Tibetan
་རྟ་གདོང་དཀར་མོ་ལྕགས་ཀྱུ་ ༄། །དང། །ཐོད་པ་རྟ་མགོ་ལྗང་གུ་འཛིན། །ཨོཾ་བཛྲ་པཱཤེ་ཧཱུཾ། ཕག་གདོང་སྔོན་མོ་གཡས་མཆེ་བ། །གཡོན་པ་རིན་ཆེན་ཞགས་པ་འཛིན། །ཨོཾ་བཛྲ་ཤྲི་ཁཾ་ལེ་བཾ། སྣང་བ་དམར་མོ་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས། །ལྕགས་སྒྲོག་ཉི་མ་ཟླ་བས་མཚན། །ཨོཾ་བཛྲ་གནྜྷེ་ཧོཿ། ཐལ་བྱེད་ལྗང་གུ་གཡས་དྲིལ་བུ། །གཡོན་པས་ཐོད་པ་མཐའ་ཡས་སྐུ། །ཀུན་ཀྱང་རྒྱན་ཕྲེང་ན་བཟའ་དང༌། །རིགས་ཀྱི་མཚན་མ་འགྱིང་བག་བཞིན། །འཛུམ་བཏག་དགོད་པའི་སོ་ཟུར་སྟོན། །རང་གི་ཆ་ལུགས་གར་གྱི་གནས། །མགོན་པོ་རོ་མཉམ་ལ་ཞུགས་ནས། །ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་སྙོམས་འཇུག་པས། །ལྷ་མོས་བདག་པོ་བསྐུལ་མཛད་དེ། །སེམས་ཅན་ཀུན་དོན་རྣམ་འཕྲུལ་མཛད། །བརྟེན་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་རྣམས་ཀྱི། །སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་ལ་སངས་རྒྱས་དྲུག །ཕྱག་རྒྱ་བཞི་ཡི་མཚན་མ་དང༌། །རིགས་ཀྱི་བདག་པོས་ཉེ་བར་མཚན། །ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་སྤྲོ་བསྡུ་ཡིས། །ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་བསྐུལ་མཛད་ཅིང༌། །ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿའི་སྦྱོར་ཚོགས་དང༌། །རྡོ་རྗེ་བསྡུ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིང༌། །སྟོང་པ་ཤིན་ཏུ་ཡོད་མེད་རྣལ་འབྱོར་མཐུ། །ནམ་མཁའ་ཉིད་དུ་དམ་ཚིག་ཉེ་བར་གནས། །བདེ་གཤེགས་བདེ་བར་གཤེགས་པ་བཞེངས་སུ་གསོལ། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་སྐལ་བཟང་དཔལ་ཁྱོད་བདག །ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿཨེ་ཧྱེ་ཧི་བྷ་ག་བཱན་མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ་ཌི་ཥྱ་ཧོ། །ས་མ་ཡ་ཧོ། །ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། བདེ་གཤེགས་ཕོ་བྲང་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར། །འགྲོ་བ་མ་ལུས་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར། །དོན་གྱི་དབང་གིས་དགོངས་ནས་ཀྱང༌། །འཁོར་བཅས་གཤེགས་ཤིང་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཧཱུཾ། སྒྱུ་འཕྲུལ་དགའ་བའི་རྡོ་རྗེ་རོལ་མོའི་ཚོགས། །གཞན་ལ་སྣང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམ་པར་མཛེས། །ཨ་ལ་ལ་ཧོ། །ཚངས་པའི་ཚོགས་རྣམས་ཟིལ་གྱིས་ནོན་མཛད་ཅིང༌། །རྟོག་པ་དུ་མའི་སྒྲོ་འདོགས་གཅོད་པར་མཛད། །ཨ་ལ་ལ་ཧོ། །གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་གཉིས་ཅན་རྣམ་མཐའ་ཡས། །སྣང་སྟོང་བདེ་ཆེན་མཉམ་ཉིད་དབྱིངས་ལ་རོལ། །ཨ་ལ་ལ་ཧོ། །ཀུན་འབྱུང་ཡོན་ཏན་རྩོལ་མེད་ལྷུན་གྲུབ་སྣང༌། །རྒྱན་གྱི་ ༄། །དཀྱིལ་འཁོར་རྣམ་དགོད་རང་ལས་བྱུང༌། །ཨ་ལ་ལ་ཧོ། །མཛད་པ་རྒྱ་ཆེན་འགོག་མེད་ཀུན་གྲུབ་པས། །ཚོགས་བསགས་རོལ་པས་བྱ་བ་ཀུན་རྫོགས་པ། །ཨ་ལ་ལ་ཧོ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་རྒྱན། །དཀྱིལ་འཁོར་མཛེས་པའི་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཨ་ལ་ལ་ཧོ། །རྡོ་རྗེ་དཔལ་གྱི་ཐལ་མོ་སྦྱར། །བསམ་གཡོས་བཞིན་རྒྱས་གནས་སུ་འདུད། །ཨོཾ་ཨ་ཏི་པུ་ཧོ། །བན
Chinese
马面白色铁钩 ༄。 。和。 头盖骨马头绿色持。 嗡 班杂 帕谢 吽。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པཱཤེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ओँ वज्र पाशे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajra pāśe hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，索，吽）猪面蓝色右手獠牙。 左手持珍宝索。 嗡 班杂 希 康 勒 旺。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཤྲི་ཁཾ་ལེ་བཾ།，梵文天城体：ओँ वज्र श्री खं ले बं，梵文罗马拟音：oṃ vajra śrī khaṃ le baṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，吉祥，康，勒，旺）显现红色双手。 铁钩日月为标志。 嗡 班杂 根哲 吼。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གནྜྷེ་ཧོཿ，梵文天城体：ओँ वज्र गन्धे होः，梵文罗马拟音：oṃ vajra gandhe hoḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，香，吼）灰烬色绿色右手铃。 左手头盖骨无边身。 皆以珍宝璎珞衣裳和。 种姓标志威严姿态。 微笑露出牙齿嘴角。 自身装束舞蹈之姿。 怙主融入平等味。 法界智慧平等入定。 天女劝请主尊。 为众生利益而作幻化。 所依坛城诸天众。 六处生出六佛陀。 四手印之标志和。 种姓之主近为标志。 心间光芒放出收回。 劝请智慧坛城。 札 吽 邦 吼之结合。（藏文：ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：जः हूँ बं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：札，吽，邦，吼）和金刚收摄之手印结。 空性甚深有无瑜伽力。 于虚空之中誓言近安住。 祈请善逝安乐而降临。 遍照如来吉祥善妙汝为尊。 札 吽 邦 吼 诶 嘿 嘿 巴嘎万 玛哈 嘎如尼嘎 迪 舍 吼。（藏文：ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿཨེ་ཧྱེ་ཧི་བྷ་ག་བཱན་མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ་ཌི་ཥྱ་ཧོ།，梵文天城体：जः हूँ बं होः ए ह्ये हि भगवन् महा कारुणिक दिष्य हो，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ hoḥ e hye hi bhagavan mahā kāruṇika diṣya ho，汉语字面意思：札，吽，邦，吼，来，来，来，薄伽梵，大，悲悯者，示现，吼）萨玛雅 吼。（藏文：ས་མ་ཡ་ཧོ།，梵文天城体：समय हो，梵文罗马拟音：samaya ho，汉语字面意思：誓言，吼）萨玛雅 斯瓦。（藏文：ས་མ་ཡ་སྟྭཾ།，梵文天城体：समय स्त्वं，梵文罗马拟音：samaya stvaṃ，汉语字面意思：誓言，是）善逝宫殿坛城中。 为了度脱一切众生故。 以意义之自在而垂念。 祈请偕眷降临并安住。 噶 亚 瓦 噶 泽 达 吽。（藏文：ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：काय वाक चित्त हूँ，梵文罗马拟音：kāya vāk citta hūṃ，汉语字面意思：身，语，意，吽）幻化喜乐金刚嬉戏之众。 显现于他之坛城极庄严。 阿拉拉吼。（藏文：ཨ་ལ་ལ་ཧོ།，梵文天城体：अ ल ल हो，梵文罗马拟音：a la la ho，汉语字面意思：阿拉拉，吼）压伏梵天之众。 斩断诸多分别之增益。 阿拉拉吼。（藏文：ཨ་ལ་ལ་ཧོ།，梵文天城体：अ ल ल हो，梵文罗马拟音：a la la ho，汉语字面意思：阿拉拉，吼）无二智慧二取极广大。 显空大乐平等界中游。 阿拉拉吼。（藏文：ཨ་ལ་ལ་ཧོ།，梵文天城体：अ ल ल हो，梵文罗马拟音：a la la ho，汉语字面意思：阿拉拉，吼）自生功德无勤任运现。 装饰之 ༄。 。坛城极喜自性生。 阿拉拉吼。（藏文：ཨ་ལ་ལ་ཧོ།，梵文天城体：अ ल ल हो，梵文罗马拟音：a la la ho，汉语字面意思：阿拉拉，吼）事业广大无碍皆成就。 积聚资粮嬉戏诸事皆圆满。 阿拉拉吼。（藏文：ཨ་ལ་ལ་ཧོ།，梵文天城体：अ ल ल हो，梵文罗马拟音：a la la ho，汉语字面意思：阿拉拉，吼）身语意之功德事业庄严。 坛城庄严之天众敬顶礼。 阿拉拉吼。（藏文：ཨ་ལ་ལ་ཧོ།，梵文天城体：अ ल ल हो，梵文罗马拟音：a la la ho，汉语字面意思：阿拉拉，吼）金刚吉祥合掌印。 心生欢喜如意处敬礼。 嗡 阿 迪 普 吼。（藏文：ཨོཾ་ཨ་ཏི་པུ་ཧོ།，梵文天城体：ओँ अति पु हो，梵文罗马拟音：oṃ ati pu ho，汉语字面意思：嗡，极，普，吼）班
English
White Horse-faced Iron Hook ༄. . And. Holds a skull, a green horse head. Oṃ Vajra Pāśe Hūṃ. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་པཱཤེ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: ओँ वज्र पाशे हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ vajra pāśe hūṃ, Chinese literal meaning: Om, Vajra, Hook, Hūṃ) Blue pig face with right tusk. The left hand holds a precious lasso. Oṃ Vajra Śrī Khaṃ Le Baṃ. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཤྲི་ཁཾ་ལེ་བཾ།, Sanskrit Devanagari: ओँ वज्र श्री खं ले बं, Sanskrit Romanization: oṃ vajra śrī khaṃ le baṃ, Chinese literal meaning: Om, Vajra, Auspicious, Khaṃ, Le, Baṃ) Manifesting red, with two hands. Marked with iron hooks, sun, and moon. Oṃ Vajra Gandhe Hoḥ. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་གནྜྷེ་ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: ओँ वज्र गन्धे होः, Sanskrit Romanization: oṃ vajra gandhe hoḥ, Chinese literal meaning: Om, Vajra, Fragrance, Hoḥ) Ash-colored green, right hand bell. The left hand holds a skull, infinite body. All with jeweled garlands, garments, and. Family emblems in a majestic manner. Smiling, showing the corners of the teeth. In one's own attire, the place of dance. Having entered into equality with the Protector. Through the samadhi of Dharmadhatu wisdom. The goddess urges the master. Performing various miracles for the benefit of all sentient beings. The deities of the dependent mandala. Six Buddhas arise from the six sources. The marks of the four mudras and. Closely marked by the lords of the families. With the rays of light from the heart emitting and withdrawing. Urging the wisdom mandala. The combination of Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ (Tibetan: ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: जः हूँ बं होः, Sanskrit Romanization: jaḥ hūṃ baṃ hoḥ, Chinese literal meaning: Jaḥ, Hūṃ, Baṃ, Hoḥ) and binding the mudra of vajra gathering. The power of yoga of emptiness, very existence and non-existence. The samaya closely abides in the sky itself. I request the Sugata to arise in bliss. Vairochana, fortunate and glorious, you are the master. Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ E Hye Hi Bhagavan Mahā Kāruṇika Diṣya Ho. (Tibetan: ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿཨེ་ཧྱེ་ཧི་བྷ་ག་བཱན་མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ་ཌི་ཥྱ་ཧོ།, Sanskrit Devanagari: जः हूँ बं होः ए ह्ये हि भगवन् महा कारुणिक दिष्य हो, Sanskrit Romanization: jaḥ hūṃ baṃ hoḥ e hye hi bhagavan mahā kāruṇika diṣya ho, Chinese literal meaning: Jaḥ, Hūṃ, Baṃ, Hoḥ, Come, Come, Come, Bhagavan, Great, Compassionate One, Show, Ho) Samaya Ho. (Tibetan: ས་མ་ཡ་ཧོ།, Sanskrit Devanagari: समय हो, Sanskrit Romanization: samaya ho, Chinese literal meaning: Vow, Ho) Samaya Svaṃ. (Tibetan: ས་མ་ཡ་སྟྭཾ།, Sanskrit Devanagari: समय स्त्वं, Sanskrit Romanization: samaya stvaṃ, Chinese literal meaning: Vow, Is) In this Sugata palace mandala. For the sake of liberating all beings without exception. Contemplating with the power of meaning. I request you to come and abide with your retinue. Kāya Vāka Citta Hūṃ. (Tibetan: ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: काय वाक चित्त हूँ, Sanskrit Romanization: kāya vāk citta hūṃ, Chinese literal meaning: Body, Speech, Mind, Hūṃ) The assembly of illusory joy, vajra play. The mandala appearing to others is extremely beautiful. Ala la ho. (Tibetan: ཨ་ལ་ལ་ཧོ།, Sanskrit Devanagari: अ ल ल हो, Sanskrit Romanization: a la la ho, Chinese literal meaning: Ala la, Ho) Overpowering the assemblies of Brahma. Cutting off the additions of many thoughts. Ala la ho. (Tibetan: ཨ་ལ་ལ་ཧོ།, Sanskrit Devanagari: अ ल ल हो, Sanskrit Romanization: a la la ho, Chinese literal meaning: Ala la, Ho) Non-dual wisdom, dualistic, extremely vast. Playing in the realm of appearance-emptiness, great bliss, equality. Ala la ho. (Tibetan: ཨ་ལ་ལ་ཧོ།, Sanskrit Devanagari: अ ल ल हो, Sanskrit Romanization: a la la ho, Chinese literal meaning: Ala la, Ho) The qualities of spontaneous arising, effortless and naturally accomplished appear. Of ornaments ༄. . The mandala of complete joy arises from itself. Ala la ho. (Tibetan: ཨ་ལ་ལ་ཧོ།, Sanskrit Devanagari: अ ल ल हो, Sanskrit Romanization: a la la ho, Chinese literal meaning: Ala la, Ho) Actions are vast, unimpeded, and all accomplished. Accumulating merit, all activities are perfected through play. Ala la ho. (Tibetan: ཨ་ལ་ལ་ཧོ།, Sanskrit Devanagari: अ ल ल हो, Sanskrit Romanization: a la la ho, Chinese literal meaning: Ala la, Ho) The qualities and activities of body, speech, and mind are adorned. I prostrate to the deities who beautify the mandala. Ala la ho. (Tibetan: ཨ་ལ་ལ་ཧོ།, Sanskrit Devanagari: अ ल ल हो, Sanskrit Romanization: a la la ho, Chinese literal meaning: Ala la, Ho) Joining the palms of vajra glory. I pay homage to the place where thoughts arise and joy increases. Oṃ Ati Pu Ho. (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་ཏི་པུ་ཧོ།, Sanskrit Devanagari: ओँ अति पु हो, Sanskrit Romanization: oṃ ati pu ho, Chinese literal meaning: Om, Supreme, Pu, Ho) Ban
Tibetan
ད་ནཱཾ་ཀཱ་རོ་ཡ་མི་གུ་རུ་པ་ཏི་ཨ་ལ་ལ་ཧོ། །ཨོཾ་འབྱུང་བ་ཆེ་ལས་ཐམས་ཅད་འབྱུང༌། །སྟོང་གསུམ་རྡུལ་སྙེད་མ་ལུས་པའི། །གཟུགས་སྒྲ་དྲི་རོ་རེག་བྱ་ཆོས། །ལྷ་མོའི་ཚོགས་རྣམས་མ་ལུས་སྤྲོ། །མེ་ཏོག་བདུག་པ་མར་མེ་དང༌། །དྲི་ཚོགས་ཀུན་གྱིས་མཆོད་པར་བྱ། །ཨོཾ་པ་ནེ་པེཾ་པོ་ནུ་སུ་ར་ཏ་ཏི་པུ་པར་མུ། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་མ་ཡོ་ག་སིདྡྷ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ། བཛྲ་དྷཱུ་པེ། བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ། བཛྲ་གནྡྷེ། པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ། །ཤཱི་བྷ་ག་བཱན་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི། །ལག་པ་གཡས་གཡོན་གཉིས་དག་གི །མཇུབ་མོ་མཐེའུ་ཆུང་མཛེས་པར་བསྒྱུར། །རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་སུ། །དེ་བཞིན་གཡོན་པ་བསྒྱུར་བར་བྱ། །དེ་ནི་སྦྱོར་བ་བཏེག་ནས་ནི། །སྤྱི་བོའི་མཚམས་སུ་གཞག་པར་བྱ། །སྐལ་བཟང་ཨོཾ་ཞེས་བྱ་བའི་གླུས། །མཆོད་པ་ཐམས་ཅད་དབུལ་བར་བྱ། །ཨོཾ་གྱི་གླུ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། །ཚངས་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་ཅི་དགར་བླང༌། །ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ། རྣལ་འབྱོར་དེ་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་འདས། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དེ་བཞིན་གཤེགས། །ཐར་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་དག་ཕྱིར། །སངས་རྒྱས་ཕྱག་རྒྱ་དཔལ་དུ་གནས། །དོན་དམ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། །བཙོ་མ་གསེར་གྱི་ཁ་དོག་བཞིན། །ཆགས་མེད་ལ་སོགས་ཆགས་ཆེན་ཕྱིར། །དཀར་ཞིང་སྣ་ཚོགས་གསལ་བའི་མདངས། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་སྲིད་རབ་བསྒྲུབ་པ། །རིན་ཆེན་ཆོས་ལས་ལྷག་པ་མེད། །དེ་བས་ཐེག་ཆེན་བྱང་ཆུབ་སེམས། །རྒྱ་བ་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་ཅན། །གཡས་པའི་མཐེ་བོང་གུང་མོ་གཉིས། །གཡོན་པའི་ཁུ་ཚུར་བཅངས་པ་ཡི། །སོར་མོ་ཀུན་ལ་རེག་པ་ནི། །རྩ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན་པར་གྲགས། །གཡས་པའི་ཡན་ ༄། །ལག་གནོན་པ་ཡིས། །གཡོན་པའི་ཡན་ལག་ཀུན་ལས་རྒྱལ། །སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་བཅས་པ། །བདུད་རྣམས་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པར་བྱེད། །ཨོཾ་བྷུ་ཁཾ་སྭཱཧཱ། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་བཅངས་ནས་སུ། །གཡོན་པས་དགག་པ་ཀུན་བརྗོད་མ། །ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་ཁུ་ཚུར་ཆེ། །གཡོན་པས་དགབ་པ་དཔའ་མོ་ཡིན། །པདྨོ་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་ནི། །གཡོན་དག་བ་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོའོ། །རིན་ཆེན་འཛིན་པའི་ཁུ་ཚུར་ཡང༌། །གཡོན་པས་དགབ་པ་མི་ཟད་སྣོད། །སངས་རྒྱས་ཁུ་ཚུར་བཅངས་ནས་སུ། །དགབ་པ་སངས་རྒྱས་ཀུན་ལྡན་དཔལ། །བུད་མེད་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ནས་སུ། །དགག་པ་ཞལ་བཟང་གཟུང་མ་ཡིན། །རྟ་མཆོག་དཔལ་གྱི་ཁུ་ཚུར་ཡང༌། །དགབ་པ་སྤྲིན་ཆེན་མེ་ཡི་རྒྱ། །དཔལ་གྲུབ་སྤྱན་གྱི་ཁུ་ཚུར་དག །དགབ་པ་ནམ་མཁའི་སྤྱན་མའོ། །གླིང་བུ་མ་ཚོགས་ལྷ་མོ་ཡི། །ཕྱག་རྒྱའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྔ་མ་བཞིན།
Chinese
达囊嘎若亚米古汝巴德阿啦啦吼。嗡，大种生一切。三千世界微尘数，色声香味触法等，所有天女众皆生。花香灯烛及，所有香供养。嗡 帕涅 贝 玻 努 斯ra 达 德 布 巴 玛。萨瓦 达塔嘎达 萨玛 哟嘎 悉地 阿 吽。嗡 班扎 布贝。班扎 都贝。班扎 阿洛给。班扎 根德。 扎 吼。夏巴 嘎班 卡 卡 卡嘿。双手左右二者间，中指小指美妙变。金刚合掌之后，如是左手亦当变。彼乃结合举起后，置于顶门之处。以名为“吉祥嗡”之歌，供养一切供品。嗡之歌之手印，以梵天之音随意唱。扎 吽 邦 吼。瑜伽士即是薄伽梵，金刚萨埵如来。为了一切解脱之清净，佛之手印安住于吉祥。为了胜义之清净，如纯金之色。为离贪等大贪，白色且种种明亮之光彩。善能成办正法之王位，无有胜于珍宝之法。因此大乘菩提心，广大金刚珍宝者。右手拇指与无名指二者，左手握拳之，接触所有手指，是为根本手印之名。右手之，手掌按压，胜过左手之所有。菩萨结跏趺坐，能摧伏所有魔众。嗡 布康 梭哈。手握金刚拳，左手遮挡一切言说母。黑汝嘎之大拳，左手遮挡勇母。莲花金刚拳，左手遮挡普贤母。执持珍宝之拳亦，左手遮挡无尽藏。手握佛之拳，遮挡一切佛具之吉祥。束缚女之手印，遮挡面善持女。马王吉祥之拳亦，遮挡大云火之网。吉祥成就眼之拳，遮挡虚空眼母。笛女众天女之，手印坛城如前。
English
Da nam karo ya mi guru pati a la la ho. Om, everything arises from the great elements. The forms, sounds, smells, tastes, tangible objects, and dharmas of all the three thousand worlds, like dust motes, all the hosts of goddesses arise. Offerings are made with flowers, incense, lamps, and all kinds of fragrances. Om Pane Pem Po Nu Sura Tata Ti Pu Par Mu. Sarva Tatahagata Samayoga Siddhi Ah Hum. Om Vajra Puspe. Vajra Dhupe. Vajra Aloke. Vajra Gandhe. Praticcha Ho. Shi Bha Gavan Kha Kha Khahi. With the right and left hands, beautifully transform the middle and little fingers. After joining the vajra palms, likewise transform the left hand. That is, after raising the union, place it at the crown of the head. With the song called "Auspicious Om," offer all the offerings. The mudra of the song of Om, freely sing with the voice of Brahma. Dza Hum Bam Ho. The yogi is the Bhagavan, Vajrasattva Tathagata. For the sake of the complete purity of all liberation, the Buddha's mudra abides in glory. For the sake of ultimate purity, like the color of refined gold. For the sake of great desire, such as non-attachment, white and various bright radiance. Accomplishing the kingdom of Dharma, there is nothing superior to the precious Dharma. Therefore, the great vehicle Bodhicitta, vast vajra jewel. The right thumb and ring finger, the left hand holding a fist, touching all the fingers, is known as the root mudra. The right hand, pressing the hand, overcomes all the left hand. The Bodhisattva sitting in vajra posture, destroys all the maras. Om Bhukham Svaha. Holding the vajra fist, the left hand conceals all speech mothers. The great fist of Heruka, the left hand conceals the heroine. The lotus vajra fist, the left hand conceals Samantabhadri. The fist holding the jewel, the left hand conceals the inexhaustible treasury. Holding the Buddha's fist, conceals the glory of all Buddhas. Binding the female mudra, conceals the good-faced Gzungma. The fist of the glorious horse chief, conceals the great cloud fire net. The fist of the glorious accomplished eye, conceals the sky eye mother. The mudra mandala of the flute maiden goddess assembly is like the previous one.