Tibetan
མ་པ་བཞིན་དུ་ཀུན་ནས་གྲགས་པ་ དང་ལྡན་པའི་གནས་བརྟག་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཡོན་བདག་དང༌། ས་དང་གནས་ཀྱི་ལྷ་དང་ཕྱོགས་སྐྱོང་དང་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་དང༌། ཞིང་སྐྱོང་དང༌། མིའི་བདག་པོ་ལ་སོགས་པའི་ཞི་བའི་དོན་དུ་དགོངས་མོ་ཞི་བའི་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ནས་གཏོར་མ་གཏང་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཚེས་གྲངས་བཟང་པོ་ལ་ཡོན་བདག་གི་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་གཟའ་དང་རྒྱུ་སྐར་དང་དུས་སྦྱོར་དང་ཡུད་ཙམ་ལ། །ཤར་ལ་སོགས་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དུ་བ་དན་དཀར་པོ་དང་དམར་པོ་དང་སེར་པོ་དང་སྔོན་པོ་དང་དུད་མདོག་དང་ཚོན་སྣ་ཚོགས་དང་སེར་པོ་དང་ལྗང་གུ་རྣམས་བཙུགས་ཏེ་ས་གཞིར་མེ་ཏོག་དྲི་ཞིམ་བོ་གཅལ་བཀྲམ་ནས། དྲི་ཞིམ་པོའི་སྤོས་ཁང་མང་པོ་བཀོད་དེ། ཤིན་ཏུ་གསལ་བའི་མར་མེའི་ཕྲེང་བའི་ཚོགས་རྣམས་དང༌། །དྲི་ཆུ་ཞིམ་པོས་བསངས་ཏེ་དམ་པའི་ཆོས་བཀླག་པ་དང༌། བསྟོད་པ་དང༌། བཀྲ་ཤིས་དང་གླུ་དང་ཏུཪྻའི་སྒྲ་དང་བུད་མེད་བཟང་མོ་རྣམས་ཀྱི་ཅ་ཅོ་དང་གཞའི་སྒྲ་དང་བཅས་པས་ཕྱོགས་ཀྱི་ཚོགས་ནས་ས་གཞི་ངེར་བྱེད་དུ་བཅུག་ནས་ལྟད་མོ་བའི་སྐྱེ་བོ་རྣམས་མགུ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྦྱིན་བདག་དང་གཞན་དག་གི་ཡང་རྒྱས་པའི་དོན་དུ་སྔགས་པ་གོས་བཟང་པོ་དང་རྒྱན་དང་ཅོད་པན་དང༌། ཡོ་བྱད་ཡོངས་སུ་ཚང་བས་རྒྱས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ནས་ཡོན་བདག་གིས་ཀྱང་དེའི་ཚེ་གལ་ཏེ་ནུས་ན་རྒྱལ་པོ་དབང་པོར་བྱས་ནས་དེའི་བཀའ་ཡང་ཐོག་མར་བྱས་ཏེ། རྩིག་མཁན་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་ནས་གོས་ལ་སོགས་པའི་སྦྱིན་པས་ཡོངས་སུ་མགུ་བར་བྱས་ཏེ། ཕ་གུ་འཛེག་ཏུ་གཞུག་པར་བྱའོ། །དེའི་རྗེས་ལ་དགའ་བའི་ཡིད་ཀྱིས་རང་གི་འབྱོར་པ་དང་མཐུན་པས་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པའི་བུ་མོ་དང༌། གླང་པོ་དང་རྟ་དང་བ་ལང་དང་མ་ཧེ་ལ་སོགས་པའི་ནོར་དང༌། གསེར་དང་དངུལ་དང་ཟངས་དང་ནོར་བུ་དང་མུ་ཏིག་ལ་སོགས་པའི་རྫས་རྣམས་དང༌། རྒྱན་དང་གོས་བཟང་པོ་རྣམས་དང༌། མེ་ཏོག་ཡོངས་སུ་རྒྱས་པའི་ཞིང༌། ཁང་ཁྱིམ་དང། ཀུན་དགའ་ར་བ་ལ་སོགས་པའི་གནས་དང༌། བྲན་ཕོ་དང༌། བྲན་མོ་ལ་སོགས་པའི་འཁོར་རྣམས་མངོན་པར་འདོད་པའི་དགོས་པ་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སློབ་དཔོན་མཉེས་པར་བྱའོ། །དེའི་རྗེས་ལ་སློབ་དཔོན་གྱིས་བསང་གཏོར་ལ་སོགས་པ་ཕུལ་ནས་ཡང་དག་པར་ མཆོད་དེ་བསྟོད་པ་བྱས་ནས་བདུད་རྩི་མྱང་བ་བྱས་ཏེ་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ལན་བདུན་བརྗོད་ནས་ཕྱག་བྱས་ཏེ། བཟོད་པ་གསོལ་ནས་སྦྱིན་སྲེག་རྫོགས་པ་དང༌། སངས་རྒྱས་ལ་སོགས་པ་གཤེགས་སུ་གསོལ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཡོན་བདག་སློབ་དཔོན་གྱི་མདུན་དུ་བྱས་ཏེ་རང་གི་ཁྱིམ་དུ་སོང་ནས་དགེ་སློང་དང་དགེ་སློང་མ་དང་དགེ་བསྙེན་དང་དགེ་བསྙེན་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་དྲངས་ཏེ་ཡོན་ཡང་ཕུལ་ནས་སླར་གཤེགས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་སློབ་དཔོན་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་དང༌། རྩིག་མཁན་དང་ལས་བྱེད་རྣམས་དང༌། གཞན་དག་ལ་ཡང་སྟོན་མོ་བྱིན་ནས་ནུས་པ་དང་མཐུན་པར་ཕུལ་ཏེ་བཟོད་པ་གསོལ་ནས་སླར་གཏང་ངོ༌། །མཚན་མོ་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བྱས་ནས་ཕྱོགས་སྐྱོང་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་གཏོར་མ་ཕུལ་ཏེ། ཐམས་ཅད་ཉེ་བར་བསྡུ་བར་བྱའོ། །གཙུག་ལག་ཁང་གི་ཨརྒྷའི་ཆོ་གའོ།། །། གཙུག་ལག་ཁང་ལ་སོགས་པའི་ཨརྒྷའི་ཆོ་ག
Chinese
应当如前观察一切周知的处所。然后，为了施主以及土地和处所之神、方位守护神、世间守护神、田地守护神、人类之主等息灭灾难，进行息灭的火供，并施放朵玛。之后，在良辰吉日，选择与施主相合的星曜、星宿、时辰和瞬间，在东方等所有方位竖立白色、红色、黄色、蓝色、烟色、各种颜色、黄色和绿色的幡旗，并在地面上遍撒芬芳的花朵。陈设众多香气扑鼻的香炉，以及极其明亮的灯鬘。用香水洒扫，诵读神圣的佛法，赞颂，吉祥语，歌舞，乐器的声音，以及美貌女子们的嬉笑声和琴声，让四面八方的人群充满大地，使观看者们心满意足。然后，为了施主和其他人的兴盛，念诵咒语者身着华丽的衣服、佩戴饰品和头饰，以完备的用具进行盛大的火供，如果施主当时有能力，应以国王为首，首先听从他的命令。让建造者用各种装饰品装扮，并用衣服等布施使他们心满意足，然后让他们攀登法幢。之后，以欢喜之心，按照自己的财力，用各种饰品装扮的女儿，以及大象、马、牛和水牛等牲畜，黄金、白银、铜、宝石和珍珠等物品，饰品和华丽的衣服，鲜花盛开的田地，房屋，寺庙等处所，男仆和女仆等眷属，为了实现所希望的需求，所有人都应使导师满意。之后，导师献上煨桑和朵玛等供品，进行如法的供养和赞颂，然后品尝甘露，念诵百字明七遍，顶礼膜拜，祈求宽恕，从而圆满火供，并请佛陀等圣众返回。
English
The place known to all should be examined as before. Then, for the sake of the benefactor, as well as the gods of the land and place, the guardians of the directions, the protectors of the world, the guardians of the fields, and the lords of men, etc., to pacify calamities, a pacifying fire offering should be performed and torma should be offered. Then, on an auspicious date, at a time with favorable planets, constellations, times, and moments that are in accordance with the benefactor, in all directions such as the east, white, red, yellow, blue, smoke-colored, various colored, yellow, and green banners should be erected, and fragrant flowers should be scattered all over the ground. Many fragrant incense burners should be arranged, as well as assemblies of extremely bright rows of lamps. Sprinkling with fragrant water, reciting the holy Dharma, praises, auspicious words, songs, the sounds of musical instruments, and the sounds of laughter and stringed instruments of beautiful women, the crowds from all directions should fill the earth, making the viewers content. Then, for the prosperity of the benefactor and others, the mantra reciter, adorned with fine clothes, ornaments, and headdresses, should perform a grand fire offering with complete implements, and if the benefactor is able at that time, he should make the king the head and first listen to his commands. The builders should be adorned with all kinds of decorations and made content with gifts of clothes and the like, and then they should be made to climb the victory banner. Afterwards, with a joyful mind, according to one's own wealth, a daughter adorned with all kinds of ornaments, as well as livestock such as elephants, horses, cows, and buffaloes, and objects such as gold, silver, copper, gems, and pearls, ornaments and fine clothes, fields full of flowers, houses, places such as monasteries, male and female servants, and retinues, in order to fulfill the desired needs, everyone should please the teacher. After that, the teacher should offer sang and torma and other offerings, make proper offerings and praises, then taste the nectar, recite the hundred-syllable mantra seven times, prostrate, ask for forgiveness, thereby completing the fire offering, and request the Buddhas and other holy beings to return.
Chinese
然后，施主到上师面前，回到自己的家中，请比丘、比丘尼、近事男、近事女等讲法，并供养财物，然后让他们离开。然后，也为上师及其眷属、建筑工匠和劳作者以及其他人设宴，并根据能力供养，请求宽恕后让他们离开。晚上举行会供轮，并向护方等供奉朵玛，应当全部聚集在一起。这是寺庙的阿迦仪轨。 寺庙等的阿迦仪轨。
English
Then, the patron goes before the teacher, returns to his own home, invites monks, nuns, male lay practitioners, female lay practitioners, and others to teach the Dharma, and offers gifts, and then lets them depart. Then, also give a feast to the teacher and his retinue, the builders and workers, and others, and offer according to ability, ask for forgiveness, and then let them depart. At night, perform the Tsok khorlo (gathering circle), and offer tormas to the guardians of the directions and others. All should be gathered together. This is the Argha ritual of the temple. The Argha ritual of temples and so on.