Tibetan
སྒྱུ་མ་ཆེན་མོའི་སྒྲབ་ཐབས། རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས་ཞི་བ། སྒྱུ་མ་ཆེན་མོའི་སྒྲབ་ཐབས། རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས་ཞི་བ། ༄། །རྒྱ་གར་སྐད་དུ། མ་ཧཱ་མཱ་ཡཱ་སཱ་དྷ་ནཾ། བོད་སྐད་དུ། སྒྱུ་མ་ཆེན་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཞལ་བཞི་པ་ལ་ཕྱག་བཞི་པ། །དེ་བཞིན་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱི་སྐུ། །ཕྱོགས་བཞི་པོ་ནི་གཞན་རྣམས་ལ། །སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཆེན་པོ་ཉིད། །སྙིང་རྗེས་འཇིགས་པའི་རྣམ་པ་ཅན།། སྒྱུ་མ་ཆེན་མོ་ཞེས་བྱ་ཡི། །སྒྲུབ་ཐབས་ལེགས་པར་བཤད་པར་བྱ། །འདིར་བསྒོམ་པའི་དབང་དུ་བྱས་ཏེ། །ལྷ་མོ་བཞིའི་གླུ་བཞིས་བསྐུལ་ནས་རྣམ་པར་སད་པའི་སྔགས་པས་ནང་པར་སྔར་ལངས་ཏེ། རང་གི་སྙིང་གའི་ཉི་མ་ལ་གནས་པ་ཧཱུཾ་ཡིག་གི་འོད་ཟེར་ ༄། །རྣམས་ཀྱིས་བདག་སྦྱང་བ་དང༌། ཁ་དགབ་པ་ལ་སོགས་པ་བྱའོ། །ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་བྱ་བས་གནས་དང་བདག་དང་རྣལ་འབྱོར་བསྲུང་བ་བྱ་སྟེ། བསམ་གཏན་གྱི་ཁང་པར་ཞུགས་ལ། ཧཱུཾ་ཡིག་གིས་ཡོན་ཆབ་ལ་བཟླ་ཞིང་སྟན་བདེ་བ་ལ་འདུག་ནས། མདུན་གྱི་ནམ་མཁའ་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཁོར་དང་བཅས་པ་བལྟས་ལ། སྙིང་གའི་སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་ལས་བྱུང་བའི་མཆོད་པའི་ཡོ་བྱད་ལྔ་ཡིས་ཡང་དག་པར་མཆོད་པ་དང༌། སྡིག་པ་བཤགས་པ་ལ་སོགས་པ་བྱ་སྟེ། བདག་གི་སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་སོ་སོར་བཤགས་པ་དང༌། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང༌། འཕགས་པ་དང༌། སོ་སོའི་སྐྱེ་བོ་རྣམས་ཀྱི་བསོད་ནམས་ཐམས་ཅད་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བ་དང༌། བདག་གི་དགེ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་དང༌། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་བར་དུ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི་བ་ནི། སངས་རྒྱས་དཀོན་མཆོག་དང༌། ཆོས་དཀོན་མཆོག་དང༌། དགེ་འདུན་དཀོན་མཆོག་ལའོ། །ཨེ་མའོ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དང་ཕན་པ་དང་བདེ་བའི་ཆེད་དུ། བདག་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ནས་ཤིན་ཏུ་མཐར་ཕྱིན་པའི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་དང༌། བླ་ན་མེད་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ལ་རབ་ཏུ་དགོད་པར་བྱའོ། །དེའི་རྗེས་ལ་འདི་དག་ནི་སེམས་ཉིད་དེ། མེད་པ་ཉིད་རྣམ་པ་དེ་དང་དེས་སྣང་བའོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། རྨི་ལམ་ལྟ་བུར་མོས་པ་བྱས་ལ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྤངས་པ་དྲི་མ་མེད་པའི་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུ་སྣང་བ་མེད་པ་མཐའ་ཡས་པ་གསལ་བ་ཙམ་དུ་བལྟ་སྟེ། ཨོཾ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧོ། ཞེས་བྱ་བས་བྱིན་གྱིས་
Chinese
大幻化网成就法。 宝生寂静。 大幻化网成就法。 宝生寂静。 ༄。 印度语：玛哈玛雅萨达那。 藏语：大幻化网成就法。 顶礼金刚萨埵。 四面四臂者，如是天女之身，四方乃其他众，顶礼大幻化。 金刚持大尊，以慈悲具怖畏相。 名为大幻化网，成就法善说之。 此处作观修之引导，以四天女之歌劝请，由觉醒之咒语，于清晨早起。 自心间之日轮上，安住吽字之光芒， ༄。 以彼等清净自身，及作口覆等。 以吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 啪（藏文：ཕཊ།，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）字守护处所、自身及瑜伽。 入于禅定室，以吽字加持供水，安坐于舒适之座。 观想前方虚空中，世尊及眷属。 以心咒之光芒所生之五种供物，如实供养。 并作忏悔等。 我之所有罪业，皆一一忏悔。 随喜诸佛、菩萨、圣者及凡夫之所有功德。 我之所有善根，亦回向于无上圆满菩提。 直至菩提之间，皈依三宝：佛宝、法宝、僧宝。 唉玛沃！为利乐一切有情，我证得无上圆满菩提，现证成佛，达至究竟涅槃，并欢喜无上如来之智慧。 其后，此等乃心之自性，无有而显现彼彼之相。 如是，如梦一般作意，一切相皆舍弃，如无垢之虚空般，无有显现，无边无际，仅观为光明。 以嗡（藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 虚空（藏文：ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ།，梵文天城体：शून्यता，梵文罗马拟音：śūnyatā，汉语字面意思：空性） 智慧（藏文：ཛྙཱ་ན།，梵文天城体：ज्ञान，梵文罗马拟音：jñāna，汉语字面意思：智慧） 金刚（藏文：བཛྲ།，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚） 自性（藏文：སྭ་བྷཱ་ཝ།，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：自性） 我（藏文：ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧོ།，梵文天城体：आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：ātmako'ham，汉语字面意思：我是自性） 加持
English
The Great Illusion Accomplishment Method. Peaceful Jewel Source. The Great Illusion Accomplishment Method. Peaceful Jewel Source. ༄. In Sanskrit: Maha Maya Sadhana. In Tibetan: The Great Illusion Accomplishment Method. Homage to Vajrasattva. Four faces and four arms, likewise the bodies of the goddesses. The four directions are for others. Homage to the great illusion. The great Vajra Holder himself, with a compassionate and terrifying appearance. Called the Great Illusion, the accomplishment method will be well explained. Here, taking the lead in meditation, urged by the four songs of the four goddesses, awakened by the mantra, rising early in the morning. The rays of light from the syllable Hūṃ residing on the sun in one's heart, ༄. Purify oneself with them, and do the mouth covering and so on. By Hūṃ（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ） Phaṭ（藏文：ཕཊ།，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：Phaṭ）, protect the place, oneself, and the yoga. Enter the meditation room, recite the Hūṃ syllable over the offering water, and sit on a comfortable seat. Visualize the Bhagavan and retinue in the sky in front. With the five offering objects arising from the light of the heart mantra, offer perfectly. And do confession and so on. I confess all my sins individually. I rejoice in all the merits of the Buddhas, Bodhisattvas, noble ones, and individual beings. I also dedicate all my virtues to the unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. Until enlightenment, I take refuge in the Three Jewels: the Buddha Jewel, the Dharma Jewel, and the Sangha Jewel. Emaho! For the sake of the meaning, benefit, and happiness of all sentient beings, may I attain unsurpassed, perfect, and complete enlightenment, manifest enlightenment, attain perfect Buddhahood, reach ultimate Nirvana, and rejoice in the unsurpassed wisdom of the Tathagata. After that, these are the nature of the mind itself, appearing in this and that form from non-existence. Like this, contemplating as if in a dream, abandoning all forms, like the stainless sky, without appearance, infinite, looking only at clarity. By Oṃ（藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ） Śūnyatā（藏文：ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ།，梵文天城体：शून्यता，梵文罗马拟音：śūnyatā，汉语字面意思：Emptiness） Jñāna（藏文：ཛྙཱ་ན།，梵文天城体：ज्ञान，梵文罗马拟音：jñāna，汉语字面意思：Wisdom） Vajra（藏文：བཛྲ།，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：Vajra） Svabhāva（藏文：སྭ་བྷཱ་ཝ།，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：Nature） Ātmako'ham（藏文：ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧོ།，梵文天城体：आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：ātmako'ham，汉语字面意思：I am the self） bless.
Tibetan
བརླབ་པར་བྱའོ། །དེའི་རྗེས་ལ་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་ཧཱུཾ་ཡིག་གིས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་བསམས་ལ། དེའི་འོད་ཟེར་འབར་བ་འཕྲོས་པ་རྣམས་ཀྱིས་འོག་ཏུ་རྡོ་རྗེའི་ས་གཞི་དང༌། ཕྱོགས་སུ་རྡོ་རྗེའི་ར་བ་དང༌། སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེའི་གུར་དང༌། ནང་དུ་མིའི་རུས་པའི་དུར་ཁྲོད་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེའི་དབུས་སུ་གཞལ་ཡས་ཁང་ཁྱམས་གཅིག་པ་རིན་པོ་ཆེ་ ༄། །ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཅན་བལྟའོ། །གྲུ་བཞི་པ་ལ་སྒོ་བཞི་པ། །རྟ་བབས་བཞི་ཡིས་བརྒྱན་པའོ། །དྲ་བ་ལ་སོགས་ལྷ་མོ་བཞིས། །སྟེགས་བུ་བཞིར་ནི་བརྒྱན་པའོ། །དེའི་དབུས་སུ་པདྨ་དམར་པོ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་བསམས་ཏེ། དེའི་ལྟེ་བར་ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་ཐིག་ལེ་མུ་ཏིག་འབྲས་བུ་ལྟར་གསལ་བར་བསམ་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ན་འདི་ནི་སྦྱོར་བ་དང་པོའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ནོ། །དབུས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་དེ་ཉིད་ལས་ཕྱོགས་རྣམས་སུ་ཐིག་ལེ་རྣམས་སྤྲོས་པས། ས་བོན་གྱི་རྣམ་པ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པར་བལྟ་བ་ནི། གོ་རིམས་བཞིན་དུ་ཧཱུཾ་དང་སྭཱ་དང་ཨ་དང༌། ཧཱ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་དག་ལས་གོ་རིམས་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་དང་ནོར་བུ་དང༌། པདྨ་དང༌། ལས་ཀྱི་རིགས་ཅན་དང༌། དེའི་རིགས་རྣམས་ཡང་དག་པར་སྤྲོ་བ་དང༌། ཡང་དེ་ཉིད་ལ་བསྡུས་ནས། དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རྣལ་འབྱོར་མ་བཞི་བལྟ་སྟེ། ཤར་གྱི་འདབ་མ་ལ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་སྐུ་མདོག་སྔོན་མོ་ཞལ་སྔོ་བ་དང་སེར་བ་དང༌། དཀར་པོ་དང་ལྗང་གུ། རྡོ་རྗེ་དང༌། ཐོད་པ་དང་དྲིལ་བུ་དང་དབྱུག་ཏོ་འཛིན་མའོ། །ལྷོའི་འདབ་མ་ལ་རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་མ་སྐུ་མདོག་སེར་མོ། ཞལ་སེར་བ་དང༌། སྔོ་བ་དང་དཀར་པོ་དང་ལྗང་གུ། རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་དང་རྩེ་གསུམ་དང་མགྲིན་པ་བསྡམས་པའི་ཅེ་སྦྱང་དང་བ་དན་འཛིན་མའོ། །ནུབ་ཀྱི་འདབ་མ་ལ་པདྨ་མཁའ་འགྲོ་མ་སྐུ་མདོག་དཀར་མོ། ཞལ་དཀར་བ་དང༌། སེར་བ་དང་སྔོ་བ་དང་ལྗང་གུ་།སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང༌། མདའ་དང་ཐོད་པ་དང་གཞུ་འཛིན་མའོ། །བྱང་གི་འདབ་མ་ལ་སྣ་ཚོགས་མཁའ་འགྲོ་མ་སྐུ་མདོག་ལྗང་གུ་།ཞལ་ལྗང་གུ་སེར་བ་དང༌། དཀར་བ་དང་སྔོ་བའོ། །རལ་གྲི་དང་ཅང་ཏེའུ་དང༌། ཞགས་པ་དང་ཐོད་པ་འཛིན་མའོ། །ཐམས་ཅད་ཟླ་བའི་གདན་དང་འོད། །ལྷག་མ་འདི་ཡི་གཙོ་བོ་བཞི་ན། །རྡོ་རྗེ་ཡི་ནི་གླུ་འདི་ཡིས། །དེ་རྣམས་མགོན་པོ་བཞེངས་བྱེད་ཡིན། །ཧ་ལེ་ས་ཧི་བྷ་ཨི་ཨི་ཨ་ཀ་མ་ལུ་བ་བྷོ་ཧི་ཨུ་བཛྫེ། ཨ་ལ་ལ་ལ་ལ་ཧོ་མ་ཧཱ་སུ་ཧེ་ཎ། ཨཱ་རཱ་ཧི་ཨུ་ཎེ་དྷེ། ར་བི་ཀི་ར་ཎཾ་ཎ་བི་ཕུལླི་ཨུ་ཀ་མ་ལུ་མ
Chinese
应当加持。在那之后，观想前方虚空中，由（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字化现出各种金刚。观想其光芒炽盛，向下照射，下方是金刚地基，四面是金刚围墙，上方是金刚帐幕，内部是人骨的尸林。在那中央，观想一座单层殿宇，珍宝所成，具足一切自性。四方形，有四门，以四马厩装饰。以网等四天女，装饰四个台阶。在那中央，观想一朵红色八瓣莲花。在其中心，观想一个无始无终的智慧甘露明点，如珍珠果般明亮。如此便是第一座瑜伽之三摩地。从中央的明点，向四方散布明点，观想完全转变成种子的形状，即依次为（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）和（藏文：སྭཱ་，梵文天城体：स्वा，梵文罗马拟音：svā，汉语字面意思：斯瓦）和（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）和（藏文：ཧཱ，梵文天城体：हा，梵文罗马拟音：hā，汉语字面意思：哈）。从那些种子字依次生起金刚和宝珠和莲花和事业部，并且完全散布那些部族，又将其收摄于自身，从那完全转变中观想四位瑜伽母，在东方的莲花瓣上观想金刚空行母，身色蓝色，面分别为蓝色、黄色、白色和绿色，手持金刚杵、颅碗、铃和杖。在南方的莲花瓣上观想宝生空行母，身色黄色，面分别为黄色、蓝色、白色和绿色，手持各种珍宝、三尖钺刀、颈套和幡。在西方的莲花瓣上观想莲花空行母，身色白色，面分别为白色、黄色、蓝色和绿色，手持各种莲花、箭、颅碗和弓。在北方的莲花瓣上观想杂色空行母，身色绿色，面分别为绿色、黄色、白色和蓝色，手持宝剑、手鼓、绳索和颅碗。一切皆有月亮座和光芒。此等其余四位主尊，以金刚之歌，令彼等护法兴起。哈列萨嘿巴伊伊阿嘎玛鲁瓦波嘿乌班匝耶。阿拉拉拉拉霍玛哈苏嘿纳。阿ra嘿乌内德。ra比ki ra囊囊比普里乌嘎玛鲁玛
English
One should bless it. After that, in the sky in front, visualize various vajras in the form of the syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Visualize that the blazing rays of light emanating from it shine downwards, with a vajra ground below, a vajra fence on the sides, a vajra canopy above, and a charnel ground of human bones inside. In the center of that, visualize a single-story palace, made of jewels, possessing the nature of all things. It is square with four doors, adorned with four horse stables. With nets and so forth, four goddesses adorn the four platforms. In the center of that, visualize a red eight-petaled lotus. In its center, visualize a drop of wisdom nectar without beginning or end, clear like a pearl fruit. Thus, this is the samādhi of the first union. From that very drop in the center, spreading drops in all directions, visualize it completely transforming into the form of seeds, namely, Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), Svā (藏文：སྭཱ，梵文天城体：स्वा，梵文罗马拟音：svā，汉语字面意思：斯瓦), A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿), and Hā (藏文：ཧཱ，梵文天城体：हा，梵文罗马拟音：hā，汉语字面意思：哈) in order. From those, in order, arise the vajra, the jewel, the lotus, and the action families. And completely spread those families, and again gather them into oneself. From that complete transformation, visualize the four yoginīs. On the eastern petal, visualize Vajra Ḍākinī, with a blue body, and faces that are blue, yellow, white, and green, holding a vajra, a skull cup, a bell, and a staff. On the southern petal, visualize Ratna Ḍākinī, with a yellow body, and faces that are yellow, blue, white, and green, holding various jewels, a trident, a neck ornament, and a banner. On the western petal, visualize Padma Ḍākinī, with a white body, and faces that are white, yellow, blue, and green, holding various lotuses, an arrow, a skull cup, and a bow. On the northern petal, visualize Viśva Ḍākinī, with a green body, and faces that are green, yellow, white, and blue, holding a sword, a hand drum, a noose, and a skull cup. All have moon seats and light. Among these remaining four main ones, with this vajra song, those protectors are made to arise. Hale Sa Hi Bha I I A Ka Ma Lu Va Bho Hi U Bajjaye. Ala La La La Ho Ma Ha Su He Na. Ā Rā Hi U ṇe Ḍhe. Ravi Ki Raṇaṃ ṇa Vi Phulli U Ka Ma Lu Ma.