Back to the library

DTG025 0017.《Commentary on the Fourth Chapter of the Union Seat》.g2.0f

English

The mind is like the essence of space, the nature of skillful means, and the nature of non-conceptualization. Moreover, behind that mind, encourage it with the sound of the syllable 'Pa' accompanied by conceptualization and praise, in order to arouse it for the sake of the benefit of sentient beings. Thus, it is said in the glorious Guhyasamaja Tantra. It says, "Vajrasattva is myself," and so on. Immediately upon arising, with a mind of attachment and together with the wisdom mother, generate the pride of Vajrasattva, and recite the meaning of "Om Vajra Sattva Hum (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཾ་,梵文天城体:ओँ वज्र सत्त्व हँ,梵文罗马拟音:oṃ vajra sattva hūṃ,汉语字面意思:嗡,金刚,勇猛,我)". The flowers are aquatic flowers, with the characteristics of inner secrets. The sprouts, roots, and flowers are like the burning Bandhuka flower. This means that the Dakini, who dwells secretly in the center of the interior like a red lotus flower, is the root of water. It also refers to the causes of the arising of sprouts of name and form, stems, flowers, fruits, roots, seeds, and so on. It is also said: The herbs of the twenty-four places are the roots of the great tantric goddesses. To this, the wise should encourage the water root of the Dakini. This is the meaning. In the two lotuses, the seeds, one is also spoken of in the abdomen. The five-channel letters are opened, and one should always encourage them in the mouth. Whatever moves on the sole of the foot, the wise should also move it on the toe of the sole of the foot, in three places on the crown of the head, in the perineum and on both thighs, and touch the veins of the hand. This is the meaning. How does the inner secret lotus become a seed after it grows? It is said: In the two lotuses, the seeds, and so on. The seeds in those two lotuses are the seeds of the tigress. Because the word "seeds" indicates, it should be understood that all four stacked letters are included. Because only the four elements such as earth, and the eight letters are the nature of skillful means and wisdom, one should know that they are the active and produced forms that exist in samsara. How the third group and so on are, has already been explained. Visualize the form of the goddess, which means that one should generate the form of the wisdom Dakini that is born from that seed. The meaning of earth is the letter Hum (藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽). The meaning of dissolving in the center is the union of samadhi.

Tibetan

་སྙེད་པའོ། །དོན་ཁོ་ན་གསལ་བར་བྱེད་པས་གསུངས་པ། དུས་ཀྱི་མེ་དང་ཡི་དགས་མེ། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། དེ་ལ་དུས་ཀྱི་མེ་ཞེས་པ་ནི་ལག་པ་གཡས་པའོ། །ཡི་དགས་མེ་ཞེས་པ་ནི་ལག་པ་གཡོན་པའོ། །ཕན་ཚུན་ལག་པ་གཉིས་ཀྱིས་འཁྱུད་ནས། ལག་པ་གཅིག་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་འབྲེལ་པའི་གནས་ལ་རྩེ་གསུམ་གྱི་ཚུལ་དུ་གཞག་པར་བྱ་བ་སྟེ། སྲིད་པའི་ཐབས་ཀྱིས་གཟུགས་སོ། །བདུད་རྩི་བཏུང་བའི་སེམས་ཀྱིས་ནི། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ནི་དོན་གསལ་བའོ། །ཡན་ལག་བཅོ་བརྒྱད་གནས་དག་ལ། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ནི་ཟླ་བའི་ཆ་ཤས་ཀྱི་ཚུལ་གྱིས་སྔོན་དུ་བཤད་ཟིན་ཏོ། །མཁའ་འགྲོ་མ་ཡི་མཆུ་འདྲའོ། །ཞེས་པ་ནི་དེ་ལ་མཁའ་འགྲོ་མཆུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གསང་བའི་པདྨའི་རྩའོ། །ཕྱག་རྒྱ་དེ་ལ་བསྐུལ་བར་བྱ། །ཞེས་པ་ནི། །གལ་ཏེ་ཤེས་རབ་མ་སྲ་བར་གྱུར་ན། དེ་ཚེ་གླང་ཆེན་གྱི་ལག་ལ་སོགས་པའི་ལས་ཀྱིས་ཇི་ལྟར་བཞུ་བ་དེ་ལྟར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ཡང་གསུངས་པ། ཡན་ལག་མཆོག་ནི་གཉིས་ཤེས་ཏེ། །དེ་བཞིན་དེ་ནི་མཆོག་དང་སྲ། །སྲ་བ་ལ་ནི་རྒྱུ་བྲས་པ། བྱས་ཏེ་རིགས་ཀྱི་བུ་མེད་མིན། །ཞེས་པའོ། །གཡས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་མཆུ་རྣམས་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་ནི་དུས་མཉམ་པོ་ཇི་ལྟར་གྱུར་པ་དེ་ལྟར་རྡོ་རྗེའི་ཆུ་ཟག་ ༄། །པའི་རྒྱུ་བྱའོ། །དེ་ཁོ་ན་སེམས་འདོད་པ་བསྐུལ་བའི་དོན་དུ། ཐོང་དང་ཡང་ན་གནས་དག་ཏུ། །དེ་ནས་སེན་མོས་གདབ་པར་བྱ། །ཞེས་པའོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ཕྱག་རྒྱ། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་ནི་བཤད་ཟིན་པའི་དོན་ཁོ་ན་གསལ་བར་བྱས་པའོ། །རྡོ་རྗེ་རོལ་པའི་རྐང་པ་ཡིས། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་ནི། ཕན་ཚུན་རོལ་པ་ལ་འཕེན་པས། །བདེ་བའི་སྟན་རྣམ་པར་བཀོད་པ་སྣ་ཚོགས་བཀོད་པའི་བྱེད་པ་དང༌། དབྱིབས་ལ་སོགས་པས་རྣལ་འབྱོར་བ་དང༌། རྣལ་འབྱོར་མའི་གསང་བའི་རོལ་པ་བཤད་པར་བྱའོ། །དྲིལ་བུ་རོལ་པའི་ཚུལ་གྱིས་ནི།། ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་ནི། སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་བྱེད་པ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་བརླའི་སྟེང་ན་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་མ་གནས་ཏེ། བརླའི་ཞགས་པས་སྐུ་ལ་དཀྲི་བར་བྱའོ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །སྙིང་པོ་མེད་པའི་འཁོར་བ་སྟོང་པ་ལ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ནི་དེ་ལ་སྙིང་པོ་ཞེས་པ་ནི་མཁའ་འགྲོ་མའི་དྲ་བའི་སྡོམ་པ་ཞེས་བྱའོ། །འདུས་པ་ཞེས་པ་ནི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བའི་རང་བཞིན་ནོ། །དེ་བས་ན་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གང་མཁའ་འགྲོ་མའི་དྲ་བའི་བདེ་མཆོག་དེ་ཐོབ་བོ། །གང་ལས་ཡིན་ཞེ་ན་གསུངས་པ། གོང་མའི་ཚིག་སྙིང་

Chinese

如是等。为了仅明了意义而宣说。时之火与食肉者火。如是等等。其中,时之火是指右手。食肉者火是指左手。互相用双手拥抱后,与一只手一同相连之处,要以三尖之形安放,这是以有之方便而显现的形象。以饮甘露之心等,意义是明了的。十八支分安住处等,如月亮分部之形,已于先前宣说。空行母之嘴相似。如是说,其中空行母嘴是指秘密莲花的根部。要策励于彼手印。如是说。如果智慧不坚固,那时就像用大象的鼻子等作业一样来融化。也如是说:要知道最胜支分是二,如是,彼是殊胜且坚固。对于坚固者,是因不孕,做了之后,不是种姓之女。如是说。右边的金刚嘴等,如是等等,如同时机成熟,就那样做金刚之水滴落的因。仅仅为了策励彼心之欲望,在空处或者安住处,然后用指甲刺入。如是说。然后金刚尖手印等,如是等等,是仅明了已宣说之意义。金刚嬉戏之足等,如是等等,互相嬉戏而投掷,以安乐之座而作种种陈设之行为,以及形状等,将宣说瑜伽士和瑜伽母的秘密嬉戏。以铃嬉戏之方式等,如是等等,菩萨的跏趺坐姿势,智慧波罗蜜多位于金刚萨埵的腿上,要用腿的绳索缠绕身体,是此之义。无有心要的空性轮回等,如是等等,其中,心要是指空行母网的禁戒。聚集是指与一切佛陀平等结合之自性。因此,一切佛陀皆获得充满空行母网的胜乐。从何而来呢?宣说:上者的语心

English

Thus and so on. It is said to clarify only the meaning. Time fire and corpse fire. Like that and so on. Among them, time fire refers to the right hand. Corpse fire refers to the left hand. After embracing each other with both hands, the place connected with one hand should be placed in the shape of three points, which is the image manifested by the means of existence. With the mind of drinking nectar, etc., the meaning is clear. The eighteen branches are in the dwelling places, etc., as the shape of the moon's parts, it has been said before. Like the mouth of a dakini. It is said that the mouth of the dakini refers to the root of the secret lotus. Urge that mudra. It is said that if wisdom is not firm, then melt it like working with an elephant's nose, etc. It is also said that the best branch is known to be two, and that it is superior and firm. For the firm, it is because of infertility, and after doing it, it is not a daughter of the lineage. It is said that. The right vajra mouths, etc., and so on, as the timing is ripe, do the cause of the vajra water dripping. Just to urge the desire of that mind, in an empty place or a dwelling place, then pierce with a fingernail. It is said that. Then the vajra tip mudra, etc., and so on, is only to clarify the meaning that has been said. The feet of vajra play, etc., and so on, throwing each other in play, with the seat of bliss, the behavior of various arrangements, and the shape, etc., will explain the secret play of yogis and yoginis. In the manner of playing the bell, etc., and so on, the posture of the bodhisattva's vajra sitting, the Prajnaparamita is on the lap of Vajrasattva, and the body should be wrapped with the rope of the lap, which is the meaning. The empty cycle without essence, etc., and so on, among them, the essence refers to the vows of the dakini net. Gathering refers to the nature of being equally united with all Buddhas. Therefore, all Buddhas have attained the supreme bliss of the dakini net. From where does it come from? It is said: The word heart of the upper one.