Back to the library

DTG027 0084.Second, showing the ritual of accumulating the collection of merit to be learned from all aspects..Second, showing the ritual of accumulating the collection of merit to be learned from all aspects..g2.0f

Page 1 of 5

Tibetan

གཉིས་པ། ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ནས་བསླབ་པར་བྱ་བའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཚོགས་བསགས་པའི་ཆོ་ག་བསྟན་པ། གཉིས་པ། ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ནས་བསླབ་པར་བྱ་བའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཚོགས་བསགས་པའི་ཆོ་ག་བསྟན་པ། ༄། །རྟེན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་སྒྲུབ་པ་པོས། །མངོན་པར་བསྒྲུབ་བྱའི་གནས་གང་དག །རྒྱུད་ལས་མངོན་པར་བསྔགས་པའི་གཞི། །ཕུན་སུམ་ཚོགས་པས་དོན་ཀུན་སྤྱད། །གནས་མལ་ཕྱག་དར་ལེགས་པའི་སར། །རྒྱན་སོགས་བཀོད་པ་ལེགས་དགྲམ་ཞིང༌། །འཕགས་པའི་གནས་མཆོག་མཐུ་ལྡན་པའི། །རྟེན་གྱི་བྱ་བས་དོན་ཀུན་རྫོགས། །ས་ཆུ་ལྕི་བ་སྦྱིན་པའི་ཟས། །ལེགས་སྙོམས་བྱུགས་པ་ཚུལ་ཁྲིམས་མཆོག །གྲོག་སྦུར་སྐྱོན་བསལ་བཟོད་པ་ཉིད། །ཀུན་དུ་སྤྲོ་བའི་བརྩོན་འགྲུས་དང༌། །མི་གཡེང་བརྟན་པའི་བསམ་གཏན་དང༌། །ལེགས་པར་རི་མོ་ཤེས་རབ་རྫོགས། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་དྲུག་དཀྱིལ་འཁོར་འདི། །རྩེ་གཅིག་སངས་རྒྱས་རྣམས་ལ་དབུལ། །གསེར་མདོག་ནད་རྣམས་ཀུན་ཞི་ཞིང༌། །ཟླ་བ་བཞིན་རྒྱས་ལྷ་མིའི་མཆོད། །ཁྱད་པར་བླ་མ་ལྷག་པའི་ལྷ། །ཐུན་མོང་དཀོན་མཆོག་ལ་དམིགས་པས། །དུས་བཞིན་མཎྜལ་བཞིན་དག་ལ། །མེ་ཏོག་སྔགས་སུ་བཅས་པས་དགྲམ། །ཨོཾ་བཛྲ་རེ་ཁེ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་བཛྲ་ཙཀྲ་མཎྜལ་ཧཱུཾ་བྷྲཱུཾ། དཀྱིལ་འཁོར་བཟང་པོ་གནས་དེ་ཉིད། །དོན་གྱི་བྱིན་རླབས་མཐུ་ལྡན་པས། །སྟན་བཟང་ལེགས་པར་བཤམས་པ་ལ། །ཁྲུས་ཀྱིས་དག་བྱས་བདེ་བར་གནས། །རྒྱུད་དང་པོ་ཡི་དབྱེ་བ་ཉིད། །བརྟན་པས་ཉིན་རེར་གསུམ་ཞི་བ། ། ༄། །བྱ་བ་ཐུན་མོང་བྱེ་བྲག་གིས། །ལས་ཀུན་ཡོངས་སུ་དག་པར་བརྩམ། །ཐོ་རངས་མལ་ནས་ལེགས་ལངས་ཏེ། །བགེགས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་སེལ་བྱེད་པའི། །སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོས་བསྲུང་བྱས་ནས། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་སོགས་མཐའ་ཡས་སྤྱད། །འགྲོ་བ་རྒྱ་ཆེ་ལ་དམིགས་ཏེ། །ཚད་མེད་བཞི་ནས་ཀུན་དུ་ཁྱབ། །བག་མེད་མཚན་མོའི་ཉེས་དམིགས་ཀུན། །དྲན་པ་བསྐྱེད་ཅིང་བཤགས་པ་བྱ། །དེ་བཞིན་འབད་པས་དགོངས་མོའི་དུས། །རང་རྒྱུད་དམིགས་པས་རྣམ་པར་སྤྱང༌། །རྒྱན་རྣམས་ཀུན་གྱིས་ལེགས་མཛེས་བརྒྱན། །ཀུན་དུ་གཟེངས་བསྟོད་དགའ་བའི་ཡིད། །ལྷག་པའི་ལྷ་ཡི་ང་རྒྱལ་ལྡན། །ཕྱག་རྒྱ་སྔགས་ཀྱིས་བསྲུང་བྱས་པའོ། །མེ་ཏོག་ལ་སོགས་བཅལ་བཀྲམ་ཞིང༌། །མཆོད་ཚོགས་གཏོར་མ་རྒྱས་བྱས་ནས། །རས་རིས་ལ་སོགས་གླེགས་བམ་ལ། །ཡང་དག་མོས་པ་དད་པ་སྐྱེད། །སྙིང་གའི་སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་གྱིས། །ཕྱོགས་བཅུར་ཁྱབ་པའི་ཟླ་བ་བསམ། །སྦྱོར་བའི་རྒྱལ་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་སྔགས། །གནས་ཀུན་དཀྱིལ་འཁོར་ལེགས་པར་བསྐྱེད། །རྣམ་པ་ཀུན་མཁྱེན་སངས་རྒྱས་གཙོ། །རིགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཚོགས་རྣམས་ཀུན། །སྐུ་རྒྱན་ཆ་ལུགས་བྱིན་རླབས་རྫོགས། །རིགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་སྤྲུལ་པར་བཅས། །ཐམས་ཅད་རྒྱུད་ཀུན་རྣམ་དག་པས། །ཕོ་བྲང་དཀྱིལ་འཁོར་སྒོ་བཞིར་ལྡན། །ཨོཾ་བཛྲ་ཙཀྲ་མཎྜལ་ཧཱུཾ་བྷྲཱུཾ། དྲི་ཆབ་སྔགས་ཀྱིས་བྱིན་བརླབས་པས། །ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་དུ་གསང་གཏོར་བྱ། །མེ་ཏོག་མར་མེ་མཐའ་རྒྱས་པས། །བཀྲ་ཤིས་གཟི་མདངས་རྒྱ་ཆེར་བསྐྱེད། །གནོད་བྱེད་ཁྲོ་བོའི་སྔགས་ཀྱི་ཚོགས། །ཕྱོགས་བཅུ་ཕྱག་རྒྱས་གནས་སྤྱང་ཞིང༌། །བགེགས་ཀྱི་དངོས་པོ་བསྲེག་བྱས་ཏེ། །སྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་རྒྱ་ཆེན་ཚོགས། །དགའ་ཆེན་དཔལ་གྱི་རྡོ་རྗེ་ལས། །རྡོ་རྗེ་སེ་གོལ་རྣམ་པ་གཉིས། །རང་གི་སྔགས་བཅས་མཐུ་ལྡན་པས། །ལྷག་པའི་ལྷར་བཅས་དཀྱིལ་འཁོར་བསྐུལ། །ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཡ་ཛཱ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཉིད། །སྣ་ཚོགས་ལྷག་པའི་བསམ་པ་ཅན། །མ་ལུས་སེམས་ཅན་དོན་མཛད་པ། །ཡེ་ཤེས་ཆེ་གནས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ། ཨོཾ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བྷ་ག་བཱན་མ་ཧཱ་ཀ་རུ་ཎི་ཀ་དྲྀ་ ༄། །ཤྱ་ཧོ། །ས་མ་ཡ་ཧོ། །ས་མ་ཡ་སྟྲཾ། ཨོཾ་ཕྱོགས་བཅུའི་ཀུན་ལེགས་བཞུགས་པ་ཡི། །བཅོམ་ལྡན་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས། །ཐུགས་རྗེ་ཆེ་དགོངས་འགྲོ་རྒྱུད་གཟིགས། །ཐབས་མཁས་སྨོན་ལམ་དབང་གིས་སྤྱོན། །ཨོཾ་བཛྲ་མཎྜལ་ས་པ་རི་ཝ་ར་ཧཱུཾ། ཡང་ངག་ཉིད་དུ་དག་མོད་ཀྱང༌། །འགྲོ་བ་རྣམས་ཀྱི་དོན་སླང་དུ། །ཕྱག་དང་ཞབས་ནི་བསིལ་མཛད་ཅིང༌། །དམ་ཚིག་དཀྱིལ་འཁོར་གནས་འདིར་བཞུགས། །ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཡ། པདྨ་མཎྜལ་ཧཱུཾ། པྲ་ན་རཱ་ག་སྭཱ་ཧཱ། གང་དག་བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་སྤྱན། །སྐུ་མཆོག་གསུམ་མངའ་དུས་གསུམ་ཉིད། །རབ་མཆོག་ཐེག་ཆེན་བླ་ན་མེད། །བྱང་ཆུབ་དགེ་ཚོགས་ཐུགས་ལྡན་པ། །རིག་པ་གསང་སྔགས་ཚོགས་སུ་བཅས། །ཕྱག་རྒྱའི་དཀྱིལ་འཁོར་མཐར་ཕྱིན་པ། །བསམ་འདས་བརྗོད་པར་དཀའ་བའི་ཚོགས། །གཉིས་མེད་སྦྱོར་བས་བསྟོད་པའི་གནས། །ཐམས་ཅད་དོན་ཀུན་སྟོན་མཛད་པའི། །དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་ལ་བདག་ཕྱག་འཚལ། །ཨོཾ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བཱཀཙིཏྟ་བནད་ནཱཾ་ཀ་རོ་མི། སྡིག་ལས་ལྡོག་པའི་སེམས་ཉིད་ཀྱིས། །ཐལ་སྦྱར་པུས་མོ་གཡས་བཙུགས་ཏེ། །ཉོན་མོངས་རྒྱུ་དང་ཡན་ལག་གིས། །རྨོངས་པའི་ཚོགས་འཕེལ་འཁྲུལ་པ་བསྐྱེད། །སྒོ་གསུམ་མི་དགེ་སྡིག་པ་ལས། །དུས་ཀུན་རྒྱུན་གྱིས་བཤགས་པར་བྱ། །ཐུན་མོང་ཁྱད་པར་དཀོན་མཆོག་གི །བསྟན་ལ་མངོན་པར་མ་དད་ཅིང༌། །དགེ་བཤེས་དམ་པ་སྟོན་པའི་མཆོག །ཁྱད་པར་ཞིང་དུ་གྱུར་ཀུན་ལ། །མི་དགེ་ལས་ཀུན་གང་བགྱིས་པ། །ཐོག་མེད་འཁོར་བའི་ཁ་བརྒྱུད་ནས། །རང་བཞིན་བཅས་པའི་སྡིག་པ་ཀུན། །བདག་གཞན་རྒྱུད་ལས་གང་འབྱུང་བ། །དུས་འདིར་བཤགས་ཤིང་བསྡོམ་པར་བྱ། །གང་དག་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་དང༌། །འཕགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བྱང་བར་མཛོད། །ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་སྥོ་ཊ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་པཱ་པཾ་སྭཱ་ཧཱ། གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་དག་པའི་དབྱིངས། །མི་འགྱུར་ཀུན་དུ་དག་པའི་བདག །བཀོད་པ་ཆེ་སྣང་སྣ་ཚོགས་གཞི། །དོན་ཀུན་ཕྱག་རྒྱ་འབྱུང་བའི་ཚུལ། །སྤྲུལ་པ་ཕྱོགས་བཅུར་མ་འགགས་པའི། །དབྱེར་མེད་པས་ནི་ལས་མཛད་པ། །ཐམས་ཅད་དོན་ཀུན་བསྐྱེད་པའི་མཆོག །དུས་འདིར་ ༄། །སྐྱབས་སུ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཨོཾ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭ། ཤ་ར་ཎཾ་གཙྪ་མི། བཛྲ་དྷརྨཱ་ཧྲཱིཿ། སྐྱོན་མེད་རྣམ་པར་དག་པའི་སྒོ། །རྡུལ་ཕྲན་གྲངས་མེད་བསམ་འདས་པ། །བཞི་འབྱུང་མ་ལུས་ལྷག་པའི་ཚོགས། །བདེ་གཤེགས་ཀུན་ལ་དབུལ་བར་བགྱི། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛ་པྲ་བརྟན་ཡ་ཨཱཏྨ་ནཱཾ་ནིཪྻཱ་ཏ་ཡཱ་མི། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཤ་ཨ་དྷི་ཏི་ཤྠ་མཾ། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་མཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ན་ཏུ་སྭཱ་ཧཱ། སྐྱེ་རྒ་ན་འཆི་དབའ་ཀློང་གི །ཆུ་བོ་ཀུན་ལས་སྒྲོལ་བྱེད་ཤོག །མི་ཤེས་ལོག་རྟོག་ངེས་བཅོམ་དག །ཐུགས་རྗེ་མགོན་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །འགྲོ་རྣམས་ཀུན་ལ་སྨན་སླད་དུ། །སེམས་མཆོག་རིན་ཆེན་བདག་གིས་སྤྱང༌། །དུས་ཀུན་སྲོག་ཆགས་རྣམས་ཀྱི་བདག །སྐྱབས་གནས་དཔུང་གཉེན་སྐྱོབ་གྱུར་ཅིག །ཨོཾ་བོདྷི་ཙིཏྟ་ཨུདྤཱ་ད་ཡ་མི། སརྦ་པཱ་པཾ་བི་ཀ་ཏ་ཀན་ཏྱ་ཏྲ་ཊ་ཏྲཱ་ས་མ་ཡ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཀྱི། །བསོད་ནམས་སྣ་ཚོགས་མཁས་པའི་མཆོག །འཕགས་དང་ལྷ་མི་དགེ་སྤྱོད་པའི། །བརྟུལ་ཞུགས་བཟང་པོ་བླ་མེད་པ། །བྱ་བ་རྒྱ་ཆེན་གནས་ཀུན་ཚོགས། །དེར་གཞོལ་དེ་ཉིད་སློབ་བྱེད་པའི། །བསོད་ནམས་ཚོགས་འགྱུར་གང་ཡིན་པ། །དེ་དག་ཀུན་ལ་རྗེས་ཡི་རང༌། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་པཱུ་ནྱ་ཛྙཱ་ན་ཨནུ་མོ་ད་ན་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ། ཐེག་ཆེན་གསང་བ་བླ་ན་མེད། །རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུ་ཡོན་ཏན་བརྗོད། །རྣལ་འབྱོར་ཐེག་པའི་ལམ་གྱུར་པའི། །རིན་ཆེན་སྒྲོན་མས་གསལ་བར་མཛོད། །དངོས་རྟོག་རིགས་ཀུན་སེལ་བྱེད་པའི། །ཡེ་ཤེས་ཉི་མའི་ཐུགས་རྗེ་བདག །དུས་ཀུན་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ཡི། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་མཛོད། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཨ་དྷིཥྠ་ན་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་

Chinese

第二,显示从各方面都应学习的积累福德资粮的仪轨。 第二,显示从各方面都应学习的积累福德资粮的仪轨。 ༄། 依靠坛城修行者,哪些是需要显现证悟之处? 经续中明显称赞的处所,以圆满具足来成办一切利益。 在住所、床铺、拂尘皆佳之处,陈设装饰等,妥善铺设。 殊胜圣地具有加持力,以本尊之事业,圆满一切目的。 土、水、沉香是布施的食物,妥善调和涂抹是殊胜的戒律。 消除虫蚁等过患是安忍,时时欢喜是精进,不散乱稳固是禅定,善于绘画是圆满的智慧。 此六度坛城,一心供养诸佛。 金色消除一切疾病,如月亮般增长,是天人的供养。 尤其是上师是殊胜本尊,专注于共同的本尊三宝。 如时轮金刚坛城般清净,以花朵和咒语来铺设。 嗡 班匝 瑞 康 吽(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་རེ་ཁེ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:嗡 班匝 瑞 康 吽,梵文罗马拟音:oṃ vajra rekhe hūṃ,汉语字面意思:嗡,金刚,线条,吽) 嗡 班匝 扎克拉 曼扎拉 吽 勃隆(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཙཀྲ་མཎྜལ་ཧཱུཾ་བྷྲཱུཾ།,梵文天城体:嗡 班匝 扎克拉 曼扎拉 吽 勃隆,梵文罗马拟音:oṃ vajra cakra maṇḍala hūṃ bhrūṃ,汉语字面意思:嗡,金刚,轮,坛城,吽,勃隆) 坛城善妙之处,以意义的加持力,具备威力。 在妥善铺设的良好坐垫上,以沐浴洁净,安乐而住。 经续第一之差别,以坚定,每日三次寂静。 ༄。 以共同和特殊的行为,开始使一切事业完全清净。 清晨从床上起身,为了消除魔障的侵扰,以咒语之王来守护,行持度母等无边法门。 缘于广大有情众生,从四无量心周遍一切。 对于夜晚放逸的过失,生起正念并忏悔。 同样努力于傍晚之时,以专注自续来清净。 以一切装饰品来妥善庄严,时时赞叹,心生欢喜。 具有殊胜本尊的慢心,以手印和咒语来守护。 铺设花朵等,增盛供品朵玛,对于绘画等经函,生起真实信心和信仰。 观想心间的咒语之光,遍布十方之月亮。 行持之王的印咒,一切处所妥善观想坛城。

English

Second, showing the ritual of accumulating the collection of merit to be learned from all aspects. Second, showing the ritual of accumulating the collection of merit to be learned from all aspects. ༄། The practitioner of the mandala of reliance, what are the places to be manifestly enlightened? The places manifestly praised in the tantras, use all meanings with perfect abundance. In places where the dwelling, bedding, and dusters are good, arrange decorations and so on, and spread them out well. The supreme sacred place of the noble ones has power, and the work of the reliance completes all purposes. Earth, water, and heavy incense are the food of generosity, and well-mixed application is the supreme discipline. Eliminating the faults of ants and insects is patience, always rejoicing is diligence, non-distraction and stability are meditation, and skillful drawing is complete wisdom. This mandala of the six perfections is offered with one-pointedness to all the Buddhas. The golden color pacifies all diseases, and like the moon, it increases, it is the offering of gods and humans. Especially the lama is the supreme deity, focusing on the common Three Jewels. Like the Kalachakra mandala, it is pure, and it is spread with flowers and mantras. oṃ vajra rekhe hūṃ (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་རེ་ཁེ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:嗡 班匝 瑞 康 吽,梵文罗马拟音:oṃ vajra rekhe hūṃ,汉语字面意思:嗡,金刚,线条,吽) oṃ vajra cakra maṇḍala hūṃ bhrūṃ (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཙཀྲ་མཎྜལ་ཧཱུཾ་བྷྲཱུཾ།,梵文天城体:嗡 班匝 扎克拉 曼扎拉 吽 勃隆,梵文罗马拟音:oṃ vajra cakra maṇḍala hūṃ bhrūṃ,汉语字面意思:嗡,金刚,轮,坛城,吽,勃隆) That good place of the mandala, with the power of the blessing of meaning, has power. On the well-arranged good seat, cleanse with bathing and dwell in comfort. The distinction of the first tantra itself, with steadfastness, three times a day is peaceful. ༄. With common and specific actions, begin to completely purify all actions. Get up well from bed in the early morning, to eliminate the disturbances of obstacles, protect with the king of mantras, and practice the endless perfections and so on. Focusing on the vast beings, spread everywhere from the four immeasurables. All the faults of careless nights, generate mindfulness and confess. Likewise, strive at dusk, purify by focusing on one's own continuum. Adorn well with all ornaments, always praise and rejoice in the mind. Possess the pride of the supreme deity, protected by mudras and mantras. Spread out flowers and so on, increase the offering assembly and torma, and generate true devotion and faith in paintings and scriptures. Visualize the light of the mantra in the heart, pervading the moon in the ten directions. The mudra mantra of the king of practice, in all places, visualize the mandala well.

Chinese

顶礼。 一切智佛陀为主。 种姓坛城众全部。 身饰装束加持圆满。 种姓光芒化身具足。 一切相续皆清净故。 宫殿坛城具四门。 嗡 班匝 扎抓 曼扎拉 吽 贲。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཙཀྲ་མཎྜལ་ཧཱུཾ་བྷྲཱུཾ།,梵文天城体:ॐ वज्रचक्र मण्डल हूँ भ्रूँ,梵文罗马拟音:oṃ vajracakra maṇḍala hūṃ bhrūṃ,汉语字面意思:嗡,金刚轮,坛城,吽,贲) 以香水咒语加持故。 各方各处作秘密布施。 鲜花灯火遍布故。 吉祥光彩大为增长。 损害者忿怒咒语众。 十方手印安住且净化。 焚烧魔障之物。 广大守护轮之众。 从大乐威德金刚中。 金刚铃杵两种。 以自之咒语具威力故。 连同本尊催动坛城。 嗡 班匝 萨玛雅 匝 吽。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཡ་ཛཱ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:ॐ वज्र समय जा हूँ,梵文罗马拟音:oṃ vajra samāya jā hūṃ,汉语字面意思:嗡,金刚,誓言,匝,吽) 嗡 大誓言之坛城。 具足种种殊胜意乐。 成办无余有情之义。 以大智慧处加持。 匝 吽 旺 霍。(藏文:ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ,梵文天城体:जः हूँ वं होः,梵文罗马拟音:jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ,汉语字面意思:匝,吽,旺,霍) 嗡 唉 嘿 依 班 嘎万 玛哈 嘎汝尼嘎 德日。 (藏文:ཨོཾ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བྷ་ག་བཱན་མ་ཧཱ་ཀ་རུ་ཎི་ཀ་དྲྀ,梵文天城体:ॐ ए ह्ये हि भगवन् महा करुणिक दृ,梵文罗马拟音:oṃ e hye hi bhagavan mahā karuṇika dṛ,汉语字面意思:嗡,来,来,来,薄伽梵,大,悲者,视) ༄。 夏 霍。 萨玛雅 霍。 萨玛雅 斯创。 嗡 十方一切贤善安住者。 薄伽梵胜者连同诸子。 大悲垂念观视有情相续。 以善巧方便愿力而降临。 嗡 班匝 曼扎拉 萨巴热瓦ra 吽。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་མཎྜལ་ས་པ་རི་ཝ་ར་ཧཱུཾ།,梵文天城体:ॐ वज्र मण्डल सपरिवार हूँ,梵文罗马拟音:oṃ vajra maṇḍala saparivāra hūṃ,汉语字面意思:嗡,金刚,坛城,连同眷属,吽) 复于语亦清净然。 为利有情而祈请。 手与足皆作清凉。 安住誓言坛城此处。 嗡 班匝 萨玛雅。 莲花坛城 吽。 扎那 Ra嘎 梭哈。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཡ། པདྨ་མཎྜལ་ཧཱུཾ། པྲ་ན་རཱ་ག་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ वज्र समय पद्म मण्डल हूँ प्रण राग स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ vajra samāya padma maṇḍala hūṃ praṇa rāga svāhā,汉语字面意思:嗡,金刚,誓言,莲花,坛城,吽,祈愿,贪,梭哈) 凡诸安住之佛眼。 具足三身三时者。 至极殊胜大乘无上。 菩提善聚具慧者。 连同明咒众眷属。 手印坛城至究竟。 不可思议难以言说之众。 以无二合一赞叹之处。 示现一切义利之。 坛城一切我顶礼。 嗡 纳玛 萨瓦 达塔嘎达 嘎雅 瓦嘎 चित्त 班达 南 嘎若弥。(藏文:ཨོཾ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བཱཀཙིཏྟ་བནད་ནཱཾ་ཀ་རོ་མི།,梵文天城体:ॐ नमः सर्व तथागत काय वाक्चित्त वन्दनां करोमि,梵文罗马拟音:oṃ namaḥ sarva tathāgata kāya vākcitta vandanāṃ karomi,汉语字面意思:嗡,敬礼,一切,如来,身,语,意,顶礼,我做) 以从罪业返回之心。 合掌右膝着地。 烦恼因与支分之。 愚昧之众增长生迷惑。 从三门不善罪业中。 时时恒常作忏悔。 共同特殊诸佛之。 于教法不生信解且。 善知识

Page 1 of 5