Back to the library

DTG023 0042.The ritual of the mandala called Arising of the Glorious Wheel of Bliss. Uwa Loden..g2.0f

Tibetan

་གནས་གསུངས། །འཇིག་རྟེན་ཀུན་རྫོབ་ལ་བརྟེན་ནས། །མཁས་པ་ཡིས་ནི་རབ་གནས་བྱ། །ཉེ་བའི་སྙིང་པོས་རི་ལུ་གྲུབ་པ་དེ་ཡི་ཡུལ་ལ་ལྷག་པར་གནས་པ་གསུངས། །དེ་ནི་བགྲོད་ནས་སྔགས་པ་བཟང་པོས་རབ་ཏུ་གནས་པ་མདོར་བསྡུས་བྱ། །ཟླ་བའི་བཏུང་པ་སྔོན་བྱས་ནས། །རྒྱན་རྣམས་ཀུན་གྱིས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །དཔའ་བོའི་སྲུང་བ་ཡང་དག་ལྡན། །རབ་ཏུ་འཇུག་ལམ་ལ་ལེགས་གནས། །ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་ལེགས་བརྗོད་ནས། །ལྷ་རྣམས་ལྷག་པར་གནས་པར་བྱ། །ལུགས་མ་གླེགས་བམ་ལ་སོགས་རྣམས། །དེ་ཀུན་རབ་ཏུ་གནས་པར་བྱ། །ཨ་ཨཱ། ཨི་ཨཱི། ཨུ་ཨཱུ། རྀ་རཱྀ། ལྀ་ལཱྀ། ཨེ་ཨཻ། ཨོ་ཨཽ། ཨཾ་ཨཿ་ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང༌། ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ། ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ། ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན། པ་ཕ་བ་བྷ་མ། ཡ་ར་ལ་ཝ། ཤ་ཥ་ས་ཧ་ཀྵཿ་།རྣམ་རྒྱལ་བུམ་པ་བཟླས་པ་ཡིས། །མཁས་པས་ལྷ་ཡི་ཁྲུས་བྱའོ། །དེ་ནས་བུམ་པ་གཞན་གྱིས་ཀྱང༌། །དངོས་གྲུབ་རྒྱུར་ནི་དབང་བསྐུར་རོ། །རྣལ་འབྱོར་ཆུང་ངུ་རྡོ་རྗེ་སེམས། །དེ་ལྟ་བུར་ནི་མཚན་ཉིད་གྱུར། །ཆོ་ག་ཐམས་ཅད་བྱ་བ་སྟེ། །རྒྱུད་ལས་ཇི་ལྟར་བསྟན་པ་འདོད། །འདས་པ་བར་མའི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །རྟེན་ལ་བར་མའི་ཆོ་ག་བྱ། །རབ་གནས་ལ་སོགས་གང་ཡིན་ཀུན། །གང་བསྟན་པ་ནི་དེ་བཞིན་གསུངས། །ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་དགའ་ལྡན་བདག །དཔའ་བོའི་ཡིད་ནི་མི་གཡོ་བའོ། །ཆེན་པོའི་ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པས། །སེམས་ཙམ་ཉིད་དུ་ཀུན་ལ་སྤྱད། །སྐད་ཅིག་གིས་ནི་ཐམས་ཅད་ཉིད། །རབ་ཏུ་གནས་པར་ངེས་པར་གྱུར། །རྣམ་པ་ཀུན་གྱི་མཆོག་ལྡན་ཞིང༌། །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་བསྔགས། །ཆེན་པོ་ཡང་ནི་ཆེན་པོ་ཡི། །རྣལ་འབྱོར་གཉིས་མེད་མཚན་ཉིད་དོ། །དཔལ་ལྡན་འཁོར་ལོ་ཀུན་གྱི་གཞི། །རང་འབྱུང་བདེ་མཆོག་ལས་བྱུང་བའོ། །རྣམ་པ་བཞིར་གྱུར་རྣལ་འབྱོར་པ། །དགའ་བ་བཞི་ཡི་མཚན་ཉིད་དང༌། །མཚན་ཉིད་བཞི་དང་ཡང་དག་ལྡན། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་མཆོད། །ཟླ་བའི་བཏུང་བ་ལ་ ༄། །སོགས་བྱ། །བཞད་དང་སྲེག་པ་ལ་སོགས་ལྡན། །མཚན་མོ་དགའ་བ་ཆེན་པོས་དེར། །དཔའ་བོ་དཔའ་མོའི་དབང་ཕྱུག་ལྡན། །འདུས་པ་ལ་སོགས་ལེགས་བརྟེན་ནས། །རབ་ཏུ་གནས་པའི་ཆོ་ག་མཆོག །རྟག་ཏུ་གཡོན་དུ་བསྒྱུར་བ་ཡིས། །བློ་དང་ལྡན་པས་ཐམས་ཅད་བྱ། །རབ་ཏུ་གནས་པའི་ཆོ་གའོ།། །།དཔལ་ལྡན་བདེ་མཆོག་འཁོར་ལོ་ཆེ། །བདེ་མཆོག་ལྟ་བུའི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །བཅངས་ན་བདེ་མཆོག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཨེ་ལྟ་བུ་ཡི་དབུས་ཕྱོགས་སུ། །དཔལ་ལྡན་མཁས་པས་གསང་སྔགས་རྒྱལ་པོ་བྲི། །གྲོ་གུར་གུམ་ཙནྡན་སོགས། །ཆོ་གས་དཔལ་ལྡན་དང་པའི་རྒྱལ་པོ་ཉིད། །གནོད་པ་ཀུན་སེལ་རྒྱལ་བྱེད་ལེགས་པའི་དཔུང་པར་རྟག་ཏུ་བཅིང༌། །གསང་སྔགས་སྣ་ཚོགས་བཟླས་ཤིང་ཆོ་གས་དངོས་གྲུབ་སྟེར། །ཞི་ལ་མཐའ་དུ་སྭཱ་ཧཱ་བྲི། །རྒྱས་པ་ལ་ནི་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། །དབང་ལ་ཧོཿ་དང་ཡང་དག་ལྡན། །བསད་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྦྱར་བར་བྱ། །ཧེ་རུ་ཀ་སྦྱོར་མི་ཤེས་ན། །སེམས་ཅན་དོན་ལ་བརྩོན་པར་གནས། །དུབ་ཅིང་ངལ་བ་དེ་རྣམས་ཀྱི། །སེམས་ཅན་དོན་དུ་མི་འགྱུར་རོ། །སྒྲུབ་ཐབས་གཏོར་མ་སྦྱིན་སྲེག་དང༌། །རབ་གནས་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་བཞིན་ཏེ། །འདི་དག་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་ལྡན། །ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་ལུས་མཚན་ཉིད། །དཔལ་ལྡན་རིན་ཆེན་རི་གནས་ཏེ། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་གྱི་རྒྱུར། །སློབ་དཔོན་དབུ་བ་བློ་ལྡན་པས། །དཀྱིལ་འཁོར་ཐབས་འདི་བྱས་པ་ཡིན། །འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་རྫོགས་སོ།། དཔལ་འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་འབྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག། དབུ་བ་བློ་ལྡན།

Chinese

安住而说。依靠世俗谛,智者作安住。以近取之精要成就山岩,说为特别安住于彼处。彼处行进后,由善咒者作安住,简而言之。先作月饮,以一切庄严品严饰。具足勇士之守护,善安住于进入之道。善说阿 अली(藏文,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿)嘎嘎利(藏文,梵文天城体:क,梵文罗马拟音:ka,汉语字面意思:嘎),使诸天特别安住。律藏、经卷等,彼等一切作安住。阿ཨ་(藏文,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿)阿ཨཱ་(藏文,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:ā,汉语字面意思:阿)。伊ཨི་(藏文,梵文天城体:इ,梵文罗马拟音:i,汉语字面意思:伊)伊ཨཱི(藏文,梵文天城体:ई,梵文罗马拟音:ī,汉语字面意思:伊)。乌ཨུ་(藏文,梵文天城体:उ,梵文罗马拟音:u,汉语字面意思:乌)乌ཨཱུ(藏文,梵文天城体:ऊ,梵文罗马拟音:ū,汉语字面意思:乌)。热日ṛ(藏文,梵文天城体:ऋ,梵文罗马拟音:ṛ,汉语字面意思:热)热日ṛ(藏文,梵文天城体:ॠ,梵文罗马拟音:ṝ,汉语字面意思:热)。勒利ḷ(藏文,梵文天城体:ऌ,梵文罗马拟音:ḷ,汉语字面意思:勒)勒利ḷ(藏文,梵文天城体:ॡ,梵文罗马拟音:ḹ,汉语字面意思:勒)。诶ཨེ་(藏文,梵文天城体:ए,梵文罗马拟音:e,汉语字面意思:诶)艾ཨཻ(藏文,梵文天城体:ऐ,梵文罗马拟音:ai,汉语字面意思:艾)。哦ཨོ་(藏文,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:o,汉语字面意思:哦)奥ཨཽ(藏文,梵文天城体:औ,梵文罗马拟音:au,汉语字面意思:奥)。昂ཨཾ་(藏文,梵文天城体:अं,梵文罗马拟音:aṃ,汉语字面意思:昂)啊ཨཿ་(藏文,梵文天城体:अः,梵文罗马拟音:aḥ,汉语字面意思:啊)。嘎ཀ་(藏文,梵文天城体:क,梵文罗马拟音:ka,汉语字面意思:嘎)喀ཁ་(藏文,梵文天城体:ख,梵文罗马拟音:kha,汉语字面意思:喀)嘎ག་(藏文,梵文天城体:ग,梵文罗马拟音:ga,汉语字面意思:嘎)噶གགྷ་(藏文,梵文天城体:घ,梵文罗马拟音:gha,汉语字面意思:噶)俄ང༌།(藏文,梵文天城体:ङ,梵文罗马拟音:ṅa,汉语字面意思:俄)。杂ཙ་(藏文,梵文天城体:च,梵文罗马拟音:ca,汉语字面意思:杂)擦ཚ་(藏文,梵文天城体:छ,梵文罗马拟音:cha,汉语字面意思:擦)咱ཛ་(藏文,梵文天城体:ज,梵文罗马拟音:ja,汉语字面意思:咱)咱ཛྷ་(藏文,梵文天城体:झ,梵文罗马拟音:jha,汉语字面意思:咱)娘ཉ།(藏文,梵文天城体:ञ,梵文罗马拟音:ña,汉语字面意思:娘)。扎ཊ་(藏文,梵文天城体:ट,梵文罗马拟音:ṭa,汉语字面意思:扎)叉ཋ་(藏文,梵文天城体:ठ,梵文罗马拟音:ṭha,汉语字面意思:叉)达ཌ་(藏文,梵文天城体:ड,梵文罗马拟音:ḍa,汉语字面意思:达)达ཌྷ་(藏文,梵文天城体:ढ,梵文罗马拟音:ḍha,汉语字面意思:达)纳ཎ།(藏文,梵文天城体:ण,梵文罗马拟音:ṇa,汉语字面意思:纳)。达ཏ་(藏文,梵文天城体:त,梵文罗马拟音:ta,汉语字面意思:达)塔ཐ་(藏文,梵文天城体:थ,梵文罗马拟音:tha,汉语字面意思:塔)达ད་(藏文,梵文天城体:द,梵文罗马拟音:da,汉语字面意思:达)达དྷ་(藏文,梵文天城体:ध,梵文罗马拟音:dha,汉语字面意思:达)纳ན།(藏文,梵文天城体:न,梵文罗马拟音:na,汉语字面意思:纳)。巴པ་(藏文,梵文天城体:प,梵文罗马拟音:pa,汉语字面意思:巴)帕ཕ་(藏文,梵文天城体:फ,梵文罗马拟音:pha,汉语字面意思:帕)巴བ་(藏文,梵文天城体:ब,梵文罗马拟音:ba,汉语字面意思:巴)巴བྷ་(藏文,梵文天城体:भ,梵文罗马拟音:bha,汉语字面意思:巴)玛མ།(藏文,梵文天城体:म,梵文罗马拟音:ma,汉语字面意思:玛)。亚ཡ་(藏文,梵文天城体:य,梵文罗马拟音:ya,汉语字面意思:亚)ra拉ར་(藏文,梵文天城体:र,梵文罗马拟音:ra,汉语字面意思:拉)拉ལ་(藏文,梵文天城体:ल,梵文罗马拟音:la,汉语字面意思:拉)哇ཝ།(藏文,梵文天城体:व,梵文罗马拟音:va,汉语字面意思:哇)。夏ཤ་(藏文,梵文天城体:श,梵文罗马拟音:śa,汉语字面意思:夏)卡ཥ་(藏文,梵文天城体:ष,梵文罗马拟音:ṣa,汉语字面意思:卡)萨ས་(藏文,梵文天城体:स,梵文罗马拟音:sa,汉语字面意思:萨)哈ཧ་(藏文,梵文天城体:ह,梵文罗马拟音:ha,汉语字面意思:哈)夏ཀྵཿ་།(藏文,梵文天城体:क्ष,梵文罗马拟音:kṣa,汉语字面意思:夏)。以尊胜宝瓶念诵,智者作天之沐浴。之后以其他宝瓶,作为成就之因作灌顶。瑜伽小尊金刚心,如是成为相。一切仪轨应作,如续中所说希求。以过去中之间的结合,于所依作中之间的仪轨。安住等任何一切,凡所说者如是说。俱生喜乐之主,勇士之心不动摇。具足大功德,于一切行唯心。刹那之间一切,决定成为安住。具足一切殊胜相,圆满佛陀皆赞叹。大者亦是大者之,瑜伽无二之相。具德轮涅槃一切之基,从自生胜乐所生。成为四相之瑜伽士,四喜之相,与四相完全具足,供养一切佛陀。于月饮 ༄། །等作。具足欢笑和焚烧等,夜晚以大喜乐于彼处,具足勇士勇母之自在。依靠集合等,安住之殊胜仪轨。恒常以左旋,具慧者作一切。安住之仪轨。具德胜乐大轮,以胜乐之结合,若执持则转为胜乐。于诶ཨེ་(藏文,梵文天城体:ए,梵文罗马拟音:e,汉语字面意思:诶)如是之中央,具德智者书写秘密真言之王。豆蔻、红花、檀香等,以仪轨具德

English

He spoke of dwelling. Relying on worldly conventional truth, the wise make consecration. He spoke of dwelling especially in the realm of that which is accomplished by the essence of proximity, the mountain retreat. Having gone there, the good mantra practitioner performs the consecration in brief. Having first made the lunar libation, adorn with all ornaments. Possessing the protection of heroes, well-established on the path of entry. Having well spoken Ali अ (Tibetan, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal meaning: A) Kali क (Tibetan, Devanagari: क, Romanized Sanskrit: ka, Literal meaning: Ka), make the deities especially dwell. Scriptures, texts, and so forth, all of those should be consecrated. A अ (Tibetan, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal meaning: A) Ā आ (Tibetan, Devanagari: आ, Romanized Sanskrit: ā, Literal meaning: A). I इ (Tibetan, Devanagari: इ, Romanized Sanskrit: i, Literal meaning: I) Ī ई (Tibetan, Devanagari: ई, Romanized Sanskrit: ī, Literal meaning: I). U उ (Tibetan, Devanagari: उ, Romanized Sanskrit: u, Literal meaning: U) Ū ऊ (Tibetan, Devanagari: ऊ, Romanized Sanskrit: ū, Literal meaning: U). Ṛ ऋ (Tibetan, Devanagari: ऋ, Romanized Sanskrit: ṛ, Literal meaning: Ri) Ṝ ॠ (Tibetan, Devanagari: ॠ, Romanized Sanskrit: ṝ, Literal meaning: Ri). Ḷ ऌ (Tibetan, Devanagari: ऌ, Romanized Sanskrit: ḷ, Literal meaning: Li) Ḹ ॡ (Tibetan, Devanagari: ॡ, Romanized Sanskrit: ḹ, Literal meaning: Li). E ए (Tibetan, Devanagari: ए, Romanized Sanskrit: e, Literal meaning: E) Ai ऐ (Tibetan, Devanagari: ऐ, Romanized Sanskrit: ai, Literal meaning: Ai). O ओ (Tibetan, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: o, Literal meaning: O) Au औ (Tibetan, Devanagari: औ, Romanized Sanskrit: au, Literal meaning: Au). Aṃ अं (Tibetan, Devanagari: अं, Romanized Sanskrit: aṃ, Literal meaning: Am) Aḥ अः (Tibetan, Devanagari: अः, Romanized Sanskrit: aḥ, Literal meaning: Ah). Ka क (Tibetan, Devanagari: क, Romanized Sanskrit: ka, Literal meaning: Ka) Kha ख (Tibetan, Devanagari: ख, Romanized Sanskrit: kha, Literal meaning: Kha) Ga ग (Tibetan, Devanagari: ग, Romanized Sanskrit: ga, Literal meaning: Ga) Gha घ (Tibetan, Devanagari: घ, Romanized Sanskrit: gha, Literal meaning: Gha) Nga ङ (Tibetan, Devanagari: ङ, Romanized Sanskrit: ṅa, Literal meaning: Nga). Tsa च (Tibetan, Devanagari: च, Romanized Sanskrit: ca, Literal meaning: Tsa) Tsha छ (Tibetan, Devanagari: छ, Romanized Sanskrit: cha, Literal meaning: Tsha) Dza ज (Tibetan, Devanagari: ज, Romanized Sanskrit: ja, Literal meaning: Dza) Dzha झ (Tibetan, Devanagari: झ, Romanized Sanskrit: jha, Literal meaning: Dzha) Nya ञ (Tibetan, Devanagari: ञ, Romanized Sanskrit: ña, Literal meaning: Nya). Ta ट (Tibetan, Devanagari: ट, Romanized Sanskrit: ṭa, Literal meaning: Ta) Tha ठ (Tibetan, Devanagari: ठ, Romanized Sanskrit: ṭha, Literal meaning: Tha) Da ड (Tibetan, Devanagari: ड, Romanized Sanskrit: ḍa, Literal meaning: Da) Dha ढ (Tibetan, Devanagari: ढ, Romanized Sanskrit: ḍha, Literal meaning: Dha) Na ण (Tibetan, Devanagari: ण, Romanized Sanskrit: ṇa, Literal meaning: Na). Ta त (Tibetan, Devanagari: त, Romanized Sanskrit: ta, Literal meaning: Ta) Tha थ (Tibetan, Devanagari: थ, Romanized Sanskrit: tha, Literal meaning: Tha) Da द (Tibetan, Devanagari: द, Romanized Sanskrit: da, Literal meaning: Da) Dha ध (Tibetan, Devanagari: ध, Romanized Sanskrit: dha, Literal meaning: Dha) Na न (Tibetan, Devanagari: न, Romanized Sanskrit: na, Literal meaning: Na). Pa प (Tibetan, Devanagari: प, Romanized Sanskrit: pa, Literal meaning: Pa) Pha फ (Tibetan, Devanagari: फ, Romanized Sanskrit: pha, Literal meaning: Pha) Ba ब (Tibetan, Devanagari: ब, Romanized Sanskrit: ba, Literal meaning: Ba) Bha भ (Tibetan, Devanagari: भ, Romanized Sanskrit: bha, Literal meaning: Bha) Ma म (Tibetan, Devanagari: म, Romanized Sanskrit: ma, Literal meaning: Ma). Ya य (Tibetan, Devanagari: य, Romanized Sanskrit: ya, Literal meaning: Ya) Ra र (Tibetan, Devanagari: र, Romanized Sanskrit: ra, Literal meaning: Ra) La ल (Tibetan, Devanagari: ल, Romanized Sanskrit: la, Literal meaning: La) Va व (Tibetan, Devanagari: व, Romanized Sanskrit: va, Literal meaning: Va). Sha श (Tibetan, Devanagari: श, Romanized Sanskrit: śa, Literal meaning: Sha) Sha ष (Tibetan, Devanagari: ष, Romanized Sanskrit: ṣa, Literal meaning: Sha) Sa स (Tibetan, Devanagari: स, Romanized Sanskrit: sa, Literal meaning: Sa) Ha ह (Tibetan, Devanagari: ह, Romanized Sanskrit: ha, Literal meaning: Ha) Ksha क्ष (Tibetan, Devanagari: क्ष, Romanized Sanskrit: kṣa, Literal meaning: Ksha). By reciting the vase of victory, the wise one performs the bathing of the deity. Then, with another vase as well, empower as the cause of accomplishment. The small yogi is Vajrasattva, thus it becomes a characteristic. All rituals should be done, desiring as it is taught in the tantra. By the combination of past and intermediate, perform the intermediate ritual on the support. Whatever is consecration and so forth, whatever is taught is said to be thus. The Lord of Joy Born Together, the hero's mind is unwavering. Possessing great qualities, practice only mind on everything. In an instant, everything is definitely consecrated. Possessing the best of all aspects, praised by all the complete Buddhas. The great one is also the great one's, yoga non-duality is the characteristic. The glorious wheel is the basis of all, arising from the self-born bliss supreme. The yogi who has become four aspects, the characteristic of the four joys, and is perfectly endowed with the four characteristics, offers to all the Buddhas. To the lunar libation ༄། །etc. are done. Possessing laughter and burning etc., at night with great joy there, possessing the power of heroes and heroines. Relying well on gatherings etc., the supreme ritual of consecration. Always by turning to the left, the intelligent one does everything. The ritual of consecration. The glorious great wheel of bliss supreme, by the union of bliss supreme, if held, it will transform into bliss supreme. In the center of E ए (Tibetan, Devanagari: ए, Romanized Sanskrit: e, Literal meaning: E) like that, the glorious wise one writes the king of secret mantras. Nutmeg, saffron, sandalwood, etc., with the ritual, glorious