Back to the library

DTG025 0026.The Sadhana of Jnaneshvari. Arya Deva. The Sadhana of Jnaneshvari. Arya Deva..g2.0f

Page 1 of 11

Tibetan

ཡེ་ཤེས་དབང་ཕྱུག་མའི་སྒྲུབ་ཐབས། འཕགས་པ་ལྷ། ཡེ་ཤེས་དབང་ཕྱུག་མའི་སྒྲུབ་ཐབས། འཕགས་པ་ལྷ། ༄། །རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཛྙཱ་ན་ཤྭ་རི་སཱ་དྷ་ན་ནཱ་མ། བོད་སྐད་དུ། ཡེ་ཤེས་དབང་ཕྱུག་མའི་སྒྲུབ་ཐབས། དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་བདག་ཉིད་མཆོག །ཡེ་ཤེས་དབང་ཕྱུག་ཕྱག་འཚལ་ནས། །རྩ་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྗེས་འབྲངས་ཏེ། །བདག་གིས་དེ་ཡི་སྒྲུབ་ཐབས་བཤད། །དེ་ལ་ཐོག་མར་གནང་བ་ཐོབ་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས། གཡས་པའི་ལག་ ༄། །མཐིལ་ལ་ཨ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །སྡིགས་མཛུབ་ལ་སོགས་པའི་སོར་མོ་རྣམས་ལ། སུཾ་ཀྵུཾ་ཡུཾ་ཧཱུཾ་ཨ། རིམ་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བསྒོམ་པར་བྱས་ལ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་བསམ་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་གཡོན་པའི་ལག་མཐིལ་དུ་སའི་རྣམ་པ་སྡིགས་མཛུབ་ལ་སོགས་པའི་སོར་མོ་ལ། སྨྲྱུཾ་ཧྨྲྱུཾ་ཡྨྲྱུཾ་ཀྵྨྲྱུཾ་སཾ། ཞེས་པ་རིམ་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བསྒོམས་ལ་པདྨ་བསམ་པར་བྱའོ། །འདི་ནི་ལག་པ་སྦྱང་བར་བྱ་བའོ། །དེ་ནས་མགྲིན་པར་ཧྲཱིཿལས་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་བསྒོམས་ལ། ལྕེའི་འདབ་མར་ཧཱུཾ་ལས་རྡོ་རྗེ་དེའི་དབུས་སུ་ཨོཾ་ཨཱཿཛི་སྭ་སཾ་བརྟ་ནི་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་པས་ལྕེ་དག་པར་བྱའོ། ཨོཾ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པས་ཨརྒྷ་དང་གཏོར་མའི་སྣོད་ལ་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པས་ལན་བདུན་མངོན་པར་བསྔགས་ཏེ། གཡོན་ཕྱོགས་སུ་བཞག་ལ། དེའི་ཆུས་ཐམས་ཅད་ཀུན་ལ་བསང་གཏོར་བྱའོ། །ལག་པ་གཉིས་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་བཅངས་ཏེ་དབུས་མ་གཉིས་བརྐྱང་སྟེ། ཁབ་ལྟར་བྱས་ལ་ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཞེས་པས་གནས་བསྲུང་བར་བྱའོ། །ལག་པ་གཉིས་བརྐྱང་སྟེ་མཐེ་བོང་གཉིས་བཅིངས་ལ། གཤོག་པ་བཞིན་དུ་བྱས་ལ་བསྐོར་ནས་སྙིང་གར་བཟློག་སྟེ་བཀོད་པ་ནི་བདག་བསྲུང་བའོ། །ཨོཾ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པས་སོ། །རྡོ་རྗེ་བཅིངས་ནས་དབུ་མ་བརྐྱང་བ་ནི་ཁབ་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཞིན་དུ་བཅས་ནས་བསྐོར་བ་བྱས་ལ་དྲ་བ་དང་ར་བ་ལ་སོགས་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་ཌ་ཊུ་སྭཱ་ཧཱ། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་ཀྱི་སྡིགས་མཛུབ་གཉིས་བཟློག་སྟེ། སྙིང་ག་དང་རྒྱབ་དང་མགོ་པོ་རྣམས་ཀྱི་གོ་ཆ་སྟེ་ལན་གསུམ་བྱའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཏུ་ཥྱ་ཧོ། །ཞེས་པས་མཉམ་པའི་ཐལ་མོ་གྱིས་པར་བྱས་ལ། །དེའི་མདུན་དུ་འོག་ནས་འབྱུང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་བསྒོམས་ཏེ་མཆོད་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་ཤྲཱིཾ་སྭཱ་ཧཱ། ལག་པ་བརྐྱང་སྟེ་མཐེ་བོང་མཛུབ་མོ་སྦྱར་བར་བྱས་པ་ནི་མེ་ཏོག་གིའོ། །ཨོཾ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ལག་པ་བརྐྱང་བ་ནི་དྲིའོ། །ཨོཾ་ཀཾ་སྭཱ་ཧཱ། ལག་པ་བརྐྱང་སྟེ་དབུ་མ་བསྒྲེང་བ་བདུག་པའི་འོ། །ཨོཾ་ཀྵུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཁུ་ཚུར་བཅངས་ཏེ་མཐེ་བོང་བསྒྲེང་པ་ནི་མར་མེའོ། །ཨོཾ་གྷུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ལག་པ་གཉིས་བརྐྱང་སྟེ། དབུས་སུ་མཐེ་བོང་རབ་ཏུ་བསྐྱོད་པ་ནི་གཏོར་མ་དབུལ་པའོ། །དེ་ནས་པདྨ་བསྒྱུར་བ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་ཐལ་མོ་སྙིང་གར་ ༄། །གཞག་སྟེ། ཨོཾ་ན་མཿ་ཏེ་ཧཱུཾ། ན་མ་མི་ཧཱུཾ། ན་མོ་ན་མཿཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་པཉྩ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་པཱུ་ཛོ་པ་སྠ་ནཱ་ཡ་ཨཱཏྨ་ནཱཾ་ནིཪྻཱ་ཏ་ཡཱ་མི། །ཨོཾ་ཨཱ་ཙཪྻཱ་ཇོ་པ་སྠ་ནཱ་ཡ་ཨཱཏྨ་ནཱཾ་ནི་ཪྻཱ་ཏ་ཡཱ་མི། ཨོཾ་ས་ཀ་ལ་སཏྭ་པ་རི་ཏྲ་ཎཱ་ཡ་ཨཱཏྨ་ནཱཾ་ནིཪྻཱ་ཏ་ཡཱ་མི། ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། ས་མ་ཡ་ཧོ་ཧོ་ཧོ་ཞེས་སོ། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་ལ། །རྟག་པར་བདག་ནི་སྐྱབས་སུ་མཆི། །ཐམས་ཅད་ཐེག་པ་གསུམ་ལ་ཡང༌། །སྦྱོར་བ་གསང་བ་མཁའ་འགྲོ་དང༌། །དཔའ་བོ་དཔའ་མོ་དབང་ལྷ་མོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བདག་ཆེན་དང༌། །ཁྱད་པར་དུ་ནི་སློབ་དཔོན་ལ། །རྟག་ཏུ་སྐྱབས་སུ་བདག་མཆིའོ།། བདག་ལ་དགོངས་ཤིག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །རྣམ་སྣང་མི་བསྐྱོད་རིན་ཆེན་མཆོག །སྣང་མཐའ་ཡས་དང་དོན་ཡོད་ཀྱི། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན། །ཆེ་གེ་མོ་ཞེས་བྱ་བ་བདག །དུས་འདི་ཉེ་བར་བཟུང་ནས་སུ། །བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་ཐོབ་པའི་བར། །བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས། །མཆོག་ཏུ་བདག་གིས་བསྐྱེད་པར་བགྱི། །ཇི་ལྟར་དུས་གསུམ་མགོན་པོ་ཡི། །བྱང་ཆུབ་ཉིད་དུ་ངེས་བྱས་བཞིན། །ཚུལ་ཁྲིམས་རྣམ་གསུམ་བསླབ་པ་དང༌། །དགེ་བའི་ཆོས་ནི་སྡུད་པ་དང༌། །སེམས་ཅན་དོན་བྱེད་ཚུལ་ཁྲིམས་གསུམ། །སོ་སོར་བདག་གིས་བརྟན་པོར་བཟུང༌། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་དང༌། །བླ་མེད་དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་མཆོག །སྡོམ་པ་སངས་རྒྱས་རྣལ་འབྱོར་སྐྱེས། །དང་པོ་དེ་རིང་གཟུང་བར་བགྱི། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུའི་ཕྱག་རྒྱ་དག །སོ་སོར་དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་གཟུང༌། །རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོའི་རིགས་མཆོག་ལ། །སློབ་དཔོན་ཉིད་དུ་གཟུང་བར་བགྱི། །དམ་ཚིག་ཡིད་དུ་འོང་བ་ཡི། །རིན་ཆེན་འབྱུང་བའི་རིགས་མཆོག་ལ། །ཉིན་རེ་བཞིན་དུ་ལན་དྲུག་ཏུ། །སྦྱིན་པ་རྣམ་བཞི་སྦྱིན་པར་བགྱི། །བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་ལས་བྱུང་བའི། །པདྨ་ཆེན་པོའི་རིགས་དག་ལ། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་ཐེག་པ་གསུམ། །དམ་ཆོས་སོ་སོར་གཟུང་བར་བགྱི། །སྡོམ་པ་ཐམས་ཅད་ལྡན་པ་ལ། །ཇི་ལྟར་ནུས་པ་མཆོད་པའི་ལས། །ལས་ཀྱི་རིགས་མཆོག་ཆེན་པོ་ལ། །དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་སོ་སོར་གཟུང༌། །བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས། །མཆོག་ཏུ་བསྐྱེད་པ་བྱས་ནས་སུ།

Chinese

智慧自在母之修法 圣天。 智慧自在母之修法 圣天。 ༄༅། །印度语:加纳释瓦里萨达那纳玛。藏语:智慧自在母之修法。 顶礼吉祥金刚萨埵。 方法与智慧自性至上者, 顶礼智慧自在母后, 依随根本续部, 我将讲述其修法。 其中首先获得灌顶的瑜伽士, 右手的 ༄༅། །掌心观想阿字。 忿怒印等手指上, སུཾ་(藏文),śuṃ(梵文天城体),shum(梵文罗马拟音),善哉。 ཀྵུཾ་(藏文),kṣuṃ(梵文天城体),kshum(梵文罗马拟音),摧坏。 ཡུཾ་(藏文),yuṃ(梵文天城体),yum(梵文罗马拟音),结合。 ཧཱུཾ་(藏文),hūṃ(梵文天城体),hum(梵文罗马拟音),种子字。 ཨ་(藏文),a(梵文天城体),a(梵文罗马拟音),无。 如次第观想,并思维五股金刚杵。 同样,左手掌心观想地的形状,忿怒印等手指上, སྨྲྱུཾ་(藏文),smryuṃ(梵文天城体),smryum(梵文罗马拟音),忆念。 ཧྨྲྱུཾ་(藏文),hmryuṃ(梵文天城体),hmryum(梵文罗马拟音),摧毁忆念。 ཡྨྲྱུཾ་(藏文),ymryuṃ(梵文天城体),ymryum(梵文罗马拟音),结合忆念。 ཀྵྨྲྱུཾ་(藏文),kṣmryuṃ(梵文天城体),kshmryum(梵文罗马拟音),断除忆念。 སཾ་(藏文),saṃ(梵文天城体),sam(梵文罗马拟音),和合。 如是次第观想,并思维莲花。 这是净化手的方法。 之后,于喉间观想由ཧྲཱིཿ(藏文,hrīḥ梵文天城体,hrih梵文罗马拟音,大悲)字化现的八瓣莲花。 舌尖上观想由ཧཱུཾ་(藏文,hūṃ梵文天城体,hum梵文罗马拟音,种子字)字化现的金刚杵,其中心有ཨོཾ་(藏文,oṃ梵文天城体,om梵文罗马拟音,唵)ཨཱཿ(藏文,āḥ梵文天城体,ah梵文罗马拟音,啊)ཛི་(藏文),ji(梵文天城体),ji(梵文罗马拟音),胜利。 སྭ་(藏文),sva(梵文天城体),sva(梵文罗马拟音),自身。 སཾ་(藏文),saṃ(梵文天城体),sam(梵文罗马拟音),和合。 བརྟ་ནི་(藏文),vartani(梵文天城体),vartani(梵文罗马拟音),转动。 ཧཱུཾ་(藏文,hūṃ梵文天城体,hum梵文罗马拟音,种子字)ཕཊ་(藏文,phaṭ梵文天城体,phat梵文罗马拟音,断)。 以此净化舌头。 ཨོཾ་(藏文,oṃ梵文天城体,om梵文罗马拟音,唵)ཧཱུཾ་(藏文,hūṃ梵文天城体,hum梵文罗马拟音,种子字)སྭཱ་ཧཱ།(藏文,svāhā梵文天城体,svaha梵文罗马拟音,成就)以此以手印加持供水和朵玛的容器七次,放置于左侧,并以此水对一切进行洒扫。 双手结金刚拳,伸出两中指,如针一般,念诵ཨོཾ་(藏文,oṃ梵文天城体,om梵文罗马拟音,唵)ཧཱུཾ་(藏文,hūṃ梵文天城体,hum梵文罗马拟音,种子字)ཕཊ་(藏文,phaṭ梵文天城体,phat梵文罗马拟音,断)。 以此守护处所。 双手伸展,两拇指相扣,如翅膀一般旋转,于心间回转安置,这是自身守护。 ཨོཾ་(藏文,oṃ梵文天城体,om梵文罗马拟音,唵)ཧཱུཾ་(藏文,hūṃ梵文天城体,hum梵文罗马拟音,种子字)སྭཱ་ཧཱ།(藏文,svāhā梵文天城体,svaha梵文罗马拟音,成就)。 如是。 结金刚缚,伸出中指,如针之手印一般,旋转,做成网和栅栏等。 ཨོཾ་(藏文,oṃ梵文天城体,om梵文罗马拟音,唵)ཌ་ཊུ་སྭཱ་ཧཱ།(藏文,ḍa ṭu svāhā梵文天城体,da tu svaha梵文罗马拟音,给予 成就)。 双手结金刚拳,反转两食指,于心口、后背和头部做盔甲,做三次。 ཨོཾ་(藏文,oṃ梵文天城体,om梵文罗马拟音,唵)བཛྲ་ཏུ་ཥྱ་ཧོ།(藏文,vajra tuṣya ho梵文天城体,vajra tusya ho梵文罗马拟音,金刚 喜悦 呼)。 以此做成合掌。 在其前方,观想从下面出现的坛城之轮,并供养。 ཨོཾ་(藏文,oṃ梵文天城体,om梵文罗马拟音,唵)ཤྲཱིཾ་སྭཱ་ཧཱ།(藏文,śrīṃ svāhā梵文天城体,shrim svaha梵文罗马拟音,吉祥 成就)。 手伸展,拇指与食指相合,这是花。 ཨོཾ་(藏文,oṃ梵文天城体,om梵文罗马拟音,唵)ཧཱུཾ་(藏文,hūṃ梵文天城体,hum梵文罗马拟音,种子字)སྭཱ་ཧཱ།(藏文,svāhā梵文天城体,svaha梵文罗马拟音,成就)。 手伸展,这是香。 ཨོཾ་(藏文,oṃ梵文天城体,om梵文罗马拟音,唵)ཀཾ་སྭཱ་ཧཱ།(藏文,kaṃ svāhā梵文天城体,kam svaha梵文罗马拟音,渴望 成就)。 手伸展,ུ་མ་竖起是焚香。(咒语)嗡,秀姆,梭哈!握拳竖起拇指的是灯。(咒语)嗡,滚,梭哈!伸开双手,在中间急速摇动拇指的是供养朵玛。然后以莲花手印为先导,双手合掌于心间,(咒语)嗡,那嘛,得,吽!那嘛,弥,吽!那摩,那嘛,吽,梭哈!嗡,班杂,达吉尼,布卓巴,萨塔那亚,阿玛囊,尼雅达亚弥!嗡,阿杂雅,卓巴,萨塔那亚,阿玛囊,尼雅达亚弥!嗡,萨嘎拉,萨瓦,巴日扎那亚,阿玛囊,尼雅达亚弥!萨玛雅,斯瓦姆!萨玛雅,吼吼吼!如是说。 于佛法僧,恒常我皈依。于一切三乘,瑜伽秘密空行母,勇士勇母自在天女,菩萨大士,特别是上师,恒常我皈依。祈请诸位垂念我!毗卢遮那、不动、宝生,无量光和不空成就之诸佛菩萨众。名为某某的我,从今时起,直至获得大菩提,我将发起无上菩提心。如三世诸佛所证悟的菩提,我亦将如是行持。守护三种戒律,积累善法,利益有情之三种戒律,我将各自坚定受持。于佛法僧,无上三宝之尊,誓言生于佛陀瑜伽,今日最初受持。金刚铃杵之手印,各自如实而持。于金刚大种姓之尊,我将受持为上师。于誓言悦意之宝生种姓之尊,每日六时,行四种布施。于大菩提所生之莲花大种姓之尊,外内密三乘,各自受持正法。于具足一切律仪者,尽己所能供养之事业,于事业大种姓之尊,如实各自受持。发起无上菩提心之后。

English

The Sadhana of Jnaneshvari. Arya Deva. The Sadhana of Jnaneshvari. Arya Deva. ༄༅། །In Indian language: Jnaneshvari Sadhana Nama. In Tibetan language: The Sadhana of Jnaneshvari. Homage to glorious Vajrasattva. Supreme essence of method and wisdom, Having paid homage to Jnaneshvari, Following the root tantra, I will explain its sadhana. For that, first, the yogi who has received permission, The right hand ༄༅། །In the palm, one should contemplate the letter A. On the fingers such as the threatening mudra, སུཾ་ (Tibetan), śuṃ (Sanskrit Devanagari), shum (Sanskrit Romanization), auspicious. ཀྵུཾ་ (Tibetan), kṣuṃ (Sanskrit Devanagari), kshum (Sanskrit Romanization), destroy. ཡུཾ་ (Tibetan), yuṃ (Sanskrit Devanagari), yum (Sanskrit Romanization), union. ཧཱུཾ་ (Tibetan), hūṃ (Sanskrit Devanagari), hum (Sanskrit Romanization), seed syllable. ཨ་ (Tibetan), a (Sanskrit Devanagari), a (Sanskrit Romanization), without. One should contemplate in order as they are, and think of the five-pronged vajra. Similarly, in the palm of the left hand, the form of earth, on the fingers such as the threatening mudra, སྨྲྱུཾ་ (Tibetan), smryuṃ (Sanskrit Devanagari), smryum (Sanskrit Romanization), remembrance. ཧྨྲྱུཾ་ (Tibetan), hmryuṃ (Sanskrit Devanagari), hmryum (Sanskrit Romanization), destroy remembrance. ཡྨྲྱུཾ་ (Tibetan), ymryuṃ (Sanskrit Devanagari), ymryum (Sanskrit Romanization), union remembrance. ཀྵྨྲྱུཾ་ (Tibetan), kṣmryuṃ (Sanskrit Devanagari), kshmryum (Sanskrit Romanization), cut off remembrance. སཾ་ (Tibetan), saṃ (Sanskrit Devanagari), sam (Sanskrit Romanization), together. One should contemplate in order as they are, and think of the lotus. This is how to purify the hands. Then, at the throat, one should contemplate an eight-petaled lotus arising from the letter ཧྲཱིཿ (Tibetan, hrīḥ Sanskrit Devanagari, hrih Sanskrit Romanization, great compassion). On the tongue's petal, a vajra arising from the letter ཧཱུཾ་ (Tibetan, hūṃ Sanskrit Devanagari, hum Sanskrit Romanization, seed syllable), in its center ཨོཾ་ (Tibetan, oṃ Sanskrit Devanagari, om Sanskrit Romanization, Om) ཨཱཿ (Tibetan, āḥ Sanskrit Devanagari, ah Sanskrit Romanization, Ah) ཛི་ (Tibetan), ji (Sanskrit Devanagari), ji (Sanskrit Romanization), victory. སྭ་ (Tibetan), sva (Sanskrit Devanagari), sva (Sanskrit Romanization), self. སཾ་ (Tibetan), saṃ (Sanskrit Devanagari), sam (Sanskrit Romanization), together. བརྟ་ནི་ (Tibetan), vartani (Sanskrit Devanagari), vartani (Sanskrit Romanization), turning. ཧཱུཾ་ (Tibetan, hūṃ Sanskrit Devanagari, hum Sanskrit Romanization, seed syllable) ཕཊ་ (Tibetan, phaṭ Sanskrit Devanagari, phat Sanskrit Romanization, cut). With this, one should purify the tongue. ཨོཾ་ (Tibetan, oṃ Sanskrit Devanagari, om Sanskrit Romanization, Om) ཧཱུཾ་ (Tibetan, hūṃ Sanskrit Devanagari, hum Sanskrit Romanization, seed syllable) སྭཱ་ཧཱ། (Tibetan, svāhā Sanskrit Devanagari, svaha Sanskrit Romanization, accomplishment). With this, consecrate the argha and torma vessels seven times with mudras, place them on the left side, and with that water, sprinkle and cleanse everything. Holding both hands in vajra fists, extend the two middle fingers, making them like needles, and recite ཨོཾ་ (Tibetan, oṃ Sanskrit Devanagari, om Sanskrit Romanization, Om) ཧཱུཾ་ (Tibetan, hūṃ Sanskrit Devanagari, hum Sanskrit Romanization, seed syllable) ཕཊ་ (Tibetan, phaṭ Sanskrit Devanagari, phat Sanskrit Romanization, cut). With this, protect the place. Extending both hands, bind the two thumbs, making them like wings, rotate them and reverse them at the heart, this is self-protection. ཨོཾ་ (Tibetan, oṃ Sanskrit Devanagari, om Sanskrit Romanization, Om) ཧཱུཾ་ (Tibetan, hūṃ Sanskrit Devanagari, hum Sanskrit Romanization, seed syllable) སྭཱ་ཧཱ། (Tibetan, svāhā Sanskrit Devanagari, svaha Sanskrit Romanization, accomplishment). Thus. Binding the vajra and extending the middle finger, like the needle mudra, rotate it and make nets and fences, etc. ཨོཾ་ (Tibetan, oṃ Sanskrit Devanagari, om Sanskrit Romanization, Om) ཌ་ཊུ་སྭཱ་ཧཱ། (Tibetan, ḍa ṭu svāhā Sanskrit Devanagari, da tu svaha Sanskrit Romanization, giving accomplishment). With both hands in vajra fists, reverse the two threatening fingers, and make armor for the heart, back, and head, do this three times. ཨོཾ་ (Tibetan, oṃ Sanskrit Devanagari, om Sanskrit Romanization, Om) བཛྲ་ཏུ་ཥྱ་ཧོ། (Tibetan, vajra tuṣya ho Sanskrit Devanagari, vajra tusya ho Sanskrit Romanization, Vajra Joyful Call). With this, make equal palms. In front of it, contemplate the wheel of the mandala that appears from below, and offer it. ཨོཾ་ (Tibetan, oṃ Sanskrit Devanagari, om Sanskrit Romanization, Om) ཤྲཱིཾ་སྭཱ་ཧཱ། (Tibetan, śrīṃ svāhā Sanskrit Devanagari, shrim svaha Sanskrit Romanization, Auspicious Accomplishment). Extending the hand, joining the thumb and index finger, this is the flower. ཨོཾ་ (Tibetan, oṃ Sanskrit Devanagari, om Sanskrit Romanization, Om) ཧཱུཾ་ (Tibetan, hūṃ Sanskrit Devanagari, hum Sanskrit Romanization, seed syllable) སྭཱ་ཧཱ། (Tibetan, svāhā Sanskrit Devanagari, svaha Sanskrit Romanization, accomplishment). Extending the hand, this is incense. ཨོཾ་ (Tibetan, oṃ Sanskrit Devanagari, om Sanskrit Romanization, Om) ཀཾ་སྭཱ་ཧཱ། (Tibetan, kaṃ svāhā Sanskrit Devanagari, kam svaha Sanskrit Romanization, Desire Accomplishment). Extending the hand,

Page 1 of 11