Tibetan
དཔལ་ལྷ་མོ་ནག་མོ་སྒྲུབ་པའི་ཐབས་ཀྱི་ཆོ་ག། དཔལ་ལྷ་མོ་ནག་མོ་སྒྲུབ་པའི་ཐབས་ཀྱི་ཆོ་ག། ༄། །རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཤྲཱི་དེ་ཝཱི་ཀཱ་ལི་སཱ་དྷནོ་པི་ཀ །བོད་སྐད་དུ། དཔལ་ལྷ་མོ་ནག་མོ་སྒྲུབ་པའི་ཐབས་ཀྱི་ཆོག །དཔལ་ལྷ་མོ་ནག་མོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དཔལ་ལྷ་མོ་ནག་མོ་བསྒྲུབ་པར་འདོད་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས། ཡོ་བྱད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པས་ལྷ་བསམས་ལ། དེ་ནས་གནས་དུར་ཁྲོད་དམ། ཤིང་དྲུང་ངམ། གཅོང་རོང་ངམ། ཁང་སྟོང་དམ། དབེན་པའི་ས་ཕྱོགས་སུ་ཕྱིན་ལ། དེ་ནས་དང་པོ་ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ་ལ་སོགས་པ་འཇིག་རྟེན་པ་ཐམས་ཅད་ལ་གཏོར་མ་རྒྱས་པར་བཏང༌། དེ་ནས་ཨེའི་མཎྜལ་ཀུན་དུ་ཁྲུ་རེ་བ་ལ་དཔངས་སུ་ཡང་ཁྲུ་གང་གི་ཚད་དུ་བྱ། དེ་ལ་སྟེགས་བུ་རིམ་པ་གསུམ་དུ་བྱའོ། །བར་མ་ལ་ཟླ་གམ་གསུམ་གསུམ་དུ་བྱ། ཐ་མ་ལ་གྲུ་གསུམ་དང༌། དང་པོ་ལ་གྲུ་གསུམ་དུ་བྱ། རབས་ཆད་ཀྱི་ཐོད་པ་རེ་རེའམ། ཡང་ན་གང་ཡང་རུང་བའི་ཐོད་པ་རེ་རེ་བཞག་སྟེ། དེ་ཡང་ཐོད་པའི་སྟེང་དུ་མངོན་པར་བྱས་ནས། ཐོད་པའི་ནང་དུ་ཡང་ནག་པོ་རེ་རེ་རོ་སོལ་ཀྱིས་བྲི། ཐོད་པའི་ཕྱི་ཡང་དམར་པོ་རེ་རེ་མི་ཁྲག་གིས་བྲིས། ཟླ་གམ་གསུམ་གསུམ་ཡང་དམར་པོར་བྱུག །གྲུ་གསུམ་ནག་པོས་ཚོན་བཏང་སྟེ། ཚོན་བཏང་མ་ལེགས་ན་སྐྱོན་འདི་ལྟ་བུ་ཡོད་དོ། །ཚོན་སྦོམས་ན་སློབ་དཔོན་དང༌། སློབ་མ་ནད་མང་དུའོང༌། ཚོན་ཕྲས་ན་ནད་མང་བར་ཡོང༌། ཡོ་བར་གྱུར་ན་ཡུལ་དུ་འཁྲུག་པ་ཡོང༌། བར་ཆད་པར་གྱུར་ན་སློབ་དཔོན་སློབ་བུ་མྱུར་དུ་འཆི་བར་འགྱུར། དེ་བས་རེ་ཁཱ་སྨྱུག་མ་འབྲིང་པོ་ཙམ་དུ་བྱས་ལ། གཡས་ནས་བསྐོར་ཞིང་བྲི་སྟེ། ཚོན་དགྱེ་བ་ཡང་གྲུ་གསུམ་ཉིས་འགྱུར་དུ་དགྱེ་སྟེ། ནང་གི་གྲུ་གསུམ་ནག་པོར་བྱ། ཕྱི་གྲུ་གསུམ་དེ་དམར་པོར་བྱུག །ནང་དང་ཕྱི་གྲུ་གསུམ་རེ་རེ་ལ་རྡོ་རྗེ་ཕྱེད་མ་རེ་རེས་མཚན་པ་བྲི། ཐལ་ཆེན་དང་ཁྲག་སྐམ་བསྲེས་པས། ཨེའི་དབུས་སུ་སྔགས་ས་བོན་གྱི་ཧཱུཾ་བྲི། ནང་གི་ཟུར་གསུམ་ལ་མ་མོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་བྷྱོཿརེ་རེ་བྲི་བར་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ཡང་ད་དུ་རའི་ཁུ་བ་དང་དུར་ཁྲོད་ ༄། །ཀྱི་སོལ་བ་དང་ར་ཁྱིའི་ཁྲག་དང༌། བྱ་ནག་མོའི་ཁྲག་དང༌། དེ་རྣམས་ཆ་བསྙམས་ལ་བསྲེས་ཏེ་ཞིབ་ཏུ་བཏགས་ལ་ཚོན་རྩི་དང་སྦྱར་བས་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་རས་ལ་ལྷ་མོའི་སྐུ་བྲིས་ལ། ཨེའི་མཎྜལ་གྱི་དབུས་སུ་བཞུགས་སུ་གསོལ་ཏེ། དེ་ནས་སྤོས་ལ་སོགས་པ་མཆོད་པའི་ཡོ་བྱད་ལྔ་ཚང་བར་བཤམས་ཏེ་མཆོད་པ་དབུལ། དེ་ཡང་བདག་དམ་ཚིག་གི་ལྷ་མོ་བསྒོམ་པ་
Chinese
吉祥黑女神修法仪轨。 吉祥黑女神修法仪轨。 ༄。 །印度语：Śrī Devī Kālī Sādhanopika。藏语：吉祥黑女神修法仪轨。顶礼吉祥黑女神！欲修持吉祥黑女神之瑜伽士，以丰盛的供品观想本尊，之后前往墓地，或树下，或峡谷，或空屋，或寂静之处。首先，对包括十方守护神等所有世间神祇，广设食子。然后，制作一个“埃”字形的坛城，四面各一肘，高度也一肘。其上做三层台阶。中间一层做成三个月牙形。最下面和最上面一层做成三角形。放置断种姓者的头盖骨，或者任何头盖骨，将其显露出来。在每个头盖骨内部用尸炭写一个黑色的“རེ”字。头盖骨外部用人血写一个红色的“རེ”字。三个月牙形也涂成红色。三角形涂成黑色。如果颜色涂得不好，就会有这样的过失。颜色太粗，上师和弟子会多病。颜色太细，也会多病。如果倾斜，国家会发生战争。如果中断，上师和弟子会 जल्दी 死亡。因此，用中等大小的竹笔，从右向左画。颜色的倾斜也要做成三角形的两倍。内部的三角形涂成黑色。外部的三角形涂成红色。在每个内外三角形上，画一个半金刚杵作为标记。将大灰和干血混合。在“埃”字形的中央，写上咒语种子字 ཧཱུྃ（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。在内部的三个角上，写上所有母神的命根 བྷྱོཿ（藏文：བྷྱོཿ，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：布有） 。也就是用曼陀罗的汁液、墓地的煤灰、狗血、乌鸦血，将这些等份混合，仔细研磨，与颜料混合，在墓地的布上画出女神像，安放在“埃”字形坛城的中央。然后，摆设香等五种供品，献上供养。也就是观想自己是誓言的本尊女神。
English
The Ritual of Accomplishing the Glorious Black Goddess. The Ritual of Accomplishing the Glorious Black Goddess. ༄. In Sanskrit: Śrī Devī Kālī Sādhanopika. In Tibetan: The Ritual of Accomplishing the Glorious Black Goddess. Homage to the Glorious Black Goddess! A yogi who wishes to accomplish the Glorious Black Goddess should contemplate the deity with abundant offerings. Then, go to a cemetery, or under a tree, or to a ravine, or an empty house, or a secluded place. First, offer extensive tormas to all worldly deities, including the ten directional guardians. Then, create an "E"-shaped mandala, each side being one cubit, and the height also being one cubit. Make three tiers of platforms on it. The middle tier should have three crescent shapes. The bottom and top tiers should be triangular. Place a skull from someone of extinct lineage, or any skull, making it visible. Inside each skull, write a black "རེ" with corpse charcoal. Outside each skull, write a red "རེ" with human blood. Paint the three crescent shapes red. Color the triangles black. If the colors are not applied well, there will be such faults. If the color is too thick, the teacher and students will become very ill. If the color is too thin, there will also be much illness. If it is crooked, there will be war in the country. If it is interrupted, the teacher and students will die quickly. Therefore, use a medium-sized bamboo pen and draw by circling from the right. The slope of the color should also be doubled in triangles. Color the inner triangle black. Paint the outer triangle red. On each inner and outer triangle, draw a half-vajra as a symbol. Mix great ashes and dried blood. In the center of the "E," write the mantra seed syllable ཧཱུྃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum). On the three corners inside, write the life essence of all the mothers, བྷྱོཿ (Tibetan: བྷྱོཿ, Sanskrit Devanagari: भ्यो, Sanskrit Romanization: bhyo, Chinese literal meaning: Bhyo). That is, mix the juice of Datura, the ashes of the cemetery, dog blood, and crow blood in equal parts, grind them finely, mix them with paint, draw the goddess's image on cemetery cloth, and place it in the center of the "E" mandala. Then, arrange incense and other five complete sets of offerings and present them. That is, contemplate oneself as the samaya deity.
Tibetan
ནི། དང་པོ་རང་གི་སྙིང་གར་པདྨ་འདབ་མ་བཞིའམ། ཡང་ན་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་གེ་སར་དང་བཅས་པ་ཅིག་བསམ། པདྨ་དེའི་གེ་སར་གྱི་དབུས་སུ་ཡི་གེ་ཨཾ་ཀླད་ཀོར་དང་བཅས་པ་འོད་འབར་བ་ཅིག་བསམས་ལ་དེའི་སྟེང་དུ་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་རང་གི་གཟི་བརྗིད་ཀྱིས་རང་ཉིད་མེ་ལྟར་འབར་བ་ཅིག་བསྒོམ། མེ་དེས་བདག་ཉིད་རྣམ་པར་རྟོག་པ་ཅན་གྱི་ལུས་བསྲེགས་ནས་ཐལ་བར་གྱུར་པར་བསམ་མོ། །ཡང་ཐལ་བ་དེའི་དབུས་སུ་ཞི་བའི་འོད་ཀྱིས་བསམ་པར་བྱ་བ། སྔོན་གྱི་པདྨའི་སྙིང་པོ་ལ་གནས་པ། སྲོག་གི་རང་བཞིན་གྱི་ཡི་གེ་ཨོཾ། དེའི་སྟེང་དུ་བཾ་བསམ་མོ། །དེ་ནས་ཡི་གེ་བཾ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། བུམ་པ་གང་བ་དཀར་པོའི་ཁ་ནས་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་འབབ་པ་ཅིག་བསམ། དེ་ནས་སྲོག་ཏུ་བཤད་པའི་ཡི་གེ་ཨོཾ་དེ་ཡིས་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་འབབ་ཅིང་སྦྲེང་བས། ཡི་གེ་ཀུན་གྱི་མཆོག་སྲོག་ཏུ་བཤད་པའི་ཡི་གེ་ཨ་ཞེས་པའི་ཆུ་དེས་ལྷག་པར་བརྟན་ཞིང་བརྟས་པར་བྱས་ནས། གཟི་བརྗིད་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ནས། ཟླ་བ་དང༌། ཁ་བ་དང༌། ཀུནད་དང༌། སྤྲིན་དཀར་པོ་དང༌། དུར་ལྟ་བུར་བསམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་དཔལ་ལྷ་མོའི་མཚན་སྔགས་ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལི་དེ་ཝཱི་ཀཱ་ལི། ཏྲནྟ་ཀཱ་ལ་ཏི་ཙཎྜ་རཱུ་པི་ཎི་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བརྗོད་པའི་སྒོ་ནས། སྔགས་ཀྱི་ས་བོན་ཡི་གེ་ཨ་དེ་ལས་ལྷར་བསྒྲུབས་ཏེ། དཔལ་ལྷ་མོ་ནག་མོའི་སྐུར་བསྒྱུར་ཞིང་བསྒོམ་པར་བྱ་བ་ནི། སྐུ་མདོག་ནག་མོ་ཆར་སྤྲིན་ནམ། བུང་བ་ལྟར་གནག་པ། ཤིན་ཏུ་རིད་པ། ཀེང་རུས་ཀྱི་རུས་ཅན། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་པ། ཞབས་གཉིས་པ། གཡས་ཀྱི་དང་པོ་ན་རལ་གྲི། །འོག་མ་ན་བྷནྡྷ་དམར་གྱིས་བསྐྱིལ་བ། ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དཀྲོལ་མ་སྟེ། གཡོན་ན་ཤཀྟི། འོག་མས་ཏྲི་ཤཱུ་ལའི་དར་དབྱངས་འཕྱར་བ་ཐོགས་པ། མི་རོ་རེངས་པ་ཁར་བཅུག་ནས་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། སྤྱན་དམར་པོ་གསུམ་བཟློག་ནས་ལྟ་བ། དབུའི་ ༄། །རལ་པ་གྱེན་དུ་བརྫེས་ཤིང་ལེན་བུ་གཡོན་དུ་འཁྱིལ་པ། དབུ་སྐྲའི་རལ་པ་ལ་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བས་བརྒྱན་པ། སྙན་ཆ་གཡས་པ་སྦྲུལ་གྱི་མགུལ་ནས་དྲིལ་བུ་གསིལ་བ། སྙན་ཆ་གཡོན་པ་སེང་གེའི་རལ་པ་དམར་བ། རྣ་ལྟག་གཉིས་ན་མེ་ཏོག་དང་དར་དམར་ནག་གི་ཅོད་པན་འཕུར་བ། ལྷ་མ་ཡིན་ལ་སོགས་པའི་ཐོད་པའི་དོ་ཤལ་བྱས་པ། གླང་པོ་ཆེའི་ཀོ་རློན་སྟོད་གཡོགས་སུ་བྱས་པ། བ་ལང་གི་ཀོ་རློན་ཆེན་པོ་དྲལ་བ་ལ་རེ་ལྡེ་སེར་པོས་ཤམ་བུ་བྱས་པ་སྐུ་སྨད་དཀྲིས་པ། ཁྲག་དང་ཞག་གི་ཐིག་ལེས་ཚོམ་བུར་བྲིས་པ། ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་གཉིས་གཤིབས་པས་སྐ་རགས་སུ་བྱས
Chinese
是，首先观想自己心间有一朵四瓣莲花，或者一朵八瓣莲花，带有花蕊。观想那莲花的花蕊中央有一个字母ཨཾ་（藏文，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：ཨཾ་），光芒四射，并在其上观想字母ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：ཧཱུཾ），以其自身的光辉如火焰般燃烧。观想那火焰焚烧了具有分别念的自身，化为灰烬。又观想在那灰烬的中央，有寂静的光芒。安住于先前的莲花心髓之中。观想生命之本性的字母ཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：ཨོཾ）。在其上观想བཾ་（藏文，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：བཾ་）。然后，从字母བཾ་完全转化，观想一个盛满白色甘露的宝瓶，瓶口流淌着甘露之水。然后，以被称为生命的字母ཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：ཨོཾ）使甘露之水流淌并融合。被称为一切字母之首、生命的字母ཨ་（藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：ཨ་）之水，使其更加稳固和丰满，变得光彩夺目，观想如月亮、雪、茉莉、白云和坟墓一般。然后，通过念诵吉祥天女之名咒：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལི་དེ་ཝཱི་ཀཱ་ལི། ཏྲནྟ་ཀཱ་ལ་ཏི་ཙཎྜ་རཱུ་པི་ཎི་ཧཱུཾ་ཕཊ། （藏文，梵文天城体：ओं महाकाली देवि कालि त्रन्त काल ति चण्ड रूपिणि हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ mahākālī devi kāli tranta kāla ti caṇḍa rūpiṇi hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，玛哈嘎哩，女神，嘎哩，断绝，时，暴怒，形象，吽，啪特。）从咒语的种子字母ཨ་中，将神灵观修出来，转化为吉祥黑天女之身并进行观想：身色漆黑如乌云或蜜蜂般黝黑，极其瘦弱，拥有骷髅之骨，一面四臂，双足。右边的第一只手拿着宝剑，下面一只手拿着盛满红色血的颅碗，喀章嘎作摇动状。左手拿着夏克提，下面一只手拿着三叉戟的旗帜飘扬。口中咬着僵硬的尸体，咬紧牙齿，三只红色的眼睛翻转着注视。头
English
Now, first, visualize a four-petaled lotus in your heart, or an eight-petaled one with pistils. In the center of the pistils of that lotus, visualize the letter Aṃ (藏文，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：ཨཾ་) blazing with light, and above it, meditate on the letter Hūṃ (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：ཧཱུཾ) burning like fire with its own splendor. Imagine that fire burning your body, which is full of conceptual thoughts, and turning it to ashes. Then, in the center of those ashes, visualize a peaceful light. Abiding in the essence of the previous lotus. The letter Oṃ (藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：ཨོཾ) which is the nature of life. Above it, visualize Vaṃ (藏文，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：བཾ་). Then, from the complete transformation of the letter Vaṃ, visualize a vase filled with white nectar, from the mouth of which a stream of nectar flows. Then, the letter Oṃ (藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：ཨོཾ), which is said to be life, causes the stream of nectar to flow and blend. The water of the letter A (藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：ཨ་), which is said to be the best of all letters, the life, makes it even more stable and full, and it becomes glorious, and it is to be visualized like the moon, snow, jasmine, white clouds, and a tomb. Then, through reciting the name mantra of the glorious goddess: Oṃ Mahākālī Devi Kāli Tranta Kāla Ti Caṇḍa Rūpiṇi Hūṃ Phaṭ (藏文，梵文天城体：ओं महाकाली देवि कालि त्रन्त काल ति चण्ड रूपिणि हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ mahākālī devi kāli tranta kāla ti caṇḍa rūpiṇi hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，玛哈嘎哩，女神，嘎哩，断绝，时，暴怒，形象，吽，啪特。), from the seed letter A of the mantra, accomplish the deity and transform into the form of the glorious Black Goddess and meditate: The body color is black like rain clouds or dark like a bumblebee, extremely thin, with the bones of a skeleton, one face, four arms, two legs. In the first of the right hands is a sword. The lower one holds a skull cup filled with red blood. The khaṭvāṅga is shaken. In the left hand is a Shakti. The lower one holds a trident banner fluttering. A stiff corpse is put in the mouth and the teeth are clenched. Three red eyes are rolled back and looking. The head's