Tibetan
ད་མཉམ་པ་ཉིད། །རང་གཞན་མེད་ཅིང་ཡི་གེ་མེད། །སྐུ་མདོག་འདས་དང་རྣམ་པ་མེད། །རིང་པོ་མ་ཡིན་ཟླུམ་པོ་མིན། ༄། །དེ་ཉིད་འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་རྣམས། །རྣལ་འབྱོར་ཡེ་ཤེས་ཡིད་མེད་པ། །དེ་ནི་དེ་ཉིད་བཟླས་པ་ཡིས། །རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་ཐོབ་པའོ། །ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་ཧཱུཾ་ཕཌ། དེ་ལྟར་དམ་ཚིག་སྔགས་ཡིན་ཏེ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་མས་རབ་ཏུ་བཤད། །དང་པོ་ཨོཾ་དང་དེ་ནས་མིང༌། །ཧཱུཾ་ཕཌ་ཡི་གེ་ཡང་དག་ལྡན། །ཟློས་ཤིག་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱི་སྔགས། །ཐམས་ཅད་ལ་ནི་མཆོད་པའོ། །ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་ས་རིམ་པ་བཞིན། །སྒོ་རྣམས་ལའང་དྲན་པར་བྱ། །ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། སྔར་བཤད་པ་ཡི་མིང་ལྡན་པ། །ཆོག་འདི་ཡིས་ཡང་དག་བཟླ། །ཨོཾ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱི་ཁཾ་ཧཱུཾ་ལཾ་མཾ་སཾ་ཏྲཾ་ཛ། ཕུང་པོ་ཁམས་རྣམས་དག་པའོ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་དག་པ་ཡི། །སྔར་བཤད་ཆོ་གས་བསྔགས་པ་ཡིས། ཆོ་ག་འབུམ་ཕྲག་གཅིག་བཟླས་བྱ། །སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་དག་དོན། །སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་ཟད་དོན་དུ། །རྣལ་འབྱོར་པ་རྣམས་རྟག་ཏུ་ནི། །བདུད་རྩི་ལྔ་ནི་ལྷ་བཤོས་ཏེ། །དུས་ཀུན་རྣལ་འབྱོར་རྣམས་ཀྱི་ནི། །དུད་འགྲོ་བས་ད་ནས་མཆོད་པར་བྱ། །སྔགས་པས་ཙཱ་རུའི་བསྒྲུབ་པ་བྱ། །རྣལ་འབྱོར་མ་ལྡན་བཟའ་བར་བྱ། །བཟའ་དང་བཟའ་མིན་བཟའ་བར་བྱ། །བཏུང་དང་བཏུང་མིན་རྟག་ཏུ་བཏུང༌། །བྱ་དང་བྱ་མིན་བྱ་བའོ། །རྣལ་འབྱོར་མ་ཚོགས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །སྡིག་པ་ཡིས་ནི་མི་རེག་གོ །མཉམ་ཉིད་བསྟན་པའི་ཆོས་ཉིད་དོ། །རྣལ་འབྱོར་བླ་མེད་ནོར་བུའོ། །གསང་བ་བླ་མེད་བླ་མེད་དོ། །རབ་སྣང་མིན་པ་བཤད་མིན་བྱ། །སྐྱེ་བ་འདི་ལ་གྲུབ་པ་ཐོབ། །སྲོག་གཅོད་ལ་སོགས་སྤངས་པ་སྟེ། །བརྫུན་དང་ཕྲ་མ་མི་བྱའོ། །བློ་ནི་སེམས་ཅན་དོན་དུ་བྱ། །དེ་ནི་རྣལ་འབྱོར་ཐོབ་པའོ། །དགེ་བ་བཅུ་ནི་ངེས་པར་བྱ། །དེ་བཞིན་ཚངས་པའི་གནས་བཞི་དང༌། །སྦྱིན་པ་ལ་སོགས་གཏོང་ལ་དགའ། །མཉེས་ཤིང་མཆོག་ནི་སྒྲུབ་པའོ། །གཞན་ཡང་རྣལ་འབྱོར་བླ་མེད་བསྒོམ། །ཇི་ལྟར་བློ་ཡི་རིམ་པ་ལྟར། །རྣལ་འབྱོར་སོགས་བདག་རྣལ་འབྱོར་མ། །རིགས་རིམ་ཇི་ལྟར་བསྟན་བཅོས་སོ། །རི་དགས་ཐོགས་པ་སྣ་ཚོགས་པ་དེ་ཉི་ལ། །སྒྲོལ་མ་བདག་ཉིད་བསྒོམ་བྱ་བ། །སྣ་ཚོགས་མདོག་དང་ཞལ་བཞི་པ། །གཡོན་བསྐུམ་གཡས་ ༄། །བརྐྱང་གནས་པ་སྟེ། །དབུས་ཀྱི་ཞལ་ནི་ལྗང་ག་ལ། །གཡས་ནི་སེར་བར་བལྟ་བར་བྱ། །གཡོན་གྱི་ཞལ་ནི་སྔོ་བ་ལ། །སྟེང་གི་ཞལ་ནི་དཀར་བའོ། །བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་མཆེ་བ་གཙིགས། །ཐོད་པས་དབུ་
Chinese
现在是平等性。 没有自他，也没有文字。 超越了身色，也没有形相。 既非长形，也非圆形。 嗡！所有这些事物。 瑜伽智慧无有思虑。 因此，通过念诵它本身。 获得瑜伽自在。 嗡 达咧 都达咧 都咧 吽 啪 (Om Tare Tuttare Ture Hum Phat，嗡，达热，度达热，度热，吽，啪)。如此这般是誓言真言。 薄伽梵母已经彻底宣说。 首先是嗡，然后是名号。 吽 啪 (Hum Phat，吽，啪)的字句完全具备。 念诵吧，诸天女的真言。 对于一切都是供养。 扎 吽 班 霍 (Ja Hum Bam Hoh，扎，吽，班，霍)按次第。 对于诸门也要忆念。 嗡 吽 啪 (Om Hum Phat，嗡，吽，啪)。具有先前所说的名号。 以此仪轨如实念诵。 嗡 创 赫利 康 吽 朗 芒 桑 创 扎 (Om Tram Hri Kham Hum Lam Mam Sam Tram Dza，嗡，创，赫利，康，吽，朗，芒，桑，创，扎)。五蕴诸界清净。 嗡 阿 吽 (Om Ah Hum，嗡，阿，吽)身语意三清净。 以先前所说的仪轨赞颂。 念诵十万仪轨。 为了所有罪业完全清净。 为了所有痛苦止息。 瑜伽士们恒常地。 五甘露是供养诸神。 所有时间都是瑜伽士们的。 从现在起，以牲畜来供养。 持咒者应修持祭品。 与瑜伽母一同享用。 可食与不可食都应享用。 可饮与不可饮都应恒常饮用。 可行与不可行都应实行。 在瑜伽母的会供坛城中。 不会被罪业所触及。 是开示平等性的法性。 是无上瑜伽的珍宝。 是无上秘密，无上。 不是显现，不可说。 此生获得成就。 断绝杀生等。 不做谎言和离间。 发心是为了众生的利益。 那就是获得瑜伽。 必定要行持十善。 同样还有四梵住。 欢喜布施等舍弃。 欢喜和殊胜是修持。 此外还要修持无上瑜伽。 如智慧的次第。 瑜伽等，自瑜伽母。 种姓次第如论典。 被山野动物所束缚的各种事物。 观修度母自身。 具有各种颜色和四张面孔。 左屈右伸。 安住。 中央的面孔是绿色的。 右边的面孔应当观为黄色。 左边的面孔是蓝色的。 上方的面孔是白色的。 不可思议地龇着牙。 以颅骨为头饰。
English
Now is equality. There is no self or other, and no letters. Transcending body color, and without form. Neither long nor round. Om! All these things. Yoga wisdom is without thought. Therefore, by reciting it itself. Attain yoga mastery. Om Tare Tuttare Ture Hum Phat. Thus, this is the vow mantra. The Bhagavan Mother has thoroughly declared. First is Om, then the name. The syllables of Hum Phat are fully possessed. Recite, the mantras of the goddesses. For all, it is an offering. Ja Hum Bam Hoh in order. For the gates, too, remember. Om Hum Phat. Possessing the name previously spoken. With this ritual, truly recite. Om Tram Hri Kham Hum Lam Mam Sam Tram Dza. The five aggregates and elements are purified. Om Ah Hum, body, speech, and mind are purified. With the previously spoken ritual, praise. Recite a hundred thousand rituals. For the sake of all sins being completely purified. For the sake of all suffering ceasing. The yogis constantly. The five ambrosias are offerings to the gods. All times are for the yogis. From now on, offer with livestock. The mantra holder should practice the feast. Enjoy together with the yogini. Eat what is edible and inedible. Always drink what is drinkable and undrinkable. Do what is doable and undoable. In the assembly mandala of yoginis. One will not be touched by sin. It is the Dharma nature that reveals equality. It is the jewel of unsurpassed yoga. It is the unsurpassed secret, unsurpassed. It is not manifest, unspeakable. Attain accomplishment in this life. Abandon killing and so on. Do not lie or slander. Generate the mind for the benefit of sentient beings. That is the attainment of yoga. Definitely practice the ten virtues. Likewise, the four Brahma abodes. Rejoice in giving and other forms of generosity. Pleasing and supreme is the practice. Furthermore, meditate on unsurpassed yoga. According to the order of wisdom. Yoga and so on, self-yogini. The lineage order is like the treatises. Various things bound by wild animals. Meditate on Tara herself. Having various colors and four faces. Left bent, right extended. Abiding. The central face is green. The right face should be seen as yellow. The left face is blue. The upper face is white. Inconceivably baring fangs. With a skull as a headdress.
Tibetan
ལ་བརྒྱན་བ་མོ། །དབུ་ལ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པས་བརྒྱན། །མི་ཡི་རུས་པའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན། །སྐྲ་གྲོལ་མིག་ནི་ཡངས་པ་མོ། །སྤྱན་གསུམ་དམར་མོ་མཛེས་མ་སྟེ། །རལ་གྲི་རྡོ་རྗེ་གསོར་བ་སྟེ། །འཁོར་ལོ་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན་པ་མོ། །དྲིལ་བུ་ཐུགས་ཀར་སྡིགས་མཛུབ་མཛད། །གྲི་གུག་མགོ་བོའི་ལག་པ་གཞན། །ཨུཏྤལ་ཐོད་པ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག །ཚངས་པའི་པགས་པ་སྟེང་དུ་གནས། །ཁྱབ་འཇུག་དབང་ཕྱུག་ཆེ་ཞབས་དག །མནན་པས་གདན་ལ་འཇིགས་རུང་འགྱུར། །སྔར་སྨོས་རྣལ་འབྱོར་མ་ཚོགས་རྣམས། །རེག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་གནས་པ། །དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་སྣ་ཚོགས་མདོག །གཅེར་བུ་འཇིགས་པའི་རྗེས་སུ་སོང༌། །གསང་བ་ཟབ་མོ་བླ་མེད་སྔགས། །དབུ་རྒྱན་དཔལ་རིམ་ལས་བྱུང་བ། །རྣལ་འབྱོར་མ་གནས་ཐམས་ཅད་ལ། །རིམ་པ་ཡང་དག་སྤྱོད་པ་མཆོག །གནས་ཀུན་བླ་མེད་མཉམ་སྦྱོར་ཏེ། །རྣལ་འབྱོར་མ་ཐུགས་བླ་ན་མེད། །ལྷ་མོའི་ལས་ནི་ཐམས་ཅད་བྱེད། །དག་པ་སྡིག་པ་སེལ་བར་བྱེད། །མཉམ་གཞག་མེད་པའི་སྒྲུབ་པ་ཡིས། །རྣལ་འབྱོར་བསྒོམ་པ་སྒོམ་པ་སྟེ། །སྔགས་པས་རྟག་ཏུ་བསམ་གཏན་གང༌། །ཉོན་མོངས་མ་ལུས་ཟད་པར་འགྱུར། །གཡོ་དང་མི་གཡོ་ས་གཞིར་རོ། །དེ་ཡི་རྣལ་འབྱོར་ཆེ་རྣམས་སྤྱོད། །གནས་ཀྱི་ཆོ་ག་གྲུབ་པ་བདག་ཉིད། །ཇི་ལྟར་བདེ་བས་སྤྱད་པར་བྱ། །ཧཱུཾ་ཐུགས་ཀར་རོ། །ཨོཾ་མཚོག་ཁར་རོ། །ཧྲཱིཿ་སྤྱི་བོར་རོ། །ཧཱུཾ་སྤྱན་ལའོ། །ཧཱུཾ་གོ་ཆའོ། །ཕཊ་ཕྱག་འཚལ་ལའོ། །གོ་ཆའི་གོ་ཆ་འདིར་ཤེས་བྱ། །རིམ་པའི་རྗེས་སུ་རིམ་པ་ནི། །བདག་ཉིད་ཡི་དམ་ལྷ་གྲུབ་བདག །འགྲོ་བ་མ་ལུས་དི་ལྟར་བལྟ། །སྲིད་པའི་དབའ་རླབས་སྒྲོལ་སྒྲོལ་མ། །བསྒོམ་པ་བཟླས་པ་རྟག་ཏུ་བྱ། །དུར་ཁྲོད་དམ་ནི་ཤིང་གཅིག་གམ། །རི་ཡི་རྩེ་མོ་ས་ཕུག་ཁྱིམ། །ཁྱིམ་མམ་སྨད་འཚོང་གནས་སུའམ། །གཞན་ཡང༌། རྒྱལ་པོའི་ཁབ་ཏུའམ་རྟགས་གཅིག་དྲུང༌། །ཕྱི་ཡི་ནགས་ཚལ་ཤི་བའི་གནས། །རྒྱ་ ༄། །མཚོ་དང་ནི་ཆུ་མིག་རྣམས། །མ་མོའི་གནས་སུ་ངེས་པར་གནས། །གང་ཡང་ལོན་མེད་གྲུབ་པའོ། །ཐོགས་མེད་རྟག་ཏུ་སྦྱང་བར་བྱ། །རྣལ་འབྱོར་དེ་ཡིས་སྒོམ་པ་རྣམས། །གནས་ཀྱི་སྡེ་ཡི་རྣལ་འབྱོར་མ། །རིགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་སྐྱེས་པའང་རུང༌། །ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་སྒོམ་པའང༌། །རིམ་པ་སྡེ་ཡི་རྣལ་འབྱོར་གྱིས། །བླ་ཡི་སྡེ་ཡི་རྗེས་རིམ་པའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་རབ་བརྟན་བྱ། །ཐམས་ཅད་ཤིན་ཏུ་རབ་བརྟན་བློ། །བདེན་མིན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་བྲལ། །ཡུལ་ཆོས་རྣམ་པར་སྤང་བར་བྱ། །ལུས་དང་ངག་ཡིད་སྡེ་ཡིས་ནི།
Chinese
以花鬘庄严。头部以义成（藏文：དོན་ཡོད་གྲུབ་པ）庄严。以人骨饰品庄严。头发散开，眼睛宽阔。三眼红色，是美丽的女子。手持利剑和金刚杵。手持轮和铁钩。铃在心中，作忿怒指印。弯刀和人头在另一只手中。乌 উৎপལ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）莲花、颅器、卡杖嘎。位于梵天（藏文：ཚངས་པ）的皮肤上。遍入天（藏文：ཁྱབ་འཇུག）和自在天（藏文：དབང་ཕྱུག）的双足。踩踏在座垫上，变得令人恐惧。先前所说的瑜伽母众。位于触之坛城的中央。她们全部都是各种颜色。赤身裸体，追随恐惧。甚深秘密无上咒语。从头饰光辉次第中产生。对于所有瑜伽母的处所。次第正确地行持是殊胜的。所有处所都是无上结合。瑜伽母之心是无上的。行持所有女神的事业。净化并消除罪恶。以无有分别的修持。瑜伽士修习禅定。咒师恒常处于禅定中。所有烦恼都将耗尽。动与不动安住于大地上。那些伟大的瑜伽士们行持。处所的仪轨是成就的自性。如何安乐就如何行持。吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）在心中。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）在顶髻处。舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）在头顶。吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）在眼睛。吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）是盔甲。啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）是敬礼。在此知晓盔甲的盔甲。次第之后是次第。自性是本尊，成就本尊的自性。所有众生都如此看待。度脱轮回的波涛度脱母。恒常修习禅定和念诵。在坟墓或者一棵树下。山顶、洞穴、房屋。房屋或者妓院中。其他地方。在王宫或者一个标志旁。外面的森林是死亡之地。大海和泉水。确定位于母神之处。无论何处获得都是成就。无碍地恒常修习。瑜伽士们如此禅修。处所部的瑜伽母。或者种姓的金刚所生。也是智慧金刚的禅修者。次第部的瑜伽士。是上师部的次第。菩提心要稳固。一切都要非常稳固的智慧。远离真实与非真实的分别念。要舍弃对境和法。身语意三者以部的方式。
English
Adorned with garlands. The head is adorned with the accomplished meaning (Tibetan: དོན་ཡོད་གྲུབ་པ). Adorned with ornaments of human bones. Hair is loose, eyes are wide. Three eyes are red, she is a beautiful woman. Holding a sword and a vajra. Holding a wheel and an iron hook. A bell is in the heart, making a threatening mudra. A curved knife and a human head in the other hand. Utpala (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) lotus, skull cup, khatvanga. Situated on the skin of Brahma (Tibetan: ཚངས་པ). The feet of Vishnu (Tibetan: ཁྱབ་འཇུག) and Shiva (Tibetan: དབང་ཕྱུག). By stepping on the seat, it becomes terrifying. The previously mentioned assembly of yoginis. Situated in the center of the mandala of touch. All of them are of various colors. Naked, following fear. The profound secret unsurpassed mantra. Arising from the splendorous sequence of head ornaments. For all the abodes of the yoginis. Correctly practicing the sequence is supreme. All abodes are supreme union. The heart of the yogini is unsurpassed. Performing all the actions of the goddess. Purifying and eliminating sins. Through practice without conceptualization. Yogis meditate on meditation. Mantra practitioners are always in meditation. All afflictions will be exhausted. Moving and unmoving, abiding on the earth. Those great yogis practice. The ritual of the place is the nature of accomplishment. Practice as it is comfortable. Hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) in the heart. Oṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) at the crown of the head. Hrīḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) on the top of the head. Hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) in the eyes. Hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) is armor. Phaṭ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) is prostration. Here, know the armor of armor. After the sequence is the sequence. Self is the yidam, the self of the accomplished deity. View all beings in this way. Liberating the waves of existence, Liberating Mother. Always practice meditation and recitation. In a cemetery or under a single tree. Mountain top, cave, house. House or in a brothel. Other places. In a royal palace or near a single sign. The outer forest is a place of death. The ocean and springs. Definitely reside in the place of the Mamos. Wherever it is obtained, it is accomplishment. Always practice without obstruction. Those yogis meditate in this way. Yoginis of the place division. Or born of the vajra of the lineage. Also a meditator of the wisdom vajra. Yogis of the sequence division. Is the sequence of the guru division. Bodhicitta should be very stable. All should be very stable wisdom. Free from the discrimination of true and untrue. Abandon objects and dharmas. Body, speech, and mind, in the manner of divisions.