Tibetan
ལེའུ་དང་པོ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་འཕྲོ་བ་ལྷ་མོ་སྤྱན་མས་ཞུས་པའི་རྣམ་པར་བཤད་པ། ལེའུ་དང་པོ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་འཕྲོ་བ་ལྷ་མོ་སྤྱན་མས་ཞུས་པའི་རྣམ་པར་བཤད་པ། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཙ་ཏུར་དེ་བ་ཏི་པ་རི་པྲྀཾཙྪ་བྱཱ་ཁྱ་ནཾ་ཨུ་པ་དེ་ཤ་བཽཥཊ་ཀཎཱ་མ། བོད་སྐད་དུ། ལྷ་མོ་བཞིས་ཡོངས་སུ་ཞུས་པའི་རྣམ་པར་བཤད་པ་མན་ངག་རྒྱས་པ་ཞེས་བྱ་བ། །དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདོད་ཆེན་བཅོམ་ལྡན་དགའ་ཆེན་པོ། །བདེ་ཆེན་ཀུན་བདག་ཆགས་ཆེན་པོ། །མགོན་པོ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ། །བཏུད་ནས་རྣམ་བཤད་འདི་བྲིས་སོ། །རྒྱུད་དོན་བླ་མ་ལ་ཐོས་པ། །སློབ་མས་ཞུས་བས་འདི་བྱས་ཀྱང༌། །འདི་ལ་སྐྱོན་ཡོད་བདག་ཉེས་ཏེ། །མཁས་པས་སླད་ནས་དཔྱད་དུ་གསོལ། །རྒྱུད་འདི་ནི་ཐམས་ཅད་གསང་བའི་མཆོག་ཅེས་བྱ་བ་སྟོང་ཕྲག་གཅིག་བཞུགས་ཏེ། དེའི་རྒྱུད་ཕྱེ་མ་ལྷ་མོ་བཞིས་ཡོངས་སུ་ཞུས་པ་འདིའོ། །འདིའི་བཤད་པ་ལ་རྟོག་པ་སྔོན་དུ་བྱེད་པའི་ཤེས་རབ་ལ་རྗེས་སུ་འབྲང་བའི་སེམས་ཅན་དད་པ་ལ་རྗེས་སུ་འབྲང་བར་བྱ་བའི་དོན་དུ་ཚིག་དང་དོན་དང་ཚིག་དང་དོན་མཚམས་འབྲེལ་པ་དང༌། དགོས་པ་དང་དོགས་པའི་ཡང་དགོས་པ་ལྔ་ཡང་གདོན་མི་ཟ་བར་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་ཚིག་ནི་གསུམ་སྡེ། གཞུང་ཚིག་དང༌། ལེའུའི་ཚིག་དང༌། ཚིགས་བཅད་དོ། །དེ་ལ་གཞུང་ཚིག་ནི་རྒྱུད་དོ། །ལེའུའི་ཚིག་ནི་ལེའུ་བཞིའོ། །ཚིགས་བཅད་ནི་ཚིག་རྐང་བཞིའོ། །དོན་ནི་གསུམ་སྟེ། བསྡུས་པའི་དོན་དང༌། རྒྱས་པའི་དོན་དང༌། ཁྱད་པར་གྱི་དོན་ཏོ། །ལྷག་པ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་ངོ་བོ་བདེ་བ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་ལྷ་མོ་བཞིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་ནི་བསྡུས་པའི་དོན་ཏོ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་འཕྲོ་བ་དང༌། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་རིམ་པ་དང༌། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་བསྡུ་བ་དང༌། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་དོན་སྒྲུབ་པ་ནི་རྒྱས་པའི་དོན་ཏོ། །ཡིག་འབྲུ་ གཞོམ་པ་ལ་སོགས་པ་ནི་ཁྱད་པར་གྱི་དོན་ཏོ། །ཚིག་དང་དོན་མཚམས་འབྲེལ་པ་ནི་བསྡུས་པའི་དོན་གཞུང་ཚིག་དང་འབྲེལ་ཞིང་རྒྱས་པའི་དོན་ལེའུའི་ཚིག་དང་འབྲལ་ལ། ཁྱད་པར་གྱི་དོན་ཚིགས་བཅད་དང་འབྲེལ་ཏོ། །དགོས་པ་ནི་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་མངོན་དུ་བྱ་བ་ཤིན་ཏུ་སྦྱོར་བས་སྐྱེ་བོ་རྣམས་ཀྱི་ལོག་པའི་འདོད་ཆགས་ལ་སོགས་པ་ཉོན་མོངས་པའི་སྤྱོན་ཅན་བཅོམ་ནས་ཡང་དག་པའི་འདོད་ཆགས་ལ་བརྟེན་ནས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཉིད་ཐོབ་པའོ། །དགོས་པའི་ཡང་དགོས་
Chinese
第一品。法界流出天女慧眼所请问之分别解说。 第一品。法界流出天女慧眼所请问之分别解说。 印度语：Caturdevatipari pṛṃcchā vyākhyānaṃ upadeśa boṣṭakaṇāma。 藏语：名为四天女遍问之分别解说口诀广释。 顶礼吉祥金刚萨埵！ 大欲世尊大欢喜， 大乐一切主大贪， 怙主金刚萨埵前， 顶礼后著此分别。 经义上师处听闻， 弟子请问故造此， 此中有错吾之过， 智者之后请详察。 此续是一切秘密之最，有一千颂。此是其支分续，四天女遍问之续。 此之解说，为使随从先作思择之智慧，随从有信之有情，对于词与义，以及词与义的关联，还有必要与必要之必要这五者，也必定要宣说。 其中，词有三种：根本词、品词、偈颂。 其中，根本词是续。 品词是四品。 偈颂是四句。 义有三种：总义、广义、特殊义。 殊胜菩提心之自性，大乐金刚萨埵为四天女所围绕，是总义。 法界流出、法界次第、法界摄集、法界义成就，是广义。 摧毁字句等是特殊义。 词与义的关联是，总义与根本词相关联，广义与品词相分离，特殊义与偈颂相关联。 必要是，为了现证无分别大乐之智慧，以极度之结合，摧毁众生之邪欲等烦恼之疯狂，依靠真实之欲，而获得无上正等觉佛陀之果位。 必要的必要
English
Chapter One: An Explanation of the Questions Asked by the Goddess Caksurmati Emanating from the Dharmadhatu. Chapter One: An Explanation of the Questions Asked by the Goddess Caksurmati Emanating from the Dharmadhatu. In Sanskrit: Caturdevatipari pṛṃcchā vyākhyānaṃ upadeśa boṣṭakaṇāma. In Tibetan: The Extensive Explanation of the Oral Instructions on the Explanation of the Questions Asked by the Four Goddesses. Homage to glorious Vajrasattva! Great desire, blessed one, great joy, Great bliss, lord of all, great attachment, To the protector Vajrasattva, Having bowed down, I write this explanation. The meaning of the tantra was heard from the lama, Although this was done because the student asked, If there are errors in this, it is my fault, I ask the wise to examine it later. This tantra, called the Supreme Secret of All, contains one thousand verses. This is the branch tantra, the Questions Asked by the Four Goddesses. In this explanation, for the sake of beings who follow the wisdom that precedes thought, and who follow faith, the words and meanings, the connection between words and meanings, and the five necessities and the necessity of necessity must be stated without fail. There are three categories of words: root words, chapter words, and verses. Among these, the root words are the tantra. The chapter words are the four chapters. The verses are the four lines. There are three meanings: condensed meaning, expanded meaning, and special meaning. The essence of the extraordinary bodhicitta, the great bliss Vajrasattva surrounded by the four goddesses, is the condensed meaning. The emanation of the dharmadhatu, the order of the dharmadhatu, the collection of the dharmadhatu, and the accomplishment of the meaning of the dharmadhatu are the expanded meaning. The destruction of letters and so on is the special meaning. The connection between words and meanings is that the condensed meaning is related to the root words, the expanded meaning is separated from the chapter words, and the special meaning is related to the verses. The necessity is to manifest the wisdom of great bliss without discrimination, and by means of extreme union, to destroy the madness of afflictions such as the wrong desires of beings, and to rely on true desire to attain the state of unsurpassed perfect enlightenment, the state of Buddhahood. The necessity of necessity.