Tibetan
མཁས་ལ་མཉན་པར་གྱིས། །མི་མཁས་ཚུལ་འཆོས་གཡོན་ཅན་གྱིས། །གཉི་ག་བརླག་སྟེ་དམྱལ་བར་ལྷུང༌། །མཁས་པ་རྣ་བརྒྱུད་ཐོས་པ་ནི། །འདི་དང་ཕ་རོལ་གཉིས་སུ་ཡང༌། །བདག་དང་གཞན་ནི་གཉི་ག་ཡང༌། །འབྲས་བུ་བཟང་བོ་ངེས་པར་འབྱིན། །དེ་བས་བླ་མ་མཁས་པ་ནི། །དང་པོ་ཉིད་དུ་བཙལ་བར་བྱ། །མན་ངག་ཅན་ནི་རྙེད་ནས་ཀྱང༌། །ཚུལ་འཆོས་གཡོན་ཅན་ཕྱིར་འབྲེང་ན། །ངལ་བ་དོན་མེད་འབྲས་བུ་མེད། །ལས་ངན་དུས་ཀྱི་ཐ་མ་ལ། །གང་ཟག་འདོད་པའི་དབང་གིས་ནི། །ལྟ་སྤྱོད་སྣ་ཚོགས་སྟོན་པ་འབྱུང། །གསང་སྔགས་དངོས་གྲུབ་མ་ཐོབ་པར། །སྒྲ་དང་མཚན་མ་ལ་བརྟེན་ནས། །ང་རྒྱལ་འདོད་པའི་དབང་གྱུར་ནས། །གསང་སྔགས་འཁོར་ལོ་རྩོམ་པ་འབྱུང༌། །དེ་ནས་ཡང་དག་དོན་མི་རྙེད། །ལ་ལ་མུ་སྟེགས་དག་དང་བསྲེ། །དེས་ནི་དམྱལ་བའི་གནས་སུ་ཁྲིད། །གསང་སྔགས་འཁོར་ལོ་འདི་དག་ལ། །དེ་ལྟའི་སྤྱོད་པ་མ་བྱུང་ཡང༌། །མཐུ་རྣམས་ཇེ་ཆུང་རྗེ་ཆུང་འབྱུང༌། །ནད་དང་མུ་གེ་ལ་སོགས་པ། །སྣ་ཚོགས་དག་ནི་འབྱུང་བར་འགྱུར། །ལས་ངན་དུས་ཀྱི་ཐ་མ་ལ། །སློབ་དཔོན་སྐུ་ལ་བོད་བ་དང༌། །བསྟན་པ་འཇིག་སོགས་འབྱུང་འགྱུར་བས། །དེ་ལ་བཟོད་པ་མི་བསྒོམ་སྟེ། །གསང་སྔགས་འཁྲུལ་འཁོར་བསྐོར་བར་བྱ། །དེ་ལས་གཞན་དུ་བྱས་གྱུར་ན། །དམ་ཚིག་ཉམས་ཏེ་དམྱལ་བར་འགྲོ། །དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་མཐུ་སྟོབས་ཅན། །དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །རིག་སྔགས་གསང་ སྔགས་བདག་པོ་རུ། །དབང་བསྐུར་མངའ་གསོལ་མཛད་ནས་ནི། །གསང་སྔགས་འཁོར་ལོ་མཐའ་དག་ནི། །ཁྱོད་ཀྱིས་བསྡུས་ལ་ཁྱོད་ཀྱིས་བསྐོར། །བདེ་གཤེགས་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་ཡང་བསྒོ། །འཁོར་ལོ་རྒྱས་པར་བསྐོར་ནས་ཀྱང༌། །དེ་འོག་རང་གི་འཁོར་ལོ་ནི། །རྩོད་པ་རྒྱས་པའི་དུས་དག་ཏུ། །བསྐོར་ན་ལས་རྣམས་འགྲུབ་པ་དང༌། །དེ་ལས་གུས་པ་མང་འགྱུར་པས། །དེ་ཡི་དུས་སུ་བསྟན་པར་བྱ། །རྒྱལ་བ་ཉིད་ཀྱིས་དེ་སྐད་གསུང༌། །དེ་བཞིན་བདག་ནི་རྗེས་མཐུན་པས། །འདི་ལ་མོས་པའི་རྣལ་འབྱོར་ནི། །ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་གྱིས་གསོལ་གདབ་དང༌། །བདག་རང་བསོད་ནམས་བསགས་པའི་ཕྱིར། །འདི་བསྟན་པ་ཡི་སེམས་པ་སྐྱེས། །བརྩོན་འགྲུས་དག་པའི་སྒོ་ནས་ནི། །ལྷ་རྣམས་སྒྲུབ་ཅིང་གསོལ་གདབ་པས། །གསང་སྔགས་དོན་དང་མཐུན་པ་ཡིས། །སེམས་པ་སྐྱེ་བ་དེ་ཉིད་སྲུང༌། །དཔེར་ན་ཉི་མའི་འོད་ཟེར་ནི། །བྱེ་བ་བརྒྱ་ཕྲག་མང་པོ་ལས། །གཟི་བརྗིད་ཁང་པའི་ནང་དུ་ཤར། །དེ་བཞིན་འོད་ཟེར་ཕྲ་མོ་གཅིག །བདག་བློ་ཡི་ནི་མུན་པར་སྣང༌། །སྣང་བ་དེ་ཡང་
Chinese
智者请谛听。 愚者伪装，奸诈狡猾， 二者皆失，堕入地狱。 智者耳闻而学， 今生来世， 自他二者， 必生善果。 因此，智者上师， 最初即应寻觅。 即便寻得具诀窍者， 若追随伪装奸诈之徒， 徒劳无益，毫无结果。 末法恶世， 众人受欲望驱使， 示现种种见解与行为。 未得密咒成就前， 依仗音声与表相， 为我慢欲望所控， 妄作密咒轮。 如是则不得真实义， 或与外道混杂， 彼将引向地狱。 于此密咒轮， 即便未行如是之行， 威力亦渐衰减。 疾病与饥荒等， 种种灾难将生。 末法恶世， 于上师身生嗔恨， 教法衰败等将发生， 对此不修忍辱， 当转密咒轮。 若行其他之事， 则失坏誓言，堕入地狱。 具德金刚大力者， 三世一切善逝， 于持明咒、密 咒之主， 灌顶加冕之后， 一切密咒轮， 汝当摄集，汝当运转。 亦当奉行善逝之教， 于兴盛之时运转轮， 其后于自身之轮， 于争讼纷繁之时， 若运转则诸事成办， 且由此生起更多恭敬， 故当于彼时弘扬。 胜者如是宣说。 如是，我亦随顺， 于此具信之瑜伽士， 四方皆作祈请， 我为自身积累福德， 故生起弘扬此法之心。 以精进清净之门， 修持诸神并作祈请， 以与密咒义相合， 守护生起之心。 譬如日光， 从亿万光芒中， 照入辉煌殿堂。 如是，一丝微光， 照亮我心之黑暗。 彼光明亦
English
Listen, you wise ones. The unwise, with their pretense and deceit, Will lose both and fall into hell. The wise who hear and learn, In both this life and the next, For both self and others, Will surely bring forth good fruit. Therefore, a wise lama, Should be sought from the very beginning. Even after finding one with secret instructions, If you follow the pretentious and deceitful, Your efforts will be meaningless and fruitless. In the final age of bad karma, People, driven by desire, Will display various views and behaviors. Without attaining the siddhis of secret mantra, Relying on sounds and signs, Controlled by pride and desire, They will create secret mantra wheels. Then they will not find the true meaning, Or they will mix with heretics, Which will lead them to hell. In these secret mantra wheels, Even if such practices do not arise, The powers will gradually diminish. Diseases and famines, etc., Various calamities will occur. In the final age of bad karma, Hatred will arise towards the guru's body, The teachings will decline, etc., Therefore, do not cultivate patience, But turn the secret mantra wheel. If you do otherwise, You will break your vows and go to hell. The glorious, powerful Vajra holder, All the Sugatas of the three times, Have empowered and enthroned you As the master of knowledge mantras and secret mantras. You should gather and turn All the secret mantra wheels. You should also carry out the Sugatas' commands, Turning the wheel in times of prosperity, And afterwards, your own wheel, In times of increasing strife, If you turn it, all tasks will be accomplished, And more respect will arise from it, Therefore, you should propagate it at that time. The Victorious One has spoken thus. Likewise, I also follow, For the yogis who have faith in this, Prayers are offered from all directions, I generate the mind to propagate this dharma In order to accumulate merit for myself. Through the gate of pure diligence, By practicing and praying to the deities, In accordance with the meaning of the secret mantra, Protect the arising mind. For example, the sun's rays, From hundreds of millions of rays, Shine into a magnificent palace. Likewise, a single ray of light, Appears in the darkness of my mind. That light also
Tibetan
བདག་གིས་ནི། །གཞན་རྣམས་ཀུན་ལ་བསྟན་པར་བྱ། །མན་ངག་འདི་བཀོད་ཆོ་ག་ཡིས། །བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀུན། །བསོད་ནམས་འདི་ལ་བརྟེན་ནས་ནི། །ཐམས་ཅད་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པར་ཤོག །སློབ་དཔོན་བྷ་བས་མཛད་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཆེན་པོ་རྫོགས་སོ།། གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་གོས་སྔོན་པོ་ཅན་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས། སློབ་དཔོན་བྷ་བ།
Chinese
我即是，将为他人一切而宣示。此诀窍安置仪轨，我与一切有情众生，依凭此福德，愿一切获得菩提。导师བྷ་བས་所著之大成就法完毕。 夜叉之大首领，手持金刚，身着蓝衣者之成就法。导师བྷ་བ།
English
I, shall reveal it to all others. By this arrangement of instructions and rituals, May I and all sentient beings, Through reliance on this merit, May all attain enlightenment. The great sadhana composed by the master Bhava is complete. The sadhana of the great leader of the Yaksha host, Vajrapani in blue garments. Master Bhava.