Tibetan
ལ་པར་མཛོད། །བྱིན་རླབས་རྒྱན་དང་མཚན་ལྡན་པའི། །མི་མོ་རྣམས་ཀྱི་རེག་བྱའི་མཆོག །བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག་རྣལ་འབྱོར་པ། །གསང་བ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་རོལ། །གྲུབ་པའི་རྫས་འདི་ཐམས་ཅད་ལ། །ཧཱུཾ་དང་ཕཊ་ཀྱིས་ལྡན་པར་མཛོད། །མཉམ་ཉིད་མི་གཡོ་ལ་སོགས་ ༄། །པའི། །བསྟོད་པའི་གླུ་རྣམས་བླངས་བྱས་ནས། །སིལ་སྙན་ཀུན་གྱི་སྒྲ་རྣམས་དང༌། །གར་གྱིས་ལྷ་རྣམས་མཉེས་པར་བྱ། །ཊཀྐི་ཧཱུཾ་ཛཿཊཀྐི་ཧཱུཾ་ཛཿཊཀྐི་ཧཱུཾ་ཛཿཏྲ་ཏྲ་ཏྲ་ཏྲ་ཏྲ་ཏྲ་ཏྲ་ཏྲ། ཊ་ཏ་བ་ཊ་ཏ་བ་ཧཱུཾ། ཏ་ཊ་བེ་ཏ་ཊ་བེ། ཧི་དོན། ཏ་ཊ་བ། ཏ་ཊ་བ། ཏ་ཊ་བ། ཏ་ཊ་བ། ཏ་ཊ་བ་ཏྲ་ཐཱ། བདག་ཅག་དམ་ཚིག་འདི་ལ་མངོན་ཞུགས་པས། །བཅད་གཏུབས་ལུས་ལ་འབྱུང་བར་མི་འགྱུར་ཞིང༌། །གྲིབ་མས་ཕོག་པའི་སྡུག་བསྔལ་མི་བཟོད་པ། །སྐུ་ཡི་ཕྱོགས་ཙམ་མཐོང་བས་མོད་ལ་འཚོ་བ་དང༌། །གཟི་མདངས་ལུས་ལ་འཇུག་པ་བྱེ་བ་སྟོང་ཕྲག་གི །འོད་ཀྱིས་ཕོག་པས་འཇིག་རྟེན་ཁམས་སུ་རབ་སྣང་བ། །ལུས་ངག་སེམས་དང་ཚེ་ནི་རྡོ་རྗེར་རབ་གནས་ཏེ། །རེ་སྨོན་ཐམས་ཅད་དུས་འདིར་ཐོབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །དེ་ནས་བཟླས་བརྗོད་རྣམ་གཉིས་སམ། །ཐིག་ལེ་གཉིས་སམ་ཕྲ་མོ་གཉིས། །རྣམ་དག་མཚན་མ་གསལ་བ་དང༌། །མཚན་མ་མེད་པའི་དོན་བསམ་བྱ། །མཉམ་ཉིད་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་གྱི་མཆོག །དོན་དམ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་སྐུ། །དེ་བཞིན་ཉིད་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི། །ལྷ་ཉིད་བརྩོན་པས་བསྒོམ་པར་བྱ། །ཐུན་བཞིའི་སྐབས་སུ་གཏོར་མ་གཏང༌། །རྫོགས་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོད་བསྟོད་ཅིང༌། །རང་ལས་ཕྱུང་སྟེ་མདུན་བཞག་ནས། །གསོལ་བཏབ་ལས་ལ་བསྐུལ་བར་བྱ། །ཨོཾ་ཁྱེད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་མཛད། །རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །སངས་རྒྱས་ཡུལ་དུ་གཤེགས་ནས་ཀྱང༌། །སླར་ཡང་འགྲོ་བའི་དོན་ལ་དགོངས། །ཨོཾ་བཛྲ་གཙྪཱ་མུཿ། དེ་ནས་ཕྱག་རྒྱ་རྣམ་བཀོད་པ། །རིམ་བཞིན་བདག་ལ་བསྡུ་བྱས་ནས། །རྣམ་གསུམ་སེམས་དཔའ་ཧཱུཾ་ལ་ཐིམ། །རང་བཞིན་ཐིག་ལེ་མཉམ་པའི་དབྱིངས། །རྗེས་འབྱུང་མཚན་མའི་སྐུར་གནས་ཏེ། །མཚན་དཔེ་རྒྱན་དང་ཆ་ལུགས་གསལ། །གོ་ཆ་གོ་བཅིངས་བསྲུང་བྱ་ཞིང༌། །དབང་བསྐུར་དབུ་རྒྱན་ཅོད་པན་ལྡན། །ཀཾ་ཧཾ། ཨོཾ་ཊུཾ་ཧཱུཾ། རཏྣ་མཱ་ལེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱཾ། ཨོཾ་བ་ཊ་ལཾ་བ་ཨ་བྷི་ལཾ་བ་ཧཱུཾ། སྤྱོད་ལམ་ཀུན་དུ་མ་ཉམས་པར། །ལྷ་ཉིད་དུ་ནི་བསྒོམ་བྱ་སྟེ། །དབང་པོའི་སྣང་བ་ཡུལ་དུས་རྣམས། །དཀྱིལ་འཁོར་རོལ་པའི་ཚུལ་དུ་བརྟག །བཟའ་བཏུང་བྱིན་བརླབས་མ་ཉམས་བཟླས། །སྒྱུ་མ་གཉིས་མེད་ཡེ་ ༄། །ཤེས་རོལ
Chinese
加持於彼。具有加持莊嚴與功德的，諸女眾的最勝觸感。請加持瑜伽士，廣大秘密令喜悅。所有這些成就之物上，令具足（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城體：हुं，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽）與（藏文：ཕཊ，梵文天城體：फट，梵文羅馬擬音：phaṭ，漢語字面意思：啪）。平等性無動搖等等。 ༄。吟唱讚頌之歌後，以所有樂器的聲音，以舞蹈令諸神歡喜。ཊཀྐི་ཧཱུཾ་ཛཿཊཀྐི་ཧཱུཾ་ཛཿཊཀྐི་ཧཱུཾ་ཛཿཏྲ་ཏྲ་ཏྲ་ཏྲ་ཏྲ་ཏྲ་ཏྲ་ཏྲ། ཊ་ཏ་བ་ཊ་ཏ་བ་ཧཱུཾ། ཏ་ཊ་བེ་ཏ་ཊ་བེ། ཧི་དོན། ཏ་ཊ་བ། ཏ་ཊ་བ། ཏ་ཊ་བ། ཏ་ཊ་བ། ཏ་ཊ་བ་ཏྲ་ཐཱ། 我等顯然進入此誓言，斷截身體之事不會發生，被陰影觸及的難忍痛苦，僅僅見到身之部分便迅速存活，光輝融入身體，千萬億的光芒觸及，令世界界完全照亮，身語意與壽命完全安住於金剛，所有希望於此時獲得。之後念誦兩種，或明點兩種或微細兩種，清淨徵相明顯，思維無相之義。平等性壇城一切之勝，勝義大樂之身，如是性法界智慧之，本尊以精勤修持。四座之時佈施食子，圓滿後供養讚頌壇城，從自身取出置於前方後，祈請策勵事業。嗡，您成辦一切有情義利，賜予隨順之成就。往生佛土後，亦復思維利益有情。嗡 班雜 嘎擦 穆。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གཙྪཱ་མུཿ，梵文天城體：ॐ वज्र गच्छ मु，梵文羅馬擬音：oṃ vajra gaccha mu，漢語字面意思：嗡，金剛，去，穆）之後陳設手印，次第收攝於自身，三種心融入（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城體：हुं，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽），自性明點平等之界，隨後安住於徵相之身，相好莊嚴與服飾明顯，盔甲束縛守護，灌頂頭飾頂髻具足。康 航。嗡 嘟 吽。（藏文：ཨོཾ་ཊུཾ་ཧཱུཾ，梵文天城體：ॐ टुं हुं，梵文羅馬擬音：oṃ ṭuṃ hūṃ，漢語字面意思：嗡，嘟，吽）寶鬘灌頂 札。（藏文：རཏྣ་མཱ་ལེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱཾ，梵文天城體：रत्न माले अभिषिञ्च त्रं，梵文羅馬擬音：ratna māle abhiṣiñca trāṃ，漢語字面意思：寶鬘，灌頂，札）嗡 瓦 札 藍 瓦 阿 毗 藍 瓦 吽。（藏文：ཨོཾ་བ་ཊ་ལཾ་བ་ཨ་བྷི་ལཾ་བ་ཧཱུཾ，梵文天城體：ॐ वट लंब व अभि लंब व हुं，梵文羅馬擬音：oṃ vaṭa laṃba va abhi laṃba va hūṃ，漢語字面意思：嗡，瓦札，藍瓦，瓦，灌頂，藍瓦，瓦，吽）一切行持中不忘失，觀想為本尊，根門顯現境與時，觀為壇城嬉戲之相。飲食加持不忘念誦，幻化二無耶 ༄。謝熱
English
Bless upon that. With the blessing of adornment and possessing qualities, the supreme touch of all women. Please bless the yogi, may the great secret be delighted. On all these accomplished substances, may they be endowed with (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) and (Tibetan: ཕཊ, Sanskrit Devanagari: फट, Sanskrit Roman transliteration: phaṭ, Chinese literal meaning: Phat). Equality, immovability, and so on. ༄. After singing songs of praise, with the sounds of all musical instruments, may the deities be pleased with dance. Ṭakki hūṃ jaḥ ṭakki hūṃ jaḥ ṭakki hūṃ jaḥ tra tra tra tra tra tra tra tra. Ṭa ta ba ṭa ta ba hūṃ. Ta ṭa be ta ṭa be. Hi don. Ta ṭa ba. Ta ṭa ba. Ta ṭa ba. Ta ṭa ba. Ta ṭa ba tra thā. Since we have manifestly entered this commitment, cutting and severing of the body will not occur, unbearable suffering from being touched by shadows, merely seeing a part of the body will quickly sustain life, splendor entering the body, millions of billions of rays touching, illuminating the world realm completely, body, speech, mind, and life are completely established as vajra, may all hopes be obtained at this time. Then, two recitations, or two bindus or two subtle ones, clear pure signs, contemplate the meaning of the signless. Equality, the supreme of all mandalas, the body of ultimate great bliss, the suchness, the realm of wisdom, the deity itself should be diligently meditated upon. During the four sessions, offer the torma, after completion, offer praise to the mandala, take it out from oneself and place it in front, then pray and urge the activity. Om, may you accomplish all the benefits of sentient beings, grant the siddhis that are in accordance. Even after going to the Buddha-field, may you still think of the benefit of beings. Om Vajra Gaccha Mu. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་གཙྪཱ་མུཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र गच्छ मु, Sanskrit Roman transliteration: oṃ vajra gaccha mu, Chinese literal meaning: Om, Vajra, Go, Mu) Then, arrange the mudras, gradually gather them into oneself, the three types of beings dissolve into (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum), the realm of equality, the nature of bindu, then abide in the body of signs that follow, the marks and examples, ornaments and attire are clear, armor, armor-binding should be protected, empowerment, head ornament, crest are complete. Kam Ham. Om Tum Hum. (Tibetan: ཨོཾ་ཊུཾ་ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: ॐ टुं हुं, Sanskrit Roman transliteration: oṃ ṭuṃ hūṃ, Chinese literal meaning: Om, Tum, Hum) Jewel garland empower Tra. (Tibetan: རཏྣ་མཱ་ལེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱཾ, Sanskrit Devanagari: रत्न माले अभिषिञ्च त्रं, Sanskrit Roman transliteration: ratna māle abhiṣiñca trāṃ, Chinese literal meaning: Jewel garland, empower, Tra) Om Vata Lamba Va Abhi Lamba Va Hum. (Tibetan: ཨོཾ་བ་ཊ་ལཾ་བ་ཨ་བྷི་ལཾ་བ་ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: ॐ वट लंब व अभि लंब व हुं, Sanskrit Roman transliteration: oṃ vaṭa laṃba va abhi laṃba va hūṃ, Chinese literal meaning: Om, Vata, Lamba, Va, Empower, Lamba, Va, Hum) In all activities, without forgetting, meditate as the deity itself, the appearance of the senses, places and times, regard them as the manner of playing in the mandala. Bless the food and drink, without forgetting to recite, illusory non-duality ye ༄. Sherol
Tibetan
། །བྱེད་སྤྱོད་ཚོགས་གཉིས་རྒྱུ་རུ་བརྟག །ཐམས་ཅད་འགྲོ་བའི་དོན་ཕྱིར་སྤྱད། །གང་ཞིག་དང་པོའི་ལས་ཅན་རྣམས། །རབ་ཏུ་བཟུང་ཞིང་ཅུང་ཞིག་ཅམ། །བསྡུས་ལས་བྱུང་བའི་དགེ་བ་དེས། །རྟ་མཆོག་དཀྱིལ་འཁོར་འགྲུབ་པར་ཤོག །དཔལ་རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་གསང་བའི་དོན་རྣམ་པར་དགོད་པ་ཞེས་བྱ་བ། སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་ཀུ་ཀུ་རཱ་ཛས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།། །།རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་བིདྱཱ་ཀ་ར་སི་དྷ་དང༌། ཞུ་ཆེན་གྱི་ལོ་ཙཱ་བ་བནྡྷེ་ལྷ་རིན་པོ་ཆེས་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ཏེ་གཏན་ལ་ཕབ་པའོ། ། དཔལ་རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་གསང་བའི་དོན་རྣམ་པར་དགོད་པ་ཞེས་བྱ་བ།
Chinese
将行为和积聚二者视为因， 一切为了众生的利益而行持。 无论谁是最初业行者， 都应善加摄持并稍作安抚。 愿由此汇集而生的善， 成就殊胜马之坛城。 名为《吉祥殊胜马嬉戏之秘密义理分别开显》，大阿阇黎鸠鸠罗阇所著，圆满。 印度堪布 Vidyākara-siddha，以及校勘师译师班德拉仁波切翻译、校订并最终确定。 名为《吉祥殊胜马嬉戏之秘密义理分别开显》。
English
Considering actions and accumulations as causes, May all be practiced for the benefit of beings. Whoever are the practitioners of the initial actions, May they be well-grasped and slightly pacified. By the virtue arising from this collection, May the mandala of the supreme horse be accomplished. This is called "The Explanation of the Secret Meaning of the Auspicious Supreme Horse Play," completed by the great teacher Kukuraja. Translated, revised, and finalized by the Indian Abbot Vidyākara-siddha and the Lotsawa Bandhe Lha Rinpoche of Zhuchen. The Explanation of the Secret Meaning of the Auspicious Supreme Horse Play.