Tibetan
ཟུང་དུ་འཇུག་པ་གསལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་དབང་གི་བྱ་བ། སྒྲ་གཅན་འཛིན་དཔལ་བཤེས་གཉེན། ཟུང་དུ་འཇུག་པ་གསལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་དབང་གི་བྱ་བ། སྒྲ་གཅན་འཛིན་དཔལ་བཤེས་གཉེན། བུམ་པ་ལྷག་པར་གནས་པའི་ཆོ་ག རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཡུག་ག་ཏ་ནན་དྷ་པྲ་ཀཱ་ཤ་ནཱ་མ་ཥེ་ཀ་པྲ་ཀྲི་ཡ། བོད་སྐད་དུ། ཟུང་དུ་འཇུག་པ་གསལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་དབང་གི་བྱ་བ། འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཀུན་དུ་སྟོང་པའི་ངོ་བོ་ཉིད། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་བཏུད་དེ། །འཕགས་པ་ཀླུ་སྒྲུབ་ཀྱིས་མཛད་པའི། །དབང་གི་ཆོ་ག་གསལ་བར་བཤད། །དེ་ལ་འདི་ཡི་རིམ་པ་ནི། །ཚེས་དང་རྒྱུ་སྐར་སོགས་དགའི་ཚེ། །སློབ་མས་ཐལ་སྦྱར་བཏུད་པ་ཡིས། །སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་བཤགས་བྱ་སྟེ། །སྐྱབས་གསུམ་གཟུང་བ་ཉིད་དུ་བྱ། །བྱད་ ཆུབ་སེམས་ནི་ལེགས་བསྟན་ཏེ། །དགེ་བསྙེན་སྡོམ་པ་ཉིད་དང་ཡང༌། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྡོམ་པ་དང༌། །དེ་ནས་གསོ་སྦྱོང་ཉིད་ཀྱང་བླང༌། །འདི་ཡི་རྗེས་མཐུན་རིམ་པ་ཡང༌། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ཚུལ་དམ་པར། །བསྟེན་ཏེ་འདིར་ནི་གཞུང་མངས་པས། །འཇིགས་པའི་ཕྱིར་ནི་མ་བྲིས་སོ། །དེ་ལྟར་བྱས་ནས་བླ་མ་ལ། །བདག་ལ་དབང་བསྐུར་སྩོལ་ཞེས་གསོལ། དེ་ལ་དབང་གི་མདོར་བྱ་བའམ། དཔལ་འདུས་ཕྱི་མ་ཇི་བཞིན་ཏེ། །དབང་ནི་རྣམ་གསུམ་ཐ་དད་དུ། །རྒྱུ་འདི་རུ་ནི་རབ་ཏུ་བརྟག །དང་པོ་བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་ཏེ། །གཉིས་པ་ལ་ནི་གསང་བའི་དབང༌། །གསུམ་པར་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཏེ། །བཞི་པ་དེ་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ། །དེ་ལ་ཕྲེང་བ་དང༌། ཆུ་དང༌། རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དང༌། རྡོ་རྗེ་དང༌། དྲིལ་བུ་དང༌། མེ་ལོང་དང༌། མིང་དང༌། སློབ་དཔོན་གྱི་དབང་བསྐུར་བ་རྣམས་ནི་བུམ་པའི་དབང་སྟེ་དང་པོའོ། །ཀུན་རྫོབ་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སྦྱིན་པ་ནི་གསང་བའི་དབང་སྟེ་གཉིས་པའོ། །རང་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་མཚོན་པའི་ཕྱིར་ཤེས་རབ་མཚོན་པ་ནི་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་སྟེ་གསུམ་པའོ། །འཕགས་པ་ཀླུ་སྒྲུབ་ཀྱི་ཞལ་སྔ་ནས་ཀྱིས་བདག་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་རིམ་པར་ཕྲེང་བ་དང༌། ཆུ་དང། རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དང༌། རྡོ་རྗེ་དང༌། དྲིལ་བུ་དང༌། མེ་ལོང་དང༌། མིང་དང༌། སློབ་དཔོན་དང༌། རྗེས་སུ་གནང་བ་སྟེ་འདི་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་གསང་བའི་དབང་ཐོབ་ནས། བདག་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ཉེ་བར་བསྟན་པའི་ཕྱིར། གསུམ་པ་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་བླང་བར་བྱའོ། །འོད་གསལ་བ་མཚོན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སླར་ཡང་ཤེས་རབ་དེ་ཉིད་གཏད་པའི་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ནི་བཞི་པའོ། །དེ
Chinese
名为《双运明》的灌顶之法。 声近持吉祥知识。 名为《双运明》的灌顶之法。 声近持吉祥知识。 瓶位特别安住之仪轨 印度语：尤嘎达纳恩达·帕拉卡夏纳玛·谢卡帕拉卡里亚。 藏语：名为《双运明》的灌顶之法。 顶礼圣妙吉祥童子！ 一切皆是空性之自性。 敬礼金刚萨埵。 圣者龙树所造的 灌顶仪轨明白宣说。 其中此之次第是： 吉日良辰等欢喜时， 弟子合掌恭敬后， 一切罪业皆当忏悔， 皈依三宝应当行。 菩提心当善示现， 居士戒律以及 菩萨戒律和 之后布萨亦当受。 此之随顺次第也， 金刚上师如法依， 此处经文甚繁多， 因恐畏惧故未书。 如是作已于上师， 祈请赐予我灌顶。 其中灌顶之扼要，或如吉祥集密后续部一样。 灌顶是三种差别， 于此因中善观察。 首先瓶之灌顶， 其次是秘密灌顶， 第三是智慧智慧， 第四也是如是。 其中念珠和水，圆满佛陀，金刚杵，铃，镜子，名字和上师的灌顶等是瓶灌顶，是第一。 赐予世俗菩提心是秘密灌顶，是第二。 为了表示自己加持，智慧表示是智慧智慧灌顶，是第三。 圣者龙树的尊者以自己加持的次第，念珠和水，圆满佛陀，金刚杵，铃，镜子，名字和上师，随许等这些一起获得秘密灌顶后，为了表示自己加持接近，第三智慧智慧应当取。为了表示光明，再次交付那个智慧的智慧智慧是第四。
English
The Empowerment Practice Called "Clarifying Union". Sound Near Holder Glorious Spiritual Friend. The Empowerment Practice Called "Clarifying Union". Sound Near Holder Glorious Spiritual Friend. The Ritual of the Vase Especially Abiding In Indian language: Yuggata Nananda Prakashanama Shekaprakriya. In Tibetan language: The Empowerment Practice Called "Clarifying Union". Homage to the Holy Manjushri Youthful!. Everything is the nature of emptiness. Reverence to Vajrasattva. The empowerment ritual made by the Holy Nagarjuna is clearly explained. Among them, the order of this is: When dates and constellations are auspicious and joyful, the disciple joins palms in reverence, all sins should be confessed, taking refuge in the Three Jewels should be done. The Bodhicitta should be well shown, the lay vows as well as the Bodhisattva vows and thereafter the Uposatha should also be taken. The corresponding order of this also, the Vajra Master should be relied upon in a proper manner, here the scriptures are very numerous, I have not written it for fear of being afraid. Having done so, to the Lama, request, "Please grant me empowerment." Among them, the essence of empowerment, or like the Glorious Guhyasamaja Later Tantra. Empowerment is three kinds of difference, in this cause, observe well. First, the vase empowerment, secondly, the secret empowerment, thirdly, wisdom wisdom, the fourth is also like that. Among them, the rosary and water, complete Buddha, vajra, bell, mirror, name, and the empowerment of the master are the vase empowerment, which is the first. Giving the conventional Bodhicitta is the secret empowerment, which is the second. In order to represent self-blessing, the wisdom representation is the wisdom wisdom empowerment, which is the third. The venerable Nagarjuna, with the order of self-blessing, rosary and water, complete Buddha, vajra, bell, mirror, name and master, permission, etc., after obtaining the secret empowerment together with these, in order to show that self-blessing is close, the third wisdom wisdom should be taken. In order to represent luminosity, the wisdom wisdom that is handed over again is the fourth.