Back to the library

DTG020 0003.The seventeen branches by the seven aspects such as the arrangement of the tantra and likewise the need...·The seventeen branches by the seven aspects such as the arrangement of the tantra and likewise the need.....g2.0f

Tibetan

ཡིའི་ཡི་གེ་སྟེ་དེ་ཉིད་དེ་ལྟར་མེས་འོག་གི་ཆར་འབར་བྱས་པ་ནི་ཡི་གེ་ར་སྟེ་མདོར་ན་ཡི་གེ་པྲའོ། །བདུན་པ་ཡི་གེ་ཡའོ། །དུམ་བུ་ ༄། །གཉིས་པ་ཨཱའི་ཡི་གེས་མནན་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཡི་གེ་ཡཱའོ། །ད་ནི་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྐང་བཅུ་དྲུག་པ་གསུངས་པ། རླུང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། གཉིས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་སའོ། །དབང་ལྡན་གྱི་ཆུ་ནི་ཡི་གེ་ལྦའོ། །བྱང་གི་བཞི་པ་ནི་ཡི་གེ་བྷའོ། །ནུབ་ཀྱི་ཐོག་མ་ནི་ཡི་གེ་ཏའོ། །རླུང་གི་གཉིས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་སའོ། །ལྷོའི་ཐོག་མ་ནི་ཡི་གེ་ཊའོ། །དབུས་མའི་ཐོག་མ་ནི་ཡི་གེ་ཀའོ། །བདེན་བྲལ་གྱི་མའི་བུ་ནི་ཡི་གེ་རའོ། །མེའི་རླུང་ནི་ཡི་གེ་ཡའོ། །དེ་ལྟར་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྐང་བཅུ་དྲུག་པའོ། །འདིའི་དེ་ལྟར་དབྱངས་རྣམས་གསུངས་པ། གཉིས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་སྔགས་ཀྱི་གཉིས་པའི་པའི་ཡི་གེའོ། །རའི་ཡི་གེས་མགོ་བོ་ལ་མནན་པའོ། །དེ་ལྟ་ན་ཡི་གེ་རྦའོ། །གསུམ་པ་ཡི་གེ་བྷཱོ། །དེའི་གདན་དུམ་བུ་དྲུག་པ་སྟེ། ཨཱུའི་ཡི་གེས་ཏེ་དེ་ལྟར་ན་ཡི་གེ་བྷཱུའོ། །ཅོ་པན་ལ་བཅུ་གཅིག་པ་སྟེ་རྗེས་སུ་བྱེད་པའི་དབྱངས་ཀྱི་ལྔ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སའི་ཡི་གེ་ལ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཡི་གེ་སཾ་ངོ༌། །དྲུག་པ་ཏའི་ཡི་གེ་ལ་དུམ་བུ་གཉིས་པའི་ཨཱའི་ཡི་གེས་ཏེ་མེའི་བུ་ནི་ར་ཡིག་གོ །དེ་ལྟར་ན་ཡི་གེ་ཏྲཱར་འགྱུར་རོ། །བཅུ་པ་ཡི་གེ་རའོ། །དུམ་བུ་གཉིས་པ་ནི་ཡི་གེ་ཨཱས་ཏེ་དེ་ལྟར་ན་ཡི་གེ་རཱའོ། །ད་ནི་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྐང་བཅུ་བདུན་པ་གསུངས་པ། བྱང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། མཐའ་མ་ནི་ཡི་གེ་མའོ། །དབང་ལྡན་ནི་ཡི་གེ་ཧའོ། །དབུས་མའི་ཐོག་མ་ནི་ཡི་གེ་ཀའོ། །རླུང་གི་ས་ནི་ཡི་གེ་ལའོ། །འདི་དེ་ལྟ་བྱང་གི་ཐོག་མའི་གདན་ནི་པའི་ཡི་གེས་ཏེ་སྤཱར་འགྱུར་རོ། །ནུབ་ཀྱི་ཐོག་མ་ནི་ཡི་གེ་ཏའོ། །དབུས་མའི་གསུམ་པ་ནི་ཡི་གེ་གའོ། །ནུབ་ཀྱི་ཐོག་མའི་ཡི་གེ་ནི་ཡི་གེ་ཏའོ། །ཤར་གྱི་གསུམ་པ་ནི་ཡི་གེ་ཛའོ། །མེའི་རླུང་ནི་ཡི་གེ་ཡའོ། །དེ་ལྟར་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྐང་བཅུ་བདུན་པ་སྟེ། འདིའི་ཡང་དབྱངས་རྣམས་གསུངས་པ། གཉིས་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། ཨཱའི་ཡི་གེས་ཡོངས་སུ་ལྡན་པ་སྟེ་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་གཉིས་པའི་ཡི་གེ་ནི་ཡི་གེ་ཧ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་ཧཱར་འགྱུར་རོ། །བཞི་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྟོགས་པར་སླའོ། །འོན་ཀྱང་ལྤཱར་འགྱུར་རོ། །ལྔ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་བཞིན་དུ་ཏེའི་ཡི་གེ་སྟེ་བཞེ་པ་ལ་རྗེས་སུ་བྱེད་པའི་དབྱངས་སྦྱིན་པར་བྱེད་དོ། །ལྤཱཾ་དུ

Chinese

ཡིའི་字母,即是说,像火焰在灰烬下燃烧一样,是字母ར,简而言之是字母པྲ。第七个字母是ཡ。段落。 ༄། 第二个是被字母ཨཱ দ্বারা压制,因此是字母ཡཱ。现在宣说咒语的第十六句。以“风”开头,第二个是字母ས。有权势者的水是字母ལྦ。北方的第四个是字母བྷ。西方的第一个是字母ཏ。风的第二个叫做字母ས。南方的第一个是字母ཊ。中央的第一个是字母ཀ。无实义之母的儿子是字母ར。火的风是字母ཡ。这就是咒语的第十六句。这里如此宣说了元音。以“第二个”开头等等,是咒语的第二个པའི་字母。རའི་字母压在头上。这样就是字母རྦ。第三个字母བྷཱོ。它的座位是第六段,即是说,通过字母ཨཱུ,这样就是字母བྷཱུ。在čo pan(不确定含义)上是第十一个,即所谓的第五个随行元音是字母ས,这样就是字母སཾ。第六个ཏའི་字母在第二段通过字母ཨཱ,火的儿子是字母ར。这样就变成了字母ཏྲཱ。第十个字母ར。第二段是字母ཨཱ,这样就是字母རཱ。现在宣说咒语的第十七句。以“北方”开头等等。结尾是字母མ。有权势者是字母ཧ。中央的第一个是字母ཀ。风的地点是字母ལ。这就像北方第一个的座位是པའི་字母,变成了སྤཱ。西方的第一个是字母ཏ。中央的第三个是字母ག。西方的第一个字母是字母ཏ。东方的第三个是字母ཛ。火的风是字母ཡ。这就是咒语的第十七句。这里也宣说了元音。以“第二个”开头等等。完全具备字母ཨཱ,即咒语的第二句的字母是字母ཧ,这样就变成了ཧཱ。所谓的第四个很容易理解。然而变成了ལྤཱ。所谓的第五个也是这样,ཏེའི་字母,给予第四个随行元音。ལྤཱཾ་དུ

English

The letter of Yi, that is, like a flame burning under the ashes, is the letter ra, in short, the letter pra. The seventh letter is ya. Paragraph. ༄. The second is pressed by the letter Ā, so it is the letter yā. Now the sixteenth line of the mantra is spoken. Starting with "wind", the second is the letter sa. The water of the powerful one is the letter lba. The fourth of the north is the letter bha. The first of the west is the letter ta. The second of the wind is called the letter sa. The first of the south is the letter ṭa. The first of the center is the letter ka. The son of the mother without meaning is the letter ra. The wind of fire is the letter ya. This is the sixteenth line of the mantra. Here, the vowels are spoken in this way. Starting with "the second" etc., it is the letter pa of the second of the mantra. The letter ra is pressed on the head. Thus it is the letter rba. The third letter bhā. Its seat is the sixth paragraph, that is, through the letter Ā, thus it is the letter bhū. The eleventh on čo pan (uncertain meaning), that is, the so-called fifth following vowel is the letter sa, thus it is the letter saṃ. The sixth letter ta in the second paragraph through the letter Ā, the son of fire is the letter ra. Thus it becomes the letter trā. The tenth letter ra. The second paragraph is the letter Ā, thus it is the letter rā. Now the seventeenth line of the mantra is spoken. Starting with "north" etc. The end is the letter ma. The powerful one is the letter ha. The first of the center is the letter ka. The place of wind is the letter la. This is like the seat of the first of the north is the letter pa, it becomes spā. The first of the west is the letter ta. The third of the center is the letter ga. The first letter of the west is the letter ta. The third of the east is the letter ja. The wind of fire is the letter ya. This is the seventeenth line of the mantra. Here also the vowels are spoken. Starting with "the second" etc. Fully equipped with the letter Ā, that is, the letter of the second line of the mantra is the letter ha, thus it becomes hā. The so-called fourth is easy to understand. However, it becomes lpā. The so-called fifth is also like this, the letter te, giving the fourth following vowel. lpāṃ du

Tibetan

་འགྱུར་རོ། །གསུམ་པའི་དུམ་བུ་ནི་ ༄། །ཨིའི་ཡི་གེས་མནན་པ་སྟེ་དྲུག་པ་ཡི་གེ་གའོ། །ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྟོགས་སླའོ། །དེ་ལྟར་མདོར་ན་གནིའི་ཡི་གེའོ། །བདུན་པ་ཏའི་ཡི་གེར་དུམ་བུ་བདུན་པ་ཨེའི་ཡི་གེས་ཏེ་དེ་ལྟར་ན་ཡི་གེ་ཏེའོ། །བརྒྱད་པ་ཡི་གེ་ཛའོ། །དེ་ཉིད་དུམ་བུ་གཉིས་པ་སྟེ་ཨཱའི་ཡི་གེས་མནན་པའོ། །དེ་ལྟར་ན་ཡི་གེ་ཛའོ། །ད་ནི་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་བཅོ་བརྒྱད་པ་གསུངས་པ། ཤར་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་གསུམ་པ་ནི་ཡི་གེ་ཛའོ། །ལྷོའི་ཐོག་མ་ནི་ཡི་གེ་ཊའོ། །དབུས་མའི་ཐོག་མ་ནི་ཡི་གེ་ཀའོ། །ས་ནི་ཡི་གེ་ལའོ། །བྱང་གི་ཐོག་མ་ནི་ཡི་གེ་པའོ། །དེའི་དེ་ལྟར་མཐའི་ཡི་གེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་པའོ་སྡེ་ཚན་གྱི་མཐའ་མ་ཡི་གེ་མའོ། །དབུས་མའི་ཐོག་མ་ནི་ཡི་གེ་ཀའོ། །ལྷོའི་ཐོག་མ་ནི་ཡི་གེ་ཊའོ། །མེའི་རླུང་ནི་ཡི་གེ་ཡའོ། །དེ་ལྟར་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྐང་བཅོ་བརྒྱད་པའོ། །འདིའི་དེ་ལྟར་དབྱངས་རྣམས་གསུངས་པ། གཉིས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་ཏེ་ཨཱའི་ཡི་གེས་ཏེ་ཡོངས་ལྡན་པ་ནི་སྔགས་ཀྱིས་གཉིས་པའི་ཡི་གེ་ཊའི་ཡི་གེ་ལ་སྟེ་དེ་ལྟར་ཊཱར་འགྱུར་རོ། །དེས་དེ་ལྟར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཨཱའི་ཡི་གེས་བཞི་པ་ལའི་ཡི་གེ་ལ་སྟེ། དེ་ལྟར་ནི་ལཱ་ཞེས་བྱ་བའོ། །ལྔ་པ་ལྔ་པའི་དུམ་བུ་ནི་ཨུའི་ཡི་གེས་དྲུག་པའི་ཡི་གེ་སྟེ་མའི་ཡི་གེ་ལས་ཏེ་དེ་ལྟར་ན་མུའི་ཡི་གེའོ། །བདུན་པའི་ཡི་གེ་ཀའི་ཡི་གེའོ། །དེས་དེ་ལྟར་ཨུའི་ཡི་གེས་ཏེ་དེ་ལྟར་ཀུ་ཞེས་བྱ་བའོ། །དུམ་བུ་གཉིས་པས་ནི་ཨཱའི་ཡི་གེ་སྟེ་བརྒྱད་བའི་ཡི་གེ་ནི་ནཱའི་ཡི་གེས་ཏེ་དེ་ལྟར་ན་ཊཱའི་ཡི་གེའོ། །ད་ནི་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྐང་བཅུ་དགུ་པ་གསུངས་པ། དབུ་མ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་གཉིས་པ་ནི་ཡི་གེ་ཁའོ། །ལྷོ་ལ་དབང་ལྡན་ཐོག་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཊའི་ཡི་གེའི་འོག་ཏུ་ཡི་གེ་ཝ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །ཊཱའི་ཡི་གེར་འགྱུར་རོ། །དབུས་མའི་གསུམ་པ་ཡི་གེ་གའོ། །དབུས་མའི་ཐོག་མ་ཡི་གེ་ཀའོ། །བྱང་གི་ཐོག་མ་ཡི་གེ་པའོ། །རླུང་གི་ས་ནི་ཡི་གེ་ལའོ། །མེའི་གཉིས་པའི་ས་བོན་ཡི་གེ་ཤའོ། །རླུང་གི་གྲྭའི་ས་ནི་ཡི་གེ་ལའོ། །བྱང་གི་བཞི་པ་ནི་ཡི་གེ་བྷའོ། །ནུབ་ཀྱི་མཐའ་མ་ནི་ཡི་གེ་ནའོ། །དེའི་དེ་ལྟར་བཞི་པ་ནི་ཡི་གེ་དྷའོ། །འདྲེའི་མེའི་བུ་ནི་ཡི་གེ་རའོ། །ལྷོའི་མཐའ་མ་ནི་ཡི་གེ་ཎའོ། །དེ་ལྟར་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྐང་གཅིག་གིས་དམན་པའི་ཉི་ཤུ་པའོ། །འདིའི་དེ་ལྟར་དབྱངས་ ༄། །རྣམས་གསུངས་པ། ཆུའི་གདན་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། དེ་

Chinese

转变。第三部分是: ༄། །用“伊”字压着,即第六个字是“嘎”。“纳”这个词很容易理解。总之,是“尼”字。第七个字是“达”字,第七部分是“埃”字,这样就是“德”字。第八个字是“匝”字。它本身是第二部分,即被“阿”字压着。这样就是“匝”字。现在讲第十八个咒语词。“夏”等,第三个字是“匝”字。南方的第一个字是“扎”字。中间的第一个字是“嘎”字。“萨”是“拉”字。北方的第一个字是“巴”字。因此,所谓的最后一个字是“巴”部的最后一个字“玛”。中间的第一个字是“嘎”字。南方的第一个字是“扎”字。火的风是“亚”字。这样就是第十八个咒语词。这里讲了元音。从“第二个”等开始,即用“阿”字,完全具备的是咒语的第二个字,即“扎”字,这样就变成了“扎”。因此,所谓的那样,是用“阿”字加在第四个字“拉”上。那样就是“拉”。第五个,第五部分是用“乌”字加在第六个字,即“玛”字上,这样就是“穆”字。第七个字是“嘎”字。因此,用“乌”字,那样就是“古”。第二部分是“阿”字,第八个字是“纳”字,那样就是“扎”字。现在讲第十九个咒语词。从“中间”等开始,第二个字是“喀”字。南方有权势的第一个字,应该在“扎”字下面加上“瓦”字。变成“扎”。中间的第三个字是“嘎”字。中间的第一个字是“嘎”字。北方的第一个字是“巴”字。风的地点是“拉”字。火的第二个种子字是“夏”字。风的角落的地点是“拉”字。北方的第四个字是“巴”字。西方的最后一个字是“纳”字。因此,第四个字是“达”字。鬼的火之子是“ra”字。南方的最后一个字是“纳”字。这样,咒语词就少了一个,是第二十个。这里讲了元音 ༄། །。从“水的座位”等开始,那个

English

Transforms. The third section is: ༄། །Pressed by the letter "I", which is the sixth letter "Ga". The word "Na" is easy to understand. In short, it is the letter "Ni". The seventh letter is the letter "Ta", the seventh part is the letter "E", so it is the letter "Te". The eighth letter is the letter "Dza". It itself is the second part, that is, pressed by the letter "A". So it is the letter "Dza". Now speaking of the eighteenth mantra word. "Sha" and so on, the third letter is the letter "Dza". The first letter of the south is the letter "Ta". The first letter of the middle is the letter "Ka". "Sa" is the letter "La". The first letter of the north is the letter "Pa". Therefore, the so-called last letter is the last letter "Ma" of the "Pa" section. The first letter of the middle is the letter "Ka". The first letter of the south is the letter "Ta". The fire wind is the letter "Ya". Thus it is the eighteenth mantra word. Here the vowels are spoken. Starting from "the second", etc., that is, using the letter "A", fully equipped is the second letter of the mantra, that is, the letter "Ta", so it becomes "Ta". Therefore, the so-called that, is to add the letter "A" to the fourth letter "La". That is "La". The fifth, the fifth part is to use the letter "U" to add to the sixth letter, that is, the letter "Ma", so it is the letter "Mu". The seventh letter is the letter "Ka". Therefore, using the letter "U", that is "Ku". The second part is the letter "A", the eighth letter is the letter "Na", so it is the letter "Ta". Now speaking of the nineteenth mantra word. Starting from "middle", etc., the second letter is the letter "Kha". The first letter of the powerful south, the letter "Va" should be added under the letter "Ta". Become "Ta". The third letter of the middle is the letter "Ga". The first letter of the middle is the letter "Ka". The first letter of the north is the letter "Pa". The location of the wind is the letter "La". The second seed letter of fire is the letter "Sha". The location of the corner of the wind is the letter "La". The fourth letter of the north is the letter "Bha". The last letter of the west is the letter "Na". Therefore, the fourth letter is the letter "Dha". The son of the ghost's fire is the letter "Ra". The last letter of the south is the letter "Na". Thus, the mantra word is one less, it is the twentieth. Here the vowels are spoken ༄། །. Starting from "the seat of water", etc., that