Chinese
是轮之轮。那些各自的轮，不与其他的相混杂，叫做个别的轮。根本和支分二者混合而具有的轮，叫做共同的轮。其中，这里属于个别轮的范畴，从根本轮开始。其中，又分为广说和略说。首先，要讲述的是根本轮广说。首先，咒师自己观想如金刚坛城一般，进行供养，并圆满完成根本秘密真言的念诵，自己的誓言圆满后，如果想要通过根本轮广大的方式来进行调伏，那么就去往尸陀林等处，在黑色的初八或者十四，用毒、血、人头、盐、黑盐、楝树、名叫卡纳卡树的汁液和尸陀林的炭混合涂抹尸布。用尸陀林的炭为主制成墨水，用人骨或铁，或者乌鸦和猫头鹰等喜欢吃肉的鸟类的羽毛根，或者任何一种制成笔。死神降阎魔尊的瑜伽士面向南方，以愤怒的状态书写。首先，画梵天线。然后画格子线，这样就变成了八个方位。然后环绕画四个圆圈。第一个圆圈作为中心，也就是画好格子线后，大部分画梵天线。剩下的三个圆圈就变成了二十四个格子。在那之外，从梵天线引出四个格子，在四个格子上做成四辐轮的样子。再用格子线分成两半，就变成了八个，总共就变成了三十二个。在那里写字的方法是，在第一个圆圈上，四个方向上，在梵天线的左右两边，各写一个字。也就是从梵天线的面上向外延伸，在格子线根本的方向上，写在中央面上的格子里。然后，在南方，在第二个圆圈上，在两个格子的中央，各写一个字。在那外面的圆圈上是梵天线。
English
It is the wheel of wheels. Those individual wheels, not mixed with others, are called individual wheels. The wheel that has both root and branch mixed together is called the common wheel. Among them, here belonging to the category of individual wheels, starting from the root wheel. Among them, there are broad and concise explanations. First, what is to be explained is the broad explanation of the root wheel. First, the mantra practitioner himself visualizes like a Vajra mandala, makes offerings, and perfectly completes the recitation of the root secret mantra. After his own vows are fulfilled, if he wants to subdue through the extensive method of the root wheel, then he goes to places such as charnel grounds, on the eighth or fourteenth of the dark month, and applies poison, blood, human head, salt, black salt, neem tree, the juice of a tree called Kanaka, and charcoal from the charnel ground mixed together to the shroud. Ink is made mainly from charcoal from the charnel ground, and a pen is made from human bones or iron, or the feather roots of birds that like to eat meat, such as crows and owls, or any of them. The yogi of Yama, the slayer of death, faces south and writes in an angry state. First, draw the Brahma line. Then draw the grid lines, which will turn into eight directions. Then draw four circles around. The first circle is the center, that is, after drawing the grid lines, draw most of the Brahma lines. The remaining three circles become twenty-four grids. Outside of that, draw four grids from the Brahma line, and make the four grids into the shape of a four-spoke wheel. Then divide it into two halves with grid lines, which becomes eight, and in total it becomes thirty-two. The method of writing letters there is to write one letter on each of the four directions on the first circle, on the left and right sides of the Brahma line. That is, extending outward from the surface of the Brahma line, write in the grid on the central surface in the fundamental direction of the grid line. Then, in the south, on the second circle, write one letter in the center of the two grids. On the outer circle is the Brahma line.
Tibetan
ངོས་ལས་ཕྱིར་རོལ་གྱི་གྲྭར་ཡི་གེ་ར་གཉིས་མིག་གི་ཚུལ་དུ་བསྒྲིལ་མར་བྲི་བར་བྱའོ། །འདིས་འཁོར་ལོའི་ཚུལ་དུ་འགྱུར་ཏེ་གྲུ་གསུམ་གྱི་དབྱིབས་སུ་འགྱུར་རོ། །གཞན་ཡང་ཡི་གེ་ཡ་གཉིས་ནི་སྐྱེས་བུ་རྐང་པ་བགྲད་པའི་རྐང་པ་ལྟ་བུའོ། །ཡི་གེ་མ་གཉིས་ནི་དཔུང་མགོ་ལྟ་བུའོ། །ཡི་གེ་ར་གཉིས་ནི་མིག་ལྟ་བུའོ། །དེ་ནས་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་ལ་བསྒྲུབ་བྱ་བརྒྱངས་ནས་ཡི་གེ་རྣམས་ཀྱིས་གཟེར་བཏབ་སྟེ། དྲག་ཏུ་འཁོར་ཞིང་ལམ་སྤྱིར་འཁོར་བ་དང་ཁྱད་པར་དུ་འཁོར་བ་རྣམས་སུ་འཁོར་བར་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །དེར་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དུའང་རིམ་པ་དང་པོའི་ཡི་གེ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་འཁོར་ལོའི་རྩ་བའི་གྲྭ་གཉིས་སུ་བསྒྲུབ་བྱའི་རྐང་པ་གཟེར་བཏབ་པ་བཞིན་དུ་འགྱུར་རོ། །རིམ་པ་གཉིས་པའི་ཡི་གེ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་འཁོར་ལོའི་དཀྱིལ་དུ་བསྒྲུབ་བྱའི་དཔུང་པ་གཟེར་ བཏབ་པ་བཞིན་དུ་འགྱུར་རོ། །རིམ་པ་གསུམ་པའི་ཡི་གེ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་འཁོར་ལོའི་རྩེ་མོར་བསྒྲུབ་བྱའི་མིག་གཟེར་བཏབ་པ་བཞིན་དུ་འགྱུར་རོ། །མཚམས་ཀྱི་ཡི་གེ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་དེ་དག་གཅིག་ཀྱང་མི་གནས་པར་རྣམ་པ་གསུམ་གྱི་ཚུལ་གྱིས་འཁོར་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་རྣམ་པ་གསུམ་གང་ཞེ་ན། རང་འཁོར་བ་དང༌། ལམ་འཁོར་བར་འཇུག་པ་དང༌། ལམ་ལྷག་པར་འཁོར་བར་འཇུག་པའོ། །དེ་ལ་རིམ་པ་དང་པོའི་ཡི་གེ་ནི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དུ་ཡ་འབའ་ཞིག་གོ །རིམ་པ་གཉིས་པའི་ཡི་གེ་ནི་ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་མ་གཉིས་སོ། །ནུབ་ཕྱོགས་སུ་མེ་གཉིས་དང༌། བྱང་ཕྱོགས་སུ་ད་གཉིས་སོ། །ཤར་ཕྱོགས་སུ་ཀྵེ་གཉིས་སོ། །རིམ་པ་གསུམ་པའི་ཡི་གེ་ནི་ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་ར་གཉིས་སོ། །ནུབ་ཕྱོགས་སུ་དོ་གཉིས་སོ། །བྱང་ཕྱོགས་སུ་ཡོ་གཉིས་སོ། །ཤར་ཕྱོགས་སུ་ཡ་གཉིས་སོ། །གྲྭ་བཞིའི་འཁོར་ལོ་བཞིའི་རྩེ་མོ་ལ། ཐིག་རྐང་གི་གཡས་གཡོན་གཉིས་སུ་ཡི་གེ་ཟུང་རེ་བསྒྲིལ་ཏེ་བྲི་བར་བྱ་བ་ནི། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་ཛཱ་དང་ས་བྲིའོ། །ནུབ་བྱང་དུ་རུ་དང་ན་བྲིའོ། །བྱང་ཤར་དུ་ནི་དང་ར་བྲིའོ། །ཤར་ལྷོར་ཙྪ་དང་ནི་བྲིའོ། །གྲྭ་བཞིའི་དབུས་ཀྱི་ལྟེ་བ་ལ་བསྐུལ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་ཡ་དང་ཡའི་བར་དུ་ཕྱིར་བསྐོར་ཞིང་འཁྱིལ་བ་ལྟར་བྲི་བར་བྱ་བ་ནི། །གྲྭའི་ཐིག་ངོས་སུ་ཡི་གེ་རྣམས་ཀྱི་མགོ་བསྟན་ནས་བྲིས་པས་ཕྱིར་བསྐོར་བ་ལྟར་འགྱུར་ཏེ། དེ་ལ་དང་པོ་ཡ་མ་རཱ་ཛཱ་ས་དོ་མེ་ཡ་ཞེས་ལྷོ་སྟོད་ནས་ནུབ་སྨད་དུ་བསྐོར་བའི་རྗེས་སུ་ཆེ་གེ་མོ་བྷྲ་མ་ཡཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བྱ་བའི་སྔགས་དབུས་ངོས་སུ་མགོ་བསྟན་ཏེ་ཕྱིར་འཁྱིལ་པའི་ཚུལ་དུ་བྲིས་པས་ནུབ་སྨད་ནས་ནུབ་སྟོད་དུ་འབྱོར་པར་བྱའོ། །འདི་ནི་འཁོར་བར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་བསྐུལ་ཚིག་གོ །དེ་ནས་ཡ་མེ་དོ་རུ་ཎ་ཡོ་ད་ཡ་ཞེས་བྱ་བ་ནུབ་སྟོད་ནས་བྱང་སྨད་དུ་བསྐོར་བའི་རྗེས་སུ་ཆེ་གེ་མོ་རཀྟ་ཅར་པ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བྱ་བ་སྔ་མ་བཞིན་དུ་མགོ་ལྟེ་བའི་དབུས་སུ་བསྟན་ཏེ་བྱང་སྟོད་ནས་ཤར་སྨད་དུ་བསྐོར་བའི་རྗེས་སུ་ཆེ་གེ་མོ་མུར་ཙ་ཡ་བ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་ཤར་སྨད་ནས་ཤར་སྟོད་དུ་སྔ་མ་བཞིན་དུ་འཁྱིལ་བར་བྲིའོ། །དེ་ནས་ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཙྪ་ནི་རཱ་མ་ཡ། ཞེས་ཤར་སྟོད་ནས་ལྷོ་སྨད་དུ་འཁོར་ལོའི་ཚུལ་དུ་བྲིས་པའི་རྗེས་སུ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བྱ་བ་སྔ་མ་བཞིན་དུ་ལྷོ་སྟོད་དུ་འཁྱིལ་བ་བྲི་བར་བྱའོ། །ཕྱི་རོལ་གྱི་མཚམས་ཀྱི་ཡི་གེ་དག་ དང་ནང་གི་བསྐུལ་ཚིག་དག་ནི་ལས་རྣམ་བཞི་ལ་སྐུལ་བར་བྱེད་པའི་ས་བོན་གྱི་ཡི་གེ་དང་ལེགས་པར་བསྐུལ་བའི་ཚིག་དག་སྟེ། དེ་ལ་ལས་རྣམ་བཞི་ནི་དང་པོས་དབང་དུ་བྱས་ཤིང་མྱོས་པར་འགྱུར་རོ། །གཉིས་པས་ནི་སྲོག་གི་གནས་ནས་ཁྲག་འདྲེན་པར་འགྱུར་རོ། །གསུམ་པས་ནི་དྲན་པ་ཤིན་ཏུ་ཉམས་ཏེ་བརྒྱལ་ནས་སྲོག་ཟད་ལ་ཁད་པར་འགྱུར་རོ། །བཞི་པས་ནི་སྲོག་ཟད་ནས་འཆི་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་འཁོར་ལོ་ལེགས་པར་བྲིས་པའི་ཕྱི་རོལ་དུ་དབྱངས་དང་མིང་གི་ཡི་གེ་འཁོར་ལོའི་ཚུལ་དུ་བསྐོར་བས་ཀྱང་བྱིན་གྱིས་རློབ་པར་འགྱུར་རོ། །འདི་ལྟ་བུའི་འཁོར་ལོ་འདི་གལ་ཏེ་ཁ་སྦྱོར་དུ་སྦྱོར་བར་འདོད་ན་ནི་རིམ་པ་དང་རིམ་པ་མ་ཡིན་པར་བྲིས་པ་གཉིས་ཁ་སྦྱར་ཏེ་མིའི་ཐོད་པའི་ནང་དུ་བཅུག་ལ་བདག་ཉིད་ཀྱིས་ལྷའི་སྦྱོར་བ་དང་ལྡན་པས་རྐང་པ་གཡོན་པས་མན་ན་ཏེ། གསང་སྔགས་བཟླས་པའི་སྦྱོར་བ་བྱ་བ་འམ། ཡང་ན་དུར་ཁྲོད་དུ་སྦས་ཏེ་གསང་སྔགས་རྗེས་སུ་བསྐུལ་བ་འམ། ཡང་ན་མཎྜལ་གྱི་སྟེང་དུ་བཞག་སྟེ་གསང་སྔགས་ལ་སྦྱར་ནས་ཕྱིས་དུར་ཁྲོད་ལ་སོགས་པར་སྦ་བར་བྱའོ། །ཡང་ན་གྲོག་མཁར་གྱི་ས་ལས་གཤིན་རྗེའི་གཟུགས་བརྙན་བྱས་ཏེ། དེའི་ལྟོར་བཅུག་ནས་དུར་ཁྲོད་ལ་སོགས་པར་སྦ་བར་བྱའོ། །གལ་ཏེ་ཁ་སྦྱོར་བར་བྱེད་མི་འདོད་ན་ནི། འཁོར་ལོ་གཅིག་བྱས་ཏེ་བསྒྲུབ་བྱའི་སྙིང་གར་བཅུག་ནས་སྔ་མ་བཞིན་དུ་སྦ་བ་ལ་སོགས་པ་བྱའོ། །ཡང་ན་འཁོར་ལོའི་སྙིང་པོར་བསྒྲུབ་བྱ་བཅུག་སྟེ་སྔ་མ་བཞིན་དུ་སྦ་བ་ལ་སོགས་པའོ། །གསང་སྔགས་བཟླས་པའི་སྦྱོར་བ་ཡང་རྣམ་པ་གཉིས་ཡིན་ཏེ། བསྐུལ་ཚིག་ཇི་ལྟར་ལྡན་པ་བཞིན་དུ་ཉི་མ་བཞིར་སྔགས་སོ་སོ་ལ་སྦྱ
Chinese
从我方来说，在外侧的角上，将字母RA两个像眼睛一样卷起来书写。这会变成轮子的形状，也会变成三角形的形状。另外，字母YA两个就像人伸开腿的脚一样。字母MA两个就像肩膀一样。字母RA两个就像眼睛一样。然后，在轮子的辐条上拉紧要成就的事物，用字母们钉牢，强烈地旋转，在一般的道路上旋转，以及特别地在旋转的道路上旋转。在那里，在所有方向上，第一层级的字母们就像在轮子的根本的两个角上钉牢要成就事物的脚一样。第二层级的字母们就像在轮子的中间钉牢要成就的事物的肩膀一样。第三层级的字母们就像在轮子的顶端钉牢要成就的事物的眼睛一样。间隙的字母们会使那些一个也不停留，以三种方式旋转。那三种方式是什么呢？自身旋转，进入道路旋转，进入道路更加旋转。在那里，第一层级的字母在所有方向上都是YA。第二层级的字母在南方是MA两个。西方是ME两个，北方是DA两个，东方是SHA两个。第三层级的字母在南方是RA两个。西方是DO两个，北方是YO两个，东方是YA两个。四个角的四个轮子的顶端上，在线条的左右两侧，将字母一对一对地卷起来书写：西南方写JA和SA。西北方写RU和NA。东北方写NI和RA。东南方写CHA和NI。四个角的中央的中心，用激励的咒语在YA和YA之间像向后旋转和盘绕一样书写。在角的线条面上，将字母们的头部朝上书写，就像向后旋转一样。在那里，首先写“雅 玛 Ra 匝 萨 多 麦 雅”，从南上到西下旋转之后，写“切给摩 勃ra 玛 扬 咕汝 吽 啪特”这个咒语，在中央的面上头部朝上，向...
English
From my side, on the outer corners, write the two letters RA rolled up like eyes. This will transform into the shape of a wheel, and also into the shape of a triangle. Furthermore, the two letters YA are like the feet of a person with legs outstretched. The two letters MA are like shoulders. The two letters RA are like eyes. Then, stretch the object to be accomplished on the spokes of the wheel, and fasten it with the letters. It will spin intensely, rotating on the general path and especially on the rotating paths. There, in all directions, the letters of the first level are like nailing the feet of the object to be accomplished onto the two fundamental corners of the wheel. The letters of the second level are like nailing the shoulders of the object to be accomplished onto the center of the wheel. The letters of the third level are like nailing the eyes of the object to be accomplished onto the top of the wheel. The letters in the intermediate directions will cause those to not remain still, but to rotate in three ways. What are those three ways? Rotating on its own, entering the path of rotation, and entering the path of even more rotation. There, the letters of the first level are YA alone in all directions. The letters of the second level are MA two in the south. ME two in the west, DA two in the north, and SHA two in the east. The letters of the third level are RA two in the south. DO two in the west, YO two in the north, and YA two in the east. On the tops of the four wheels of the four corners, on the left and right sides of the lines, write the letters in pairs rolled up: In the southwest, write JA and SA. In the northwest, write RU and NA. In the northeast, write NI and RA. In the southeast, write CHA and NI. In the center of the four corners, write the mantra of encouragement between YA and YA, like rotating and coiling backwards. On the line surface of the corners, write the letters with their heads facing upwards, as if rotating backwards. There, first write "Ya Ma Ra Ja Sa Do Me Ya," rotating from the upper south to the lower west, and then write the mantra "Che ge mo bhra ma yam kuru hum phat" with its head facing upwards on the central surface, towards...
Chinese
以盘旋的方式书写，使其从西南到达西北。这是名为“转动”的劝请词。然后，在名为“亚美多茹纳约达亚”的从西北绕到东北之后，写上“切给摩 惹达 擦尔巴 亚 吽 帕特（藏文：ཆེ་གེ་མོ་རཀྟ་ཅར་པ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）”。像先前一样，将其指向头部的中心，从东北绕到东南之后，写上“切给摩 穆尔匝 亚 哇 吽 帕特（藏文：ཆེ་གེ་མོ་མུར་ཙ་ཡ་བ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）”。从东南到东北，像先前一样盘旋书写。然后，在名为“亚谢亚匝尼拉玛亚”的从东北到西南以轮的方式书写之后，写上“切给摩 玛拉亚 吽 帕特（藏文：ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）”。像先前一样，在西南盘旋书写。 外围的边际字母和内部的劝请词，是用于劝请四种事业的种子字母和善妙劝请的词语。这四种事业是：第一种，被控制并变得疯狂。第二种，从生命的位置抽取血液。第三种，记忆力严重衰退，昏厥并濒临死亡。第四种，生命耗尽而死亡。如此，在圆满书写的轮的外围，以轮的方式环绕元音和辅音字母，也能加持。如果想要将这种轮用于结合，那么将按顺序和不按顺序书写的两者结合，放入人的头盖骨中，自己以具有本尊的结合，用左脚踩着，进行秘密咒语念诵的结合。或者，埋在墓地中，随后劝请秘密咒语。或者，放在坛城上，与秘密咒语结合，之后埋在墓地等处。或者，用蚂蚁窝的土制作死神形象，放入其中，埋在墓地等处。如果不想要进行结合，那么制作一个轮，放入所要控制者的心中，像先前一样进行埋藏等。或者，将所要控制者放入轮的中心，像先前一样进行埋藏等。秘密咒语念诵的结合也有两种方式，根据劝请词的具备情况，在四天中将各自的咒语结合。
English
Write in a swirling manner, so that it reaches from the southwest to the northwest. This is the exhortation called "turning." Then, after circling from the northwest to the northeast with the name "Ya Me Do Ru Na Yo Da Ya," write "Che Ge Mo Rakta Charpa Ya Hum Phet (Tibetan: ཆེ་གེ་མོ་རཀྟ་ཅར་པ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:)." As before, point it to the center of the head, and after circling from the northeast to the southeast, write "Che Ge Mo Murtza Ya Wa Hum Phet (Tibetan: ཆེ་གེ་མོ་མུར་ཙ་ཡ་བ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:)." From the southeast to the northeast, write in a swirling manner as before. Then, after writing in a wheel-like manner from the northeast to the southwest with the name "Ya She Ya Tsa Ni Ra Ma Ya," write "Che Ge Mo Maraya Hum Phet (Tibetan: ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:)." As before, write swirling in the southwest. The outer boundary letters and the inner exhortations are the seed letters that urge the four actions and the words of good exhortation. The four actions are: first, to be controlled and become intoxicated. Second, to draw blood from the place of life. Third, memory is severely impaired, fainting and near death. Fourth, life is exhausted and death occurs. Thus, on the outside of the well-written wheel, circling the vowel and consonant letters in a wheel-like manner will also bless. If you want to use this wheel for combination, then combine the two written in order and out of order, put them in a human skull, and with yourself possessing the union of the deity, step on it with your left foot, and perform the union of secret mantra recitation. Or, bury it in the cemetery and then urge the secret mantra. Or, place it on the mandala, combine it with the secret mantra, and then bury it in the cemetery and so on. Or, make an image of the Lord of Death from the soil of an anthill, put it in its belly, and bury it in the cemetery and so on. If you do not want to combine, then make a wheel, put it in the heart of the one to be controlled, and do burying and so on as before. Or, put the one to be controlled in the center of the wheel, and do burying and so on as before. There are also two ways to combine secret mantra recitation, according to the presence of the exhortation, combine the respective mantras on the four days.