Back to the library

DTG026 0015.Chapter One Explanation of Revealing the Secret Mandala and the Method of Practice..Chapter One Explanation of Revealing the Secret Mandala and the Method of Practice..g2.0f

Page 8 of 8

Tibetan

ཞེས་བྱ་བའི་བསྡམ་པའོ། །གྲུ་མོ་བརྐྱང་བ་དང་ཤིན་ཏུ་བརྐྱང་བ་ནི། ཇི་ལྟར་སྟོན་པ་མིང་གིས་བསྡམ་པའི་མིང་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་ཡང་འདུས་པ་དང་ཞེས་བྱ་བའི་མཚན་ཉིད་བཤད་པ། བུད་མེད་མགུལ་པ་དམ་འཁྱུད་དེ། །ཕོ་ཡི་དཔུང་པ་གཉིས་ཀ་ཡིས། །གྲུ་མོ་གཉིས་ལ་གཞག་པ་ཡང༌། །བུད་མེད་རྗེ་ངར་འདུས་པར་བཤད། །ཅེས་པའོ། །གྲུ་མོའི་མཚན་ཉིད་བཤད་པ། བུད་མེད་པུས་མོ་བཀུག་པ་ནི། །ཕོ་གྲུ་མོར་གཞག་བྱ་བ། །པུས་མོ་གྲུ་མོར་བཤད་བྱ་སྟེ། །དེ་ལྟར་དག་པའི་རིམ་པར་འདོད། །ཅེས་པའོ། །རྐྱང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་མཚན་ཉིད་བཤད་པ། འདུག་པ་ཕོ་ཡི་བརླ་སྟེང་དུ། །བུད་མེད་རྐང་མཐིལ་གཞག་པ་རྟག །གཉིས་ཀ་ཡིས་ཀྱང་མཐོང་ཀར་རྒྱབ། །རྐང་པ་རྐྱང་ཕྱིར་བརྐྱང་བ་ཡིན། །ཞེས་པའོ། །ཡར་བཏེག་པ་དང་ཞེས་པའི་མཚན་ཉིད་བཤད་པ། ཕོ་ཡི་ལྟེ་བའི་རྩ་རུ་ནི། །བུད་མེད་རྐང་མཐིལ་གཞག་བྱ་སྟེ། །ཕབ་པའི་མཐའ་ནི་ཕོ་ནི་ཡར། །ཕུལ་བ་བཏེག་པར་རབ་ཏུ་གྲགས། །ཞེས་པའོ། །ཤིན་ཏུ་བརྐྱང་ཞེས་པའི་མཚན་ཉིད་བཤད་པ། གཉི་གས་རྐང་གཉིས་བརྐྱང་བས་ན། །ཤིན་ཏུ་བརྐྱང་བར་འདོད་པ་སྟེ། །བུད་མེད་ཕོ་ཡི་ཡ་རེས་ནི། །འོག་ཏུ་བལྟས་པའི་ལུས་སུ་གནས། །ཞེས་སོ། །བྱེད་པའི་སྦྱོར་བ་ཡིས་ཞེས་པ་ནི་ཤིན་ཏུ་དགའ་བ་ལ་ཕན་པར་བྱེད་པའི་རྣམ་པར་རོལ་པ་ལ་སོགས་པའོ། །བསྡམ་པའི་སྦྱོར་བ་ཡིས་ཞེས་པ་ནི། གོང་དུ་གསུངས་པའི་བསྡམ་པ་དང་སྦྱོར་བ་གང་དང་ལྡན་པ་དེ་དེ་ལྟར་རོ། །ས་གསུམ་དག་ནི་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །ཞེས་པ་ནི། ས་འོག་ས་སྟེངས་བླ་འགྲུབ་པའོ། །ད་ནི་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་སྒྲུབ་པ་གསུངས་པ། ཤ་ཆེན་དང་ནི་ཁྲག་ཆེན་དང༌། །ཞེས་པ་ལ་ ༄། །སོགས་པ་སྟེ། དེ་ལ་ཁྲག་ཆེན་ནི་པདྨའི་མཚལ་ལོ། །ཕྱི་མ་ནི་གོ་སླའོ། །བསྒྲུབ་པར་བྱ་ཞེས་པ་ནི། ཡི་གེ་ཨ་ལས་ཡོངས་སུ་བརྟགས་པའི་པདྨ་བནྡྷའི་སྟེང་དུ་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་གིས་ཡོངས་སུ་དག་པར་བྱ་བ་དང༌། རྒྱས་པར་བྱས་ནས་བདུད་རྩི་བསྒོམ་པ་ནི་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །དེ་ཟོས་པ་ཙམ་གྱིས་རབ་ཏུ་གྲགས་པའི་དངོས་གྲུབ་སྦྱིན་པར་འགྱུར་རོ། །རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩི་བདེ་བ་ཆེ། །གལ་ཏེ་དངོས་གྲུབ་བདག་འདོད་ན། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། དེ་ལ་དོན་རྣམས་ཐམས་ཅད་ནི་ཞེས་པ་དང༌། བདག་དོན་སངས་རྒྱས་པ་དང༌། གཞན་གྱི་དོན་ཞི་བ་ལ་སོགས་པའི་ལས་སོ། །དེ་གསལ་བར་བྱེད་པ་གསུངས་པ། སྒྲུབ་པ་པོས་ནི་མཆོག་ནི་འགྲུབ། །ཅེས་པ་ནི། བདུད་རྩི་དེས་སྒྲུབ་པ་པོ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་འགྲུབ་པོ་ཞེས་པ

Chinese

这叫做束缚。 弯曲手肘和非常弯曲手肘是,应当知道如何以名称束缚来指示的名称。 其中也讲述了集合等的定义: 女人紧紧搂住脖子, 男人的双臂, 也放在两个手肘上, 说是女人聚集在腿上。 这是它的意思。 讲述手肘的定义: 女人弯曲膝盖, 应该放在男人的手肘上, 膝盖应该说是手肘, 这样认为是清净的次第。 这是它的意思。 讲述伸展的定义: 坐着,在男人的大腿上, 女人脚底总是放着。 两人也背靠背, 因为脚伸展所以是伸展。 这是它的意思。 讲述抬起的定义: 在男人的肚脐脉轮处, 应该放女人的脚底, 放下的尽头是男人向上, 奉献是抬起非常著名。 这是它的意思。 讲述非常伸展的定义: 因为两人伸展双脚, 所以认为是非常伸展, 女人在男人的阴部, 处于向下看的身体中。 这是它的意思。 以行为的结合来说,是对于非常欢喜有益的享乐等。 以束缚的结合来说,是与上面所说的束缚和结合任何一个相应的,就是那样。 三地都要成就。 意思是,地下地上都要成就。 现在讲述会供轮的修法, 大肉和血肉等。 其中,血肉是莲花的花蕊。 后面是容易理解的。 应该修持的意思是,从字母阿(藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:无)完全观察的莲花班达(藏文:བནྡྷ,梵文天城体:बन्ध,梵文罗马拟音:bandha,汉语字面意思:结)之上,以字母吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)完全清净,并且扩大后观想甘露就是应该修持的。 仅仅吃了它,就会给予非常著名的成就。 金刚甘露大乐。 如果我想要成就。 等等。 其中,所有意义都是,我的意义是成佛,以及其他意义是寂静等等的事业。 讲述了使之显现: 修持者成就殊胜。 意思是,以那个甘露,修持者成就殊胜的成就涅槃。

English

This is called binding. Bending the elbow and very bending the elbow are, one should know the names of how to indicate by name binding. Among them, the definition of gathering and so on is also explained: The woman hugs the neck tightly, The man's two arms, Also placed on the two elbows, It is said that the woman gathers on the legs. This is its meaning. Explaining the definition of the elbow: The woman bends her knees, Should be placed on the man's elbow, The knees should be said to be the elbow, In this way, it is considered a pure order. This is its meaning. Explaining the definition of stretching: Sitting, on the man's thigh, The woman's soles are always placed. Both also back to back, Because the feet are stretched, it is stretching. This is its meaning. Explaining the definition of lifting up: At the man's navel chakra, The woman's soles should be placed, The end of putting down is the man upwards, Dedication is very famous for lifting up. This is its meaning. Explaining the definition of very stretching: Because the two stretch their feet, So it is considered very stretching, The woman is in the man's genitals, In a body looking down. This is its meaning. In terms of the combination of actions, it is enjoyment etc. that is beneficial for great joy. In terms of the combination of binding, it is like that, corresponding to any of the binding and combination mentioned above. The three places must be accomplished. It means that the underground and above ground must be accomplished. Now, the practice of the Ganachakra is explained, Big meat and blood meat etc. Among them, blood meat is the stamen of the lotus. The latter is easy to understand. The meaning of should be practiced is, from the letter A (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal meaning: none) completely observed lotus bandha (Tibetan: བནྡྷ, Devanagari: बन्ध, Romanized Sanskrit: bandha, Literal meaning: knot), with the letter Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hum) completely purified, and after expanding, visualizing nectar is what should be practiced. Just eating it will give very famous accomplishments. Vajra nectar great bliss. If I want accomplishments. And so on. Among them, all the meanings are, my meaning is to become a Buddha, and other meanings are the activities of pacification etc. Explaining what makes it manifest: The practitioner achieves the supreme. It means that with that nectar, the practitioner achieves the supreme accomplishment of Nirvana.

Tibetan

འི་དོན་ཏོ། །དབང་དང་དགུག་དང་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ནི། གཞན་ལ་བྱ་བ་གསུངས་པའོ། །སོགས་པའི་སྒྲ་ནི་ཞི་བ་དང་རྒྱས་པ་ལ་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེས་ནི་འདི་ལྟར་བཤད་པར་འགྱུར་ཏེ། ཤ་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པའི་དམ་ཚིག་བརྩམས་པའི་རྣལ་འབྱོར་བའི་མཐུ་ཆེན་པོ་བདེ་བར་གསུངས་པའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བསྟན་ཅིང་བཤད་པའོ། །དེ་བས་ན་རྣལ་འབྱོར་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་གདོན་མི་ཟ་བ་དེ་ལྟར་བྱའོ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩི་ལ་སོགས་པ་ནི་བཤད་ཟིན་ཏོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཞེས་པ་ནི་འཇིག་རྟེན་གྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་དང་མཉམ་པའི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ལ་སོགས་པའོ། །དེ་དག་གི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་ཀྱི་ཞེས་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་དང༌། ཆོས་ཐམས་ཅད་བདག་མེད་པ་དང༌། དག་པ་འཇིག་རྟེན་པའི་ཡེ་ཤེས་སོ། །དེ་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཞེས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རང་བཞིན་ནམ། གཉིས་སུ་མེད་པའི་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རང་བཞིན་གྱི་ཕྱིར་རོ། །དེ་དང་ལྡན་པ་ནི་ཅན་ཞེས་སོ། །དེ་གང་ཞེ་ན་རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩི་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ཞེས་པའོ། །དེའི་རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ལས་ཞེས་པ་ནི། རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩི་ཁོ་ནའི་རང་བཞིན་གྱིས་ཀུན་ནས་ཀུན་དུ་སྣང་བའི་ཕྱིར་རོ། །རྒྱུད་དེ་ལས་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་བྱེད་པའི་ཚུལ་བསྟན་པའི་ལེའུ་ཞེས་པ་ནི། གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དོན་དང༌། བྱ་བ་བསྡམ་པའི་དོན་ཤས་ཆེ་བར་བཤད་པའི་ཚིག་སྡེར་ལོངས་པའོ། ། ༄། །དང་པོ་ཞེས་པ་ནི་གཉིས་པ་ལས་གོང་མར་རྟོགས་སོ། །རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྣམ་པར་བཤད་པ་ལས། ལེའུ་དང་པོའི་རྣམ་པར་བཤད་པའོ།། །། ལེའུ་དང་པོ། གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་བྱེད་པའི་ཚུལ་བསྟན་པའི་རྣམ་པར་བཤད་པ།

Chinese

是这个意思。 灌顶和勾招等等,是说对他人所作之事。等等的词语,应理解为寂静和增益。因此,将会这样解释:世尊开示并宣说,大肉等等誓言所作的瑜伽士的大威力安乐。因此,瑜伽士们也应那样做,不吃鬼怪,是这个意思。金刚甘露等等已经说完了。所有如来,是指与世间微尘数量相等的毗卢遮那佛等等。他们的身语意,是指如来的身,一切法无我,以及清净的出世间智慧。那就是金刚,是指金刚萨埵的自性,或无二大乐的自性。具有那个就是“具”。那是什么呢?是金刚甘露大乐。从那金刚甘露续之王来说,是指唯有金刚甘露的自性,从一切方面普遍显现。从那个续中,秘密坛城和行事之理所开示的章节,是指秘密坛城的意义和行为约束的意义,在词组中大部分被解释。 ༄། །第一,是从第二之上理解。金刚甘露续的解释中,是第一章节的解释。 第一章。秘密坛城和行事之理的开示的解释。

English

That is the meaning. Empowerment and summoning, etc., are spoken of as actions towards others. The word "etc." should be understood as pacifying and increasing. Therefore, it will be explained as follows: The Blessed One taught and explained the great power and bliss of the yogi who has made vows such as great meat, etc. Therefore, yogis should also do likewise, not eating ghosts, that is the meaning. Vajra nectar, etc., has already been explained. All Tathagatas refer to Vairochana Buddha and others, who are equal to the number of atoms in the world. Their body, speech, and mind refer to the body of the Tathagata, the selflessness of all dharmas, and the pure transcendental wisdom. That is Vajra, which refers to the nature of Vajrasattva or the nature of non-dual great bliss. Having that is "having." What is that? It is Vajra Nectar Great Bliss. From that King of Vajra Nectar Tantra, it means that only the nature of Vajra Nectar appears universally in all aspects. From that tantra, the chapter that reveals the secret mandala and the way of acting refers to the meaning of the secret mandala and the meaning of behavioral constraints, which are mostly explained in the phrase. ༄། །First means understanding from above the second. In the explanation of the Vajra Nectar Tantra, it is the explanation of the first chapter. Chapter One. Explanation of the Revelation of the Secret Mandala and the Way of Acting.

Page 8 of 8