Tibetan
ཡན་ལག་བདུན་པ། ངག་གི་དབང་ཕྱུག་གྲགས་པ། ཡན་ལག་བདུན་པ། ངག་གི་དབང་ཕྱུག་གྲགས་པ། ལེའུ་དང་པོ། དཔེ་ཆུང་བྲི་བའི་རིམ་པ། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། སཔྟ་ཨངྒ། བོད་སྐད་དུ། ཡན་ལག་བདུན་པ། འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ལུས་ཅན་གཡོ་བ་མི་མངའ་སྐུ་ནི་བདེ་བས་ཀུན་ནས་གང༌། །ནམ་མཁའ་དང་མཚུངས་ཤིན་ཏུ་ཁྱད་པར་འཕགས་པའི་སྙིང་རྗེར་ལྡན། །རྒྱུན་མི་འཆད་པའི་སྐུ་སྟེ་ཀུན་ནས་ཆང་པས་རྣམ་པར་སྟོང༌། །ཡན་ལག་བདུན་ལྡན་ཐུབ་པའི་དབང་པོ་དེ་ལ་རབ་ཏུ་འདུད། །འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ཕྱག་བྱས་ནས། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོར་རབ་རྟོགས་ཕྱིར། །དཔེ་ཆུང་རིམ་པས་ཡན་ལག་བདུན། །བཞི་པའི་དོན་དག་རྣམ་དབྱེ་བྱ། །ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་དང་ཁ་སྦྱར་བདེ་ཆེན་རང་བཞིན་མེད། །སྙིང་རྗེས་ཡོངས་གང་རྒྱུན་མི་ཆད་པ་འགོག་བ་མེད། །ཡན་ལག་བདུན་ལྡན་དོན་དང་ལྡན་བ་བསྒྲུབ་བྱ་འདིར། །བདག་འདོད་ཚད་མས་ཡོངས་བསྒོམས་བློ་ཅན་གྱིས་ཀྱང་བསྔགས། །དེ་ལྟར་སྒྲ་དང་ལྡན་ཉིད་ཕྱིར། །ཡང་གི་སྒྲ་དོན་ལྡན་ཕྱིར་དང༌། །དེ་བཞིན་སྒྲ་དོན་སྐྱེས་ཉིད་ཕྱིར། །བཞི་པ་དེ་བཞིན་ཉིད་བདག་འདོད། །ཅེས་བྱ་བའི་ཚིགས་བཅད་གཉིས་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་སྟོན་པར་བྱེད་པ་སྟེ། ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོར་ཁོ་ན་དབང་བསྐུར་བ་བཞིན་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ། འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ཕྱག་བྱས་ནས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ལ་ཕྱག་འཚལ་བའོ། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོར་རབ་རྟོགས་ཕྱིར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་རང་བཞིན་དུ་དབང་བསྐུར་བཞི་པ་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དཔེ་ཆུང་རིམ་པས་ཞས་བྱ་བ་ནི་ཚད་ཆུང་བའི་གཟུགས་ལ་དཔེ་ཆུང་ཞེས་བྱ་སྟེ། མཐོ་གང་གི་ཚད་དམ། ཁྲུ་གང་གི་ཚད་ཀྱི་དཔེ་ཆུང་བའོ། །དེ་ལ་རིམ་པས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྲི་བའི་རིམ་པ་སྟེ། མཐར་གྱིས་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུའོ། །ཡན་ལག་བདུན་གྱིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཞི་པའི་དོན་ཉིད་ཡན་ལག་བདུན་གྱིས་མཚོན་པར་བྱེད་པའོ། །ཡང་དག་པར་རྣམ་པར་དབྱེ་བ་ནི་བྱེ་བྲག་གིས་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་རི་མོ་མཁན་མཁས་པས་དཔེ་ཆུང་བྱ་བ་ཡིན་པས་དང་པོ་འོག་ལོགས་སུ་དབང་བསྐུར་དྲུག་པོ་སྟོན་པར་བྱེད་པའི་བུམ་པ་ཁ་དོག་སེར་པོ་བྲི་བར་བྱའོ། །དེའི་སྟེང་དུ་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་སྟོན་པར་བྱེད་པའི་རྡོ་རྗེ་ཁ་དོག་དམར་པོ་བྲི་བར་བྱའོ། །དེའི་སྟེང་དུ་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་སྟོན་པར་བྱེད་པའི་ཆོས་འབྱུང་སྐྱ་རེངས་
Chinese
七支（论）。语自在称（作者名）。 七支（论）。 语自在称（作者名）。 第一章，小像绘画次第。 梵语：萨普塔昂嘎（Saptāṅga）。藏语：七支（论）。礼敬妙吉祥童子。有情无动，身满安乐。等同虚空，具殊胜悲。恒常不断的身体，完全空性。具有七支的能仁，我顶礼膜拜。顶礼世间自在后，为了彻底领悟大手印，以小像次第，以七支，分辨第四之意义。不具圆满受用和合大乐之自性，以慈悲充满，恒常不断，无有阻碍。具有七支，具有意义，于此所应成办之事，我以正量完全修习，亦为智者所赞叹。如是具有声音之故，又因具有声音之意义，如是因声音之意义而生之故，我视第四为空性。这两句偈颂是显示金刚萨埵等的大手印，如同仅仅灌顶大手印一般。其中，“顶礼世间自在后”，是指顶礼薄伽梵世间自在。“为了彻底领悟大手印”，是指为了通达灌顶大手印自性的第四灌顶之意义。“以小像次第”，是指以小尺寸的形象称为小像，即一庹或一肘尺寸的小像。其中“次第”是指绘画的次第，直至“逐渐”为止。“以七支”，是指以七支来象征第四之意义。“完全分辨”，是指以差别来通达。因此，由于绘画者是智者，所以要绘制小像，首先在下方绘制显示六种灌顶的黄色宝瓶。在其上方绘制显示秘密灌顶的红色金刚杵。在其上方绘制显示智慧智慧灌顶的淡蓝色法生。
English
The Seven Limbs. Ngakgi Wangchuk Drakpa (name of the author). The Seven Limbs. Ngakgi Wangchuk Drakpa (name of the author). Chapter One: The Order of Drawing Small Images. In Sanskrit: Saptāṅga. In Tibetan: The Seven Limbs. Homage to youthful Manjushri. Sentient beings are without movement, the body is completely filled with bliss. Equal to the sky, possessing exceedingly superior compassion. The constantly unceasing body, completely empty by totality. To the powerful sage possessing the seven limbs, I prostrate. Having paid homage to the Lord of the World, in order to thoroughly realize the Great Seal, with the order of small images, with the seven limbs, distinguish the meaning of the fourth. Not having the nature of complete enjoyment and union of great bliss, filled with compassion, constantly unceasing, without obstruction. Possessing the seven limbs, possessing meaning, in this to be accomplished, I completely meditate with valid cognition, and is also praised by the wise. Thus, because it possesses sound, and also because it possesses the meaning of sound, thus, because it arises from the meaning of sound, I regard the fourth as emptiness. These two verses show the Great Seal of Vajrasattva and others, just like bestowing the Great Seal alone. Among them, "Having paid homage to the Lord of the World," refers to paying homage to the Bhagavan Lord of the World. "In order to thoroughly realize the Great Seal," refers to understanding the meaning of the fourth empowerment, which is the nature of the Great Seal empowerment. "With the order of small images," refers to calling a small-sized image a small image, that is, a small image of the size of a span or a cubit. Among them, "order" refers to the order of painting, up to "gradually." "With the seven limbs," refers to symbolizing the meaning of the fourth with the seven limbs. "Completely distinguish," refers to understanding with distinction. Therefore, since the painter is a wise person, a small image should be drawn. First, at the bottom, draw a yellow vase that shows the six empowerments. Above it, draw a red vajra that shows the secret empowerment. Above it, draw a light blue Dharma origin that shows the wisdom wisdom empowerment.