Tibetan
གཉིས་པ། རིགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་གི་ལྔ་བཅུ་པའི་བདག་གི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་ལེའུ། གཉིས་པ། རིགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་གི་ལྔ་བཅུ་པའི་བདག་གི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་ལེའུ། ད་ནི་བདག་གི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་བརྩམ་པར་བྱ་སྟེ། སྙིང་གའི་འཁོར་ལོའི་ནང་སོན་པའི། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ལ་འདིར་དང་པོར་ཐིག་ལེའི་རྣལ་འབྱོར་གྱི་རིམ་པས་གཏུམ་མོ་སྒོའི་རྣལ་འབྱོར་བརྗོད་པར་བྱས་ཏེ། དང་པོར་རེ་ཞིག་ལྟེ་བ་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོ་ཁ་དོག་སེར་པོའི་ཆུ་སྐྱེས་འདབ་མ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞིའོ། །དེའི་དབུས་སུ་ཟླ་ཕྱེད་ཐིག་ལེས་བརྒྱན་པའི་དབྱངས་དང་པོ་ཨ་ཡིག་གོ །ཤར་ལ་སོགས་པའི་འདབ་མ་བརྒྱད་པོ་རྣམས་ལ་ཨ་ཀ་ཙ་ཊ་ཏ་པ་ཡ་ཤ་རྣམས་ལ་ཟླ་ཕྱེད་ཐིག་ལེས་བརྒྱན་པའོ། །དེའི་ཕྱི་རོལ་གྱི་དབང་ལྡན་ལ་སོགས་པའི་འདབ་མ་རྣམས་ལ་ཨ་ཡིག་ལ་སོགས་པའི་དབྱངས་བཅུ་དྲུག་དང༌། ཀ་ཡིག་ལ་སོགས་པའི་གསལ་བྱེད་སུམ་ཅུ་སོ་བཞི་དང་ཅུང་ཟད་གསལ་བའི་ཊ་ཐ་ད་དྷ་ཡ་ལ་རྣམས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྩ་བཞི་རྣམས་ལ་སྦྱར་པར་བྱའོ། །སྙིང་གའི་ཆུ་སྐྱེས་ཁ་དོག་དཀར་པོ་འདབ་མ་བརྒྱད་པའོ། །དེའི་དབུས་སུ་ཧཱུཾ་ཡིག་མགོ་ཐུར་དུ་བསྟན་པའོ། །ཤར་ལ་སོགས་པའི་འདབ་མ་བཞི་ལ་ཨ་ཨི་ཨུ་ཨེ་དབྱངས་ཡིག་བཞི་པོ་རྣམས་ལ་ཟླ་ཕྱེད་ཐིག་ལེས་བརྒྱན་པའོ། །དབང་ལྡན་ལ་སོགས་པའི་འདབ་མ་བཞི་ལ་རིམ་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ས་ལ་སོགས་པའི་ངོ་བོ་ལྷ་མོ་བཞིའི་རང་བཞིན་ཡ་ར་ལ་ཝ་རྣམས་ལ་ཟླ་ཕྱེད་ཐིག་ལེས་བརྒྱན་པའོ། །མགྲིན་པ་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཆུ་སྐྱེས་དམར་པོ་འདབ་མ་བཅུ་དྲུག་པའོ། །དེའི་དབུས་སུ་མགོ་ཐུར་དུ་བསྟན་པའི་ཨོ་ཡིག་གོ །ཤར་ལ་སོགས་པའི་འདབ་མ་བཞི་ལ་རིམ་པ་བཞིན་དུ་ཨཱ་ཨཱི་ཨཱུ་ཨཻའི་དབྱངས་རིང་པོ་བཞི་ལ་ཟླ་ཕྱེད་ཐིག་ལེས་བརྒྱན་པའོ། །དབང་ལྡན་ལ་སོགས་པའི་འདབ་མ་བཞི་ལ་དེ་བཞིན་དུ་ཡ་ར་ལ་ཝ་རྣམས་སོ། །སྨིན་མའི་དབུས་སུ་ཆུ་སྐྱེས་འདབ་མ་སུམ་ཅུ་སོ་གཉིས་པ་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པའོ། །དེའི་ཟེའུ་འབྲུ་ལ་མགོ་ཐུར་དུ་བསྟན་པའི་ཧཾ་ཡིག་གོ །ཤར་ལ་སོགས་པའི་འདབ་མ་རྣམས་ལ་རེ་རེ་སྤངས་ནས་དབྱངས་ཡིག་བཅུ་དྲུག་ལ་ཟླ་ཕྱེད་ཐིག་ལེས་བརྒྱན་པའོ། །དེ་ལ་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོ་ལ་གང་དབྱངས་ཡིག་དང་པོ་ལ་ཨ་ཡིག་དབྱུག་པའི་རྣམ་པ་སྟེ། དེ་ཉིད་གཏུམ་མོ་འབར་བ་ཞེས་བརྗོད་དེ། དེས་དེ་བཞིན་དུ་པདྨའི་དར་བའི་སྐུད་པ་བཞིན་དུ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྟེང་དུ་འགྲོ་བས་ཧཱུཾ་དང་ཨོཾ་ཡིག་དག་ཆོས་དང་ལོངས་སྤྱོད་དུ་སོང་ནས་ཐིག་
Chinese
第二，种姓的世间自在的五十本尊的自性之品。 第二，种姓的世间自在的五十本尊的自性之品。 现在开始撰写自性，心轮之内成熟的。等等，此处首先以明点的瑜伽次第讲述拙火门的瑜伽。首先，暂时脐轮是化身轮，颜色是黄色的莲花，有六十四片花瓣。其中心有半月明点装饰的第一个元音字母阿（ཨ，梵文：अ，罗马转写：a，汉语字面意思：阿）。东方等八个花瓣上，阿（ཨ，梵文：अ，罗马转写：a，汉语字面意思：阿）、嘎（ཀ，梵文：क，罗马转写：ka，汉语字面意思：嘎）、匝（ཙ，梵文：च，罗马转写：ca，汉语字面意思：匝）、扎（ཊ，梵文：ट，罗马转写：ṭa，汉语字面意思：扎）、达（ཏ，梵文：त，罗马转写：ta，汉语字面意思：达）、巴（པ，梵文：प，罗马转写：pa，汉语字面意思：巴）、亚（ཡ，梵文：य，罗马转写：ya，汉语字面意思：亚）、夏（ཤ，梵文：श，罗马转写：śa，汉语字面意思：夏）都用半月明点装饰。其外面的具力等花瓣上，有阿等十六个元音，以及嘎等三十四个辅音，还有稍微明显的扎塔达达亚拉。同样，也要加在四个脉上。心间的莲花是白色的，有八片花瓣。其中心是头朝下的吽字（ཧཱུྃ，梵文：हुं，罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽）。东方等四个花瓣上，按照顺序，阿（ཨ，梵文：अ，罗马转写：a，汉语字面意思：阿）、伊（ཨི，梵文：इ，罗马转写：i，汉语字面意思：伊）、乌（ཨུ，梵文：उ，罗马转写：u，汉语字面意思：乌）、诶（ཨེ，梵文：ए，罗马转写：e，汉语字面意思：诶）这四个元音字母都用半月明点装饰。具力等四个花瓣上，按照顺序，是地等四位女神的自性，亚（ཡ，梵文：य，罗马转写：ya，汉语字面意思：亚）、拉（ར，梵文：र，罗马转写：ra，汉语字面意思：拉）、拉（ལ，梵文：ल，罗马转写：la，汉语字面意思：拉）、瓦（ཝ，梵文：व，罗马转写：va，汉语字面意思：瓦）都用半月明点装饰。喉咙是受用轮，红色的莲花，有十六片花瓣。其中心是头朝下的欧字（ཨོ，梵文：ओ，罗马转写：o，汉语字面意思：欧）。东方等四个花瓣上，按照顺序，阿（ཨཱ，梵文：आ，罗马转写：ā，汉语字面意思：阿）、伊（ཨཱི，梵文：ई，罗马转写：ī，汉语字面意思：伊）、乌（ཨཱུ，梵文：ऊ，罗马转写：ū，汉语字面意思：乌）、诶（ཨཻ，梵文：ऐ，罗马转写：ai，汉语字面意思：诶）这四个长元音都用半月明点装饰。具力等四个花瓣上，同样是亚（ཡ，梵文：य，罗马转写：ya，汉语字面意思：亚）、拉（ར，梵文：र，罗马转写：ra，汉语字面意思：拉）、拉（ལ，梵文：ल，罗马转写：la，汉语字面意思：拉）、瓦（ཝ，梵文：व，罗马转写：va，汉语字面意思：瓦）。眉心中间是莲花，有三十二片花瓣，颜色是各种各样的。其花蕊上有头朝下的杭字（ཧཾ，梵文：हं，罗马转写：haṃ，汉语字面意思：杭）。东方等花瓣上，间隔一个，十六个元音字母都用半月明点装饰。其中，化身轮上，凡是元音字母第一个是阿字，都有棍子的形状。它被称为拙火燃烧。因此，就像莲花的丝线一样，非常细微地向上移动，吽字（ཧཱུྃ，梵文：हुं，罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽）和嗡字（ཨོཾ，梵文：ओ，罗马转写：oṃ，汉语字面意思：嗡）变成了法和受用，然后明点
English
Second, the chapter on the self-nature of the fifty deities of the Lord of the World of Lineage. Second, the chapter on the self-nature of the fifty deities of the Lord of the World of Lineage. Now, the self-nature is to be composed, maturing within the wheel of the heart. Etc. Here, first, the yoga of the Tummo door is explained in the order of the yoga of Bindus. First, for a while, the navel is the Emanation Wheel, a yellow lotus with sixty-four petals. In its center is the first vowel letter A (ཨ, Devanagari: अ, Roman transliteration: a, literal meaning: A) adorned with a crescent moon Bindu. On the eight petals, east and so on, A (ཨ, Devanagari: अ, Roman transliteration: a, literal meaning: A), Ka (ཀ, Devanagari: क, Roman transliteration: ka, literal meaning: Ka), Tsa (ཙ, Devanagari: च, Roman transliteration: ca, literal meaning: Tsa), Ta (ཊ, Devanagari: ट, Roman transliteration: ṭa, literal meaning: Ta), Da (ཏ, Devanagari: त, Roman transliteration: ta, literal meaning: Da), Pa (པ, Devanagari: प, Roman transliteration: pa, literal meaning: Pa), Ya (ཡ, Devanagari: य, Roman transliteration: ya, literal meaning: Ya), and Sha (ཤ, Devanagari: श, Roman transliteration: śa, literal meaning: Sha) are all adorned with a crescent moon Bindu. On the petals outside that, such as the powerful ones, there are sixteen vowels, such as the letter A, and thirty-four consonants, such as the letter Ka, and the slightly clearer Ṭa, Tha, Da, Dha, Ya, and La. Similarly, it should be applied to the four roots. The heart lotus is white, with eight petals. In its center is the Hum syllable (ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Roman transliteration: hūṃ, literal meaning: Hum) pointing downwards. On the four petals, east and so on, the four vowel letters A (ཨ, Devanagari: अ, Roman transliteration: a, literal meaning: A), I (ཨི, Devanagari: इ, Roman transliteration: i, literal meaning: I), U (ཨུ, Devanagari: उ, Roman transliteration: u, literal meaning: U), and E (ཨེ, Devanagari: ए, Roman transliteration: e, literal meaning: E) are all adorned with a crescent moon Bindu. On the four petals, such as the powerful ones, in order, are the nature of the four goddesses, the essence of earth and so on, Ya (ཡ, Devanagari: य, Roman transliteration: ya, literal meaning: Ya), Ra (ར, Devanagari: र, Roman transliteration: ra, literal meaning: Ra), La (ལ, Devanagari: ल, Roman transliteration: la, literal meaning: La), and Va (ཝ, Devanagari: व, Roman transliteration: va, literal meaning: Va) are all adorned with a crescent moon Bindu. The throat is the Enjoyment Wheel, a red lotus with sixteen petals. In its center is the O syllable (ཨོ, Devanagari: ओ, Roman transliteration: o, literal meaning: O) pointing downwards. On the four petals, east and so on, in order, the four long vowels Ā (ཨཱ, Devanagari: आ, Roman transliteration: ā, literal meaning: A), Ī (ཨཱི, Devanagari: ई, Roman transliteration: ī, literal meaning: I), Ū (ཨཱུ, Devanagari: ऊ, Roman transliteration: ū, literal meaning: U), and Ai (ཨཻ, Devanagari: ऐ, Roman transliteration: ai, literal meaning: Ai) are all adorned with a crescent moon Bindu. On the four petals, such as the powerful ones, similarly are Ya (ཡ, Devanagari: य, Roman transliteration: ya, literal meaning: Ya), Ra (ར, Devanagari: र, Roman transliteration: ra, literal meaning: Ra), La (ལ, Devanagari: ल, Roman transliteration: la, literal meaning: La), and Va (ཝ, Devanagari: व, Roman transliteration: va, literal meaning: Va). In the middle of the eyebrows is a lotus with thirty-two petals, of various colors. In its pericarp is the Ham syllable (ཧཾ, Devanagari: हं, Roman transliteration: haṃ, literal meaning: Ham) pointing downwards. On the petals, east and so on, skipping one each, the sixteen vowel letters are all adorned with a crescent moon Bindu. Among them, on the Emanation Wheel, whatever vowel letter is the first, the letter A, has the form of a stick. That is called Tummo burning. Therefore, just like the silk thread of a lotus, it moves upwards very subtly, and the Hum syllable (ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Roman transliteration: hūṃ, literal meaning: Hum) and the Om syllable (ཨོཾ, Devanagari: ओ, Roman transliteration: oṃ, literal meaning: Om) become Dharma and enjoyment, and then the Bindu.
Tibetan
ལེ་གཉིས་བཞུ་སྟེ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་འཁོར་ལོར་སོང་ནས་ ཧཾ་ཡིག་གི་ཐིག་ལེ་བཞུ་སྟེ་དེ་ནས་ཧཾ་ཡིག་ཐིག་ལེ་བཞུ་བས་ཡང་སྐྲའི་རྩེ་མོ་བརྒྱ་སྟོང་གི་ཆའི་འོད་ཟེར་གྱིས་ཁྱབ་པས་ཨ་ཡིག་གི་རང་བཞིན་གཏུམ་མོ་འབར་བའི་ཐིག་ལེ་ལ་རབ་ཏུ་ཞུགས་ཏེ། ཕྱི་ནས་དེ་ཡང་གཏུམ་མོ་ཡིས། །དེ་ཡང་ཐིག་ལེ་སྔོན་བཞིན་དུ་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །འདི་ནི་ཐིག་ལེའི་རྣལ་འབྱོར་རོ། །འདིར་དེ་བཞིན་དུ་ཕྲ་མོའི་རྣལ་འབྱོར་དུ་འགྱུར་ཏེ། དེ་བཞིན་དུ་ཡང་ལྟེ་བའི་སོར་བཞི་ཙམ་སྤངས་ནས་འོག་ནས་འོད་ཟེར་སྟོང་དུ་བདུད་རྩིའི་ཐིག་ལེ་སྦྱོར་བར་འགྱུར་བའི་གནས་ལས་ཐིག་ལེ་གཡོ་བ་ཙམ་གྱིས་ཡང་ཐིག་ལེ་འཛིན་པ་ནི་ཕྲ་མོའི་རྣལ་འབྱོར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཐིག་ལེ་དང་ཕྲ་མོའི་རྣལ་འབྱོར་དག་གང་གཏུམ་མོ་འབར་བ་དེ་བཞིན་དུ་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། སྙིང་གའི་འཁོར་ལོར་ནང་དུ་བསྟན་པ་སྙིང་གར་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་བདག་ཉིད་གཉིས་ཀའི་དམ་པའི་བདེ་བ་འཛིན་པར་གྱུར་པ་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོ་མཚན་བཟང་པོ་སུམ་ཅུ་སོ་གཉིས་དང་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་བརྒྱད་ཅུ་རྣམ་པར་དག་པ་ཉི་མ་དང་ཟླ་བའི་རང་བཞིན་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཀ་ཡིག་ལ་སོགས་པ་ཧ་ཡིག་གི་མཐར་ཐུག་པའི་གསལ་བྱེད་སུམ་ཅུ་རྩ་བཞི་ཊ་ཌྷ་ཡ་ར་ལ་རྣམས་དང་ཡང་དག་པར་ལྡན་པ་གསལ་བྱེད་བཞི་བཅུ་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་དབྱེ་བས་ཡོན་ཏན་ཉིས་འགྱུར་དུ་བྱས་པས་བརྒྱད་ཅུའི་གྲངས་གསལ་བྱེད་དང༌། ཨ་ཡིག་ལ་སོགས་པ་ཨཿཡིག་གི་མཐར་ཐུག་དབྱངས་ཡིག་བཅུ་དྲུག་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཡང་དག་པར་སྦྱོར་བས་ཡོན་ཏན་ཉིས་འགྱུར་དུ་སུམ་ཅུ་སོ་གཉིས་ཀྱི་བདག་ཉིད་གཉིས་ཀའི་སྒྲས་ཕྲེང་བ་གཉིས་ཀྱི་དབུས་སུ་རླུང་གི་ལས་ཀྱིས་བདས་ཏེ་ཨ་ཡིག་གི་རང་བཞིན་གཏུམ་མོའི་མེ་འབར་བའི། །ཕ་རོལ་ཕ་རོལ་རྣམ་པར་འགྲོ། །ཞེས་པའི་ཕ་རོལ་ནི་དེ་བཞིན་དུ་འབར་བས་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོའི་ནང་དུ་སོན་པར་གྱུར་པ། དེ་ལས་བཞེངས་ཏེ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཐོབ་སྟེ། དེར་གྱུར་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལྔ་བསྲེགས་ཏེ་རང་བཞིན་མེད་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ལས་བཞེངས་ཏེ་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དེར་སོང་སྟེ། ཡུལ་རྣམས་ཟོས་ནས་སྤྱན་མ་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་མོ་རྣམས་བསྲེགས་ཏེ། དེའི་རྗེས་ལ་རིམ་པ་འདིས་ཕ་རོལ་ནི་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བརྐྱང་སྟེ་དེར་སོང་ནས་ཧཾ་ཡིག་དེ་བསྲེགས་ནས་རང་བཞིན་མེད་པར་བྱེད་ཅིང་རི་བོང་འཛིན་པ་འཇུག་ བར་བྱེད་དོ། །རིམ་པ་འདི་གཏུམ་མོའི་རྣལ་འབྱོར་ཞེས་བརྗོད་དོ། །དེ་སྐད་
Chinese
将二者融化后，前往大乐轮， 融化吽(ཧཾ，haṃ，haṃ，种子字)字明点，然后融化吽(ཧཾ，haṃ，haṃ，种子字)字明点，又以百千分之一毛发的顶端的光芒遍布，融入阿(ཨ，ā，ā，种子字)字自性拙火燃烧的明点中。从外而内，也以拙火。也要像以前一样修持那个明点。这是明点的瑜伽。在此同样转变为微细的瑜伽。同样地，又从脐下四指处，从下而上以千道光芒结合甘露明点之处，仅仅摇动明点，又执持明点，这是微细的瑜伽。同样地，明点和微细的瑜伽，无论哪个拙火燃烧，都要如是宣说：在心轮中向内指示，心中持有方便和智慧自性的二者之殊胜的安乐，化身轮具有三十二相和八十随好完全清净，是太阳和月亮的自性，方便和智慧的自性，从ka(ཀ)字等直到ha(ཧ)字的三十四个明点，以及与ṭa(ཊ) ḍa(ཌྷ) ya(ཡ) ra(ར) la(ལ)等完全相应的四十个明点，以方便和智慧的差别使功德增倍，成为八十之数，以及从a(ཨ)字等直到ah(ཨཿ)字的十六个元音，方便和智慧完全结合，功德增倍成为三十二的自性，二者的声音以两串念珠的中央，被风的作业驱使，阿(ཨ，ā，ā，种子字)字自性拙火燃烧的： “彼岸彼岸，种种行。” 所说的彼岸，如是燃烧而进入化身轮之中。从那之中升起，获得法轮，成为那之后，焚烧五如来，使之无自性。从那之中升起，前往受用轮，享用诸境，焚烧眼母等诸天女。在那之后，以此次第，彼岸是极度伸展的大乐轮，前往那里，焚烧吽(ཧཾ，haṃ，haṃ，种子字)字，使之无自性，并使持兔者进入。 这个次第被称为拙火瑜伽。如是说。
English
Having melted the two, go to the wheel of great bliss, Melt the bindu of the Hum (ཧཾ，haṃ，haṃ，seed syllable), then melt the bindu of the Hum (ཧཾ，haṃ，haṃ，seed syllable), and again with the light of a hundred thousandth part of a hair tip, pervade and enter into the bindu of the blazing fierce fire of the nature of the A (ཨ，ā，ā，seed syllable). From the outside in, also with fierce fire. That bindu should also be practiced as before. This is the yoga of the bindu. Here, it similarly transforms into the subtle yoga. Similarly, again, four fingers below the navel, from below, at the place where a thousand rays of light combine with the nectar bindu, merely by moving the bindu, and again holding the bindu, this is the subtle yoga. Similarly, the bindu and the subtle yoga, whichever fierce fire blazes, should be spoken of as such: In the heart wheel, pointing inwards, in the heart, holding the supreme bliss of the nature of both skillful means and wisdom, the emanation wheel has thirty-two major marks and eighty minor marks, completely pure, is the nature of the sun and moon, the nature of skillful means and wisdom, from the letter ka (ཀ) and so on up to the letter ha (ཧ), the thirty-four consonants, and the forty consonants that are perfectly in accordance with ṭa (ཊ) ḍa (ཌྷ) ya (ཡ) ra (ར) la (ལ) and so on, by the difference of skillful means and wisdom, the merit is doubled, becoming the number eighty, and from the letter a (ཨ) and so on up to the letter ah (ཨཿ), the sixteen vowels, skillful means and wisdom are perfectly combined, the merit is doubled, becoming the nature of thirty-two, the sound of both, in the center of the two rosaries, driven by the action of the wind, the blazing fire of the fierce fire of the nature of the letter A (ཨ，ā，ā，seed syllable): "Beyond, beyond, going in various ways." The beyond that is spoken of, blazing in this way, enters into the emanation wheel. Rising from that, obtaining the Dharma wheel, becoming that, burn the five Tathagatas, making them without self-nature. Rising from that, go to the enjoyment wheel, enjoying the objects, burning the goddesses such as the eye-mother. After that, in this order, the beyond is the greatly extended wheel of great bliss, going there, burning the letter Hum (ཧཾ，haṃ，haṃ，seed syllable), making it without self-nature, and causing the rabbit-holder to enter. This order is called the fierce fire yoga. Thus it is said.