Tibetan
རྗེ་འཛིན་ཉིད་ཐོབ་པར་ཤོག །མ་དང་ཕ་སོགས་གཉེན་བཤེས་དང༌། །དགེ་བའི་གྲོགས་པོ་དེ་བཞིན་དུ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ནི་ཡུལ་དུ་བཞུད། །ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པར་རོལ་ཅིང་མནོས། །སྐུ་གསུམ་ལ་སོགས་རྒྱུ་རུ་ནི། །ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནི་ཆོས་བསྟན་གྱིས། །སྣ་ཚོགས་སྐྱེས་བའི་རབ་དང་ནི། །སྤྲུལ་པ་པོར་ནི་འགྱུར་པར་ཤོག །དེ་ལ་གནས་ནས་རང་གཞན་དོན། །མཉམ་པ་མེད་པས་སལ་གྱིས། །ཚད་མེད་པ་ཡི་བདེ་རྣམས་སུ། །དེ་ནི་རབ་ཏུ་འཇུག་པར་མཛོད། །གང་ཡང་གཞན་གྱི་སེམས་ཅན་གྱིས། །བདག་གིས་ཡོངས་བཤད་འདི་ཐོས་དང༌། །རེག་དང་གང་གཞན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །མངོན་སུམ་དང་ནི་རྗེས་སུ་དཔག །དེ་རྣམས་ལུས་འདི་ཉིད་ལ་ནི། །སངས་རྒྱས་ཉིད་དུ་རྟག་གྱུར་ཅིག །དཔལ་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོ་རྣལ་འབྱོར་མའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོའི་འགྲེལ་པ་གྲུ་གཟིངས་ལས་རྒྱུད་གྱི་མཚན་ཉིད་བསྐྱེད་པ་དང་ཡོངས་སུ་བསྡུ་བ་ལ་སོགས་པའི་ཆོ་གའི་རྣམ་པར་གཞག་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་རྒྱས་པར་བསྟན་པའི་བཤད་པའོ། །རི་བོང་གི་རྟགས་ཅན་གྱི་རིགས་ལ་དགའ་པ་པདྨ་རྡོ་རྗེ་གཉིས་སུ་མེད་པར་འབྱུང་བའི་མིང་ཅན་རྣལ་འབྱོར་གྱི་དབང་ཕྱུག་གིས་བཀའ་ལུང་གིས་འགྲེལ་བ་ཆེན་པོ་འདི་བཀོད་པའོ། །དཔལ་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོ་རྣལ་འབྱོར་མའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོའི་འགྲེལ་བ་གྲུ་གཟིངས་ཞེས་བྱ་བ་གྲུབ་པའི་སློབ་དཔོན་པདྨ་རྡོ་རྗེའི་ཞབས་ཀྱིས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།། །།གཞུང་གི་མཚན་ཉིད་ཉམས་པའི་སྡེབ་སྦྱོར་གྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་རྣམས་སོ། །ཨང་ཀ་ཡང་བཤད་པ། དཔལ་བལ་ཡུལ་གྲུབ་པའི་གནས་ཆེན་པོ་ཡམ་བུའི་གྲོང་ཁྱེར་གྱི་དབུས་ཡུ་ཏུང་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་རྒྱ་གར་གྱི་བཎི་ཏ་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་རྟོག་གེ་པའི་གཙུག་གི་ནོར་བུ་དུས་དིང་སང་འགྲན་ཟླ་མེད་པ་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོས་ཐུགས་བརླན་པའི་དང་ཚུལ་ཅན་ཕྱོགས་སྣ་ཚོགས་ནས་འདུས་པའི་སྐྱེ་འགྲོ་རྣམས་ལ་ཆོས་དང་ཟང་ཟིང་གི་ཆར་གྱིས་ཚིམ་པར་མཛད་བ་ཤཱཀྱའི་སྲས་པོ་རྒྱལ་བའི་སྡེའི་ཞལ་སྔ་ནས་དང༌། བོད་ཀྱི་ལོ་ཙཱ་བ་ཤཱཀྱ་སངྒེའི་དགེ་སློང་ཆོས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་གྱིས་བསྒྱུར་བའོ།། །།ཡུལ་དང་ཟས་སྤྱོད་མི་མཐུན་པས། །ཕུང་པོ་རྒྱུན་དུ་ནད་ཀྱིས་གཟུང༌། །འོན་ཀྱང་དམ་ཆོས་ལ་སྲེད་པས། །འབད་པས་བསྒྱུར་རོ་སྐྱོན་མཆིས་ན། །གྲུབ་ཐོབ་ཀུན་གྱིས་བཟོད་པར་མཛོད། །དེ་ལས་བྱུང་བའི་དགེ་བ་འདིས། །འཇིག་རྟེན་ཀུན་གྱི་མུན་སེལ་གྱུར། །རྫོགས་སོ།། །། རྒྱུད་ཀྱི་མཚན
Chinese
願能獲得自在之位！ 母親和父親等親友， 以及善良的朋友們， 也能同樣地， 前往菩提的境界。 一起享受與生俱來的快樂與滿足。 以三身等作為因， 藉由一切的佛法教導， 願能成為各種化身的殊勝者和化身者。 安住於此，為了自他之利益， 以無與倫比的方式，清晰地， 進入無量之喜樂中。 任何其他有情眾生， 聽到我所宣說的這些， 以及觸摸和所有其他， 親自和隨後推斷的， 願他們在今生此身， 恆常成佛！ 吉祥空行海瑜伽母續之大王經的釋論《渡船》中，關於續的特徵、生起和圓滿次第等的儀軌之安立，是世尊廣說之闡釋。 喜愛兔相種姓的蓮花金剛，以無二顯現之名號的瑜伽自在者，依據口傳而著述此大釋論。 吉祥空行海瑜伽母續之大王經的釋論《渡船》圓滿，由成就自在蓮花金剛之足所著述。 八千頌，乃正文之特徵衰損的組合偈頌。 又說了數字。 吉祥尼泊爾成就大聖地，在陽布城中央的玉同自然形成的寺廟中，由印度班智達金剛大阿闍黎，邏輯學家的頂髻寶珠，當今無與倫比，以大悲心潤澤心田的具德者，為了從各方聚集而來的眾生，以佛法和財物的雨露使之滿足的釋迦子，國王僧團的上師，以及藏族譯師釋迦僧格的比丘法功德所翻譯。
English
May I attain the state of mastery! May relatives such as mother and father, and virtuous friends as well, proceed to the realm of enlightenment in the same way. May they enjoy and relish the innate bliss together. By means of the teachings of all the Dharmas, with the three kayas and so forth as the cause, may I become the best of various births and an emanation. Abiding in that, for the sake of self and others, in an unparalleled manner, clearly, may I fully enter into immeasurable bliss. Whatever other sentient beings, hear this which I have fully explained, and by touching and all others, directly and subsequently inferring, may they in this very body, constantly become Buddhas! This is the explanation of the Bhagavan's extensive teaching on the establishment of the rituals of generating and completely gathering the characteristics of the tantra from the commentary 'Ferry Boat' on the Great King of the Tantra of the Glorious Dakini Ocean Yogini. This great commentary was written according to the oral transmission by the lord of yoga named Lotus Vajra, who delights in the lineage with the sign of the hare, appearing as non-dual. The commentary 'Ferry Boat' on the Great King of the Tantra of the Glorious Dakini Ocean Yogini is completed, composed by the feet of the accomplished master Padma Vajra. These are the eight thousand verses of the composition in which the characteristics of the text have deteriorated. The numbers are also explained. In the naturally formed temple of Yuthung in the center of the great accomplished place of Nepal, the city of Yambu, it was translated by the Indian Pandit Vajra Great Acharya, the jewel in the crown of logicians, unparalleled in this time, a virtuous one whose heart is moistened with great compassion, the Shakya son who satisfies the beings gathered from various directions with the rain of Dharma and wealth, the abbot of the royal sangha, and the Tibetan translator, the monk Dharma Guna of Shakya Singha.
Tibetan
་ཉིད་བསྐྱེད་པ་དང་ཡོངས་སུ་བསྡུ་བ་ལ་སོགས་པའི་ཆོ་གའི་རྣམ་པར་གཞག་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་རྒྱས་པར་བསྟན་པའི་བཤད་པ།
Chinese
自身生起和完全摄集等仪轨的行相安立，乃是薄伽梵广为开示的解释。
English
An explanation of the arrangement of aspects of the ritual such as generating oneself and completely gathering, which is the extensive teaching of the Bhagavan.