Tibetan
གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་འཁྲུལ་འཁོར་གྱི་ཕྲེང་བ། བི་རཱུ་པ། གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་འཁྲུལ་འཁོར་གྱི་ཕྲེང་བ། བི་རཱུ་པ། ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲངས་ནས་བསྒོམ་པ་དང་བཟླས་པ་བྱ་བ། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཡ་མཱ་རི་ཡནྟྲ་ཨ་བ་ལི། བོད་སྐད་དུ། གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་འཁྲུལ་འཁོར་གྱི་ཕྲེང་བ། བཅོམ་ལྡན་འདས་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དམར་པོ་དང་སེར་པོ་དང༌། ནག་པོ་དང་ལྗང་གུ་དང་དཀར་པོའི་མདོག་གི་དབྱེ་བས་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲངས་ནས་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་བཟླས་པ་རྗེས་སུ་དྲན་པ་ནི། ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚྲྀཿཝི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་ན་མཿཆེ་གེ་མོ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ན་མཿསྭཱ་ཧཱ། རྒྱས་པ་ལ་བཽ་ཥཊ་དགུག་པ་ལ་ཛཿ་བསྐྲད་པ་ལ་བཾ། དབང་དུ་བསྡུ་བ་ལ་ཧོཿ་རེངས་པ་ལ་ལཾ། བསྐུལ་པ་ལ་ཧཱུཾ། གསད་པ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། དེ་ལྟར་ངེས་པ་ལ་སོགས་པའི་ཕྲིན་ལས་རྣམས་ལ་གདགས་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་ཡ་མ་རཱ་ཛ། ས་དོ་མེ་ཡ། ཡ་མེ་དོ་རུ། ཎ་ཡོ་ད་ཡ། ཡ་ད་ཡོ་ནི། ར་ཡ་ཀྵེ་ཡ། ཡ་ཀྵེ་ཡཙྪ། ནི་རཱམ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། འདི་ནི་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། ། ཞི་བའི་ཆོ་ག བུད་མེད་རྣམས་ཀྱི་སྲུང་བ་དང་ཞི་བ་ལ་གི་ཝང་གིས་དར་དཀར་པོའམ། གྲོ་གའམ་སྨྱུག་མའི་ཤུན་པའམ། རས་དཀར་པོ་ལ་འཁོར་ལོ་གཉིས་མངོན་པར་བྲིས་ཏ། ན་མཱཿཡི་གེ་མིང་ལ་བཏགས་ལ་ནག་ནོག་ལ་སོགས་པ་མེད་པའི་རྫ་ཕོར་ཁ་སྦྱོར་གྱི་ནང་དུ་བཅུག་སྟེ། མར་དང་སྤྲང་རྩིའི་ནང་དུ་བཅུག་ནས་སྐུད་པ་དཀར་པོས་དྲིལ་ཏེ་ཐུན་གསུམ་དུ་མེ་ཏོག་དཀར་པོས་མཆོད། ཤར་ཕྱོགས་སུ་བལྟས་ལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དཀར་པོ་བསྒོམ་ཞིང་མདུན་དུ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་བསྒྲུབ་བྱ་དམིགས་ནས་རང་གི་སྙིང་ག་ནས་ཁུག་པ་ལྟ་བུའི་འོད་ཟེར་ལས་བྱུང་བའི་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དཀར་པོ་རྣམས་ཀྱིས་བུམ་པ་དཀར་པོ་ཟླ་བའི་བདུད་རྩིའི་ཆུས་ཡོངས་སུ་གང་བས་དབང་བསྐུར་བར་བསམས་ལ་སྔགས་བཟླས་པ་ནི། ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚྲྀཿཝི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་ན་མཿཆེ་གེ་མོ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ན་མཿསྭཱ་ཧཱ། ཞི་བའི་ཆོ་གའོ། ། རྒྱས་པའི་ཆོ་ག སྐྱེས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཞི་བ་དང༌། རྒྱས་པ་ལ་གུར་གུམ་གྱི་འཁོར་ལོ་གཉིས་བཽ་ཥཊ་དང་བཅས་པ་མངོན་པར་བྲིས་ཏེ། སྭཱ་ཧཱ་ཡི་གེ་མིང་ལ་བཏགས་ལ་མར་དང་སྦྲང་རྩིའི་ནང་དུ་བཅུག་ནས། སྐུད་པ་སེར་པོས་དྲིལ་ཏེ། ཐུན་གསུམ་དུ་མེ་ཏོག་སེར་པོས་མཆོད། བྱང་དུ་ཁ་བལྟས་པས་གཤིན་རྗེ་གཤེད་སེར་པོ་བསྒོམས་ཏེ། ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འ
Chinese
阎魔敌之轮鬘。毗卢巴。 阎魔敌之轮鬘。 毗卢巴。 随事业之后而修习与念诵。 印度语：亚马日央扎阿瓦利。藏语：阎魔敌之轮鬘。顶礼薄伽梵阎魔敌。以红色和黄色，黑色和绿色以及白色的颜色区分，随事业之后而修习。然后念诵随念：嗡 赫利 什利 维格利达那那 吽 吽 啪 啪 拿嘛 切给摩 夏恩定 咕噜 拿嘛 梭哈。（Om Hrih Shtrih Vikritanana Hum Hum Phat Phat Namah Che-ge Mo Shantim Kuru Namah Svaha）。增长时用 沃效扎（Bausat），勾招时用 扎（Dzah），驱逐时用 旺（Vam），摄伏时用 吼（Hoh），僵直时用 蓝（Lam），催促时用 吽（Hum），杀害时用 吽 啪（Hum Phat）。如是确定等事业都可安立。嗡 亚马拉匝 萨多美雅 亚马多热 纳呦达雅 雅达呦尼 惹雅谢雅 雅谢雅匝 尼让雅 吽 啪 梭哈。（Om Yamaraja Sado Meya Yamedoru Nayodaya Yadayoni Rayasheya Yasheyatsa Niramyaya Hum Phat Svaha）。此乃咒语之王，能成办一切事业。 息灾仪轨 为了妇女的守护和息灾，用石黄在白色的绸缎上，或在小麦秆或竹子的外皮上，或在白色的布上明显地绘制两个轮，将 拿嘛（Namah）的字样写上名字，放入没有污垢等的陶器对合的内部，放入酥油和蜂蜜中，用白色的线缠绕，分成三份，用白色的花朵供养。面向东方，观想白色的阎魔敌，并在前方观想月亮的坛城之上，将所要成办之事作为目标，观想从自己的心间发出如钩子般的白色光芒，由这些光芒所生的白色阎魔敌们，用充满月亮甘露水的白色宝瓶来灌顶，如此观想并念诵咒语：嗡 赫利 什利 维格利达那那 吽 吽 啪 啪 拿嘛 切给摩 夏恩定 咕噜 拿嘛 梭哈。（Om Hrih Shtrih Vikritanana Hum Hum Phat Phat Namah Che-ge Mo Shantim Kuru Namah Svaha）。此乃息灾仪轨。 增益仪轨 为了男性的息灾和增益，用藏红花明显地绘制两个带有 沃效扎（Bausat）的轮，将 梭哈（Svaha）的字样写上名字，放入酥油和蜂蜜中，用黄色的线缠绕，分成三份，用黄色的花朵供养。 面向北方，观想黄色的阎魔敌，在月亮的坛城
English
The Garland of Yamari's Wheel. Birupa. The Garland of Yamari's Wheel. Birupa. To meditate and recite following the activity. In Sanskrit: Yamaari Yantra Avali. In Tibetan: The Garland of Yamari's Wheel. Homage to the Bhagavan Yamari. Meditate following the activity by distinguishing between the colors of red and yellow, black and green, and white. Then, the recitation is to remember: Om Hrih Shtrih Vikritanana Hum Hum Phat Phat Namah Che-ge Mo Shantim Kuru Namah Svaha. For increase, use Bausat; for summoning, use Dzah; for expelling, use Vam; for subjugating, use Hoh; for stiffening, use Lam; for urging, use Hum; for killing, use Hum Phat. Thus, establish certainty and other activities. Om Yamaraja Sado Meya Yamedoru Nayodaya Yadayoni Rayasheya Yasheyatsa Niramyaya Hum Phat Svaha. This is the king of mantras, which will accomplish all activities. Pacifying Ritual For the protection and pacification of women, visibly draw two wheels with saffron on white silk, or on wheat stalks or bamboo bark, or on white cloth, write the name with the letters Namah, and place them inside a clean, matching earthenware pot. Put them in butter and honey, wrap them with white thread, offer white flowers in three sessions. Facing east, meditate on the white Yamari, and in front, visualize the object to be accomplished on top of a lunar mandala. Visualize white rays of light emerging like hooks from your heart, and the white Yamaris born from these rays empower you with a white vase filled with the nectar of the moon. Visualize this and recite the mantra: Om Hrih Shtrih Vikritanana Hum Hum Phat Phat Namah Che-ge Mo Shantim Kuru Namah Svaha. This is the pacifying ritual. Increasing Ritual For the pacification and increase of men, visibly draw two wheels with saffron, complete with Bausat, write the name with the letters Svaha, put them in butter and honey, wrap them with yellow thread, and offer yellow flowers in three sessions. Facing north, meditate on the yellow Yamari, on the lunar mandala.
Tibetan
ཁོར་སེར་པོ་ལ་གནས་པའི་བསྒྲུབ་བྱ་བསམ་ཞིང་དམིགས་ནས་རང་གི་སྙིང་གནས་འོད་ཟེར་སེར་པོ་ལས་བྱུང་བའི་གཤིན་རྗེ་གཤེད་སེར་པོ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་རྣམས་ཀྱིས་གསེར་གྱི་བུམ་པ་སེར་པོ། བདུད་རྩི་སེར་པོས་གང་བས་དབང་བསྐུར་བར་བསམ་ཞིང་སྔགས་བཟླས་པ་ནི། ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚྲྀཿཝི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། བཽ་ཥཊ་ཆེ་གེ་མོ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་བཽ་ཥཊ་སྭཱ་ཧཱ། རྒྱས་པའི་ཆོ་གའོ། ། དབང་དུ་བསྡུ་པའི་ཆོ་ག གྲོ་གའམ་རས་དཀར་པོ་ལ་རྒྱ་སྐྱེགས་ཀྱི་ཁུ་བའམ་ཙནྡན་དམར་པོས་མིང་མེད་ཀྱི་ཁྲག་དང་བསྲེས་པས་འཁོར་ལོ་གཉིས་མངོན་པར་བྲིས་ཏེ་ཧོཿའི་ཡི་གེ་མིང་ལ་བཏགས་ལ་ནག་ནོག་ལ་སོགས་པ་མེད་པའི། སོ་ལེགས་པར་བཏང་བའི་རྫ་ཕོར་དམར་པོ་ཁ་སྦྱོར་དུ་བཅུག་ལ། མར་དང་སྦྲང་རྩིའི་ནང་དུ་བཅུག་ནས་སྐུད་པ་དམར་པོས་དྲིལ་ཏེ་མེ་ཏོག་དམར་པོས་མཆོད། ནུབ་ཏུ་བལྟས་ལ་བདག་ཉིད་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དམར་པོ་བསྒོམས་ཏེ། མདུན་དུ་ཟླ་བ་དམར་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གནས་པའི་བསྒྲུབ་བྱ་བསམས་ཏེ། རང་གི་སྙིང་ག་ནས་སྤྲོས་པའི་འོད་ཟེར་དམར་པོས་ལུས་ཀུན་ཏུ་གང་བས་མྱོས་པར་གྱུར་ཏེ། རྐང་པ་གཉིས་ལ་མདུད་པར་བསམ་ཞིང༌། སྤོབས་པས་སྔགས་བཟླས་པ་ནི། ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚྲྀཿཝི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཧོཿཆེ་གེ་མོ་ལྷ་སྤྱིན་གྱི་ཆེད་དུ་བ་ཤྱཾ་ཀུ་རུ་ཧོཿསྭཱ་ཧཱ། གལ་ཏེ་དབང་དུ་མ་གྱུར་ན་མར་དང་སྦྲང་རྩི་མེད་པའི་འཁོར་ལོ་ཉིད་དུ་བ་མེད་པའི་སེང་ལྡེང་གི་མེ་ལ་བདུག་ཅིང༌། རང་གི་རྣལ་འབྱོར་གྱིས་ཇི་སྐད་བཤད་པའི་སྔགས་བཟླ་བར་བྱའོ། །ཡང་ན། ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚྲྀཿ་ཝི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་བཽ་ཥཊ་ཆེ་གེ་མོ་བདག་གི་དབང་དུ་གྱིས་ཤིག །བཽ་ཥཊ་སྭཱ་ཧཱ། དབང་དུ་བསྡུ་བའི་ཆོ་གའོ། ། དགུག་པའི་ཆོ་ག དུར་ཁྲོད་ཀྱི་རས་སམ་ཟླ་མཚན་གྱི་རས་ལ་ཆོས་ཀྱི་ཁུ་བས་འཁོར་ལོ་གཉིས་མངོན་པར་བྲིས་ལ་ཡི་གེ་ཛཿའམ་ཧྲཱིཿའམ་ཡང་ན་གཉིས་ཀ་མིང་ལ་བཏགས་ལ་རྫ་ཕོར་ཁ་སྦྱོར་རམ་བུད་མེད་ཀྱི་ཐོད་པ་ཁ་སྦྱོར་དུ་བཅུག་ལ། མེ་ཏོག་དམར་པོས་མཆོད། སྐུད་པ་དམར་པོས་དྲིལ་ཏེ་དགོངས་ཐུན་ཉི་མ་ལྟ་བུར་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དུ་བདག་ཉིད་བསྒོམས་ཏེ། རང་གི་སྙིང་གའི་འོད་ཟེར་ལས་བྱུང་བའི་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དམར་པོ་ཞགས་པ་དང་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན་པ་ བསྒོམས་ཏེ། བསྒྲུབ་བྱའི་སྙིང་ལ་ལྕགས་ཀྱུས་བཀུག །ཞགས་པས་རྐེ་ལ་བཏགས་ནས་འགུགས་པར་བསམས་ནས། སྔགས་བཟླས་པ་ནི། ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚྲྀཿཝི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཛཿ་ཆེ་གེ་མོའི་ཆོད་
Chinese
观想修行者安住于黄色轮围之中，并专注于此。观想从自身心间的黄色光芒中生出无量黄色阎魔敌，以充满黄色甘露的金色黄瓶灌顶。念诵咒语：嗡 赫利 什利 维格利塔纳纳 吽 吽 啪 啪。 沃效扎 某某 普什庭 咕噜 沃效扎 梭哈。 这是增益的仪轨。 怀柔的仪轨 在细布或白布上，用茜草汁或红色旃檀，混合无名血，显现地绘制两个轮。将种子字 吽 放在名字上，放入没有污垢等的，口沿处理好的红色陶罐中。放入酥油和蜂蜜，用红绳缠绕，用红花供养。面向西方，观想自身为红色阎魔敌。观想修行者安住于前方红色月轮之上。观想从自身心间放射出的红色光芒充满全身，感到陶醉。观想双足被束缚。以自信念诵咒语：嗡 赫利 什利 维格利塔纳纳 吽 吽 啪 啪 吽 某某 为了神的恩赐 哇夏 咕噜 吽 梭哈。如果未能怀柔，则在没有酥油和蜂蜜的轮上，用无烟的檀香木之火焚烧。自己的瑜伽士应念诵如上所说的咒语。或者：嗡 赫利 什利 维格利塔纳纳 吽 吽 啪 啪 沃效扎 某某 使其臣服于我！ 沃效扎 梭哈。 这是怀柔的仪轨。 勾招的仪轨 在尸林布或月经布上，用教法之精液显现地绘制两个轮，将种子字 扎 （जा，ja，生）或 赫利 （ह्रीः，hrīḥ，大悲）或者两者都放在名字上，放入盖合的陶罐或盖合的女人头盖骨中。用红花供养。用红绳缠绕，于黄昏时分，观想自身如太阳般为阎魔敌。观想从自身心间的光芒中生出的红色阎魔敌，手持绢索和铁钩， 观想以铁钩勾住修行者的心，以绢索套住脖颈，进行勾招。念诵咒语：嗡 赫利 什利 维格利塔纳纳 吽 吽 啪 啪 扎 某某 的...
English
Thinking of the object to be accomplished residing in a yellow circle and focusing on it, visualize countless yellow Yamari arising from the yellow rays of light in your heart center, and imagine that they are bestowing empowerment with golden yellow vases filled with yellow nectar. Recite the mantra: Om Hrīḥ Ṣṭrīḥ Vikṛtānana Hūṃ Hūṃ Phaṭ Phaṭ. Vauṣaṭ Che-ge-mo Puṣṭiṃ Kuru Vauṣaṭ Svāhā. This is the ritual of increase. The ritual of subjugation On linen or white cloth, manifestly draw two wheels with madder juice or red sandalwood mixed with nameless blood, and attach the letter Hoḥ to the name, and place it in a red earthenware pot that has been well-fired and has no blemishes, etc. Place it in butter and honey, wrap it with a red thread, and offer it with red flowers. Facing west, meditate on yourself as red Yamari. Think of the object to be accomplished residing in the red moon mandala in front of you. Visualize that the red rays of light emanating from your heart center fill your entire body, making you intoxicated. Imagine that both feet are tied. Confidently recite the mantra: Om Hrīḥ Ṣṭrīḥ Vikṛtānana Hūṃ Hūṃ Phaṭ Phaṭ Hoḥ Che-ge-mo for the sake of the god's grace Vāśyaṃ Kuru Hoḥ Svāhā. If subjugation is not achieved, then burn the wheel itself, without butter and honey, in a smokeless acacia fire. The yogi should recite the mantra as stated above. Alternatively: Om Hrīḥ Ṣṭrīḥ Vikṛtānana Hūṃ Hūṃ Phaṭ Phaṭ Vauṣaṭ Che-ge-mo make yourself subject to me! Vauṣaṭ Svāhā. This is the ritual of subjugation. The ritual of summoning On charnel ground cloth or menstrual cloth, manifestly draw two wheels with the essence of Dharma, and attach the letter Ja (जा，ja，birth) or Hrīḥ (ह्रीः，hrīḥ，Great Compassion) or both to the name, and place it in a covered earthenware pot or a covered woman's skull. Offer with red flowers. Wrap it with a red thread, and at dusk, meditate on yourself as Yamari like the sun. Visualize the red Yamari arising from the rays of light in your heart center, holding a noose and a hook, Visualize hooking the heart of the object to be accomplished with the hook, and tying the neck with the noose to summon them. Recite the mantra: Om Hrīḥ Ṣṭrīḥ Vikṛtānana Hūṃ Hūṃ Phaṭ Phaṭ Ja Che-ge-mo's...