Tibetan
མས་ཅི་རྙེད་ཁྱེར་ཏེ་འོངས་ནས་ཀྱང༌། །དང་པོ་ཇི་ལྟར་བདེ་བར་བགོ་བར་བྱ། །རྐང་བཀྲུས་གློ་བུར་བ་ལ་བྱིན་ནས་སུ། །ལུས་བསྲུང་ཕྱིར་ནི་ཁ་ཟས་བཟའ་བར་བྱ། །དུས་སུ་ཟོས་ནས་དུས་སུ་ཁྲུས་བྱས་ཏེ། །གང་ཚེ་ཟློས་དགའི་སེམས་ནི་ཞི་བ་ལ། །བརྟེན་པ་ཉིད་ཀྱིས་དྲན་པ་རྨོངས་གྱུར་ན། །ལངས་ནས་འཆགས་ཅིང་ཕྱོགས་སུ་བལྟ་བ་དང་། །ཆུ་ཡིས་གདོང་ཡང་ཡོངས་སུ་བཀྲུ་བར་བྱ། །གླིང་བུའི་སྒྲ་དང་རྔ་ཡི་སྒྲ་རྣམས་དང༌། །ཤིན་ཏུ་འཇིགས་བྱེད་སྐྱེ་བོའི་སྒྲ་དག་དང༌། །གང་རྒྱངས་ཀུ་ཅོ་དག་དང་གླུ་སྒྲ་དང༌། །བིང་དང་པི་ཝང་དག་དང་རྫ་རྔའི་སྒྲ། །བྱ་བྲན་སྣ་ཚོགས་སྒྲ་དང་ཆུ་སྒྲ་དང༌། །བུད་མེད་རྒྱན་གྱི་སིལ་ཁྲོལ་སྒྲ་རྣམས་དང༌། །ཤ་སྦྲང་ཚ་གྲང་རླུང་གི་གནོད་པ་ཡིས། །མི་ཡི་སེམས་ནི་གཡེང་ཞིང་གཡོ་བར་བྱེད། །སྟང་ས་དང་མཆོངས་པ་དང་ནི་གར་བྱེད་དང༌། །གླུ་ལེན་རྔ་བརྡུང་སྐྱེ་པོས་དབྱས་འགྱུར་དང༌། །ལྷག་པའི་ང་རྒྱལ་སྲེད་དང་འདོད་ཆེན་དང༌། ། རྒྱལ་པོ་དང་ནི་འདུས་པ་བལྟ་འདོད་དང༌། །དུས་མིན་གཉིད་དང་མི་འགྲུབ་སྨྲ་བ་དང༌། །བསྟན་བཅོས་ཉན་དང་སྙན་དངགས་གློག་འདོན་དང༌། །འདོད་ཆགས་འཇིགས་དང་དྲེགས་དང་རྒྱགས་པ་དང༌། །ཞེ་ལ་འཛིན་དང་ལེ་ལོ་གཡོ་སྒྱུ་སྤང༌། །གླང་ཆེན་རྟ་དང་བ་ལང་བྱ་གག་ཁྱི། །གོང་མོ་སྲེག་པ་འུག་པ་སྐྱེས་པ་དང༌། །བུད་མེད་བུ་མོ་དེ་བཞིན་ར་ལུག་སོགས། །འཐབ་མོ་འགྱེད་པ་མི་ལྟ་མི་བྱའོ། །འདོད་ཆགས་ལ་སོགས་ཉོན་མོངས་ཚོགས་ལྡན་པའི། །སེམས་ནི་འཁོར་བ་ཡིན་པར་ཀུན་དུ་བརྗོད། །ཉོན་མོངས་རྣམ་གྲོལ་ཤེལ་དང་ཟླ་འདྲ་ལ། །སྲིད་པའི་རྒྱ་མཚོའི་མཐར་ནི་རབ་ཏུ་བསྒྲགས། །དཔེར་ན་དྲི་མེད་ཆུ་ནི་རྡུལ་སོགས་ཀྱིས། །སྐད་ཅིག་ཏུ་ཡང་རྙོག་པར་བྱེད་པ་ལྟར། །དེ་བཞིན་རྣམ་དག་དྲི་མ་མེད་པའི་སེམས། །འདོད་ཆགས་ལ་སོགས་སྐྱོན་གྱིས་རྙོག་པར་འགྱུར། །ལམ་འདི་རྣམས་ཀྱིས་གསང་སྔགས་དངོས་གྲུབ་ཅིང༌། །དེ་བཞིན་འདིར་ནི་མཐོ་རིས་ཐར་པ་འཐོབ། །རྒྱལ་སྲས་སྔོན་གྱི་རྒྱལ་བ་འདས་པ་དང༌། །འདི་ནས་གཤེགས་ཤིང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པར་འགྱུར། །གྲོགས་མེད་སེམས་ཀྱིས་ལུས་དང་ངག་ཡིད་ཀྱི། །གུས་པས་བསོད་ནམས་གང་དག་བསགས་པ་ཡང་། །བདེ་གཤེགས་གསུངས་པའི་བདེན་པའི་ལམ་དམིགས་ན། །དགེ་བའི་ལས་དེ་ཡང་དག་བསྐྱེད་པ་ཡིན། །སློབ་དཔོན་མན་ངག་གཅེས་པར་བསྟེན་པ་ཡི། །དོན་སྦས་པ་དང་ལས་ཀྱི་སྐབས་རྣམས་ཀྱི། །སོ་སོའི་ཏིང་འཛིན་སྒོ་སོགས་ཐ་དད་པས། །དཔུང་བཟངས་ཞུས་ལས་གནས་པ་རིམ
Chinese
母亲无论得到什么都拿来之后，首先应该如何妥善分配呢？ 洗脚水应该先给突然来访的人，为了保护身体应该吃食物。 按时进食，按时沐浴，当内心充满喜悦时，就安住在寂静之中。 如果因为依赖而使记忆变得迟钝，就应该站起来走动，四处张望， 并且用水彻底清洗脸部。 笛子的声音和鼓的声音，以及非常恐怖的人群的声音， 各种喧嚣的吵闹声和歌声，铙钹、琵琶以及陶土鼓的声音， 各种鸟雀的声音和水声，以及妇女装饰品的铃铛声， 还有蚊虫、寒热、风的侵害，都会使人的心散乱和动摇。 跳跃、舞蹈和表演，唱歌、击鼓以及人们的喧闹， 过度的傲慢、贪婪和强烈的欲望， 渴望观看国王和集会，不合时宜的睡眠和无意义的言语， 听闻经论、吟诵诗歌，以及贪欲、恐惧、骄傲和自满， 怀恨在心、懒惰、虚伪都应该抛弃。 大象、马、牛、乌鸦、狗，母鸡、焚烧、猫头鹰、男人， 妇女、女孩以及山羊绵羊等，争斗打架都不应该观看。 充满贪欲等烦恼的，心被称为轮回。 烦恼的解脱如同水晶和月亮，在轮回的尽头被宣扬。 例如，清澈的水被尘土等瞬间弄脏一样， 同样，清净无垢的心，也会被贪欲等过失所染污。 通过这些道路，可以获得密咒的成就，同样，在这里可以获得天界和解脱。 过去的诸佛和未来的菩萨，从此地逝去，也将成为如来。 以无伴的心，身语意三门恭敬所积累的福德， 如果以善逝所说的真理之路为目标，那么善业才能真正产生。 珍视上师的口诀，对于隐藏的意义和事业的各个阶段， 以及各自不同的三摩地之门等，应按照勇猛功德请问中所说的那样次第安住。
English
Having brought whatever the mother has obtained, how should it be properly distributed first? The foot-washing water should be given to the sudden visitor, and food should be eaten to protect the body. Eating on time and bathing on time, when the mind is full of joy, abide in tranquility. If memory becomes dull due to dependence, one should stand up and walk around, looking in all directions, And thoroughly wash the face with water. The sound of flutes and the sound of drums, as well as the sounds of very frightening people, Various noisy clamors and songs, cymbals, lutes, and the sound of earthenware drums, The sounds of various birds and the sound of water, as well as the sound of women's ornaments, And the harm of mosquitoes, heat, cold, and wind, will distract and agitate the human mind. Jumping, dancing, and performing, singing, drumming, and the clamor of people, Excessive pride, greed, and strong desires, The desire to see kings and assemblies, untimely sleep and meaningless speech, Hearing scriptures, reciting poetry, as well as lust, fear, arrogance, and conceit, Holding grudges, laziness, and hypocrisy should all be abandoned. Elephants, horses, cows, crows, dogs, hens, burning, owls, men, Women, girls, as well as goats, sheep, etc., fighting and quarreling should not be watched. The mind, full of afflictions such as lust, is universally called samsara. The liberation from afflictions is like crystal and the moon, proclaimed at the end of samsara. For example, just as clear water is instantly dirtied by dust, etc., Similarly, the pure and immaculate mind becomes defiled by faults such as lust. Through these paths, one can attain the siddhis of mantra, and likewise, here one can attain heaven and liberation. The Buddhas of the past and the Bodhisattvas of the future, departing from this place, will also become Tathagatas. With an unattached mind, whatever merit is accumulated through the reverence of body, speech, and mind, If the path of truth spoken by the Sugata is aimed at, then virtuous deeds will truly arise. Cherishing the master's instructions, for the hidden meanings and the various stages of activity, And the different doors of samadhi, etc., one should abide in order as stated in the "Inquiry of the Mighty-Armed One."
Tibetan
་བཞིན་མིན། །གནས་པའི་ལེའུ་ལས་གནས་པ་དང་པོའི་ལེའུ་སྟེ་བཞི་པའོ།། །། ལེའུ་བཞི་པ། གནས་པའི་ལེའུ་ལས་གནས་པ་དང་པོ་བསྟན་པ།
Chinese
并非如此。住品中第一住品即第四品。 第四品。住品中显示第一住。
English
It is not like that. The first chapter of abiding from the chapter of abiding, which is the fourth chapter. Chapter Four. Showing the first abiding from the chapter of abiding.