Tibetan
་དང་ནི་གི་ཝང་བསྲེས། །རྒྱལ་གྱི་ཉི་མ་དགེ་བ་ལ། །རྩིབས་དྲུག་འཁོར་ལོ་བྲི་བར་བྱ། །གོ་ཆའི་སྔགས་ན་མཁས་པས་དགོད། །སུམྦྷུ་ལ་སོགས་སྔགས་དང་ནི། །རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བས་བསྐོར་བར་བྱ། །གཙང་མའི་རས་སམ་ངར་ལའམ། །ཡང་ན་སྨྱུག་ཤུན་གྲོ་བ་ལ། །དབུས་སུ་མིང་ཡིག་བསྲུང་བ་དང༌། །དྲུག་པོ་ལ་ནི་དེ་བཞིན་དུ། །འབད་པ་ཡིས་ནི་བྲི་བར་བྱ། །ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོ་གཞུག་པར་བྱ། །མགྲིན་པའམ་ནི་དཔུང་པ་ལ། །ཡང་ན་སྤྱི་བོའི་གཙུག་ཏུ་ནི། །དུས་རྟག་ཏུ་ནི་བཅང་བར་བྱ། །འབྱུང་པོ་ལ་སོགས་འཇིགས་དང་བྲལ། །ཚེ་ནི་རིང་བ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ཡང་ན་བུམ་པ་དཀར་པོ་ལ། །ཙནྡན་ཆུ་ཡིས་དགང་བར་བྱ། །དམ་པའི་འཁོར་ལོ་དེར་བཅུག་ལ། །ཆོ་ག་བཞིན་དུ་བསྒོམ་པར་བྱ། །གང་གི་ཁྱིམ་དུ་གཞག་པ་ལས། །དེ་ཡི་སྡུག་བསྔལ་ཞི་བར་བྱེད། །མེ་ཏོག་དམར་པོས་དུས་གསུམ་དུ། །ཆོ་ག་བཞིན་དུ་རྟག་ཏུ་མཆོད། །ཅེས་སློབ་མ་རྗེས་སུ་གཟུང་བ་ལས། །སྲུང་བའི་འཁོར་ལོའི་ཆོ་གའོ།། །།གང་གི་དགེ་བས་ལེགས་གནས་ཆོས་ཀྱི་མཆོག །ཐོབ་ནས་རི་ཁྲོད་ཞབས་ཀྱིས་འགྲོ་བའི་དོན། །རྫོགས་མཛད་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་སྐུར་གྱུར་ཅིག །སློབ་མ་རྗེས་སུ་གཟུང་བའི་ཆོག་ཞེས་བྱ་བ་གྲུབ་ཐོབ་ཤ་བ་རི་པཱ་དས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།། །།ཡུལ་མ་ག་དྷྭའི་པཎྜི་ཏ་གཽ་ཏ་མ་བྷ་དྲའི་ཞལ་སྔ་ནས་ལེགས་པར་མཉན་ཏེ། ལོ་ཙྪ་བ་ཤཱཀྱའི་དགེ་སློང་ཉི་མ་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བཟང་པོས་ ༄། །གཙང་ཉང་རོ་ཚོང་དུས་ཀྱི་སའི་ཆ་ལ་ཆོས་གནས་ཆེན་པོ་གཉལ་སྤེར་ལེགས་པར་བསྒྱུར་བའོ།། །།ས་སྟེང་ཉི་ཟླ་ལྟར་གྱུར་ཅིག །འགྲོ་ཀུན་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པར་ཤོག ། སློབ་མ་རྗེས་སུ་གཟུང་བའི་ཆོ་ག་ཞེས་བྱ་བ། ཤ་བ་རི་པཱ་ད།
Chinese
将朱砂和姜黄混合，在吉祥的国王太阳日，绘制六辐轮。盔甲的咒语，智者应当书写。苏母布（sumbhu）等咒语，以及金刚鬘围绕。在洁净的布或皮革上，或者竹皮或芦苇上，中央书写保护名字的字，六方也同样，努力地书写。安置智慧轮，在颈部或者手臂上，或者头顶的顶端，时时佩戴。远离鬼怪等恐惧，获得长寿。或者在白色宝瓶中，充满旃檀香水，将神圣的轮放入其中，如仪轨般观修。放置在谁的家中，平息那里的痛苦。用红色花朵，于三时中，如仪轨般恒常供养。如是，从摄受弟子中，守护轮的仪轨。愿以此功德，获得善妙安乐之殊胜法，之后为了以足迹行走于寂静之地，圆满成就金刚亥母之身。摄受弟子之仪轨，由成就者夏瓦里巴（Śavaripa）所作，圆满。在摩揭陀国，从班智达高答玛巴札（Gautamabhadra）处善听闻后，译师释迦比丘尼玛坚赞巴桑波（Nyima Gyaltsen Palsangpo） 吉祥！在藏地娘若（Nyangro）贸易时节的地方，于大法处聂（Gnyal）斯贝（sPer）圆满翻译。 愿如地上日月般存在！愿一切众生证得佛果！ 摄受弟子之仪轨，名为夏瓦里巴。
English
Mix vermilion and turmeric. On the auspicious King Sun day, draw a six-spoked wheel. The mantra of armor, the wise should write. Mantras such as Sumbhu, and Vajra garland should surround it. On clean cloth or leather, or bamboo bark or reed, in the center write the syllable protecting the name, and similarly in the six directions, write diligently. Place the wheel of wisdom, on the neck or arm, or on the crown of the head, always wear it. Be free from fear of ghosts and the like, and obtain long life. Or in a white vase, fill it with sandalwood water, put the sacred wheel in it, and meditate according to the ritual. In whose house it is placed, it pacifies the suffering there. With red flowers, in the three times, always offer it according to the ritual. Thus, from the taking of disciples, is the ritual of the protective wheel. By whatever merit, may I obtain the excellent abode, the supreme Dharma, and then, in order to walk with feet in solitary places, may I perfect the body of Vajravarahi. The ritual of taking disciples, composed by the accomplished Śavaripa, is complete. In the land of Magadha, having listened well from the Pandit Gautamabhadra, the translator, the Shakya monk Nyima Gyaltsen Palsangpo. Oṃ! In the place of the Nyangro trade season in Tibet, it was perfectly translated at the great Dharma place of Gnyal Sper. May it be like the sun and moon on the earth! May all beings attain Buddhahood! The ritual of taking disciples, called Śavaripa.