Tibetan
ལེའུ་བརྒྱད་པ། གསང་བའི་དབང་བསྐུར་བ་མཐའ་དྲུག་གིས་བཤད་པ། ལེའུ་བརྒྱད་པ། གསང་བའི་དབང་བསྐུར་བ་མཐའ་དྲུག་གིས་བཤད་པ། དེ་ལྟར་སྤྱོད་པ་ལ་གནས་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས་ཚོགས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བའི་དོན་དུ་བླ་ན་མེད་པའི་མཆོད་པ་བྱའོ། །ཞེས་བསྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་བཀའ་སྩལ་པ་ནི། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྤྱོད་པ་ཐོབ་པའི་འོག་ཏུ་དཀོན་མཆོག་དཔལ་གྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་པོ་ཞེས་བྱ་བར་སྦྱར་རོ། །དཀོན་མཆོག་ནི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སོ། །དེ་ཉིད་ནི་དཔལ་ཏེ་རྒྱལ་མཚན་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། དཀོན་མཆོག་དཔལ་ཞེས་བྱ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བར་གསོལ་བར་བྱེད་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །བྷ་གར་བཞུགས་པས་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་སོ། །ཐམས་ཅད་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་རིགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཅན་ནོ། །དབང་ཕྱུག་དམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། དམ་པ་ནི་ སྤྱན་ལ་སོགས་པ་ཡིན་ལ། དེ་རྣམས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ནི་གཙོ་བོར་གྱུར་པ་སྟེ། རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་ལ་བསྟོད་པ་འདིས་ཞེས་བྱ་བ་འདིས་འོག་ནས་འཆད་པའི་བསྟོད་པ་སྟེ། བསྟོད་པའི་རྒྱལ་པོ་དེས་གསོལ་བ་བཏབ་ཅིང་མཉེས་པར་བྱས་སོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དེ་བསྟན་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། རྡོ་རྗེ་ལྟར་མི་ཕྱེད་པའི་ཚུལ་གྱིས་མཛེས་པས་ན་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའོ། །ཐེག་པ་ཆེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གང་གིས་སེམས་ཅན་མང་ཞིང་ཆེ་བ་རྣམས། སངས་རྒྱས་ཉིད་དུ་སོན་པར་མཛད་པ་དེ་ནི་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་སྟེ་ཁྱེད་ཉིད་དོ། །ནམ་མཁའི་སྤྱོད་པ་རྣམ་སྤྱོང་བ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ནམ་མཁའ་ནི་དོན་དམ་པའི་བདེན་པའོ། །དེ་རྣམ་པར་དག་པའི་སྤྱོད་པ་ནི་ནམ་མཁའི་སྤྱོད་པའོ། །དེ་རྣལ་འབྱོར་པའི་རྒྱུད་རྣམ་པར་སྤྱོང་བར་མཛད་པས་ན་ནམ་མཁའི་སྤྱོད་པ་རྣམ་སྦྱང་བའོ། །ཀུན་དུ་བཟང་པོའི་སྤྱོད་པ་མཆོག །ཅེས་བྱ་བ་ནི། རྣམ་པར་རྟོག་པའི་སྤྲོས་པ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བའི་སྤྱོད་པ་ནི། ཀུན་དུ་བཟང་པོའི་སྤྱོད་པའོ། །དེས་ཕུལ་དུ་བྱུང་བས་ན་མཆོག་གོ །རྒྱལ་བར་གྱུར་པས་ན་རྒྱལ་བ་ནི་རང་སངས་རྒྱས་ལ་སོགས་པ་སྟེ། དེ་རྣམས་ཀྱི་མཆོག་གིས་མཆོད་པ་བཤད་ཅིང་བསྟན་དུ་གསོལ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། སྒྲ་ཇི་བཞིན་པའོ། །འདོད་ཆགས་ཞེ་སྡང་གཏི་མུག་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་ཐེག་པ་རབ་སྟོན་པ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། འདོད་ཆགས་དང་ཞེ་སྡང་དང་གཏི་མུག་སྤྱོང་བར་བྱེད་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པ་སྟེ། དེ་རབ་ཏུ་སྟོན་པར་མཛད་པ
Chinese
第八品，以六种秘密灌顶解说。 第八品，以六种秘密灌顶解说。 如是安住于行持的瑜伽士，为了圆满一切积聚，应作无上供养。为了开示这一点，宣说了教言，即从“此后薄伽梵”等语开始宣说。所谓“此后”，是指在获得行持之后，以“珍宝吉祥”向薄伽梵作祈请，应如是连结。“珍宝”是指菩提心。彼即是吉祥，也就是指旗帜，彼即是珍宝吉祥，因为是祈请菩提心的灌顶。因为安住于བྷ་གར་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），所以是薄伽梵。所谓“一切”等语，是指一切种姓的自性。所谓“殊胜自在”中，“殊胜”是指眼等，彼等的自在是指成为主要者，即以赞颂大金刚持的方式，所谓“以此”，是指以下将要宣说的赞颂，以赞颂之王作祈请并令欢喜之义。开示彼即是“金刚萨埵”等语，如金刚般不可分割的方式而庄严，故为金刚萨埵。所谓“大乘”，是指以何者令众多且广大的有情，成就为佛陀，彼即是大乘，也就是您。所谓“虚空行持善调伏”，其中，虚空是胜义谛。彼清净的行持是虚空行持。彼调伏瑜伽士之相续，故为虚空行持善调伏。所谓“普贤行持最殊胜”，是指远离一切分别戏论的行持，是普贤行持。以彼最为殊胜，故为最殊胜。由于成为胜者，故胜者是指声闻等，祈请开示并宣说彼等之最胜供养，即如字面所示。所谓“贪嗔痴大，金刚乘善示”，是指调伏贪欲、嗔恨、愚痴的是金刚乘，彼善为开示
English
Chapter Eight: Explanation of the Six Secret Empowerments Chapter Eight: Explanation of the Six Secret Empowerments Thus, the yogi who abides in conduct should make the supreme offering in order to completely perfect the accumulations. To show this, the teaching was given, starting with "Then, the Bhagavan," etc. "Then" means that after obtaining the conduct, "Jewel Auspiciousness" made a request to the Bhagavan, and it should be connected in this way. "Jewel" refers to the mind of enlightenment. That itself is auspiciousness, which refers to the banner, and that is Jewel Auspiciousness, because it is requesting the empowerment of the mind of enlightenment. Because he dwells in bhaga (བྷ་གར་，，，), he is the Bhagavan. "All," etc., refers to the nature of all lineages. In "Supreme Lord," "supreme" refers to the eye, etc., and the lord of those is the one who has become the chief, that is, by praising the Great Vajradhara, "by this" refers to the praise that will be explained below, with the king of praises making the request and causing joy. To show that is "Vajrasattva," etc., adorned in a way that is indivisible like a vajra, therefore Vajrasattva. "Great Vehicle" means that by which many and great sentient beings are made to attain Buddhahood, that is the Great Vehicle, that is you. In "Sky Conduct Well Tamed," the sky is the ultimate truth. That pure conduct is sky conduct. That tames the continuum of yogis, therefore it is Sky Conduct Well Tamed. "Samantabhadra's Conduct Most Excellent" means that the conduct that is free from all conceptual elaborations is Samantabhadra's conduct. Because it is most excellent, it is most supreme. Because they have become victorious, the victorious ones are the Shravakas, etc., please explain and show the most excellent offering of those, that is, as it is in the words. "Great Greed, Hatred, and Ignorance, Vajra Vehicle Well Shown" means that the Vajra Vehicle is what tames desire, hatred, and ignorance, that is well shown.