Tibetan
མ་བྱ་སྟེ། །འབྱུང་པོ་རྣམས་ལ་གཏོར་མ་གཏང༌། །ཀུན་ཀྱང་དམ་ཚིག་བདག་ཉིད་ཅན། །རང་རང་ཕྱག་རྒྱར་ལྡན་བྱས་ཏེ། །དུས་མིན་ཡིད་ཀྱིས་བརྟགས་ནས་ནི། །དེར་ནི་རིམ་པ་བཞིན་དུ་འདུག །མེ་ཏོག་སྤོས་དང་དེ་བཞིན་མེ། །དྲི་དང་ཕྲེང་བ་ན་བཟའ་དང༌། །ཇི་ལྟར་དམིགས་པར་གྱུར་བ་ཡི། །བཟའ་དང་ ༄། །བཏུང་བ་དབུལ་བར་བྱ། །རིམ་བཞིན་མཆོད་པ་བྱས་ནས་ནི། །རང་ཁ་འདམ་སྐྱེས་ཐབ་ཁུང་དུ། །ལག་པ་བླུགས་གཟར་ཐ་སྙད་ཀྱིས། །སྣོད་ལས་དགང་བླུགས་དབུལ་བར་བྱ། །ནང་གི་བདག་ཉིད་སྦྱིན་སྲེག་གིས། །ལྷག་པའི་ལྷ་ནི་ཡིད་འོང་བ། །དགའ་ཞིང་བདེ་བས་སྤོ་བ་ཡིན། །དངོས་པོ་ཀུན་གྱིས་མཉེས་པར་བྱ། །སྣོད་ནི་ཨ་ཡིས་ཁེངས་བྱ་སྟེ། །མཁས་པ་ཡིས་ནི་སོ་སོར་དབུལ། །བླ་མ་ལ་གུས་དད་ཅིང་སྒྲིན། །ཐམས་ཅད་ཡིད་འོང་བཟོད་ལྡན་ཞིང༌། །ཐམས་ཅད་མཚུངས་པར་ཁྲིམས་ལྡན་པའི། །སློབ་མ་ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེར་འདོད། །དེ་ལྟར་རྣལ་འབྱོར་བ་ཀུན་གྱིས། །སྤྱོད་ལམ་ལ་ནི་མཉམ་གཞག་སྟེ། །སྐམ་པར་གྱུར་ཀྱང་བརྒྱ་ལམ་ཡང༌། །སྣོད་ནི་སྐམ་པར་མི་བྱའོ། །འཐབ་བ་དང་ནི་སྨོད་པ་དང༌། །ཀུ་ཅོའི་སྒྲ་ནི་འཇིགས་པ་དང༌། །ཤིན་ཏུ་ང་རྒྱལ་དང་ལྡན་པ། །ཚོགས་ཀྱི་དབུས་སུ་མི་བྱའོ། །སློབ་དཔོན་གྱི་ནི་བཀའ་མིན་བར། །གླུ་དང་གར་ནི་མི་བྱ་ཞིང༌། །ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་གཙོ་བོ་ཡིས། །གང་ལ་བཀའ་གནང་བྱིན་གྱུར་ན། །དེ་ཡིས་མྱུར་དུ་དགོངས་པ་ནི། །བདེ་བར་གཤེགས་པའི་བཀའ་སྦྱིན་བྱ། །བརྡ་དང་བརྡ་ཡི་ཐ་སྙད་ནི། །སྒྲུབ་པ་པོ་ཡིས་ཤེས་བྱ་སྟེ། །ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པར་སྤྱོད་བསྡུས་ལས། །འཕགས་པ་ལྷ་ཡིས་བྲིས་པ་ཡིན། །བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ལྡན་རིན་ཆེན་རྡོ་རྗེ་དང༌། །བློ་བཟངས་མ་ཡི་བཀའ་ཡིས་རྗེས་བཟུང་བས། །རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པ་ཡི་དོན་རྣམས་བསྟན་པ་ཡིན། །སྲིད་པ་ཤིན་ཏུ་འཇིགས་ལས་སེམས་ཅན་སྒྲོལ་བར་ཤོག །རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་དཔལ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བ། མཁའ་འགྲོ་མ་སྒྱུ་མ་བདེ་བའི་མཆོག་ཅེས་བྱ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདེ་བ་སྐྱེད་མ་ཞེས་བྱ་བ། ཁ་ཆེའི་མཁས་པ་ཆེན་པོ་ཤེས་བྱ་མཐའ་དག་ལ་མཁས་པ་དཔལ་རིན་ཆེན་རྡོ་རྗེས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།། །།དཔལ་ལྡན་ཨུ་རྒྱན་དུ་སྦྱངས་པ། །མཁས་པ་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་དང༌། །སྐད་བསྒྱུར་གཉན་བན་བསོད་དེ་ཡིས། །བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ནས་གཏན་ལ་ཕབ། །དཔལ་ལྡན་མཉམ་སྦྱོར་རྒྱུད་ཆེན་གྱིས། །དགེ་བ་ཤེལ་སྒོང་ལྟར་ཐོབ་པ། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་སར་གནས་ཤོག ། །
Chinese
不要做啊！对诸部（鬼神）施供食子，一切都具有誓言的自性，各自具有手印，不是时候以意念观察，在那里按次第安住。花、香以及火，香水、花鬘、衣服等，如所观想的那样，食物和饮料要供养。按次第供养之后，在自己口边的莲花（泥土）灶中，以手持舀勺之类的名词，从器皿中盛满倾倒供养。以内在的自性火供，剩余的本尊是令人满意的，以欢喜和安乐来移动，以一切事物使之欢喜。器皿要用阿（ཨ，梵文：A，अ，a，无）字充满，智者要分别供养。对上师恭敬、虔诚和谨慎，一切令人满意、具有忍耐，一切平等、具有戒律的，弟子被认为是业金刚。如是所有瑜伽士，对行为要平等安住，即使干涸，百道也，器皿不要使其干涸。争斗和辱骂，喧哗的声音和恐怖，以及非常傲慢，不要在僧团中做。在没有上师的命令之前，不要唱歌和跳舞，僧团法轮的主人，无论对谁给予命令，他都要迅速领会，给予善逝的命令。手势和手势的术语，修行者应该知道，从非常广大的修行概括中，是圣天（提婆）所写的。至尊具德珍宝金刚，以及善慧母的教言所摄持，显示了各种各样的意义。愿从极度恐怖的轮回中救度众生！大续之王，与一切圆满正等觉佛陀结合，空行母幻化自在乐之最胜名为坛城仪轨，名为生起一切有情安乐，喀什米尔大班智达精通一切所知，具德宝金刚所造圆满。吉祥邬金处修习，智者智慧金刚，译师嘉南班索德，翻译校正而确定。愿以吉祥和合大续，如获水晶宝藏之善根，得生金刚持果位！
English
Do not do it! Offer the torma to all the beings (spirits), everything has the nature of samaya, each has its own mudra, do not examine with the mind when it is not the time, stay there in order. Flowers, incense, and fire, perfume, garlands, clothes, etc., as visualized, food and drinks should be offered. After offering in order, in the lotus (mud) stove near one's mouth, with the name of a ladle or the like, fill and pour offerings from the vessel. With the inner self-nature fire offering, the remaining deity is pleasing, moving with joy and happiness, pleasing with all things. The vessel should be filled with A (ཨ，梵文：A，अ，a，无), the wise should offer separately. Respect, devotion, and caution to the lama, everything is pleasing, patient, everything is equal, disciplined, the disciple is considered the karma vajra. Thus all yogis, should be equally settled in conduct, even if it becomes dry, even a hundred paths, the vessel should not be made dry. Fighting and scolding, the sound of noise and terror, and being very arrogant, should not be done in the middle of the sangha. Before the command of the master, do not sing and dance, the master of the sangha wheel, whoever is given the command, he should quickly understand, give the command of the Sugata. Gestures and the terminology of gestures, the practitioner should know, from the very extensive practice summary, it was written by Arya Deva (提婆). The Blessed Glorious Jewel Vajra, and held by the command of the Wise Mother, shows all kinds of meanings. May it liberate sentient beings from the extremely terrifying existence! The great king of tantras, the union with all perfect and complete Buddhas, the Dakini Illusionary Bliss Supreme named mandala ritual, named generating the happiness of all sentient beings, the great Kashmiri scholar who is proficient in all knowable things, the glorious Jewel Vajra's creation is complete. Studied in glorious Oddiyana, the wise Yeshe Dorje, and the translator Gnyan Ban Sode, translated, corrected, and determined. May the virtue of the glorious Union Great Tantra, like obtaining a crystal treasure, be born in the state of Vajradhara!
Tibetan
རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་དཔལ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅན་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བ་མཁའ་འགྲོ་མ་སྒྱུ་མ་བདེ་མཆོག་ཅེས་བྱ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདེ་བ་སྐྱེད་མ་ཞེས་བྱ་བ།རིན་ཆེན་རྡོ་རྗེ།
Chinese
续部大王吉祥一切佛等同和合空行母幻化胜乐名为之坛城仪轨名为利益一切有情之乐。宝金刚。
English
The great king of tantras, the glorious Kalachakra Tantra, which unites all Buddhas, the mandala ritual called 'The Joyful Supreme Illusion of the Dakini,' which generates the happiness of all sentient beings. Precious Vajra.