Back to the library

dtg023 0002.named auspicious dakini ocean tantra mandala practice red lotus treasure jaya sena.g2.0f

Chinese

嗡 帕!嗡 班杂 匝度玛哈ra匝 嘎耶嘎匝 扎瓦尔德 吽 吽 帕! 嗡 班杂 扎亚 珍夏 匝瓦尔德尼 耶 吽 吽 帕!嗡 班杂 扎亚 珍夏 匝瓦尔德 吽 吽 帕!嗡 班杂 亚弥匝 扎尔德尼 耶 吽 吽 帕!嗡 班杂 亚弥匝 扎尔德 吽 吽 帕!嗡 班杂 德西达 匝尔德尼 耶 吽 吽 帕!嗡 班杂 德西达 匝尔德 吽 吽 帕!嗡 班杂 尼玛纳ra达 匝尔德尼 耶 吽 吽 帕!嗡 班杂 尼玛纳ra达 匝瓦尔德 吽 吽 帕!嗡 班杂 巴ra尼尔弥达 巴夏瓦尔德 匝尔德尼 耶 吽 吽 帕!嗡 班杂 巴ra尼尔弥达 巴夏瓦尔达 匝尔德 吽 吽 帕!嗡 班杂 布ra玛嘎耶嘎 匝尔德尼 耶 吽 吽 帕!嗡 班杂 布ra玛嘎耶嘎 匝尔德 吽 吽 帕!嗡 班杂 布ra玛 布若嘿达 匝尔德尼 耶 吽 吽 帕!嗡 班杂 布ra玛 布若嘿达 匝尔德 吽 吽 帕!嗡 班杂 玛哈布ra玛纳 匝尔德尼 耶 吽 吽 帕!嗡 班杂 玛哈布ra玛纳 匝尔德 吽 吽 帕!嗡 班杂 巴ra达 帕 匝尔德尼 耶 吽 吽 帕!嗡 班杂 巴ra达 帕 匝尔德 吽 吽 帕!嗡 班杂 阿布ra玛纳 帕 匝瓦尔德尼 耶 吽 吽 帕!嗡 班杂 阿布ra玛纳 帕 匝尔德 吽 吽 帕!嗡 班杂 阿帕苏ra 匝尔德尼 耶 吽 吽 帕!嗡 班杂 阿帕苏ra 匝尔德 吽 吽 帕!嗡 班杂 巴ra达 秀帕 匝尔德尼 耶 吽 吽 帕!嗡 班杂 巴ra达 秀帕 匝尔德 吽 吽 帕!嗡 班杂 阿布ra玛纳 秀帕 匝尔德尼 耶 吽 吽 帕!嗡 班杂 阿布ra玛纳 秀帕 匝尔德 吽 吽 帕!嗡 班杂 秀帕 克里什纳 匝尔德尼 耶 吽 吽 帕!嗡 班杂 秀帕 克里什纳 匝尔德 吽 吽 帕!嗡 班杂 阿纳布ra嘎 匝尔德尼 耶 吽 吽 帕!嗡 班杂 阿纳布ra嘎 匝尔德 吽 吽 帕!嗡 班杂 普尼亚 扎萨瓦 匝尔德尼 耶 吽 吽 帕!嗡 班杂 普尼亚 扎萨瓦 匝尔德 吽 吽 帕!嗡 班杂 布里哈 帕拉 匝尔德尼 耶 吽 吽 帕!嗡 班杂 布里哈 帕拉 匝尔德 吽 吽 帕!嗡 班杂 阿布里哈 匝尔德尼 耶 吽 吽 帕!嗡 班杂 阿达帕 匝尔德尼 耶 吽 吽 帕!嗡 班杂 阿达帕 匝尔德 吽 吽 帕!嗡 班杂 苏扎夏 匝尔德尼 耶 吽 吽 帕!嗡 班杂 苏扎

English

Om Phat! Om Dzra Tsaturmaha Raja Kaki Katsa Chakravarti Hum Hum Phat! Om Vajra Traya Trimsha Chakravartini Ye Hum Hum Phat! Om Vajra Traya Trimsha Chakravarti Hum Hum Phat! Om Vajra Yami Chakravartini Ye Hum Hum Phat! Om Vajra Yami Chakravarti Hum Hum Phat! Om Vajra Tushita Chakravartini Ye Hum Hum Phat! Om Vajra Tushita Chakravarti Hum Hum Phat! Om Vajra Nirmana Rata Chakravartini Ye Hum Hum Phat! Om Vajra Nirmana Rata Chakravarti Hum Hum Phat! Om Vajra Para Nirmita Vasha Varti Chakravartini Ye Hum Hum Phat! Om Vajra Para Nirmita Vasha Varta Chakravarti Hum Hum Phat! Om Vajra Brahma Kayika Chakravartini Ye Hum Hum Phat! Om Vajra Brahma Kayika Chakravarti Hum Hum Phat! Om Vajra Brahma Purohita Chakravartini Ye Hum Hum Phat! Om Vajra Brahma Purohita Chakravarti Hum Hum Phat! Om Vajra Maha Brahmana Chakravartini Ye Hum Hum Phat! Om Vajra Maha Brahmana Chakravarti Hum Hum Phat! Om Vajra Parita Bha Chakravartini Ye Hum Hum Phat! Om Vajra Parita Bha Chakravarti Hum Hum Phat! Om Vajra Abra Manabha Chakravartini Ye Hum Hum Phat! Om Vajra Apramanabha Chakravarti Hum Hum Phat! Om Vajra Abhasura Chakravartini Ye Hum Hum Phat! Om Vajra Abhasura Chakravarti Hum Hum Phat! Om Vajra Parita Shubha Chakravartini Ye Hum Hum Phat! Om Vajra Parita Shubha Chakravarti Hum Hum Phat! Om Vajra Apramana Shubha Chakravartini Ye Hum Hum Phat! Om Vajra Apramana Shubha Chakravarti Hum Hum Phat! Om Vajra Shubha Krishna Chakravartini Ye Hum Hum Phat! Om Vajra Shubha Krishna Chakravarti Hum Hum Phat! Om Vajra Anabhraka Chakravartini Ye Hum Hum Phat! Om Vajra Anabhraka Chakravarti Hum Hum Phat! Om Vajra Punya Prasava Chakravartini Ye Hum Hum Phat! Om Vajra Punya Prasava Chakravarti Hum Hum Phat! Om Vajra Brihatphala Chakravartini Ye Hum Hum Phat! Om Vajra Brihatphala Chakravarti Hum Hum Phat! Om Vajra Abriha Chakravartini Ye Hum Hum Phat! Om Vajra Atapa Chakravartini Ye Hum Hum Phat! Om Vajra Atapa Chakravarti Hum Hum Phat! Om Vajra Sudrisha Chakravartini Ye Hum Hum Phat! Om Vajra Sud

Chinese

舍匝扎札巴德 吽 吽 啪! 嗡 班匝 殊达夏纳 扎札巴德尼耶 吽 吽 啪! 嗡 班匝 殊达夏纳 扎札巴德 吽 吽 啪! 嗡 班匝 阿嘎尼提 扎札巴德尼耶 吽 吽 啪! 嗡 班匝 阿嘎尼提 扎札巴德 吽 吽 啪! 嗡 班匝 阿嘎夏 南达亚 ༄། །亚丹 扎札巴德尼耶 吽 吽 啪! 嗡 班匝 阿嘎夏 南达亚 亚达纳 扎札巴德 吽 吽 啪! 嗡 班匝 维嘉纳 南南达亚 亚丹 扎札巴德耶 吽 吽 啪! 嗡 班匝 维嘉纳 南南达亚 亚达纳 扎札巴德 吽 吽 啪! 嗡 班匝 阿嘎嘉尼雅 亚达纳 扎札巴德尼耶 吽 吽 啪! 嗡 班匝 阿吉嘉 尼雅 亚达纳 扎札巴德耶 吽 吽 啪! 嗡 班匝 内瓦 桑嘉 纳桑嘉 亚达纳 扎札巴德尼耶 吽 吽 啪! 嗡 班匝 内瓦 桑嘉 纳桑嘉 亚达纳 扎札巴德 吽 吽 啪! 嗡 班匝 纳惹嘎 扎札巴德尼耶 吽 吽 啪! 嗡 班匝 纳惹嘎 扎札巴德 吽 吽 啪! 嗡 班匝 札热达 扎札巴德尼耶 吽 吽 啪! 嗡 班匝 札热达 扎札巴德 吽 吽 啪! 嗡 班匝 迪亚嘎 扎札巴德尼耶 吽 吽 啪! 嗡 班匝 迪亚 扎札巴德 吽 吽 啪! 嗡 班匝 纳惹 扎札巴德尼耶 吽 吽 啪! 嗡 班匝 纳惹 扎札巴德 吽 吽 啪! 嗡 班匝 阿苏惹 扎札巴德尼耶 吽 吽 啪! 嗡 班匝 阿苏惹 扎札巴德 吽 吽 啪! 嗡 班匝 维玛纳 扎札巴德尼耶 吽 吽 啪! 嗡 班匝 维玛纳 扎札巴德 吽 吽 啪! 嗡 班匝 夏日惹 维扎札巴德尼耶 吽 吽 啪! 嗡 班匝 夏日惹 维扎札巴德 吽 吽 啪! 嗡 班匝 亚玛 扎札巴德尼耶 吽 吽 啪! 嗡 班匝 亚玛 扎札巴德 吽 吽 啪! 嗡 班匝 恩扎 扎札巴德尼耶 吽 吽 啪! 嗡 班匝 恩扎 扎札巴德 吽 吽 啪! 嗡 班匝 巴扎 嘎拉巴 佛陀贝 吽 吽 啪! 嗡 班匝 协当 布匝耶 吽 吽 啪! 嗡 班匝 嘎达热耶 吽 吽 啪! 嗡 班匝 班匝 尼达耶 吽 吽 啪! 嗡 班匝 班匝 巴达瓦 穆凯耶 吽 吽 啪! 嗡 班匝 班匝 匝瓦拉 穆凯耶 吽 吽 啪! 嗡 班匝 班匝 哲格德 穆凯耶 吽 吽 啪! 嗡 班匝 班匝 堪迪耶 吽 吽 啪! 嗡 班匝 班匝 匝迪耶 吽 吽 啪! 如是等应当赞颂,以及其他所有世间界中安住的勇士和

English

Sri Sha Chakra Varti Hum Hum Phat! Om Vajra Sudarshana Chakra Vartini Ye Hum Hum Phat! Om Vajra Sudarshana Chakra Varti Hum Hum Phat! Om Vajra Akanishta Chakra Vartini Ye Hum Hum Phat! Om Vajra Akanishta Chakra Varti Hum Hum Phat! Om Vajra Akashanantya ༄། །Yatan Chakra Vartini Ye Hum Hum Phat! Om Vajra Akashanantya Yatana Chakra Varti Hum Hum Phat! Om Vajra Vijnanananantya Yatan Chakra Varti Ye Hum Hum Phat! Om Vajra Vijnanananantya Yatana Chakra Varti Hum Hum Phat! Om Vajra Akamchinya Yatana Chakra Vartini Ye Hum Hum Phat! Om Vajra Akimchanya Yatana Chakra Varti Ye Hum Hum Phat! Om Vajra Naiva Samjna Nasamjna Yatana Chakra Vartini Ye Hum Hum Phat! Om Vajra Naiva Samjna Nasamjna Yatana Chakra Varti Hum Hum Phat! Om Vajra Naraka Chakra Vartini Ye Hum Hum Phat! Om Vajra Naraka Chakra Varti Hum Hum Phat! Om Vajra Preta Chakra Vartini Ye Hum Hum Phat! Om Vajra Preta Chakra Varti Hum Hum Phat! Om Vajra Tiryak Chakra Vartini Ye Hum Hum Phat! Om Vajra Tiryak Chakra Varti Hum Hum Phat! Om Vajra Nara Chakra Vartini Ye Hum Hum Phat! Om Vajra Nara Chakra Varti Hum Hum Phat! Om Vajra Asura Chakra Vartini Ye Hum Hum Phat! Om Vajra Asura Chakra Varti Hum Hum Phat! Om Vajra Vimana Chakra Vartini Ye Hum Hum Phat! Om Vajra Vimana Chakra Varti Hum Hum Phat! Om Vajra Sharira Vi Chakra Vartini Ye Hum Hum Phat! Om Vajra Sharira Vi Chakra Varti Hum Hum Phat! Om Vajra Yama Chakra Vartini Ye Hum Hum Phat! Om Vajra Yama Chakra Varti Hum Hum Phat! Om Vajra Indra Chakra Vartini Ye Hum Hum Phat! Om Vajra Indra Chakra Varti Hum Hum Phat! Om Vajra Bhadra Kalpa Buddhe Bhyo Hum Hum Phat! Om Vajra Shwetam Buji Ye Hum Hum Phat! Om Vajra Gandhari Ye Hum Hum Phat! Om Vajra Vajra Nita Ye Hum Hum Phat! Om Vajra Vajra Badava Mukhi Ye Hum Hum Phat! Om Vajra Vajra Jwala Mukhi Ye Hum Hum Phat! Om Vajra Vajra Bhrikuti Mukhi Ye Hum Hum Phat! Om Vajra Vajra Khandi Ye Hum Hum Phat! Om Vajra Vajra Chandi Ye Hum Hum Phat! Thus, one should praise them, as well as the heroes and

Tibetan

ལ་འབྱོར་མ་མ་ལུས་པ་རང་འདུས་ནས་མྱོས་བྱེད་དང་སྟོབས་སྣ་ཚོགས་དང་དམ་ཚིག་གི་རྫས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་མཆོད་པར་བྱ་ཏེ། ཐམས་ཅད་རང་གི་ཐུགས་ཀར་བསྡུས་ལ། །འདི་སྐད་བརྗོད་པར་བྱ་ཞིང་དོན་ཡང་བསམ་པར་བྱའོ།། །།དཀྱིལ་འཁོར་བདེ་བ་ཆེན་པོ་བསྒོམ་པར་གྱིས། །རྣལ་འབྱོར་བཅུ་གཉིས་བསོད་ནམས་སྡིག་མེད་པའོ། །ཐམས་ཅད་ཟག་མེད་ ༄། །རང་བཞིན་མྱོང་བར་གྱིས། །དཀྱིལ་འཁོར་ངན་པ་དེ་ནི་བདེ་བར་ཤེས་པར་བྱོས། །དབང་པོ་འཁྲུལ་པ་བདེ་བ་ཆེན་པོ་མྱོང་བར་གྱིས། །སྐད་ཅིག་དེ་ལ་རང་དང་གཞན་གྱི་ངོ་བོ་མེད། །གང་གིས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་གཟུགས་ཆེན་གྱིས། །ས་གསུམ་གྱི་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་འཁོར་ལོ་སྤྲོ་བར་གྱིས། །ཞེས་རང་ཉིད་དཀྱིལ་འཁོར་པ་ལ་བསྒོ་བ་གསུངས་སོ། །འདི་ལྟར་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཆུ་ཟླ་ལྟ་བུ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ངོ་བོ་ཡིད་མ་ཡེངས་པས་ཇི་སྲིད་འདོད་པས་དམིགས་པ་འདི་ནི། དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱལ་པོའི་མཆོག་ཅེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ནས་ཀུན་དུ་སྤྱོད་པ་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་གཙོ་བོའི་གནས་ནས་འོངས་ཏེ། མཁའ་འགྲོ་མ་བདག་མོའི་གནས་སུ་འོངས་ནས། བདེ་བ་ཆེན་པོ་བསྟར་བར་བྱའོ། །ཡང་མཁའ་འགྲོ་མ་ལཱ་མའི་གནས་སུ་འོངས་ཏེ། རང་མཛེས་མ་བདག་པོའི་དྲུང་དུ་འགྲོའོ། །རབ་མཛེས་མ་དུམ་སྐྱེས་མའི་གནས་སུ་འོངས་ཏེ། དུམ་སྐྱེས་མ་བདག་པོའི་གནས་སུ་འོད་ངོ༌། །དུམ་སྐྱེས་མ་གཟུགས་ཅན་མའི་གནས་སུ་འོངས་པས་གཟུགས་ཅན་མ་བདག་པོའི་གནས་སུ་འོང་ངོ༌། །གཟུགས་ཅན་མ་ཕག་མོའི་གནས་སུ་འོངས་ནས་བདེ་བ་ཆེན་པོ་བསྟར་བ་འདི་ནི། ལོངས་སྤྱོད་པ་ཞེས་བྱ་བའོ། །ཡང་དེ་བཞིན་དུ་ལན་གསུམ་གྱི་བར་དུ་བསྐྱར་ཞིང་བསྐོར་བ་ནི། ཐིམ་པ་དང་བདག་པོ་དང་ཁྱབ་བདག་ཅེས་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །གཞན་ཡང་རྣལ་འབྱོར་མ་ལྔ་ཚན་བཞི་པོ་རྣམས་ལ་ཚན་པ་ལྔར་བྱས་ཏེ་ལན་བཞིའི་བར་དུ་བསྐོར་བར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་བཞི་རྣམས་ཀྱི་སྒོ་མ་རྣམས་དང༌། མཚམས་མ་རྣམས་ལ་ཡང་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་བསྟར་བར་བྱ་ཞིང་རྣལ་འབྱོར་མ་དེ་རྣམས་ཀྱང་ཕག་མོ་དང་ཐ་དད་མེད་པར་མཚོན་ཞིང་ཀུན་ཀྱང་བདག་མོའི་རང་བཞིན་དུ་བྱའོ། །འདི་ལྟ་བུ་ནི་སྔགས་ཀྱི་ཐེག་པ་འདོད་ཆགས་ཆེན་པོའི་ཚུལ་ཉིད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ནས་གཙོ་བོར་བདག་ཉིད་འདྲེན་པའི་ཧེ་རུ་ཀ་ཞེས་བྱ་བ་སྐུ་མདོག་ནག་པོ་ཞལ་ལ་སོགས་པ་སྔར་དང་མཚུངས་པར་བསྒོམ་མོ། །དེས་ནི་འདྲེན་པའི་ཧེ་རུ་ཀས་བདག་པོ་བྱས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ན

Chinese

所有瑜伽母自身聚集,也以令人陶醉之物和各种力量以及誓言之物来供养。将一切都聚集在自己的心中,应如是说,意义也应如是思。应修持大乐坛城。十二瑜伽是福德无罪的。一切无漏,应体验自性。应知恶劣坛城即是安乐。应体验感官迷乱的大乐。刹那之间,没有自与他的体性。以何种方式,以各种形象大身,三界之坛城,应开展轮。如是对自身坛城者如是教诲。如是,所有坛城如水中月般,以大乐之体性,心不散乱,随所欲而观想此,是名为坛城王之胜三摩地。然后,当讲述普遍行为时,金刚亥母从主尊处而来,到空行母主母处,应展示大乐。又,空行母拉玛到自美女主尊处。绝美母到童女处,童女照耀主尊处。童女到有形母处,有形母来到主尊处。有形母到亥母处,展示大乐,此名为受用者。又如是,重复并环绕三次,名为融入、主尊和遍主。此外,对五部瑜伽母四组,分为五组,环绕四次。如是,对四个坛城的门母们和边母们,也应展示大乐之智慧,那些瑜伽母也应象征与亥母无别,一切都应作为主母的自性。如是乃是密咒乘大贪欲之行相。然后,主要观想自身引导者名为黑汝嘎,身色黑色,面容等如前。由此,则成为引导黑汝嘎作为主尊的坛城。然后

English

All Yoginis gather themselves, and also offer with intoxicating substances, various powers, and all substances of vows. Gather everything into one's own heart, and speak thus, and also contemplate the meaning. Meditate on the great bliss mandala. The twelve yogas are meritorious and without sin. All are without outflows. Experience the nature itself. Know that the evil mandala is bliss. Experience the great bliss of sensory delusion. In that instant, there is no nature of self and other. By whatever means, with various forms, great body, the mandala of the three realms, unfold the wheel. Thus, one is instructed as the mandala being itself. Thus, all mandalas are like the moon in water, with the nature of great bliss, without mental distraction, as long as desired, contemplate this, this is called the supreme Samadhi of the King of Mandalas. Then, when the universal conduct is explained, Vajravarahi comes from the place of the main deity, comes to the place of the Dakini Mistress, and the great bliss should be shown. Again, the Dakini Lama comes to the place of the self-beautiful Mistress. The most beautiful mother comes to the virgin's place, the virgin shines at the place of the master. The virgin comes to the place of the Form Mother, the Form Mother comes to the place of the master. The Form Mother comes to the place of the Varahi, showing great bliss, this is called the Enjoyer. Again, in the same way, repeating and circling three times, it is called Absorption, Master, and All-pervading Master. Furthermore, the four groups of five Yoginis are divided into five groups and circled four times. Likewise, for the gate mothers and border mothers of the four mandalas, the wisdom of great bliss should also be shown, and those Yoginis should also symbolize being inseparable from Varahi, and all should be made the nature of the Mistress. Such is the aspect of the great desire of the Mantra Vehicle. Then, mainly contemplate oneself as the guide, called Heruka, body color black, face and so on as before. Thus, it becomes the mandala with the guiding Heruka as the master. Then