Tibetan
དབང་བསྐུར་བའི་ཆོ་ག དབང་བསྐུར་བའི་ཆོ་ག བུམ་པའི་དབང་གི་ཆོ་ག ད་ནི་དབང་བསྐུར་བའི་ཆོ་ག་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་རྡོ་རྗེས་སངས་རྒྱས་རྣམས། །མཆོད་ཆེན་ཇི་ལྟར་བྱིན་པ་ལྟར། །བདག་ཀྱང་བསྒྲལ་ བའི་དོན་གྱི་ཕྱིར། །ནམ་མཁའི་རྡོ་རྗེ་དེང་བདག་གསོལ། །ཞེས་གྱ་བས་གསོལ་བ་གདབ་པ་དང་ལྡན་པའི་སློབ་མ་མི་བསྐྱོད་པའི་གཟུགས་སུ་དམིགས་ནས། །རང་རིག་སྐྱེས་བུའི་ཆུ་ཡི་ནི། །ཀུན་དུ་བུམ་པའི་རྒྱན་རྣམས་ཀྱིས། །དབང་བསྐུར་རྡོ་རྗེ་ཅན་བསམས་ནས། །རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ནི་རབ་ཏུ་བསྒོམ། །རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་པའི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་ཆུ་བླངས་ནས། དབང་བསྐུར་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཆེན། །ཁམས་གསུམ་པ་ཡིས་ཕྱག་བྱས་པ། །གསང་བ་གསུམ་ལས་བྱུང་བ་ཡི། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་སྦྱིན་པར་བྱ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི་སྟྭཾ། །ཞེས་བྱ་བ་བརྗོད་ན། །སློབ་མ་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་པ་བཞིན་དུ་དབང་བསྐུར་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆུའི་དབང་བསྐུར་བའི་ཆོ་ག་སྟེ། །མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་སོ། །དེ་ནས་གོང་དུ་བསྟན་པའི་རིམ་པས་གསེར་རམ་གོས་ལ་སོགས་པ་ལས་བྱས་པའི་དབུ་རྒྱན་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་གྱི་སྦྱོར་བས་སློབ་མའི་མགོ་ལ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་སརྦྦ་བུདྡྷ་ཙུ་ད་མཱ་ཎི་མ་ཧཱ་མ་གུ་ཏཾ་པྲ་ཏིའི་ཙྪ་བཛྲ་ཧོཿ་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀྱི་ཡོངས་སུ་གཏོགས་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་རིག་སྐྱི་བདག་པོའི་གཟུགས་ཀྱི་དབུ་བརྒྱན་ལ་ཉེ་བར་གནས་པ་བསམས་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དབུ་རྒྱན་གྱི་དབང་བ་སྐུར་བའི་ཆོ་ག་སྟེ། མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་སོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་ཆེན་པོ་ལག་པས་སྙིང་གར་བཞག །སློབ་མ་འཇིག་རྟེན་དབང་འདྲ་ཞིང༌། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཞེས་དབང་བསྐུར། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རྡོ་རྗེའི་དབང༌། དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་བསྐུར་བར་བྱ། །འདི་དེ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །དངོས་གྲུབ་ཕྱིར་ན་རྡོ་རྗེ་ལོང༌། །ཞེས་བྱ་བ་བརྗོད་ལ། རྡོ་རྗེ་སྙིང་ག་ལ་སོགས་པར་གཏུགས་ནས། ལག་པ་གཡས་པར་རྡོ་རྗེ་སྦྱིན་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེའི་དབང་གི་ཆོ་ག་སྟེ། སོ་སོར་ཀུན་དུ་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་སོ། །དེ་ནས་དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་གཟུགས་སུ་དམིགས་ན། ལག་པ་གཡོན་པས་དྲིལ་བུ་བྱིན་ལ་སློབ་མ་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་དང་ལྡན་པའི་ལག་པ་གཉིས་ཀྱིས་འཁྱུད་པའི་རྣམ་པར་ལྟར་བྱས་ནས། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་དྷི་པ་ཏི་ཏྭཾ་ཨ་བྷི་ཥི་ཉྩཱ་མི་ཏིཥྛ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་སྟྭི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དྲིལ་བུའི་དབང་གི་ཆོ་ག་སྟེ། །བྱ་བ་ནན་ཏན་གྱི་ཡེ་
Chinese
灌顶仪轨 灌顶仪轨 宝瓶灌顶仪轨 现在开始讲述灌顶的仪轨。如菩提金刚（བྱང་ཆུབ་རྡོ་རྗེ།）供养诸佛一样，为了我等解脱的缘故，祈请空中的金刚。以悦耳的声音祈请，观想弟子为不动佛的形象。以自明觉之士的水，以种种宝瓶的装饰，观想灌顶金刚持，心中猛烈地观修金刚。以持金刚的拳头取水后，灌顶者乃是伟大的金刚，被三界所敬奉，从三密中产生，被一切诸佛所赐予。（ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི་སྟྭཾ། ，ōng bǎizhá ābìshìzuòā mǐsīdáṁ，Om Vajra Abhiṣiñcāmi Tvam，嗡，瓦吉拉，阿比禅者，弥，斯瓦。）念诵此句，就像转轮王一样为弟子灌顶，这是水之灌顶仪轨，是如镜之智。之后按照上面所说的次第，用黄金或者丝绸等制成的头饰，以珍宝生源的加持，戴在弟子的头上。（ཨོཾ་སརྦྦ་བུདྡྷ་ཙུ་ད་མཱ་ཎི་མ་ཧཱ་མ་གུ་ཏཾ་པྲ་ཏིའི་ཙྪ་བཛྲ་ཧོཿ，ōng sǎrbā bùdá cū dá mānì mahā mā gū dāng prǎ dì yí chǎ bǎizhá hòng，Om Sarva Buddha Cūḍāmaṇi Mahāmakutaṃ Pratīccha Vajra Hoḥ，嗡， सर्व， 布达， 楚达， 玛尼， 玛哈， 玛古当， 钵喇底， 伊叉， 瓦吉拉， 吽。）观想完全属于虚空界的一切如来都安住在自性觉悟者的形象的头饰上，这是头饰的灌顶仪轨，是平等性智。之后，将五股大金刚杵用手放在心间。弟子如同世间自在，灌顶为金刚萨埵，今天将一切诸佛的金刚灌顶赐予你。为了这是为了成就一切诸佛的悉地，所以接受金刚。念诵此句，将金刚杵接触心间等处，将金刚杵赐予右手中，这是金刚杵的灌顶仪轨，是妙观察智。之后观想为不空成就佛的形象，左手给予铃，弟子以具有金刚铃的双手作拥抱之状。（ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་དྷི་པ་ཏི་ཏྭཾ་ཨ་བྷི་ཥི་ཉྩཱ་མི་ཏིཥྛ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་སྟྭི། ，ōng bǎizhá ā dì bā dì dūṁ ābìshìzuòā mǐ dì shǐzhá bǎizhá mahā sā mǎ yǎ sī dǐ，Om Vajra Adhipati Tvaṃ Abhiṣiñcāmi Tiṣṭha Vajra Mahāsamayas Tvi，嗡，瓦吉拉，阿底，巴底，特瓦姆，阿比禅者，弥，底，师塔，瓦吉拉，玛哈，萨玛雅，斯瓦。）这是铃的灌顶仪轨，是成所作智。
English
Empowerment Ritual Empowerment Ritual Vase Empowerment Ritual Now, the empowerment ritual will be described. Just as Bodhicitta Vajra (བྱང་ཆུབ་རྡོ་རྗེ།) offered to all the Buddhas, for the sake of our liberation, we beseech the Vajra of space. With a pleasant voice, beseech and visualize the disciple as the form of Akshobhya. With the water of self-awareness, with all the ornaments of the vase, contemplate the empowerment Vajradhara, and meditate intensely on the Vajra heart. After taking water with a Vajra-holding fist, the empowerer is the great Vajra, revered by the three realms, arising from the three secrets, bestowed by all the Buddhas. (ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི་སྟྭཾ། , Oṃ Vajra Abhiṣiñcāmi Tvam, Om, Vajra, Abhiṣiñcāmi, Tvam.) Recite this phrase, and empower the disciple like a Chakravartin, this is the water empowerment ritual, it is the wisdom like a mirror. Then, according to the order shown above, the headdress made of gold or silk, etc., with the blessing of Ratnasambhava, should be placed on the disciple's head. (ཨོཾ་སརྦྦ་བུདྡྷ་ཙུ་ད་མཱ་ཎི་མ་ཧཱ་མ་གུ་ཏཾ་པྲ་ཏིའི་ཙྪ་བཛྲ་ཧོཿ, Oṃ Sarva Buddha Cūḍāmaṇi Mahāmakutaṃ Pratīccha Vajra Hoḥ, Om, Sarva, Buddha, Cūḍāmaṇi, Mahāmakutaṃ, Pratīccha, Vajra, Hoḥ.) Visualize that all the Tathagatas who completely belong to the realm of space reside near the headdress of the form of the self-aware one, this is the headdress empowerment ritual, it is the wisdom of equality. Then, place the great five-pronged Vajra in the heart with the hands. The disciple is like the Lord of the World, empower him as Vajrasattva, today I bestow upon you the Vajra empowerment of all the Buddhas. This is for the accomplishment of all the Buddhas' siddhis, so receive the Vajra. Recite this phrase, touch the Vajra to the heart, etc., and give the Vajra to the right hand, this is the Vajra empowerment ritual, it is the discriminating awareness wisdom. Then, visualize the form of Amoghasiddhi, give the bell with the left hand, and the disciple should appear to embrace with both hands holding the Vajra bell. (ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་དྷི་པ་ཏི་ཏྭཾ་ཨ་བྷི་ཥི་ཉྩཱ་མི་ཏིཥྛ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་སྟྭི། , Oṃ Vajra Adhipati Tvaṃ Abhiṣiñcāmi Tiṣṭha Vajra Mahāsamayas Tvi, Om, Vajra, Adhipati, Tvam, Abhiṣiñcāmi, Tiṣṭha, Vajra, Mahāsamayas, Tvi.) This is the bell empowerment ritual, it is the accomplishing wisdom.
Tibetan
ཤེས་སོ། །དེ་ནས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་གཟུགས་སུ་དམིགས་ནས། མིང་གི་དབང་བསྐུར་ བར་བྱ་སྟེ། མགོ་བོར་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་བཞག་ནས། ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཏྭཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི་བཛྲ་ནཱ་མ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏཿ། ཀྱེ་དཔལ་ཞེས་དང་རྡོ་རྗེ། །ཀྱེ་དཔལ་གཏི་མུག་རྡོ་རྗེ། །ཀྱེ་དཔལ་ང་རྒྱལ་རྡོ་རྗེ། །ཀྱེ་དཔལ་འདོད་ཆགས་རྡོ་རྗེ། །ཀྱེ་དཔལ་ཕྲག་དོག་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་རིགས་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱིས་མིང་བྱའོ། །མི་བསྐྱོད་པ་ནི་དགྱེས་པའི་རྡོ་རྗེ་དང༌། །ལོངས་སྤྱོད་རྡོ་རྗེ་དང༌། དགའ་བའི་རྡོ་རྗེ་དང༌།སྒེག་པའི་རྡོ་རྗེ་དང༌། རོལ་པའི་རྡོ་རྗེ་དང༌། །རང་བྱུང་རྡོ་རྗེ་དང༌། །ཞ་སྡང་རྡོ་རྗེ་དང༌། ཀྱེ་རྡོ་རྗེ་དང༌། སྙིང་རྗེ་སྟོབས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་པ། །ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བརྗོད་དོ། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ནི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་རྡོ་རྗེ་དང༌། །གཏི་མུག་རྡོ་རྗེ་དང༌། ཨོཾ་ཡིག་རྡོ་རྗེ་དང༌། །རྟག་པའི་རྡོ་རྗེ་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རྡོ་རྗེ་དང༌། སྒྱུ་མའི་རྡོ་རྗེ་དང༌། །སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་དང༌། སྐུའི་རྡོ་རྗེ་ཞེས་མངོན་པར་བརྗོད་དོ། །རིན་ཆེ་འབྱུང་ལྡན་གྱི་ནི་རིན་ཆེན་རྡོ་རྗེ་དང༌། ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་རྡོ་རྗེ་དང༌། མཁའ་རྡོ་རྗེ་དང༌། ནམ་མཁའ་རྡོ་རྗེ་དང༌། མ་རྡོ་རྗེ་དང༌། །ཉི་མ་རྡོ་རྗེ་དང༌། འོད་བྱེད་རྡོ་རྗེ་དང༌། ང་རྒྱལ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་བསྟན་ཏོ། །འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་ནི་འདོད་ཆགས་རྡོ་རྗེ་དང༌། སྤྱན་ནས་གཟིགས་རྡོ་རྗེ་དང༌། །ཆོས་རྡོ་རྗེ་དང༌། པདྨའི་རྡོ་རྗེ་དང༌། ཤེས་རབ་མྱུ་གུ་རྡོ་རྗེ་དང༌། བདེ་བའི་མྱུ་གུ་རྡོ་རྗེ་དང༌། སྙིང་རྗེ་མྱུ་གུ་རྡོ་རྗེ་དང༌། པདྨའི་མྱུ་གུ་རྡོ་རྗེ་དང༌། མཆོག་དགའི་རྡོ་རྗེ་དང༌། དགའ་བ་དེའི་རྡོ་རྗེ་དང༌། ངག་གི་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བར་བརྗོད་དོ། །དོན་ཡོང་གྲུབ་པའི་ནི། །དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་རྡོ་རྗེ་དང༌། རྡོ་རྗེ་རྟ་མཆོག་དང༌། དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་དང༌། ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་རྡོ་རྗེ་དང༌། ལམ་གྱི་རྡོ་རྗེ་དང༌། ཕྲག་དོག་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བརྗོད་དོ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ནི། །མཆོག་གི་དང་པོའི་རྡོ་རྗེ་དང༌། མི་མཉམ་པའི་རྡོ་རྗེ་དང༌། དགའ་བའི་རྡོ་རྗེ་དང༌། དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་དང༌། རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་རྡོ་རྗེ་དང༌། བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རྡོ་རྗེ་དང༌། མི་གཡོ་བའི་རྡོ་རྗེ་དང༌། སེམས་དཔའི་རྡོ་རྗེ་དང༌། ཡན་ལག་མེད་པའི་རྡོ་རྗེ་དང༌། ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་དང༌། ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་
Chinese
知晓。然后观想毗卢遮那佛的形象，进行名字的灌顶。头顶放置金刚铃，念诵：嗡 班匝 萨埵 荡 阿毗钦扎 弥 班匝 纳玛 阿毗谢嘎 达。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཏྭཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི་བཛྲ་ནཱ་མ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏཿ，梵文天城体：ॐ वज्रसत्त्वं त्वामभिषिञ्चामि वज्रनाम अभिषेकाय，梵文罗马拟音：oṃ vajrasattvaṃ tvām abhiṣiñcāmi vajranāma abhiṣekāya，汉语字面意思：嗡，金刚萨埵，你，灌顶，我，金刚名，为了灌顶）。称呼“嘿，吉祥金刚”，“嘿，吉祥愚痴金刚”，“嘿，吉祥我慢金刚”，“嘿，吉祥贪欲金刚”，“嘿，吉祥嫉妒金刚”等等，以与种姓相符的自性来命名。不动佛是喜悦金刚，受用金刚，欢喜金刚，妩媚金刚，嬉戏金刚，自生金刚，忿怒金刚，嘿金刚，慈悲力金刚，心之金刚。毗卢遮那佛是毗卢遮那佛金刚，愚痴金刚，嗡字金刚（藏文：ཨོཾ་，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），常恒金刚，如来金刚，幻化金刚，佛金刚，身之金刚，这样显说。宝生佛是珍宝金刚，如意宝金刚，虚空金刚，天空金刚，母金刚，太阳金刚，光明金刚，我慢金刚等等，这样开示。无量光佛是贪欲金刚，眼观金刚，法金刚，莲花金刚，智慧苗金刚，安乐苗金刚，慈悲苗金刚，莲花苗金刚，胜喜金刚，彼喜金刚，语金刚，这样宣说。不空成就佛是，不空成就金刚，金刚马王，誓言金刚，波罗蜜多金刚，道金刚，嫉妒金刚，这样宣说。金刚萨埵是，至上最初金刚，无等金刚，欢喜金刚，誓言金刚，普胜金刚，大乐金刚，无动金刚，心之金刚，无肢金刚，智慧金刚，俱生
English
Understood. Then, focusing on the form of Vairochana, the name empowerment should be performed. Placing the vajra bell on the head, recite: Om Vajrasattva Tvam Abhishincha Mi Vajranama Abhisheka Tah. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཏྭཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི་བཛྲ་ནཱ་མ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्रसत्त्वं त्वामभिषिञ्चामि वज्रनाम अभिषेकाय, Sanskrit Romanization: oṃ vajrasattvaṃ tvām abhiṣiñcāmi vajranāma abhiṣekāya, Literal Chinese Meaning: Om, Vajrasattva, You, Abhisheka, I, Vajra Name, For Abhisheka). Call them "Hey, Auspicious Vajra," "Hey, Auspicious Ignorance Vajra," "Hey, Auspicious Pride Vajra," "Hey, Auspicious Desire Vajra," "Hey, Auspicious Jealousy Vajra," and so on, naming them with the nature that corresponds to the lineage. Akshobhya is the Delight Vajra, Enjoyment Vajra, Joyful Vajra, Charming Vajra, Playful Vajra, Self-Born Vajra, Wrathful Vajra, Hey Vajra, Compassionate Power Vajra, Heart Vajra. Vairochana is Vairochana Vajra, Ignorance Vajra, Om Syllable Vajra (Tibetan: ཨོཾ་, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese Meaning: Om), Constant Vajra, Tathagata Vajra, Illusion Vajra, Buddha Vajra, Body Vajra, thus explicitly stated. Ratnasambhava is Jewel Vajra, Wish-Fulfilling Jewel Vajra, Space Vajra, Sky Vajra, Mother Vajra, Sun Vajra, Light-Making Vajra, Pride Vajra, and so on, thus taught. Amitabha is Desire Vajra, Eye-Seeing Vajra, Dharma Vajra, Lotus Vajra, Wisdom Sprout Vajra, Bliss Sprout Vajra, Compassion Sprout Vajra, Lotus Sprout Vajra, Supreme Joy Vajra, That Joy Vajra, Speech Vajra, thus declared. Amoghasiddhi is, Amoghasiddhi Vajra, Vajra Supreme Horse, Samaya Vajra, Paramita Vajra, Path Vajra, Jealousy Vajra, thus declared. Vajrasattva is, Supreme First Vajra, Unequaled Vajra, Joyful Vajra, Samaya Vajra, Completely Victorious Vajra, Great Bliss Vajra, Immovable Vajra, Mind Vajra, Limb-less Vajra, Wisdom Vajra, Co-emergent