Tibetan
་བའི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་ནང་གི་རེག་བྱས་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་བྱའོ། །ཉམས་སུ་མྱོང་བ་ཙམ་གྱིས་སྤྲོས་པ་དང་བྲལ་བའི་རང་བཞིན་དགའ་བ་གྲུབ་ཐོབ་ཅེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དེ་ལྟར་གྱུར་པའི་རང་བཞིན་གྱི་བདག་ཉིད་དང་པོ་གྲུབ་པའི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་སྐྱེས་བུའི་མཚན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་དང་ལྡན་པ། དཔེ་བྱད་བརྒྱད་ཅུས་སྐུ་བརྒྱན་པ། རྨད་དུ་བྱུང་བ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཅིག་པུ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རང་བཞིན་གྱི་ངོ་བོ་དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་ཡན་ལག་མས་འཁྱུད་པ་དཔལ་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་བའི་རྗེ་བཙུན་ ༄། །རྣམ་པར་བཞུགས་སོ། །འགྱེལ་ཀྱང་ཉི་མས་སྐམ་མི་འགྱུར། །ཆུས་ཀྱང་རུལ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟར་ཡ་མཚན་གཟུགས་གྲགས་པ། །ཨུཏྤལ་གང་བ་བདག་གིས་བྱས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། འགྱེལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རང་གི་གནས་ཉམས་པ། རང་གི་གནས་ཀྱི་སྒྲ་ནི་ཚངས་པའི་མཚོ། །ཀྱང་གི་སྒྲ་ནི་ངེས་པའི་དོན་ཏོ། །ཉི་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཆོག །སྐམ་མི་འགྱུར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དོན་ཇི་བཞིན་ནོ། །ཡང་ན་རང་གི་ངོ་བོ་ལས་ཉམས་པར་མི་བྱེད། རང་གི་དབང་མི་བྱེད་ཅེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དེ་ལ་མན་ངག་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། །གསང་བའི་རྡོ་རྗེ་གྲགས་པ། ཨུཏྤལ་གང་བ། རང་གི་གནས་ཚངས་པའི་མཚོ་ལས་འགྱེལ་ཀྱང་ཁུ་བའི་སྤྲོ་བ་ཐུབ་ཀྱང་མཆོག་གི་ཉི་མའི་ཆ་བས་སྐམ་པར་མི་བྱེད། རང་གི་ངོ་བོ་ལས་གཞན་དུ་མི་འགྱུར་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཆུས་ཀྱང་རུལ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རང་གི་མཚན་ཉིད་ལས་གཞན་དུ་མི་འགྱུར། ལོག་པར་མི་བགྱིད་ཅེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཆུས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཞུ་བའི་མཚན་ཉིད་ཆད་པས། དེ་ལ་དགོངས་པ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། ཆུའི་ནང་ན་འགྱེལ་ཀྱང་ཆུའི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར་ཀྱང༌། དེ་ལྟ་མོད་ཀྱི་ཞུ་བའི་མཚན་ཉིད་ཆད་པས་རུལ་པར་མི་བྱེད། རང་གི་མཚན་ཉིད་ལས་གཞན་དུ་མི་འགྱུར་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །གང་གི་ཕྱིར་ཞེ་ན། རང་བཞིན་དགའ་བའི་ཉམས་སུ་མྱོང་པའི་རོ་ཡིས་ཤིན་ཏུ་ཁེངས་པས། ཕྱི་ཞེས་བྱ་བའི་དགོངས་པའོ། །དེའི་ཕྱིར། དེ་ལྟར་ཡ་མཚན་གཟུགས་གྲགས་པ། །ཨུཏྤལ་གང་བ་བདག་གིས་བྱས། །ཞེས་བྱ་བའི་ཚིགས་བཅད་བསྟན་པའོ། །བདག་གིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སློབ་དཔོན་ཤེས་རབ་དཔལ་གྱིས་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །འདི་དག་བརྒྱད་གཉིས་ལོ་ལྡན་མ། །འབྲེལ་པ་ལ་སོགས་ཨུཏྤལ་སྤྱན། །གཞན་གྱི་སྙིང་ག་འབིགས་ཁོ་ན། །འདུས་པ་ནུ་མ་མདའ་དང་འདྲ། །ལྟེ་བ་རྐེད་པ་ཟླ་བཞིན་དགྱེས། །དབུས་སོགས་དམ་ཚིག་
Chinese
应当在令人畏惧的大尸林之中体验。仅仅是体验，就能获得离戏的自性喜乐成就者的意义。像这样，具有自性的第一成就者，在大尸林坛城的中央，具备大丈夫三十二相，八十随好庄严其身，所有奇妙事物中独一无二的，大乐自性的本体，被大誓言的明妃所拥抱，吉祥胜乐金刚的转轮圣王至尊 ༄། 安住于。即使倒下也不会被太阳晒干，即使被水浸泡也不会腐烂。如此稀有之形声，我以莲花充满。其中，“倒下”是指失去自己的位置，自己位置的声音是梵天之海。“也”的声音是决定的意思。“太阳”是指殊胜。“不会干”是指如实之义。或者说，不会从自己的本体中失去，不会成为自己的主宰之义。对此的口诀是：秘密金刚显现，莲花充满，即使从自己的位置梵天之海中倒下，即使能忍受精液的欢愉，也不会被殊胜太阳的一部分晒干，不会从自己的本体变成其他，是这个意思。“即使被水浸泡也不会腐烂”，是指不会从自己的自性变成其他，不会做颠倒之事的意思。“水”是指融化的自性断绝。对此的密意是：即使倒在水中，即使变成水的自性，即便如此，因为融化的自性断绝，所以不会腐烂，不会从自己的自性变成其他的意思。因为什么呢？因为充满了体验自性喜乐的滋味，是外在的密意。因此，如是稀有之形声，我以莲花充满，是宣说这个偈颂。我，是指导师智祥之义。这些是十六岁的少女，关联等莲花眼，仅仅刺穿他人的心，聚集的乳房如同箭，肚脐腰肢如月般喜悦，中央等同誓言。
English
One should experience the touch within the great terrifying charnel ground. Merely experiencing it is the meaning of a siddha who has the joy of self-nature, free from elaboration. Thus, the first accomplished one, possessing such a nature, in the center of the great charnel ground mandala, endowed with the thirty-two marks of a great being, his body adorned with the eighty minor marks, the sole one of all wondrous things, the essence of great bliss nature, embraced by the consort of great samaya, the glorious Chakrasamvara, the supreme sovereign of the wheel-turning kings, ༄། Abides completely. Even if fallen, it will not be dried by the sun. Even by water, it will not be decayed. Thus, the wondrous form and sound, I have filled with lotuses. Regarding this, "fallen" means losing one's own place. The sound of one's own place is the ocean of Brahma. The sound of "even" is the meaning of certainty. "Sun" means supreme. "Will not be dried" means the meaning as it is. Or, it will not be lost from one's own essence, it will not become one's own master, is the meaning. The instruction for this is: secret vajra appears, lotuses are filled, even if fallen from one's own place, the ocean of Brahma, even if able to endure the pleasure of semen, it will not be dried by a portion of the supreme sun, it will not change from one's own essence to another, is the meaning. "Even if by water, it will not be decayed," means it will not change from one's own nature to another, it will not do perverted things, is the meaning. "Water" means the characteristic of melting is cut off. The intention for this is: even if fallen in water, even if transformed into the nature of water, even so, because the characteristic of melting is cut off, it will not be decayed, it will not change from one's own nature to another, is the meaning. Why? Because it is filled with the taste of experiencing the joy of self-nature, it is the outer intention. Therefore, thus the wondrous form and sound, I have filled with lotuses, is the explanation of this verse. I, means the meaning of the teacher Jnana Shri. These are sixteen-year-old maidens, lotus eyes with connections and so on, only piercing the hearts of others, the gathered breasts are like arrows, the navel and waist are delightful like the moon, the center and so on are samaya.
Tibetan
རྨད་དུ་བྱུང༌། །སྐུ་སྨད་ལ་སོགས་པ་ཡི་མཆོག །མན་ངག་པདྨ་ལྡན་པའོ། །ཐོས་པས་སྡིག་པ་འཇིག་པར་བྱེད། །ལྟ་བས་དགའ་བ་འཕེལ་བར་མཛད། །རེག་བྱས་ཡེ་ཤེས་སྐྱེ་བར་བྱེད། །སྤྱོད་པས་ཐར་བ་སྦྱིན་པའོ། །བསོད་ནམས་ཅན་དུ་སྐལ་ལྡན་གང༌། །སུ་ཞིག་མཁས་ཆེན་རབ་མཆོག་གང༌། །དེ་ལ་དེ་འདྲ་བདག་སྐྱེས་གཞན། །བདག་ཉིད་ཚིག་གིས་སྦྱིན་པར་བྱ། །རྒྱ་གར་ཁ་ཆེའི་མཁན་པོ་ལོངས་སྤྱོད་རྡོ་རྗེས་མཛད་པ་གསང་ཆེན་པདྨ་ཞེས་བྱ་བ་ལས་ངེས་བསྟན་གཉིས་པ་རྫོགས་སོ།། །།པཎྜི་ཏ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་བསྒྱུར་ཅིང་གཏན་ལ་ཕབ་པའོ།། །། གསང་ཆེན་པདྨ་ཞེས་བྱ་བ་ལས་ངེས་བསྟན་གཉིས་པ།
Chinese
奇哉！ 身下等之胜妙。 具足口诀莲花也。 听闻能摧毁罪业。 观看能增长喜乐。 触碰能生起智慧。 行持能施予解脱。 具福者中，谁是有缘者？ 谁是智者，最为殊胜者？ 于彼如是，我生他人。 我以自语而施予。 印度克什米尔的堪布隆索多吉所著《大秘密莲花》之决定指示第二品圆满。 班智达彼者翻译并确定。
English
Amazing! The best of the lower body and so on. Possessing the oral instruction lotus. Hearing destroys sins. Seeing increases joy. Touching generates wisdom. Practicing bestows liberation. Among the fortunate, who is the destined one? Who is the wise one, the most excellent one? To them, such as myself, born of others. I shall bestow with my own words. The second chapter of definite instructions from the Great Secret Lotus, composed by the Indian Kashmiri Abbot Longchö Dorje, is complete. Translated and finalized by the same Pandit.