Back to the library

DTG045 0069.Chapter One Explanation of the Questions Asked by the Goddess Caksusmati..Chapter One Explanation of the Questions Asked by the Goddess Caksusmati..g2.0f

Tibetan

ང་བས་ལུས་ཀུན་གསལ་བར་བྱེད། དེ་ལས་ལུས་ཀྱི་བ་སྦུའི་བུ་ག་ཐམས་ཅད་ནས་བྱུང་སྟེ་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་སྣང་བར་བྱས་ཏེ་འོད་ཕྱིར་འདུས་ནས་ཡིག་འབྲུ་དང་གཅིག་པར་གྱུར་པ་ནི་མན་ངག་གོ །དེའི་ཚེས་གྲངས་ཀྱི་རིམ་པས་གནས་བསྟན་པ། ཇི་སྙེད་དགུ་ཡི་བར་དུ་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། ནུ་མ་དང༌། ལག་པའི་རྩེ་མོ་དང༌། མགྲིན་པ་དང༌། མཆུ་དང༌། འགྲམ་པ་དང༌། མིག་དང༌། རྣ་བའི་རྩ་དང༌། སྤྱི་བོ་དང༌། ཡན་ལག་མཆོག་རྣམས་སོ། །དེ་ཡང༌། ནུ་མ་ལག་རྩེ་མགྲིན་པ་དང༌། །མ་མཆུ་དེ་བཞིན་འགྲམ་པ་མིག །རྣ་རྩེ་སྤྱི་བོ་ཡན་ལག་མཆོག །དེ་དག་ཀུན་ལ་སྡོད་བྱེད་པ། །ནམ་ཟླ་ཡར་ཚེས་མར་ཡང་ནི། །ཟླ་བ་མར་ཚེས་ལོག་པར་བཤད། །ཅེས་གསུངས་སོ། །དེ་ཡང་གནས་བཅོ་ལྔ་ལ་སྒྲ་ཡིག་བཅུ་དྲུག་པ་བསྒོམ་པའི་དོན་བསྟན་པ། དཔྲལ་བ་ལ་གནས་རྐང་མཐིལ་བར། །ཞེས་གསུངས་སོ། །མཐེ་བོའི་རྩ་བ་ལ་ཨ། རྗེ་ངར་ལ་ཨཱ། བརླ་གཉིས་ལ་ཨི། གསང་བ་ལ་ཨཱི། ལྟེ་བ་ལ་ཨུ། གསུས་པ་ལ་ཨཱུ། ནུ་མ་ལ་རྀ། ལག་པ་ལ་རཱྀ། མགྲིན་པ་ལ་ལྀ། མཆུ་ལ་ལཱྀ། འགྲམ་པ་ལ་ཨེ། མིག་གཉིས་ལ་ཨཻ། རྣ་བའི་རྩེ་མོ་ལ་ཨོ། །སྤྱི་བོར་ཨཽ། ལུས་ཀུན་ལ་ཨཾ་ཨཱཿདེ་རྣམས་ཀྱི་གཟུགས་སུ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ཡང༌། མཐེ་པོའི་རྩར་ནི་ཡི་གེ་ཨ། །རྗེ་དར་གཉིས་ལ་དེ་བཞིན་ཨཱ། །བརླ་གཉིས་ལ་ནི་ཡི་གེ་ཨི། །ཡི་གེ་ཨཱི་ནི་གསང་བ་སྟེ། །ལྟེ་བའི་རྩ་ལ་ཡི་གེ་ཨུ། །དེ་བཞིན་གསུས་བར་ཡི་གེ་ཨཱུ། །ནུ་མའི་རྩེ་ལ་ཡི་གེ་རྀ། །ཡི་གེ་རཱྀ་ནི་ལག་པར་གནས། །མགྲིན་པ་ཁོ་ནར་ཡི་གེ་ལྀ། དེ་བཞིན་མ་མཆུར་ཡི་གེ་ལཱྀ། །འགྲམ་པའི་ཕྱོགས་སུ་ཡི་གེ་ཨེ། །དེ་བཞིན་ཨཻ་ནི་མིག་གཉིས་ལ། །རྣ་བའི་རྩེ་མོར་ཡི་གེ་ཨོ། །དེ་བཞིན་ཨཽ་ནི་སྤྱི་བོར་གནས། །ཨཾ་ཨཿཡན་ལག་ཀུན་ལ་གནས། །ཆོག་རྣམས་ཀྱིས་སྤྱོར་བར་བྱ། །ཞེས་གཙུག་ལག་བརྒྱད་པ་ལས་གསུངས་སོ། །དེ་དག་གང་དུ་བསྡུ་ཞེ་ན་སྨྲས་པ། ཐིག་ལེ་དེ་ཁོ་ནར་བསྡུ་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་སོ། །གནས་དགུ་དང་བཅོ་ལྔ་ལ་ཁྱབ་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས། སྙིང་གའི་པདྨའི་ཐིག་ལེ་ལ་འདུས་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ལྟེ་བའི་དབུས་སུ་རྣམ་པར་གནས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྙིང་གའི་པདྨ་ལས་བབས་ཏེ་ལྟེ་བའི་པདྨ་ལ་གནས་སོ། །དེ་ལྟར་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སྐྱེ་བའི་ཁུངས་བསྟན་ནས། དེ་ནི་དང་པོ་ལྟར་འོང་བ་ཡིན་ཞེས་བྱ་བའི་ལན་རེ་ཞིག་གོང་དུ་ཡིག་འབྲུ་བསྒོམ་པའི་སྦས་པ་བསྟན་པ། ཆ་ཤས་ལྔ་པ་ཅན་ཡིན་ཏེ། །ཞེས་པ་ནི་ཡི་གེ་ཀྵཱུཾ་དེ་ཡན་ལག་ལྔ་དང་ལྡན་པའི་ཕྱིར་རོ། །འདི་ལྟ་སྟེ་ཐིག་ལེ་དང༌། ཟླ་ཚེས་དང༌། ཀ་དང༌། ཥ་དང༌། ཞབས་སྐྱེད་རིང་པོ་དང་ཨུ་རྣམས་སོ། །དེ་བསྟན་པ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་མཐའ་མ་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མ་ནིང་གི་ཡི་གེ་བཞི་མ་གཏོགས་པ་གཞན་ཨ་ལ་སོགས་པའི་མཐའ་མ་ཀའོ། །ཆ་ཤས་དྲུག་གིས་མཚན་པ་ཉིད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཡལ་སོགས་པ་དྲུག་པས་མཚན་པ་སྟེ་ཥའོ། །ང་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཨུའི་ཞབས་སྐྱེད་ལ་བྱའོ། །ཐིག་ལེས་བརྒྱན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཟླ་ཚེས་དང་ཐིག་ལེའོ། །རྡོ་རྗེ་ཁོང་ནས་ཕྱུང་ནས་སུ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གསང་བའི་རྡོ་རྗེའི་ལམ་ནས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཡི་གེ་ཀྵཱུཾ་གི་ངོ་བོར་འཕྲོ་བའོ། །དེ་བཞིན་ཕྱིར་འགྲོ་ཇི་ལྟར་ལགས། །ཞེས་ཞུས་པའི་ལན་ས་བོན་སྐྱེ་གནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། །དེ་ ལ་ས་བོན་ནི་ཡི་གེ་ཀྵཱུཾ་སྟེ། དེ་སྐྱེ་གནས་སུ་ཕབ་པ་ལ་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནི་ཞུ་བར་བྱེད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི། གསང་བའི་རྡོ་རྗེའི་ལམ་ནས་ཡི་གེ་ཀྵཱུཾ་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཆུའི་ཁམས་སུ་གྱུར་པའོ། །ད་ནི། ཡན་ལག་མེད་བ་གང་དེ་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནས། ཁམས་གསུམ་རྣམས་སུ་འཇུག་པའང༌། །ཞེས་བྱ་བའི་བར་གྱི་ཞུས་ལན་གསུངས་པ། དེ་ནི་རིམ་པར་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། དེ་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡན་ལག་མེད་པ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སོ། །རིམ་པར་བསྐྱེད་བྱས་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། མེར་མེར་པོ་དང༌། ནུར་ནུར་པོ་དང༌། ལྟར་ལྟར་བོ་དང༌། མཁྲང་འགྱུར་དང༌། རྐང་ལག་འགྱུས་པ་མངལ་གྱི་རིམ་པ་ལྔས་མིང་དང་གཟུགས་སུ་འགྱུར་བའོ། །དེ་ཉིད་བསྟན་པའི་ཕྱིར། སྒོ་དགུ་ལ་ནི་ཀུན་དུ་འགྲོ། །ཞེས་བྱ་བ་སྤྱི་བོ་ཚངས་པའི་བུ་ག་དང༌། མིག་དང་རྣ་བ་སྣ་དང་ཁ་དང་སྙིང་ག་དང༌། ལྟེ་བ་དང་གསང་བ་ཆུ་མིག་གི་བུ་ག་དང་རྣམ་པ་དགུའོ། །དེ་དག་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་ཁྱབ་པར་གྱུར་ཏོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །ཅི་ཙམ་དུ་ཁྱབ་ཅེ་ན། ཁྱབ་ཅིང་ཞེན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གོ་རིམས་བཞིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །འགྲོ་བ་ལྔའོ། །མི་གཡོ་བ་ནི་རི་རབ་ལ་སོགས་པའི་རྣམ་པའོ། །སོགས་པའི་སྒྲ་ནི་གཞལ་ཡས་ཁང་ལ་སོགས་པའོ། །གཡོ་དང་བཅས་པ་ནི་རབ་ཏུ་ལྡིང་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང་ལ་སོགས་པའོ། །དེ་ཡང་ཚངས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །ཚང་པ་ནི་གདོད་བཞི་པའོ། །སོགས་པས་ནི་ཁྱབ་འཇུག་ལ་སོགས་པའོ། །དེ་ཉིད་ལྷ་ཡིན་པས་ཚངས་ལྷའོ། །མིང་ནི་རཱ་ཧུ་ལ་ལ་སོགས་པའོ། །དེ་རྣམས་ནི་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་བྱུང་པས་གཞི་ནི་དེ་ལྟར་གྱུར་པའོ་ཞེས་བྱའོ། །ས་འོག་དེ་གཙོ་བོ་ཡིན་པའི་ཕྱིར། གང་ལས་གཙོ་བོར་སྐྱེད་བྱེད་པ། །ཞེས་གསུངས་ཏེ། དེ་ཡང་ས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། ས་འོག་ནི་འཇམ་བུ་གླིང་མན་ཆད་དེ། ས་བླ་ནི་ཉི་མས་ཁྱབ་པའོ། །ས་སྟེང་ནི་གང་རི་རབ་ཀྱི་ཕྱི་མོའོ། །ནམ་མཁའ་ནི་མ་བསྒྲིབས་པ་ལ་བྱའོ། །དེ་གསུངས་ཞེས་བྱ་པ་ནི། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་འཕྲོས་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །མ་རིག་བག་ཆགས་ཞེས་བྱ་བ་ནས། དངོས་སུ་ཇི་ལྟར་འདུས་པ་ལགས། །ཞེས་བྱ་བའི་བར་གྱི་ལན། ཇི་སྙེད་ལུས་ལ་གནས་པའི་བར། །ཞེས་རྒྱས་པར་འགྱུད་བ་ལ། ཇི་སྙེད་ནི་ལུས་ཀྱི་ཚད་ མཚོན་པའོ། །ལུས་ནི་གཟུགས་ཀྱི་ཕུང་པོའོ། །དེ་ལ་གནས་པ་མིང་གཞིའོ། །བར་ནི་ལུས་ཀྱི་ཚད་དོ། །དེ་ཡིས་ནི་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སོ། །ལས་ནི་ལུས་ངག་ཡིད་དོ། །ལས་མིན་ནི་དེ་ལས་བཟློག་པའོ། །དེ་ལས་འཇུག་པ་ནི་བྱེད་པའོ། །དོན་དེ་ལྟར་གསུངས་པ། དགེ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་པའོ། །དགེ་བ་ནི་སྲོག་གཅོད་པ་སྤོང་བའོ། །དེ་ལས་བཟློག་པ་ནི་མི་དགེ་བའོ། །བསམ་པ་དེའི་འབྲས་བུ་ནི་ལས་ཀུན་བྱེད་པའོ། །དེ་གཉི་ག་ཡང་ཆས་ཀྱི་དབྱིངས་ལ་འཕྲོས་པ་ཡིན་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །དངོས་པོ་མེད་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནས། དམིགས་པ་དང་བཅས་ཇི་ལྟར་ལགས། །ཞེས་པའི་ལན་གསུངས་པ། སྦྱོར་བ་རྟག་ཏུ་དེ་གསུངས་ཏེ། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ལ་དེ་ལ་སྦྱོར་བ་རྟག་ཏུ་དེ་གསུངས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གོང་དུ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཕྲ་མོའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང༌། ཐིག་ལེའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྟགས་ཏུ་སྦྱོར་བའོ། །དེ་ལྟར་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་མཆོད་པས་མཆོད་པ་ནི། མཆོད་པ་བསྒོམ་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། །ཞེས་བྱའོ། །དེ་སྐད་དུ་རྣལ་འབྱོར་ཕ་དང་མས་ལེའུ་བཞིའི་ལུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་བསྒོམ་སྟེ་ཕྲ་མོ་དང་ཐིག་ལེའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་བསྒོམས་ཏེ་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་རོལ་པས་མཆོད་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པར་འགྱུར་རོ། །དེའི་འབྲས་བུ་གསུངས་པ། གང་ཚེ་ལས་ཀྱི་ལུས་ཞིག་ན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའོ། །གང་གི་ཚེ་ལུས་ཞིག་ན་སེང་ཤི་བའི་ཚེའོ། །ལུས་ལྷའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བསྒོམས་པའི་དགེ་བའི་ལས་ཀྱི་བག་ཆགས་དང་ལྡན་པའི་ཕུང་པོའོ། །དེ་འཆི་བའི་ཚེ་ན། དེའི་མཐུས་རྣལ་འབྱོར་པ་བསྒོམས་པའི་རང་མཐུས། དེ་དང་འདྲ་བའི་ལུས་སུ་ཞེས་པ། ལུས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་རྣལ་འབྱོར་པས་ཐོབ་པར་འགྱུར་ཏེ་མི་གནས་པའི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཐོབ་པ་མེད་པ་ཇི་ལྟར་འཐོབ་པ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། གཡོ་དང་ཞེས་བྱ་བལ་སོགས་པའོ། །ཀུན་ལ་ཁྱབ་མོད་ཀྱི་ནམ་མཁའ་ལ་ཐ་སྙད

Chinese

以我之光,使全身明亮。由此,从身体的所有毛孔中产生,照亮整个世界,光芒向外聚集,与字母合一,这是口诀。以其日期顺序指示位置。至于有多少个九,是指乳房、手指尖、喉咙、嘴唇、脸颊、眼睛、耳根、头顶和最佳肢体。也就是,乳房手指尖喉咙,下唇同样脸颊眼睛,耳根头顶最佳肢体,它们都居住于此。月亮上弦月和下弦月,月份下弦月颠倒说。如是说。又,指示在十五个位置上修习第十六个声音字母的意义。额头到脚底之间。如是说。拇指根部是ཨ(藏文,梵文天城体a,梵文罗马拟音a,汉语字面意思:阿)。脚踝是ཨཱ(藏文,梵文天城体ā,梵文罗马拟音ā,汉语字面意思:啊)。双腿是ཨི(藏文,梵文天城体i,梵文罗马拟音i,汉语字面意思:伊)。秘密处是ཨཱི(藏文,梵文天城体ī,梵文罗马拟音ī,汉语字面意思:咦)。肚脐是ཨུ(藏文,梵文天城体u,梵文罗马拟音u,汉语字面意思:乌)。腹部是ཨཱུ(藏文,梵文天城体ū,梵文罗马拟音ū,汉语字面意思:呜)。乳房是རྀ(藏文,梵文天城体ṛ,梵文罗马拟音ṛ,汉语字面意思:热)。手臂是རཱྀ(藏文,梵文天城体ṝ,梵文罗马拟音ṝ,汉语字面意思:锐)。 喉咙是ལྀ(藏文,梵文天城体ḷ,梵文罗马拟音ḷ,汉语字面意思:里)。嘴唇是ལཱྀ(藏文,梵文天城体ḹ,梵文罗马拟音ḹ,汉语字面意思:丽)。脸颊是ཨེ(藏文,梵文天城体e,梵文罗马拟音e,汉语字面意思:诶)。双眼是ཨཻ(藏文,梵文天城体ai,梵文罗马拟音ai,汉语字面意思:哎)。耳尖是ཨོ(藏文,梵文天城体o,梵文罗马拟音o,汉语字面意思:哦)。头顶是ཨཽ(藏文,梵文天城体au,梵文罗马拟音au,汉语字面意思:奥)。全身是ཨཾ་ཨཱཿ(藏文,梵文天城体aṃ āḥ,梵文罗马拟音aṃ āḥ,汉语字面意思:嗡阿)。应当观想它们的身形。也就是,拇指根部是字母ཨ(藏文,梵文天城体a,梵文罗马拟音a,汉语字面意思:阿)。两个脚踝同样是ཨཱ(藏文,梵文天城体ā,梵文罗马拟音ā,汉语字面意思:啊)。双腿是字母ཨི(藏文,梵文天城体i,梵文罗马拟音i,汉语字面意思:伊)。字母ཨཱི(藏文,梵文天城体ī,梵文罗马拟音ī,汉语字面意思:咦)是秘密处。肚脐根部是字母ཨུ(藏文,梵文天城体u,梵文罗马拟音u,汉语字面意思:乌)。同样腹部之间是字母ཨཱུ(藏文,梵文天城体ū,梵文罗马拟音ū,汉语字面意思:呜)。乳房尖端是字母རྀ(藏文,梵文天城体ṛ,梵文罗马拟音ṛ,汉语字面意思:热)。字母རཱྀ(藏文,梵文天城体ṝ,梵文罗马拟音ṝ,汉语字面意思:锐)位于手臂。喉咙处是字母ལྀ(藏文,梵文天城体ḷ,梵文罗马拟音ḷ,汉语字面意思:里)。同样下嘴唇是字母ལཱྀ(藏文,梵文天城体ḹ,梵文罗马拟音ḹ,汉语字面意思:丽)。脸颊一侧是字母ཨེ(藏文,梵文天城体e,梵文罗马拟音e,汉语字面意思:诶)。同样ཨཻ(藏文,梵文天城体ai,梵文罗马拟音ai,汉语字面意思:哎)位于双眼。耳尖是字母ཨོ(藏文,梵文天城体o,梵文罗马拟音o,汉语字面意思:哦)。同样ཨཽ(藏文,梵文天城体au,梵文罗马拟音au,汉语字面意思:奥)位于头顶。ཨཾ་ཨཿ(藏文,梵文天城体aṃ āḥ,梵文罗马拟音aṃ āḥ,汉语字面意思:嗡阿)位于所有肢体。应当以适当的方式使用它们。这是《八支论》中所说的。如果问这些都汇集在哪里,回答说:汇集在明点之中。如是说。遍布于九个和十五个位置的菩提心,意思是汇集在心间莲花的明点中。位于肚脐中央,意思是,从心间莲花降落,位于肚脐莲花上。如此指示了法界生起之源。这是像最初一样到来的,作为对这个问题的回答,暂时指示了先前观修字母的秘密。具有五个部分,也就是说,字母ཀྵཱུཾ(藏文)具有五个部分。

English

By my light, make the whole body clear. From that, arising from all the pores of the body, illuminating all the worlds, the light gathers outward and becomes one with the letters, this is the oral instruction. Indicating the positions by the order of their dates. As for how many nines, it refers to the breasts, fingertips, throat, lips, cheeks, eyes, roots of the ears, crown of the head, and the best limbs. That is, breasts, fingertips, throat, lower lip, likewise cheeks, eyes, ear roots, crown of the head, best limbs, they all reside there. The waxing and waning moon, the waning moon of the month is said to be reversed. Thus it is said. Also, indicating the meaning of meditating on the sixteenth sound letter in the fifteen positions. From the forehead to the sole of the foot. Thus it is said. At the base of the thumb is A (Tibetan, Devanagari a, Romanized Sanskrit a, literal Chinese meaning: A). The ankle is Ā (Tibetan, Devanagari ā, Romanized Sanskrit ā, literal Chinese meaning: Ah). The two thighs are I (Tibetan, Devanagari i, Romanized Sanskrit i, literal Chinese meaning: I). The secret place is Ī (Tibetan, Devanagari ī, Romanized Sanskrit ī, literal Chinese meaning: Ee). The navel is U (Tibetan, Devanagari u, Romanized Sanskrit u, literal Chinese meaning: Oo). The abdomen is Ū (Tibetan, Devanagari ū, Romanized Sanskrit ū, literal Chinese meaning: Ooh). The breast is Ṛ (Tibetan, Devanagari ṛ, Romanized Sanskrit ṛ, literal Chinese meaning: Ri). The arm is Ṝ (Tibetan, Devanagari ṝ, Romanized Sanskrit ṝ, literal Chinese meaning: Ree). The throat is ḷ (Tibetan, Devanagari ḷ, Romanized Sanskrit ḷ, literal Chinese meaning: Li). The lip is ḹ (Tibetan, Devanagari ḹ, Romanized Sanskrit ḹ, literal Chinese meaning: Lee). The cheek is E (Tibetan, Devanagari e, Romanized Sanskrit e, literal Chinese meaning: Eh). The two eyes are Ai (Tibetan, Devanagari ai, Romanized Sanskrit ai, literal Chinese meaning: Aye). The tip of the ear is O (Tibetan, Devanagari o, Romanized Sanskrit o, literal Chinese meaning: Oh). The crown of the head is Au (Tibetan, Devanagari au, Romanized Sanskrit au, literal Chinese meaning: Ow). The whole body is Aṃ Āḥ (Tibetan, Devanagari aṃ āḥ, Romanized Sanskrit aṃ āḥ, literal Chinese meaning: Om Ah). One should meditate on their forms. That is, at the base of the thumb is the letter A (Tibetan, Devanagari a, Romanized Sanskrit a, literal Chinese meaning: A). The two ankles are likewise Ā (Tibetan, Devanagari ā, Romanized Sanskrit ā, literal Chinese meaning: Ah). The two thighs are the letter I (Tibetan, Devanagari i, Romanized Sanskrit i, literal Chinese meaning: I). The letter Ī (Tibetan, Devanagari ī, Romanized Sanskrit ī, literal Chinese meaning: Ee) is the secret place. At the root of the navel is the letter U (Tibetan, Devanagari u, Romanized Sanskrit u, literal Chinese meaning: Oo). Likewise, between the abdomen is the letter Ū (Tibetan, Devanagari ū, Romanized Sanskrit ū, literal Chinese meaning: Ooh). At the tip of the breast is the letter Ṛ (Tibetan, Devanagari ṛ, Romanized Sanskrit ṛ, literal Chinese meaning: Ri). The letter Ṝ (Tibetan, Devanagari ṝ, Romanized Sanskrit ṝ, literal Chinese meaning: Ree) resides in the arm. In the throat alone is the letter ḷ (Tibetan, Devanagari ḷ, Romanized Sanskrit ḷ, literal Chinese meaning: Li). Likewise, on the lower lip is the letter ḹ (Tibetan, Devanagari ḹ, Romanized Sanskrit ḹ, literal Chinese meaning: Lee). On the side of the cheek is the letter E (Tibetan, Devanagari e, Romanized Sanskrit e, literal Chinese meaning: Eh). Likewise, Ai (Tibetan, Devanagari ai, Romanized Sanskrit ai, literal Chinese meaning: Aye) is in the two eyes. At the tip of the ear is the letter O (Tibetan, Devanagari o, Romanized Sanskrit o, literal Chinese meaning: Oh). Likewise, Au (Tibetan, Devanagari au, Romanized Sanskrit au, literal Chinese meaning: Ow) resides on the crown of the head. Aṃ Āḥ (Tibetan, Devanagari aṃ āḥ, Romanized Sanskrit aṃ āḥ, literal Chinese meaning: Om Ah) resides on all the limbs. One should use them appropriately. This is what is said in the Eight-Branched Treatise. If one asks where these are collected, it is said: They are collected in the bindu. Thus it is said. The mind of enlightenment that pervades the nine and fifteen places, the meaning is that it is collected in the bindu of the lotus of the heart. It abides in the center of the navel, meaning that it descends from the lotus of the heart and abides on the lotus of the navel. Thus, having indicated the source of the arising of the Dharmadhatu. This is how it comes like the first, as an answer to this question, for a while, the hidden aspect of meditating on the letters is indicated above. It has five parts, that is, the letter ཀྵཱུཾ (Tibetan) has five parts.