Tibetan
་མི་རྒྱུ་བའི་འཇིག་རྟེན་ལ་དེས་ཁྱབ་པ་ཅེ་ན། དེ་ལས་བྱུང་བའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ཉིད་བསྟན་པའི་ཕྱིར། ལྷ་མོ་ཐམས་ཅད་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། ལྷ་མོ་ཐམས་ཅད་ནི་རིགས་ལྔའི་མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་སོ། །ཚངས་པ་ལ་སོགས་པ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལྔ་རྣམས་ཏེ། རིགས་དེ་དག་མཐའ་ཡས་པ་དེ་རྣམས་སྐྱེད་པར་བྱེད་པ་ནི་རྒྱུར་གྱུར་པའི་ཕྱིར་རོ། །བདག་ཉིད་ཆེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཐུ་ཆེ་པའོ། །དེ་སུ་ཞིག་ཅེ་ན་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་མོ་ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ། སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོའི་སྒྲས་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་མཆོག་ཏུ་གསང་བའི་སྐུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་བསྟན་ཏོ། །དབང་ཕྱུག་ཆེ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། གང་གི་ཕྱིར་ཚངས་པ་ལ་སོགས་པ་འབྱིན་པར་བྱེད་པས་དེ་དག་ནི་དབང་ཕྱུག་ཡིན་ལ། དེ་དག་ཀྱང་འདིས་འབྱིན་པར་བྱེད་པས་ན་འདི་ནི་དབང་ཕྱུག་ཆེའོ། །གང་གི་ཕྱིར་དབང་ཕྱུག་ཆེན་མོ་ཡིན་པ་དེའི་ཕྱིར། དེ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་གསང་ཆེན་འདི། །ཞེས་གསུངས་ཏེ། དེ་རྣམས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་སོ། །གསང་ཆེན་ནི་མཆོག་ཏུ་གསང་བའོ། །འདི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་མོའོ། །འདེ་ལྟར་རྒྱ་ཆེན་པོ་ལ་ལྟོས་ནས་ཕྲ་བའི་རང་བཞིན་ནི་གསང་བར་བརྗོད་དོ། །དེ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རིགས་རྣམས་ལས་རིགས་ཀྱི་བདག་པོ་ལྔ་ནི་གསང་བ་ཡིན་ཏེ་རིགས་རྣམས་དེའི་བདག་ཉིད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཡང་མཁའ་འགྲོ་མ་ལྔ་ནི་གསང་བ་ ༄། །དེ་ལས་ཀྱང་གསང་བར་གྱུར་པའོ། །འདི་ལྟར་རང་རང་གི་རིགས་ལ་ཁྱབ་པའི་རིགས་ཀྱི་དབང་པོ་རྣམས་ནི་གསལ་པའི་མཚན་ཉིད་དེ། དངོས་པོའི་ཆ་གཙོ་བོར་བྱས་པས་ན་དེ་དག་ནི་རིགས་པའོ། །མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་ནི་གསལ་བ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་སྟོང་པའི་མཚན་ཉིད་དེ། །དངོས་པོ་མེད་པའི་ཆ་གཙོ་བོར་བྱས་ནས་དེ་དག་ནི་དེ་བས་ཕྲ་པའོ། །དེ་བས་ན་གསང་བ་ལས་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་གསང་བར་གྱུར་པ་རྣམས་ཀྱི་ཡང་གསང་བ་ནི་སྒྱུ་མ་ཆེན་མོ་སྟེ་འདི་ལྟར་རིགས་སོ་སོའི་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་མཚན་ཉིད་ནི་རྒྱ་ཆེ་བ་ཡིན་ལ། །འདི་ནི་ལྔ་ཆར་གྱི་ཆོས་ཉིད་མཉམ་པ་ཉིད་ཐུན་མོང་བ་སྟེ། དེས་ན་འདི་ནི་གསང་བ་དེ་རྣམས་ཀྱི་ཡང་གསང་ཆེན་ནོ། །དེ་རྗོད་པར་བྱེད་པའི་རྒྱུད་ལ་ཡང་གསང་ཆེན་ཞེས་བརྗོད་དོ། །གསང་ཆེན་ཞེས་བརྗོད་མོད། །ཡང་ཅིའི་ཕྱིར་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་མོ་ཡིན་ཞེ་ན། དེའི་ཕྱིར་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་མོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། གང་གི་ཕྱིར་དེ་ནི་དྲག་མོ་ཆེན་པོ་སྟེ། མཆོག་ཏུ་རྣམ་པར་འཚེ་བའི་ཕྱིར་རོ། །ག
Chinese
如果问，不运行的世间被它遍布吗？因为从它产生。为了指示那个本身，说了“所有天女”等等。所有天女是五部的空行母们。梵天等是五如来，因为产生那些无边无际的部族，所以是因。自在大是指威力大。那是谁呢？说了“大幻化”。以大幻化的声音指示了薄伽梵金刚持，极秘密身薄伽梵吉祥黑汝迦。对于“大自在”来说，因为生出梵天等，所以他们是自在，而他们也是由此生出，因此这是大自在。因为是大自在的缘故。因此，他们以这个大秘密。这样说，他们是指金刚空行母们。大秘密是指极秘密。这个是指大幻化。这样，相对于广大来说，微细的自性被称为秘密。因此，从各部来说，五部的主尊是秘密，因为各部是它的自性。而且，五空行母是秘密 ༄。 比那个更加秘密。像这样，各自遍布各部的部主们是明亮的体性。因为主要以事物的部分为主，所以那些是部。空行母们是以明亮本身为空性的体性。因为主要以没有事物的部分为主，所以那些比那个更微细。因此，在比秘密更加极秘密的那些之中，最秘密的是大幻化，像这样，各个部类的法性的体性是广大的。这是五个的法性平等性共同的。因此，这是那些秘密之中的最秘密。称说那个的续部也称为极秘密。虽然称为大秘密。又为什么是大幻化呢？因此说了“大幻化”等等。因为那是大猛母，因为极度地损害。
English
If asked, is the non-running world pervaded by it? Because it arises from it. To indicate that very self, it is said "all goddesses" etc. All the goddesses are the dakinis of the five families. Brahma etc. are the five Tathagatas, because they generate those limitless families, so they are the cause. "Great self" means great power. Who is that? It is said "Great Illusion". By the sound of Great Illusion, the Bhagavan Vajradhara, the most secret body, the Bhagavan glorious Heruka is indicated. For "Great Empowerment", because it produces Brahma etc., so they are the empowered, and they are also produced by this, so this is the Great Empowerment. Because it is the Great Empowerment. Therefore, they with this great secret. It is said, they refer to the Vajra Dakinis. Great secret means extremely secret. This refers to the Great Illusion. Thus, relative to the vastness, the subtle nature is called secret. Therefore, from each family, the five lords of the families are secret, because the families are its nature. Moreover, the five dakinis are secret. ༄. Even more secret than that. Like this, the lords of the families who pervade their respective families are the nature of clarity. Because the part of things is mainly emphasized, so those are the families. The dakinis are the nature of emptiness with clarity itself. Because the part without things is mainly emphasized, so those are more subtle than that. Therefore, among those that are more extremely secret than secret, the most secret is the Great Illusion, like this, the nature of the Dharma nature of each family is vast. This is the common equality of the Dharma nature of all five. Therefore, this is the most secret among those secrets. The tantra that speaks of that is also called the extremely secret. Although it is called the great secret. Why is it the Great Illusion again? Therefore it is said "Great Illusion" etc. Because that is the Great Wrathful Mother, because it harms extremely.
Tibetan
ང་ལས་ཤེ་ན། གང་གི་ཕྱིར། འབྱུང་བ་ཡང་དག་སྡུད་མཛད་མའོ། །མ་རིག་པ་ལས་བྱུང་བས་ན་འབྱུང་བ་སྟེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་ལ་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་དོ། །དེ་ཡང་དག་པར་སྡུད་པ་ནི་དེ་འཇིག་པར་མཛད་པ་དེ། དེ་བཅོམ་པས་ན་ཐར་པའི་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པའོ། །འདི་སྙམ་དུ་རྣམ་པར་འཚེ་བ་ནི་མ་ཡིན་ལ། ཨི་ཨར་བྱས་པས་མར་གྱུར་ཏེ། ཌྵ་རྐྱེན་དུ་སྦྱར་བས་ཡང་འདྲེན་པར་བྱེད་དེ། དེས་ན་མཱ་ཡཱ་ཞེས་བྱ་བར་དགོངས་སོ། །རྣམ་པ་གཞན་གསུངས་པ། གང་གིས་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། འཇིག་རྟེན་གསུམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ཞེས་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །རྒྱུ་མི་རྒྱུར་བཅས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །ཁྱབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ལས་བྱུང་བ་སྟེ། གང་གི་ཕྱིར་རྒྱུ་མི་རྒྱུར་བཅས་པ་རྣམས་ཆོས་ཀྱི་སྐུའི་རྒྱུ་མཐུན་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །འདི་སྙམ་དུ་ངེས་པར་སྤྲུལ་པ་ནི་སྒྱུ་མ་སྟེ། མ་རི་མཱ་ལ་ཎའི་རྐྱེན་སྦྱར་བས་ཡ་དྲངས་པས་མཱ་ཡཱར་འགྱུར་པར་དགོངས་སོ། །རྣམ་པ་གཞན་གསུངས་པ་དེ་ནས་དེ་ཡིས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཞན་ཏེ་རྣམ་པ་གཞན་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དེ་ཡིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཧེ་རུ་ཀའི་གཟུགས་ཅན་གྱི་སྒྱུ་ ༄། །འཕྲུལ་ཆེན་མོས་སོ། །བསྡུས་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། འཇིག་རྟེན་གསུམ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དཔང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་གཟིགས་པས་བསྒྱེལ་ཏེ་ཐལ་བར་མཛད་པའོ། །ཡང་ཞེས་བྱ་བ་ཕྱི་ནས་སོ། །སྤྲོའི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་དག་ཉིད་ཀྱིས་ཞེས་སྡང་མེད་པར་མཛད་ནས་རྒྱལ་མཚན་ཆེན་པོའི་དྲིལ་བུའི་སྒྲ་རྣམས་ཀྱིས་སླར་གསོ་པར་མཛད་པའོ། །དེས་ཅིར་འགྱུར་ཞེ་ན། གསང་བ་པ་རྣམས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། ཕྱི་རོལ་རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་ནི་ཅུང་ཟད་གསང་བར་གྱུར་པས་ན་གསང་བའོ། །དེ་རྣམས་ཀྱིས་མ་ནི་མར་གྱུར་པ་སྟེ། དེ་བས་ན་འདི་ནི་སྒྱུ་མའི་བདག་ཉིད་ཅེས་རྣམ་གྲགས་ཞེས་གསུངས་ཏེ། སྒྱུ་མའི་སྒྲུབ་པ་ནི་སྔར་བཤད་པ་བཞིན་དུ་དགོངས་སོ། །རྣམ་པར་གྲགས་པ་ནི་རབ་ཏུ་གྲགས་པར་གྱུར་པའོ། །དེ་ལྟ་བུར་གྱུར་པའི་བདག་ཉིད་ཅན་ཡིན་མོད་དེས་སྒྲུབ་པ་པོ་རྣམས་ལ་ཅི་ཞིག་བྱེད་ཅེ་ན། དེའི་ཕྱིར་འཇིག་རྟེན་གསུམ་སྒྲུབ་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། བླ་ན་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཡིན་པས་ན་རིག་པ་སྟེ། སྒྱུ་མའི་བདག་ཉིད་དུ་གྲགས་པའི་རིམ་པས་སྒྲུབ་པ་པོ་རྣམས་ལ་འཇིག་རྟེན་གསུམ་པོ་སྒྲུབ་པའོ། །འདོད་པ་ཐམས་ཅད་ནི་བསམ་པ་ཐམས་ཅད་དེ། རིག་འཛིན་ལ་སོགས་པའོ། །སྟེར་པ
Chinese
如果问我，为了什么？是能完全聚集诸来源者。由于从无明中产生，所以是来源，是所有遮蔽佛陀菩提之物。完全聚集它们，就是摧毁它们。摧毁它们，就能达到解脱的极致。不要这样认为这是伤害，通过“ཨི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”和“ཨར་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”结合，就变成了“མ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”，再加上“ཌྵ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”作为条件，就能再次引导，因此被认为是“མཱ་ཡཱ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”。另一种说法是，“谁”和“三界”是指佛陀完全清净。而“有因无因”和之前一样。所谓“遍布”，就是从那之中产生，因为所有有因无因的事物都是法身的共同原因。不要这样认为，这一定是幻化，是幻象，通过将“མ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”、“རི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”、“མཱ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”、“ལ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”、“ཎ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”作为条件，并引导“ཡ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”，就被认为是变成了“མཱ་ཡཱར་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”。另一种说法是，从“从那之后，通过它”等等开始。“从那之后”是指其他，意思是另一种方式。所谓“通过它”，是指黑汝嘎形象的幻 ༄。 伟大的幻化。所谓“聚集”和“三界”，是指看到大自在天等被击败并化为灰烬。所谓“又”，是指之后。所谓“喜悦”，是指通过他们自己，即通过不带憎恨地，用大胜幢的铃声再次恢复。如果问那会变成什么？说了“秘密者们”等等，外面的金刚部诸神稍微变得隐秘，所以是秘密。他们将“མ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”变成“མ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”，因此，这被称为是幻化的自性，是著名的。幻化的修法，如之前所说的那样理解。所谓“著名”，是指非常著名。虽然是那样自性的拥有者，但它对修行者做什么呢？因此说了“成就三界”等等，因为是无上智慧的自性，所以是明智。通过以幻化自性而闻名的次第，为修行者成就三界。所有愿望就是所有想法，比如持明等等。给予
English
If you ask me, for what? It is the one who perfectly gathers the sources. Because it arises from ignorance, it is the source, all that obscures the enlightenment of the Buddha. To perfectly gather them is to destroy them. By destroying them, one can reach the ultimate liberation. Do not think that this is harm, by combining "ཨི་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning)" and "ཨར་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning)", it becomes "མ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning)", and adding "ཌྵ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning)" as a condition, it can be guided again, so it is considered to be "མཱ་ཡཱ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning)". Another saying is that "who" and "three realms" refer to the Buddha's complete purification. And "with cause and without cause" is the same as before. The so-called "pervading" is that which arises from that, because all things with cause and without cause are the common cause of the Dharmakaya. Do not think that this must be illusion, it is illusion, by using "མ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning)", "རི་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning)", "མཱ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning)", "ལ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning)", "ཎ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning)" as conditions, and guiding "ཡ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning)", it is considered to become "མཱ་ཡཱར་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning)". Another saying is that from "from then on, through it" etc. "From then on" refers to other, meaning another way. The so-called "through it" refers to the illusion of the Heruka image ༄. Great illusion. The so-called "gathering" and "three realms" refer to seeing the great Ishvara and others being defeated and turned to ashes. The so-called "again" refers to after. The so-called "joy" refers to through themselves, that is, through being without hatred, using the sound of the bells of the great victory banner to restore again. If you ask what will become of that? It said "secret ones" etc., the outer Vajra family deities become slightly secret, so they are secret. They turn "མ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning)" into "མ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning)", therefore, this is said to be the nature of illusion, it is famous. The practice of illusion, understand as said before. The so-called "famous" means very famous. Although it is the possessor of such a nature, what does it do to the practitioners? Therefore, it said "accomplishing the three realms" etc., because it is the nature of supreme wisdom, it is wise. Through the order known as the nature of illusion, it accomplishes the three realms for the practitioners. All desires are all thoughts, such as Vidyadhara and so on. Giving