལུས་གང་ཡོད་པས། །དཔལ་ལྡན་སློབ་དཔོན་ཞབས་གྲུབ་ཤོག །སངས་རྒྱས་ཐོབ་པའི་རྒྱུར་གྱུར་པས། །ཡུལ་གཞན་ལ་ནི་སེམས་ཞེས་པས། །སྒྲུབ་དཀའི་ཡུལ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ། །ཀུན་རྟོག་ཐམས་ཅད་སྤང་བར་བྱ། །གནས་སྐབས་ལྔ་ནི་གནོད་གྱུར་ན། །སྐད་ཅིག་གིས་ནི་འཁོར་བར་ལྟུང༌། །སྙོམ་དང་གཉིད་དང་འགྱོད་པ་དང༌། །རྒོད་དང་ཐེ་ཚོམ་ཞེས་བྱ་བའི། །སྒྲིབ་པ་ལྔ་པོ་སངས་རྒྱས་དང༌། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མི་བཞེད་དོ། །ལྔ་པོ་དེ་ནི་ཡོངས་སྤངས་ནས། །སངས་རྒྱས་ཉིད་དུ་ངེས་བྱས་པས། །སྨྱོན་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱིས་རོལ་ན། །ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །གསང་བ་དེ་ཉིད་མཆོག་དེ་ཉིད། །གྲུབ་པ་གང་ཞིག་དེར་བརྟེན་པ། །དེར་ནི་རྒྱལ་བ་ཀུན་འབྱུང་བ། །གསང་བ་གྲུབ་པ་ཞེས་བྱར་བརྗོད། །ཅེས་བྱའོ། །དགུ་བཅུ་རྩ་ལྔ་དང་བཅས་པའི། །ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ལྔ་བརྒྱར་ནི། །དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་བསྡུ་བའི་ཕྱིར། །གསང་བ་གྲུབ་བ་ཞེས་བྱར་བརྗོད། །པདྨ་རྡོ་རྗེའི་དགའ་བས་ཐོབ་གྱུར་བསོད་ནམས་གང་ཡིན་པས། །སངས་རྒྱས་འབྱུང་བའི་སར་གྱུར་འཇིག་རྟེན་གྱུར་པ་ཡོན་ཏན་རྒྱན་གནས་པ། །སངས་རྒྱས་ཐོབ་པའི་རྒྱུར་གྱུར་གསང་བ་གྲུབ་པ་གཏན་དུ་ཉིན་དང་མཚན་དུ་སྦྱོར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་འདི་ཀུན་ མ་ལུས་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོའི་བར་དུ་ལེགས་པར་སྤྱོད་གྱུར་ཅིག །གང་ཞིག་རྒྱ་མཚོ་དང་བཅས་ས་གཞི་རི་དང་ལྗོན་ཤིང་སོགས་པས་བརྒྱན་པ་རྣམས། །དེ་དག་དེ་ཉིད་གཟུགས་བརྙན་བཞིན་དུ་ཆེན་པོར་གྱུར་པའི་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་སྣང་གྱུར་པ། །རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་དྲི་མེད་ཟླ་བའི་འོད་ཟེར་དཔལ་ལྡན་གསང་བ་གྲུབ་པ་མཆོག །མཛད་པ་ཐུགས་རྗེས་གཞན་གྱི་དབང་གྱུར་དཔལ་ལྡན་པདྨ་རྡོ་རྗེ་གཙོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དོན་དམ་པའི་ཡི་གེ་གསུམ་དང་ལྡན་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་དོན་ངེས་པར
Chinese
已转变的，完全清楚地了解那一点，恭敬的事物增长转变的，佛陀本身将会成就。在奉献的时刻到来时，以恭敬顶礼上师后，之后佛陀的成就最重要，全心全意地禅修。 对殊胜的上师诅咒，特别是金刚萨埵，对三宝诋毁，这些要努力地断除。谁不了解诸佛的法，如同虚空一般，听到这殊胜的乘法后，如果众生因此而恐惧，那诋毁金刚乘的人，将会堕入恶趣。那些倾向于低劣的众生，即使经过一百劫，也将堕入恶趣。即使从恶趣中出来，那也是轮回的痛苦。对于佛、法和僧，谁不恭敬，痛苦和贫困都会产生，会因罪恶的业力而堕落，依靠善逝的标志，将会堕入无间地狱。谁具有恭敬心，修持法性，那人将舍弃一切罪恶，前往主要的地方。在无上圆满的菩提中，具有五种欲望的功德，从轮回的恐怖大海中，众生必定解脱。佛陀菩提殊胜的处所，无上的法，对于一切世间的导师，不会很久就能成就。被无知的障碍所蒙蔽的，对于众生来说，是真实意义的，将会照亮智慧的光芒，如同黑暗中的明灯。伟大的幸福怙主是唯一的，谁经常忆念，以恭敬顶礼双足的莲花，一切罪恶都已耗尽，那众生以他的力量，如同手持莲花的世间怙主，成为一切成就的宝藏，不会很久就能实现。谁以清净之心忆念他，以恭敬的铁钩牢固地勾住，谁做吉祥金刚萨埵的，秘密的修持方法，如果那是好的，为什么说好呢？如果与低劣的事物混合，请上师们宽恕。谁是续部的后
English
Having transformed, completely and clearly understanding that point, the object of reverence increases and transforms, the Buddha himself will be accomplished. When the time for offering arrives, after reverently prostrating to the guru, after that, the accomplishment of the Buddha is most important, meditate with one-pointed mind. Cursing the supreme guru, especially Vajrasattva, slandering the Three Jewels, these should be diligently abandoned. Whoever does not understand the Dharma of the Buddhas, like the sky, after hearing this supreme vehicle, if sentient beings are frightened by it, then those who slander the Vajrayana will fall into the lower realms. Those sentient beings who are inclined to inferiority, even after a hundred kalpas, will fall into the lower realms. Even if they come out of the lower realms, that will be the suffering of samsara. For the Buddha, Dharma, and Sangha, whoever does not show reverence, suffering and poverty will arise, they will fall due to sinful karma, relying on the marks of the Sugata, they will fall into Avici hell. Whoever possesses reverence, practices the nature of reality, that person will abandon all sins and go to the principal place. In the unsurpassed perfect Bodhi, possessing the merits of the five desires, from the terrifying ocean of samsara, sentient beings will surely be liberated. The supreme abode of Buddha's Bodhi, the unsurpassed Dharmas, for the teachers of all the worlds, will be accomplished in a short time. Those who are blinded by the obscuration of ignorance, for sentient beings, it is the true meaning, it will illuminate the light of wisdom, like a lamp in the darkness. The great bliss protector is the only one, whoever constantly remembers, reverently prostrating to the lotus of the two feet, all sins are exhausted, that sentient being, by his power, like the lotus-bearing protector of the world, becomes the treasure of all accomplishments, it will not be long before it is realized. Whoever remembers him with a pure heart, firmly hooked with the iron hook of reverence, whoever does the secret practice method of glorious Vajrasattva, if that is good, why say it is good? If it is mixed with inferior things, please forgive me, gurus. Who is the lineage of the tantra
Chinese
从彼等之后，我未知的言说，如同自己的孩子般，诸位圣者，请全部宽恕。 吉祥怙主大乐之，莲足莲花所滋养者，莲花金刚有情众，为摄受故所造作之，名为秘密成就之法，乃一切成就之至上，欲解脱之修行者，应以精勤而修习。 如善慧分别之仪轨，凡修持秘密成就者，此人于此生之中，一切成就皆得成就。 与一切有情同时，凡成就秘密行持者，所有一切善妙功德，愿吉祥上师足成就。 成为证悟成佛之因，于他方世界名为心，与难修之地一同，应舍弃一切分别念。 若五种状态成损害，刹那之间即堕轮回，昏沉睡眠与后悔，掉举与怀疑等，此五种障碍佛与，菩萨皆不欢喜。 完全舍弃此五者后，决定证悟成佛后，若以疯狂之行仪嬉戏，此生之中即得成就。 秘密即彼最胜者，依彼成就任何者，彼处即生一切胜者，名为秘密成就之法。 如是说。 连同九十五，五百偈颂中，为摄集一切成就故，名为秘密成就之法。 莲花金刚之喜乐所获之福德，愿成佛之源，成为世间功德庄严之所，成为证悟成佛之因，秘密成就之法恒常昼夜修持，愿此一切有情，直至菩提心藏皆能善行。 凡是海洋与大地，以山和树木等所庄严者，彼等如彼影像般，显现于广大之中，圆满菩提无垢月之光芒，吉祥秘密成就至上者，事业以慈悲成办利他，吉祥莲花金刚主尊我顶礼。 真实义之三字所具足之续部义决定。
English
From them onwards, the speech I do not know, like my own children, all you noble ones, please forgive entirely. Glorious protector of great bliss, nourished by the lotus feet, lotus vajra sentient beings, for the sake of being taken care of, this is called the secret accomplishment, the supreme of all accomplishments, the practitioner who desires liberation, should be shown by diligence. Like the ritual of good wisdom discernment, whoever practices secret accomplishment, in this very life, all accomplishments will be attained. At the same time as all sentient beings, whatever good is accomplished by secret practice, may the feet of the glorious teacher be accomplished. Becoming the cause of attaining Buddhahood, in another realm it is called mind, together with the difficult to practice land, all discriminations should be abandoned. If the five states become harmful, in an instant one falls into samsara, drowsiness, sleep, and regret, agitation and doubt, these five obscurations, Buddhas and, Bodhisattvas do not like. Having completely abandoned these five, having determined to attain Buddhahood, if one plays with the conduct of a madman, one will attain accomplishment in this very life. Secret is that supreme one, whatever is accomplished by relying on it, in that place all victors arise, it is called the secret accomplishment. Thus it is said. Including ninety-five, in five hundred verses, for the sake of collecting all accomplishments, it is called the secret accomplishment. By whatever merit is obtained by the joy of Padma Vajra, may it become the source of Buddhas, may it become the place of adornment of worldly virtues, may it become the cause of attaining Buddhahood, may the secret accomplishment be practiced constantly day and night, may all these sentient beings, until the essence of Bodhicitta, be able to practice well. Whatever oceans and earth, adorned with mountains and trees, etc., may they appear like their images, contained within the vastness, the light of the perfect Bodhi stainless moon, the supreme glorious secret accomplishment, may the deeds be accomplished with compassion for the benefit of others, I prostrate to the glorious Padma Vajra. The meaning of the tantra possessed of the three letters of true meaning is definitely.
Tibetan
་བསྡུས་པ་དཔལ་གསང་བ་གྲུབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་མ་ཉེས་པར་བྱ་བ་ལས། །དོན་དམ་པའི་སློབ་དཔོན་གྱི་མཆོད་པ་ངེས་པར་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ལེའུ་སྟེ་དགུ་པའོ།། །།ལྷ་དང་ལྷ་མིན་ལ་སོགས་པ་མ་ལུས་པས། །ཞབས་ཀྱི་པདྨ་ཟུང་ལ་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བས་མཆོད་པ་དཔལ་མགོན་པོ་བདེ་བ་ཆེན་པོ་པདྨ་བཛྲ་གྱིས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།། །།རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་ཀྲྀཥྞ་པཎྜི་ཏ་དང༌། ལོ་ཙཱ་བ་དགེ་སློང་ཚུལ་ཁྲིམས་རྒྱལ་བས་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ཏེ་གཏན་ལ་ཕབ་པ།། རྒྱུད་མ་ལུས་པའི་དོན་ངེས་པར་སྐུལ་བར་བྱེད་པ་དཔལ་གསང་བ་གྲུབ་པ་ཞེས་བྱ་བ།
Chinese
名为《略集·吉祥秘密成就》之作，出自《吉祥金刚萨埵无过失》。名为“如实上师之供养决定显示”之第九品。诸天及非天等所有众生，以鲜花之鬘供养于双足莲花，吉祥怙主大乐莲花金刚所造已圆满。印度堪布克里希那班智达，与译师比丘戒律胜共同翻译、校订并确定。 名为《吉祥秘密成就》，能决定策励一切续部的意义。
English
The work called "Abridged, Glorious Secret Accomplishment," from "Glorious Vajrasattva Without Fault." This is the ninth chapter, called "Definite Exposition of the True Teacher's Offering." All beings, including gods and asuras, offer garlands of flowers to the lotus of his feet. Composed by the glorious protector, Great Bliss Padma Vajra, it is complete. The Indian abbot Kṛṣṇa Paṇḍita and the translator bhikṣu Tshulthrim Gyalwa translated, revised, and finalized it. Called "Glorious Secret Accomplishment," which definitely urges the meaning of all tantras.